演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們都可能會(huì)用到演講稿，你知道如何寫一份演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編分享的有關(guān)新時(shí)代演講稿5篇 新時(shí)代主題演講，供大家參閱。
有關(guān)新時(shí)代演講稿1
各位同學(xué)們，大家好。
18個(gè)春夏秋冬，6000多個(gè)日出日落，父母十幾年含辛茹苦的養(yǎng)育，使我們一天天變得陽(yáng)光帥氣，變得亭亭玉立，逐漸地成為一個(gè)獨(dú)立的人、健全的人。在這一漫長(zhǎng)的過(guò)程中，我們的父母、老師也在變化，他們漸漸變老，自然法則決定了他們必將先于我們退出人生舞臺(tái)，最終將把整個(gè)社會(huì)和整個(gè)世界托付給我們。因此今天，我們最應(yīng)當(dāng)做的事情，就是對(duì)他們表達(dá)感恩之情，并用自身的未來(lái)的行動(dòng)來(lái)報(bào)答他們，用自身的行動(dòng)來(lái)證明我們有能力承擔(dān)起整個(gè)世界，我們有信心并能讓上一輩人放心。
當(dāng)我們走過(guò)成人門，意味著我們不再是一個(gè)孩子，而是一個(gè)成人。我們?cè)摲畔氯涡?、胡鬧，好好考慮一下，十八歲對(duì)于我們來(lái)說(shuō)意味著什么？十八歲的我們是該隨波逐流還是逆流而上，是要成為父母的自豪驕傲還是讓她們傷心失望？十八歲的我們?cè)摳嬖V自身了：“長(zhǎng)大了，該擔(dān)起責(zé)任了?！蔽覀円巡辉偈歉改秆壑虚L(zhǎng)不大的孩子了，我們可以用自身的臂膀?yàn)閻?ài)我們的人撐起一片天空。
現(xiàn)在站在這里滿懷青春與奮斗激情進(jìn)行演講的我，也曾經(jīng)迷茫過(guò)、失落過(guò)。記得我剛升入高中時(shí)，由于自身在小學(xué)和初中打下的學(xué)習(xí)底子差，而導(dǎo)致我在學(xué)習(xí)高中課程是異常吃力。功課一門門落下，成績(jī)一次次跳水，面對(duì)這一切，我失望了、害怕了、退縮了，我拼命的逃避現(xiàn)實(shí)，甚至一度想要輟學(xué)。但在去年離寒假還有十多天的時(shí)候，姥姥去世了，在她臨走的前幾天，她還在說(shuō)“王菲還有十幾天就放假了，我能等到她回來(lái)。”她一直記掛著在學(xué)校的`我。而我，從未成為她的驕傲，也沒(méi)有讓她自豪，但她最疼愛(ài)的卻是最任性從十八歲起，我們要燃亮我們的青春。從十八歲起，我們要超越前人的足跡。從十八歲起，我們要擔(dān)當(dāng)我們的責(zé)任。
有關(guān)新時(shí)代演講稿2
各位評(píng)委，姐妹妹：
大家好！
我們今天真情擁抱的21世紀(jì)將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、信息社會(huì)，信息社會(huì)的社會(huì)環(huán)境將向著有利于女性成才的方向發(fā)展。可以預(yù)言，信息社會(huì)最大的受益者是女性，未來(lái)的世紀(jì)將是婦女成才的高峰時(shí)期，我們應(yīng)抓住這一良好的成才契機(jī)，迅速踏上成才之路。在人類社會(huì)歷史上，尤其是中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，女性從未認(rèn)識(shí)到知識(shí)的意義，當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的惟一要求是”德”而不是”識(shí)”，女性的社會(huì)角色和家庭角色是合二為一的，即”賢妻、良母”，女性的職業(yè)即”繁衍后代”，”女子無(wú)才便是德”，便是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性要求的概括。新中國(guó)成立后，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)體制的變化，女性從理論上得到了與男性同等政治權(quán)利，女性得以走入社會(huì)，扮演著與男性同樣”半邊天”社會(huì)角色。但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的局限，以及幾千年文化的沉淀，”緊妻良母”仍是受人推崇的婦性楷模，在此條件下，角色的分離和沖突不可避免地悲劇性地發(fā)生在現(xiàn)代婦性的身上。而信息社會(huì)屬于智力、知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，對(duì)女性最大的要求是知識(shí)。信息社會(huì)傳播技術(shù)使得任何一個(gè)角落都能感受到各種信息，傳統(tǒng)地域的界限被徹底打破，人們擁有了一個(gè)跨時(shí)空的新型的活動(dòng)空間XXX絡(luò)空間。人們無(wú)須出差，無(wú)須走出四方就可在”足不出戶”的情況下獲取信息。在這種情況下，男性對(duì)信息的壟斷被打破，女性同男性一樣獲是了共享信息資源的機(jī)遇和條件。
