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勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀11篇

時間:2024-01-10 09:40:16 演講稿

勤儉節(jié)約演講稿 篇1

  口號一遍遍的喊,生活還在繼續(xù),鋪張浪費的事跡還在蔓延,究竟這罪惡的根在哪,我們到底又應該做些什么,我們繼續(xù)在探討,我也有自己的一些看法與認知。

  口號在喊,但不夠響亮,口號深刻,但不足以深入人心,口號幾乎擺在人們看不見的角落,節(jié)約的故事也很少發(fā)生,這是必然的,也是可以想象的,那一條條大字橫幅形同擺設,不足以打動人的內心,也很不容易才能被人們看到,這是我們宣傳工作的悲哀!

  大字橫幅擺在人們不注意的地方,宣傳標語寫得像只剛出生的烏龜一樣不引起人們的注意,難道也是節(jié)儉嗎?需要在這方面節(jié)儉嗎?這方面節(jié)儉了,其他鋪張浪費還會引起別人注意嗎?還會有人節(jié)儉的故事發(fā)生嗎?我們領導都已經不敢喝萬元以上的茅臺躲在角落里唱國歌了,我們這些普通人還不知道節(jié)儉嗎?一個人節(jié)儉一點沒什么,但是我們億萬人齊上陣,那勢力誰可以阻擋,我們可以享受這樣的生活真是幸福啊,有些地方連面都吃不起了。與他們相比我們毋庸置疑我們是幸福的,但是幸福之下有多少百姓在嘆息,我們不在乎那一點糧食什么的嗎?那是秋收萬顆子,農夫猶餓死的結果啊!

  希望引起社會的注意!勤儉節(jié)約沿承我們中華民族美德!

勤儉節(jié)約演講稿 篇2

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我是501班學生,我叫趙文婧。我演講的題目是:《勤儉節(jié)約,從我做起》。

  勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗奢”的說法。的同學會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。在我國,勤儉節(jié)約的例子很多,雷鋒叔叔就是其中一個。雷鋒叔叔始終保持著十分儉樸的生活,時時關心著祖國的社會主義建設事業(yè),處處表現(xiàn)出勤儉節(jié)約的美德。部隊每年發(fā)兩套單軍裝,兩套襯衣褲,兩雙解放鞋。雷鋒從一九六一年以后,各樣只領一套,其余的都交還公家。他說:“一套就夠穿,破了還可以補補?!崩卒h有一件夾衣,是從湖南家鄉(xiāng)帶來的。雖然又舊又破了,但他也不肯買新的,洗了又洗,補了又補,還穿在身上。

  生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空?!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。今天,隨著我們物質生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起,古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說勤儉節(jié)約是美德中最大的美德,奢侈是罪惡中最大的罪惡。

  有人問:“我能做什么?”答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。請記?。耗闩c我,是浪花里的一滴水,無數滴水匯聚起來,會是洶涌澎湃的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限,但無數個有限組合起來,便是無限,便會有無堅不摧的力量!回顧一下從身邊流走的每一滴水:在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、紙張的時候,我們做到節(jié)約了嗎?如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。那么,既然節(jié)約那么重要,就讓我們從今天起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去!

  謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿 篇3

  節(jié)能降耗,從我做起,就是要在思路上開拓進取。創(chuàng)新是發(fā)展的動力,發(fā)展才是硬道理。每個人都來獻計獻策,圍繞生產和管理的薄弱環(huán)節(jié),進行技術革新和技術創(chuàng)造。

  節(jié)能降耗,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!弊鳛橐粋€有責任感、榮譽感和使命感的協(xié)鑫人,都應抓住點滴時間,刻苦鉆研業(yè)務技能,向精細管理要效益。只要付出辛勤的.勞動,就一定會找到節(jié)能降耗的途徑。

  現(xiàn)在,我驚喜地發(fā)現(xiàn),長明燈熄滅了;電腦幾天不關消失了;沒有人占用辦公電話撥打情感熱線了;復印紙的背面又在廢物利用了,系統(tǒng)故障越來越少了,漏點缺陷越來越少了……現(xiàn)在我也終于明白:老工程師的技術改造方案、年輕運行員工尋找細小的滲漏點、采購人員為了降低成本輾轉于各大煤礦之間,一切,都是那么的值得!

  青島海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏說過:不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。平凡與不凡只一步之遙,從我做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一克煤做起,從自身崗位做起,持之以恒,你我就是成功者,你我就是偉人。

  是啊,我是浪花里的一滴水,我是一滴水,就要滋潤一寸土地!

