演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。隨著社會不斷地進(jìn)步，我們都可能會用到演講稿，你知道如何寫一份演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編分享的精品誠信演講稿5篇，供大家參閱。
精品誠信演講稿1
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題——誠信。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。
誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種植懷閑畔賣假煙。
在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長老師。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責(zé)的。面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。
母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的`道德要求。
一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽(yù)對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f，誠信，是開放的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?
誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。同學(xué)們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設(shè)誠信的社會，做一個誠實的人。
精品誠信演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自x年級x班的小朋友xx，今天我演講的題目是《xxxx》。
人有許多美德，如誠實、善良、勤勞、謙虛等等，這些寶貴的品質(zhì)，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。
誠實，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是為人處世的一個重要原則?？鬃釉?“人而無信，不知其可也?！保献右舱f“車無轅不行，人無信不立”。誠實對我們小學(xué)生來說，就是在平時的學(xué)習(xí)和生活中，答應(yīng)別人的事情一定要做到，做不到的事情不能隨便答應(yīng);自己犯了錯誤要主動承認(rèn)，別人犯了錯誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來并幫助他，而不是隱瞞和縱容。這樣，我們才會不斷地進(jìn)步。
如果缺少了誠實，我們就會寸步難行。我看到有的同學(xué)會因為一些雞毛蒜皮的小事與人爭吵，事事都從自身出發(fā)，不顧他人利益，成為不受歡迎的人;有些同學(xué)會因為投機(jī)取巧，在做作業(yè)上偷懶或逃避，或抄襲他人作業(yè)，久而久之，老師失去了對他的信任，同學(xué)們看清了他的為人，大家不再對他抱有信心，他更失去了自己進(jìn)步的動力;還有一些同學(xué)喜歡撒謊，無中生有，夸大其詞，雖然能說會道，卻得不到真正的朋友。
有時撒下一粒誠實的種子，就會有一籃子金燦燦的收獲。作為一個新時代的文明學(xué)生，除了要有良好的文化素質(zhì)外，更要有較好的品德修養(yǎng)。讓我們一起努力做個誠實的好孩子吧!“言必行，行必果”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，讓誠實的種子，在我們的心中生根發(fā)芽、永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了，謝謝大家。
精品誠信演講稿3
有一種思緒塵封了很久，有一種感動倘佯在心頭，有一種溫暖永駐心間。
——題記
母親并不是一個賢妻良母型的女人。
打從記事起，家中的一日三餐就都是由爸爸負(fù)責(zé)?？僧?dāng)他換了工作后，他的時間表就像是上帝故意安排過似的，完全與我錯開來。除了早餐同午餐能勉強(qiáng)應(yīng)付外，晚餐就算是他插上翅膀也來不及飛回來給我做了。
于是，我的母親，我那只會煮方便面的母親，開始在黃昏綺麗的晚霞中，獨自守著裊裊的蒸汽，為她親愛的女兒煮粥。
母親學(xué)煮米粥的過程并不漫長，在燒焦了幾次米飯，燙了好幾個水泡后，就可以像模像樣地為披著夜色風(fēng)塵仆仆趕回來的我端上一鍋熱氣騰騰粥了。也就是從那時起，母親身上沉睡多年的主婦的天分被這濃濃的米香喚醒了。從來買菜只去超市的母親開始出現(xiàn)在菜市場熙熙攘攘的人群中，她甚至從書店買回了一本巴掌大的《中國女人怎樣做家庭主婦》，一有空就把自己關(guān)在廚房里研究。
直到一天中午，二叔來到我家。當(dāng)他嘗到那個電飯煲里的米粥后，難以置信的神情便決定了母親下一階段一發(fā)不可收拾的開始。
電飯煲里的內(nèi)容像是京劇變臉一樣，花樣變得繁多起來。從青菜粥到夏日煮好后冰鎮(zhèn)過的綠豆粥，再到冬日的花生米粥，還有臨近期中考的核桃粥。其實我看得見她的指縫因剝核桃而形成的傷痕。
粥是清香的，尤其在嚴(yán)冬，坐在清香的粥旁，我總是能無比放松。母親肯定是在這個時候，從我的言語神情中發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡。譬如在學(xué)校和老師頂撞，與同學(xué)鬧別扭，最近又迷上了哪個明星，又或者是最近的學(xué)習(xí)情況如何……
那天正享受地喝著碗里的粥，突然想起一個問題，便問坐在一旁看著我喝粥的母親：“媽，你當(dāng)時為什么會想起給我煮粥呢？”母親愣了愣，緩緩地開口：“其實，那時你正在叛逆期，班主任老是找我談你在學(xué)校的情況，你放學(xué)后又不回家，總是和同學(xué)在外面玩。我又不敢對你說過激的話，怕你哪天真的不回來了。所以我只能在家里一邊煮粥，一邊慢慢地等你回來……