從這個(gè)意義上說(shuō)，信息社會(huì)促進(jìn)了男女兩性的社會(huì)平等，促進(jìn)了女性的進(jìn)一步解放。在信息社會(huì)中，高度文明的高智這化的條件須我們付出艱苦的體力勞動(dòng)，只需掌握大量的`知識(shí)和駕馭現(xiàn)代化用具的能力。為此，女性先天的生理劣勢(shì)在信息社會(huì)中已經(jīng)大大減校由于家務(wù)勞動(dòng)自動(dòng)化，部分家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化，工作方式家庭化、分散化等特征，女性就業(yè)將會(huì)在一個(gè)比較寬松和廣闊的天地間進(jìn)行。女性不必純粹是為了照顧家庭而無(wú)奈地選擇離家近的工作，也不必為了維持生計(jì)而不得選擇一些自己不太喜歡但能賺錢的工作。由于絡(luò)空間的存在，婦性可以在家中按動(dòng)鍵盤尋找適合自己職業(yè)，而且選擇范圍全球中。另外，在信息社會(huì)，傳統(tǒng)的第一、第二產(chǎn)業(yè)的比重將越來(lái)越小，而以服務(wù)為主的第三產(chǎn)業(yè)和第四產(chǎn)業(yè)XXX電子信息業(yè)將得到充分的發(fā)展。女性善解人意、細(xì)膩周到的特點(diǎn)不但與第三產(chǎn)業(yè)的職業(yè)要求相符合，而且讓男性望塵莫及?？梢灶A(yù)言，信息社會(huì)中女性將是第三產(chǎn)業(yè)的主力軍。在第四產(chǎn)業(yè)中，以電腦操作以及電子信息業(yè)為基礎(chǔ)的文秘、公關(guān)行業(yè)都將成為女性的天地。
有關(guān)新時(shí)代演講稿3
一提到鏡子，人們自然會(huì)想起1400多年前，唐太宗李世民得一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替?！边@句話一語(yǔ)道出了鏡子得真正價(jià)值。在如今這個(gè)物欲繁盛得時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自身、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放到它面前，能照出行為得正斜、品格得高下；把社會(huì)放到它得面前，能照出公德得存廢、世俗得清濁。
記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國(guó)有一人得到一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國(guó)得大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說(shuō)：“我曾把這塊玉石拿給做玉器得工匠看過(guò)。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得得寶石，因此才敢拿來(lái)獻(xiàn)給你，可您為什么不接受呢？”子罕說(shuō)：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人得寶石??！”
這是發(fā)生在2600多年前得事，盡管它跨越了漫漫得歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮得銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公得優(yōu)秀品德。
幾千年得文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族得一種精神，這種精神，始終在不同得時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁得官場(chǎng)中，依然有很多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法得清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”得人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們得浩然正氣，影響著一代又一代得后人。