勤儉節(jié)約演講稿 篇4

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  不知同學們是否還記得子貢對孔夫子的評價:溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳睿且驗閮€樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。

  個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志,可以讓人在滿足了基本的生活需要后,有更多的精力去追求超越平庸的藝術。而許多人的簡樸放在一起,會產生累加的效應。在那個物資匱乏的年代,就已經有人深刻地認識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來,還能使人心神安定,從而使社會和諧。

  但是在當今這個物欲橫流的世界中,有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的`情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產?但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧,它避免了人墮落成為欲望的機器,成為魔鬼的奴隸。

  如果人類依舊恣意放縱欲望,甚至甘愿為外物所主宰,結果必定先是人心瘋狂,繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題,也是錢的問題,更是欲望的問題。就如同那句江湖名言:出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。

  退一步說,我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認真的思考?如果你有,那么你一定是個認真生活的人。古人常說:飲水思源。一粒米要經過多少束晨光的照耀,多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木,要經過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛,要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應當認識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重,是對萬物的一份感恩。

  勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上,正是因為我們沒有經歷過勞動中的酸甜苦辣,所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動,那么就會對別人的勞動多一份理解,多一份重視,多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎?

  將來我們會展翅飛向自己的天空,那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產出來的!不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此,勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。

  謝謝大家!

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)美德,作為當代的一名中學生,我們更應該要去弘揚它,更應該要去宣傳它。

勤儉節(jié)約演講稿 篇5

  親愛的老師、同學們:

  大家好!

  節(jié)約對我來說,似乎沒有實質的概念,因為從小我就是溫室中的花朵,吃的、穿的、用的都是最好的,即使學過一些勤儉節(jié)約的道理,但也只是懵懂的印象,沒有在我的生活中留下任何體驗。

  懂事之后,當看到食堂整桶的剩菜剩飯,水房里嘩嘩的流水,走廊里長明的電燈,心中也會有一絲痛楚,明白了浪費的可怕,節(jié)約的可貴。在我們的校園內,有些同學對教室里的“無人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見,對每天浪費的糧食滿不在乎;有些同學花零用錢出手大方,同學間請客比闊,不珍惜錢物,追求高消費。同學們,你們可知道,你們用于比闊的錢物,是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎?

  水,人們對它是那么熟悉。它就在我們身邊,我們每天都利用,洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨,地上存水,我們似乎沒有什么可悲的,因為它舉手可得。可是,它卻已經被人類用“完”了。我們必須引起重視,在日常生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的習慣。如果人人都能節(jié)約用水,我們的蓄水量將會以萬、億來計算。對用水的緊張,也能起到緩解的作用。希望大家都節(jié)約每一滴水吧!

  水不單是文明的基礎,更是人類的基礎,生命的基礎。在太空中,遙望藍藍的地球,與眾星相比,多么可愛。水對人類如此重要,水對中國人就更無可比擬。試想有足夠的水,新疆可以成為沃野,河西走廊遍地青蔥,黃土高原換上新裝……然而,水危機已經到了刻不容緩的地步,更可怕的是,至今仍有不少人大手大腳地浪費水資源。

  同學們,當你看見一個沒擰緊的水龍頭正流出中國的淚水時,可否想到:水是生命之源,我們應該珍惜每一滴水!失去了吃苦耐勞的精神,一旦挫折和逆境來臨,我們便不知所措;令人擔憂的是,當我們把太多的精力放在物質帶來的快樂上,人生的目標和趣味就會逐漸退化,從而疏忽了更高的精神追求。

  我想,無論生活富裕還是貧窮,環(huán)境優(yōu)美還是惡劣,工作性質辛苦還是安逸,節(jié)約都是一種永不過時的美德,它不僅傳承著悠久的中國文化,而且還作為一種修養(yǎng)和品質影響每個人的一生。

  謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿 篇6

  敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!我演講的題目是:“成由勤儉敗由奢?!边@句話

  縱觀

  然而,從改革開放以來,

  事實上,提倡勤儉,并不是限制消費。勤儉的意思要分開來解讀:勤勉而節(jié)儉。法國十八世紀啟蒙

  作為國家的未來和希望,我們做到勤儉節(jié)約了嗎?在食堂垃圾桶里,每天都有吃了半碗的米飯,剩了半杯的豆?jié){,咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜;筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊;在“某寶”上看見了喜歡的東西,或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高,各種消費品極大地豐富起來,面對種種誘惑,我們能否控制住自己的雙手和內心呢?科技一天天的進步,未來的物質生活定將更加豐富。作為未來舞臺的主角,在座的同學們更應該懂得如何抵御物質生活的誘惑,做一個理智、冷靜、有自制力的人。

  薩迪在《薔薇園》中寫:“誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒?!比羰且晃朵亸埨速M,再巨大的財富也終將揮霍一空;若是懂得勤儉節(jié)約,再窘迫的生活也終將峰回路轉。

  反對鋪張浪費,堅持勤儉節(jié)約,從我做起,從我們每一個人做起!

勤儉節(jié)約演講稿 篇7

  尊敬的各位老師、同學們:大家好!

  美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。”孔子說:“少成若天性,習慣如自然”?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣?!惫沤窠逃摇W者非常重視小學生早期教育對于人一生教育的基礎性作用,認為小學生一旦養(yǎng)成了良好的習慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!