我低下頭，淚流滿面。原來，母親并不是喜歡煮粥，而是將自己對女兒的一顆沸騰的心，放進(jìn)鍋中，慢慢熬煮。當(dāng)我在外面揮霍青春的時候，殊不知母親卻一個人在家，獨自守著一鍋粥焦急地等著女兒回家。
這一刻，我的心里竟如此的溫暖。也許，等待女兒成長的過程，就像等待一鍋粥煮熟的過程，是急不得的。而母親唯一能做的，就是像加菜一樣，就是將自己對女兒深切的關(guān)愛，摻進(jìn)濃濃的米粥里。
精品誠信演講稿4
自古以來，誠信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修養(yǎng)之本”。這是許多中國人一生追求的目標(biāo)。而所謂誠，就是語言和內(nèi)心一致為誠，語言和行為一致為信。縱觀歷史，可以看出誠信是漢代王充對“誠來金石開”的矢志不渝的承諾。老實是唐朝的李白?！昂Ｔ逻€是可以甩的，他的承諾永遠(yuǎn)不會變?！背兄Z。誠是明代袁枚的氣節(jié)，“做人貴直，作曲貴”。
“誠信”二字蘊(yùn)含著厚重的文化積淀。閃爍著，方字的深邃光輝?！耙恢Z千年”是中國人對誠信的贊美。它承載了幾個世紀(jì)人際關(guān)系的味道。“言出必行，信出必有果”是十幾億中國人的誠信口碑。它表達(dá)了黃種人之間道德交流的本質(zhì)?！熬訍圬?，有正當(dāng)?shù)娜″X之道”是人類文明對誠信的思考。它勾勒出一個穩(wěn)定和諧的德治社會。
做人要誠實。沒有誠信，人的良心和品質(zhì)就會在唯利是圖中發(fā)霉。為官清廉。如果沒有誠信，法治和正義的長城就會被不斷的變化和官方的標(biāo)準(zhǔn)所摧毀。市場，要講誠信。沒有誠信，商品交換的規(guī)則就會被欺騙打破。
誠信是學(xué)生航行的風(fēng)帆；
誠信是市場運(yùn)作的軌跡；
誠信是和諧社會的靈魂。
誠信是競爭理念的回歸。
忠誠老實，就是不能為了個人的xx%利益而去做自己想做的事，甚至想做什么就做什么，去失去和傷害集體的_ _%利益。
什么是盡職調(diào)查？是做好自己的工作，盡自己最大的努力做一個好人，做一件好事。就是要做到：
第一，堅持誠信。堅持誠實是人類的道德底線。沒有這個底線，所謂的承諾和責(zé)任只能是口頭表達(dá)，更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。
第二，善待他人。善待他人，就是要學(xué)會包容和包容。體現(xiàn)在不計較：首先，不要盲目計較個人利益得失，更要把維護(hù)團(tuán)隊利益放在首位。第二，不要盲目在意別人的錯誤和失誤。伸出十根手指，每個人都是獨立的個體。因為觀察問題的眼光、思考問題的角度、解決問題的方式不同，在理解和溝通上會有一定的偏差，這也是可能導(dǎo)致人心距離的必然原因。所以一定要求同存異，為了團(tuán)隊而放低身段。允許別人犯錯，并選擇寬容，而不是一味的指責(zé)和掉進(jìn)井里
精品誠信演講稿5
中國素以文明古國，禮儀之邦著稱于世。中華民族歷史悠久，文化淵源流長，為人類文明發(fā)展做出了非凡的貢獻(xiàn)?！懊鞫Y誠信”也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德之一，是社會公德的重要內(nèi)容，也是《公民道德建設(shè)實施綱要》中首次提出的基本道德規(guī)范之一。它實際包含著“明禮”和“誠信”兩個規(guī)范。理解和闡釋“明禮誠信”，需要分別理解 “明禮”與“誠信”；還需要把二者結(jié)合起來認(rèn)識，以便更好地把握它們的內(nèi)在聯(lián)系?！懊鞫Y”是人的行為外在表先，是講究“禮儀”、“禮讓”，主要包括重禮節(jié)和將禮貌，簡單的說就是講文明，注重公共文明和公共道德，包括維護(hù)公共秩序，遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場所大聲喧嘩、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細(xì)節(jié)中，養(yǎng)成懂禮節(jié)、講禮貌的習(xí)慣，歸根到底，是養(yǎng)成尊重他人、互相禮讓的道德精神?！罢\信”是人的內(nèi)心狀態(tài)，“誠”主要講的 是誠懇、誠實，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人，以信用取信于人，對他人講信任。今天，在小學(xué)生中進(jìn)行這項教育，既是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是幫助孩子們從小樹立國家利益高于一切的觀念，使愛祖國、愛集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神，以下是我的具體措施：
一、 認(rèn)知明理，促其行為
“行是知之始，知是行之成”，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程，學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣，首先是以知為開端，遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律，最后以形成自覺、自主、自動的行為習(xí)慣為歸宿。知是行為的先導(dǎo)，是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，首先要對學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸，教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì)，幫助他們分析社會生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象，使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要意義，識別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止。養(yǎng)成講文明、講禮儀，守信用的自覺性。 抓住《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材，加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練，以促使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。