也許你們會(huì)說(shuō)，廉潔是大人們得事，我們小學(xué)生沒(méi)有錢也沒(méi)有權(quán)力，跟我們扯得上什么關(guān)系呢？殊不知，廉潔和我們每一位學(xué)子都是息息相關(guān)得。我們這些學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中得寶貝，父母得掌上明珠，我們從小就生活在安逸舒適得環(huán)境里，父母拼命賺錢，來(lái)滿足我們所有得需求。錢似乎要得太容易，以致于我們已經(jīng)忘記了那是父母怎樣辛苦賺來(lái)得了。有些同學(xué)在學(xué)校里拿父母得錢擺闊，肆意揮霍；還有一些同學(xué)太過(guò)重視自身得服飾、打扮和享受，穿名牌、追潮流，全然不顧那些錢凝聚著父母得血汗。在加上電視節(jié)目經(jīng)常充斥著對(duì)燈紅酒綠生活得渲染，有些書刊上堆積著對(duì)奢侈生活得描寫，生活中耳濡目染得也是父輩們得“迎來(lái)送往”，長(zhǎng)此以
作為新時(shí)代得中學(xué)生——祖國(guó)明天得接班人，我們更應(yīng)該要傳承和發(fā)揚(yáng)這種美德。以廉為榮，以貪為恥，不以善小而不為，不以惡小而為之。我相信，只要我們師生人人都能從小事做起，從自身做起，從身邊得點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。以廉為鏡，那我們得校園上空一定會(huì)撒滿廉潔得云彩，我們祖國(guó)得明天也一定會(huì)更加繁榮昌盛！我得演講完了，謝謝大家?。ň瞎?/p>
有關(guān)新時(shí)代演講稿4
中國(guó)有五千年的歷史。在中國(guó)古代，人們非常重視文明和禮儀。例如，孔融讓梨和張亮向他的老師學(xué)習(xí)。因此中國(guó)被稱為禮儀之邦，中國(guó)還是一個(gè)文明古國(guó)！
我有一個(gè)朋友。有一次我去她家玩。玩了一會(huì)，覺(jué)得無(wú)聊。想下樓玩一會(huì)兒，也順便去了解一下他們的小區(qū)。出了樓門，只見(jiàn)一個(gè)大人提著一個(gè)垃圾袋，急匆匆地走到垃圾桶前，不時(shí)看看表，顯然是要去上班了?！鞍?，——”我嘆了口氣，“現(xiàn)在掙錢不容易?。 薄芭尽薄扒颉保ɡ┐颉翱稹保ɡ埃〉虻袅?。“楊曉宇，我們?nèi)炖?！”“?。俊蔽矣悬c(diǎn)猶豫。“哦，沒(méi)關(guān)系！臟了就洗手！”我們很快就完成了。保潔阿姨看到了，夸我們是合格的.小市民。
現(xiàn)在讓我告訴你！例如，“請(qǐng)”、“謝謝”和“對(duì)不起”，你，等等。第一次見(jiàn)面為‘久違’；好久沒(méi)見(jiàn)了；請(qǐng)人批評(píng)為‘教’；麻煩別人叫‘打擾’；要求別人充當(dāng)‘請(qǐng)’等等。因此，學(xué)生應(yīng)該有禮貌，并努力養(yǎng)成使用文明語(yǔ)言的習(xí)慣。
我們一定要做一個(gè)合格的小公民！
有關(guān)新時(shí)代演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在行進(jìn)的街邊上，你是否見(jiàn)過(guò)一輛輛樣貌相似的自行車整齊有序地排放到路邊？你是否享受走進(jìn)一家書店，在書香中捻一首心華，奏一曲芬芳呢？你是否體會(huì)過(guò)在你和朋友無(wú)聊的期間，一顆租用的籃球把你們帶入了揮灑汗水的歡騰中？這就是我們即將邁進(jìn)的新時(shí)代——共享時(shí)代。
共享時(shí)代是什么？顧名思義，就是把一樣?xùn)|西共享給千千萬(wàn)萬(wàn)的人使用。而如今的共享時(shí)代，著實(shí)把人帶入了一個(gè)方便舒適的生活。當(dāng)你在路上要走一段不短的距離，猛然發(fā)現(xiàn)身邊有一輛共享單車，是不是會(huì)由內(nèi)而外產(chǎn)生欣喜？這樣一來(lái)不但可以節(jié)省時(shí)間，還可以鍛煉身體又不會(huì)太疲累。當(dāng)越來(lái)越多的人選擇共享單車出行之后，路上也已經(jīng)和從前截然不同了，一部部喧鬧耗能的轎車變成了一輛輛安靜低碳的單車，一句句因車禍辱罵的`話語(yǔ)變成了一句句友好的問(wèn)候。共享時(shí)代不但改善了人們的生活方式，還推動(dòng)了人與人之間的和諧交際。
共享時(shí)代雖然方便，可對(duì)于有些人呢？他們自私、貪婪，沒(méi)有公德心，只想把公共的東西占為己有而不顧別人的利益！就在昨天，我和同學(xué)急促地趕去學(xué)校，想租一輛共享單車來(lái)用，然而我們卻遇到了令人氣憤的情況。一輛單車，被人使壞地弄掉了上面唯一的二維碼，這是何等的自私！還有一輛車，車輪上竟然被上了鎖！這都是有些人私心過(guò)重，利益心驅(qū)使著他們做出這么不道德的事情。
人們的私念會(huì)阻礙共享走進(jìn)新時(shí)代，因此我們每一個(gè)要樹立人人為我，我為人人的公德心，用公德心迎接共享時(shí)代的到來(lái)。當(dāng)共享真的走進(jìn)了新時(shí)代，相信我們的社會(huì)將會(huì)更加文明，我們的生活將會(huì)更加美好！
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