  所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā),結合學校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

  葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習慣。”我校領導班子通過學習、論證,轉變辦學思想,明確辦學重點,統(tǒng)一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養(yǎng),抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關鍵。

  要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領導入班逐人檢查,落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

  抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學生向榜樣看齊。

  抓了一段時間,學校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,到處靜悄悄,教室里學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!

  抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經常練,師生要持之以恒,堅持不懈。

  常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣。”可見,幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質程度,決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

  我的演講結束了,謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿 篇8

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好,我今天講話的主題是:節(jié)約用水 珍惜資源。

  我們知道,人類離不開水。我們可以三天不吃飯,但是我們不可以三天不喝水。水被我們稱為世界的生命之源。我們身上的70%都是水,如果離開了水,不只是我們人類,就連動植物都會遭到毀滅。

  同學們知道嗎?我們的地球表面近四分之三被水覆蓋著,但是大約有97%是海水或鹽水。人類能喝的只有剩下的3%,然而在這3%中,卻有三分之二儲藏在南極和北極的巨大冰川中,地球上可供我們人類使用的淡水不到總水量的1%,然而就這么一點點的水資源,現(xiàn)在正在不斷的被污染。人類的活動會使大量的工業(yè)、農業(yè)和生活廢棄物排入水中,使大量的水受到污染。目前,全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海,污染了

  萬億立方米的淡水,可想而知,世界的水污染是多么嚴重啊!保護水資源,節(jié)約用水,刻不容緩。

  同學們,作為小學生該如何節(jié)約用水呢?雖然不能為節(jié)約用水做出驚天動地的大事,但我們可以從自身做起,從小事做起。例如,看到有人浪費用水,我們可以積極宣傳節(jié)約用水的意義;看到有水龍頭在滴水,我們可以走過去隨手關上;洗手時將水流開小,用完水立刻關緊水龍頭;洗手抹肥皂的時候,也要把水龍頭關上;做好水資源的再次利用,收集自己的洗臉水、洗腳水沖洗廁所等等。有人作過統(tǒng)計,如果我國13億人每人節(jié)約一滴水,就會節(jié)約45噸的水量!多么驚人的數據啊!

  我相信,只要我們大家一起努力,從現(xiàn)在開始,珍惜每一滴水。用我們的實際行動,為保護我們珍貴的水資源,保護社會生態(tài)環(huán)境,做出我們少先隊員應有的貢獻。

  我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿 篇9

  諸葛亮曾經說過”夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”,李紳說“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,朱柏廬說“一粥一飯,當思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”可見古人很講究“勤儉節(jié)約”這一傳統(tǒng)美德。

  我家的家風之一就是人人要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。生活中,家人常常教育我如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。媽媽跟我說:“吃飯不能浪費”;外婆跟我說:“洗手時水開小一點,洗完要關緊水龍頭”;爺爺跟我說:“錢不能亂花”;爸爸跟我說:“要節(jié)約用電,出門時要把家里的電燈關了。”……諸如此類的叮囑還有很多很多。

  有一次,我們一家人出門去玩,半路上突然想起家門口水池上的水龍頭好像沒關。我們趕緊趕回家,沒想到水龍頭關得緊緊的。原來是隔壁鄰居家爺爺發(fā)現(xiàn)水龍頭沒關,就順手幫忙關了。他還在上面留了一張紙條,上面寫著:“你們以后可要注意啊,不要讓小事釀成大禍啊!”因為報紙上曾經報道過,有戶人家因為忘記關水龍頭,結果自己家水漫金山不說,還連累樓下的住戶全部家具都浸泡在水中,損失嚴重。如果養(yǎng)成隨手關龍頭的習慣就不會釀成這樣的大禍了,所以我們一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

  我們以后可不要輕視節(jié)約這一好習慣,如果你還沒養(yǎng)成這一優(yōu)良習慣,那就從現(xiàn)在開始行動吧!

勤儉節(jié)約演講稿 篇10

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  我是五年級二班的一名學生,我叫財財(小名),我是一個熱愛班級,關心集體的小女生。今天我要競選的崗位是小隊長。我希望這一次可以入選,這樣就可以盡心盡力地為班級做事。我一定會努力做好本職工作,全心全力的為大家服務。

  當上小隊長后,我會嚴格管理好同學,決不因為他和我關系好而給他開小灶。我也會積極配合老師和同學,完成好老師交給我的.任務,幫助學習差的同學,使他的學習更上一層樓。

  希望大家能投給我寶貴的一票。

  謝謝大家。

勤儉節(jié)約演講稿 篇11

  老師們,同學們:

  你們好!

  今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

  曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;

  曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

  回顧身邊:在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候,我們做到節(jié)約了嗎?

  勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。

  生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空?!睔v“今日花天酒地,明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當知爾父起家如此也。”

  今天,隨著我們物質生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起,古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,天長日久,我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

  就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

  謝謝大家!

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