我以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會、晨會、中隊活動逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解，時時對照，付之行動，并緊扣以文明禮貌--做人的基本素養(yǎng)，誠實守信--為人的基本準(zhǔn)則，學(xué)會關(guān)心--讓世界充滿人情味，學(xué)會合作--發(fā)揮1+1>2效應(yīng)，學(xué)會競爭——21世紀(jì)的必備素養(yǎng)為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育，聯(lián)系生活實際中一些倫理道德行為問題進(jìn)行辨析。通過學(xué)習(xí)、對照、討論，使學(xué)生從認(rèn)識到守規(guī)范、講禮儀是一個人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學(xué)生產(chǎn)生對文明的愉快情感，給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。
二、 強(qiáng)化訓(xùn)練，開展活動
《規(guī)范》實施的過程的基礎(chǔ)，是學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成過程，而習(xí)慣的形成又在于訓(xùn)練，它的特點是規(guī)定性和重復(fù)性，對學(xué)生禮貌用語、做事原則、規(guī)范性要求進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。樹立典型示范，引導(dǎo)禮儀方向。美國教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話，他說：對兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使養(yǎng)成教育形象化、具體化，通過榜樣的示范作用，給學(xué)生一個更感性、更直觀的認(rèn)識。1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的 《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等。2、教師示范。教師自己端正態(tài)度，樹良好的師德形象，關(guān)心熱愛學(xué)生。老師好的師德形象，直接影響著學(xué)生，熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。
3、學(xué)生示范。通過自我認(rèn)識、自我訓(xùn)練、自我完善，促進(jìn)良好公德行為習(xí)慣養(yǎng)成。4、搞活班隊活動陣地，學(xué)生良好品德的養(yǎng)成，讓學(xué)生在活動中滲透。 班隊活動是學(xué)校對進(jìn)行傳統(tǒng)美德禮儀教育的主陣地，使班隊活動內(nèi)容更充實，班隊活動的最大特點就是讓學(xué)生親自參加實踐，這就為學(xué)生提供了良好的時機(jī)活動，活動對小學(xué)生來說是自由的、輕松的、愉快的。他們會大膽地、毫不顧慮地、真實地表現(xiàn)出自己的行為。班隊活動是學(xué)生自己管理自己、自己教育自己的有效方式，在活動中我們把《小公民建設(shè)》同愛國主義教育、集體主義教育等有機(jī)結(jié)合。例如開展一些“公共場所活動禮節(jié)訓(xùn)練”、“名人明禮誠信故事比賽”、“沒有誠信，我們的社會會如何”主題班會，以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關(guān)心他人的小實踐活動。
三、營造環(huán)境，優(yōu)化氛圍
優(yōu)化教室環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個重要外部條件，創(chuàng)立一個整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的環(huán)境，對陶冶學(xué)生的道德情操，具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。教室正前方有國旗懸掛、教室后墻有班訓(xùn)、教室有名人名言、圖書角、黑板報、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角，在走廊樓道懸掛“請使用禮貌用語”等宣傳牌。整個教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美，好象每個角落都在說話。積極的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，也更促進(jìn)了良好公德的養(yǎng)成。
四、 檢查督導(dǎo)，全程滲透
良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個艱難的過程。由于小學(xué)生年齡小，正處于世界觀形成階段，良好的文明行為習(xí)慣在形成過程中不穩(wěn)固。特別是一些平時行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會重新萌發(fā)。為此，老師要加強(qiáng)檢查督導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的知情意識，尤其是強(qiáng)化學(xué)生平時誠信完成作業(yè)和待人接物的言行一致，另在班級常規(guī)活動中設(shè)監(jiān)督員，開展“明禮誠信”行為訓(xùn)練活動，通過檢查督促，使之自我完善，定期評選出“明禮誠信”小標(biāo)兵，為同學(xué)書榜樣。
最后家校配合，雙管齊下，同步進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠信”。
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