好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在充滿活力，日益開放的今天，越來越多人會去使用演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是范文網小編分享的齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿3篇 有關管仲鮑叔牙齊桓公的演講稿，以供參考。

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿1

親愛的同學們：

　　大家好！

　　在今天的讀書會上，我們一起品讀了齊桓公與管仲、鮑叔的故事，大家都頗有感觸。有的同學喜歡不計前嫌、胸懷博大的齊桓公，也有的同學敬佩甘居人后、顧全大局的鮑叔，但于我而言，我更加欣賞能夠順應時局變化，抓住機遇，最終脫穎而出的管仲。

　　《鬼谷子》中曾說圣人懂得“守司其門戶”，意思是說大智慧的人懂得順應時代發(fā)展的大趨勢，能夠遵循天下的興亡之道。在公子糾與公子小白繼位之爭中，管仲“站錯了隊”，公子小白巧妙裝死，躲過了追殺，率先回到齊國，成為齊桓公。管仲非但沒有被處死，反而在鮑叔的推薦下，成為了齊國的宰相。齊桓公和鮑叔給了管仲一個施展才能的機會，管仲也牢牢抓住了這個機會，從此他盡心輔佐齊桓公，大刀闊斧進行改革，結果齊國大治，國力大增，助推齊桓公成為了春秋五霸。管仲能夠與齊桓公冰釋前嫌，除了被齊桓公的'謙卑和賢明打動外，更是因為在繼位之爭中失敗后，管仲徹底認清了時局，找到了明君，便以極快的速度使自己融入這個發(fā)展的大趨勢，才可成就這樣一番大事業(yè)。

　　俗話說：“時勢造就英雄”，這句話頗有道理，只有那些看透了時代演變的規(guī)律，看清楚了時勢發(fā)展的走向的人，才能先人一步抓住機遇，讓自己脫穎而出。但是，僅憑借順應時代，有時會在潮流中“站不穩(wěn)”，從這個意義上說，還需要我們自身擁有過人的能力。管仲不也正是因為卓越的政治才能和眼光，才被鮑叔舉薦，被齊桓公任用的嗎？

　　然而，在時代的浪潮中，做到緊跟時代步伐，做“弄潮兒”，并非易事。

　　要想看到潮流變化，必須要有開放包容的胸懷。古代圣賢告誡我們：“海納百川，有容乃大”，只有擁有像大海一樣吞吐江河的胸懷，尊重每一個有想法的聲音，捕捉每一個無限可能的浪花，才能認清大勢所趨，不被狹窄的縫隙遮蔽長遠的眼光。

　　要想不被時代落下，必須要有不斷提升的能力。近年來，西方國家加大了對前沿科技的壟斷，打壓發(fā)展中國家的崛起，中國華為憑借超前的戰(zhàn)略思想和雄厚的科研力量，自力更生，在發(fā)展的洪流中站穩(wěn)了腳跟。一個國家也只有擁有更多像華為這樣專注于技術、專注于強化自身能力的企業(yè)，才能不被淘汰。

　　讀書會上，管仲讓我們看到了他順應時局變化的大智慧，通過這跨越時空的對話，我們從歷史中汲取智慧，希望同學們都能夠以一個強大的自己，融入時代發(fā)展的潮流！

　　謝謝大家。

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿2

同學們：

　　大家好！

　　面對齊桓公、管仲和鮑叔這三人，若問我對哪個人感觸最深？我會毫不猶豫地回答：鮑叔。今天的讀書會，我想和大家分享一下我對鮑叔牙的理解和認識，以期我們大家都能夠以鮑叔之智，成人事之功。

　　誠然，一個國家的強盛，離不開像齊桓公這樣心懷天下、知人善任的領導者和決策者，如果缺少了桓公，齊國不會擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌；如果沒有像管仲這樣才華出眾、謀略過人的謀臣傾心輔佐，齊國也不可能在短時期國富兵強。圣人孔子亦說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！钡俏腋澩饭抉R遷的洞察：“天下不多稱贊管仲之賢而多鮑叔能知人也。”我以為，在齊國神話的創(chuàng)造過程中，鮑叔牙的功勞應居第一。

　　首先，我認為鮑叔的識人之明是齊國振興的基礎，因為他憑借一雙慧眼，為齊國提供了強盛的硬件——人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲，為齊國強國大廈奠定了穩(wěn)固的基石。是的，無論哪朝哪代，人才強國戰(zhàn)略都是強國的第一戰(zhàn)略?；赝麣v史，秦孝公有了商鞅，秦國便從此走上了一統(tǒng)天下的強國之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了開元盛世的輝煌。而鮑叔識賢、舉賢、讓賢的故事，更是讓人佩服——他對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，終成一代霸業(yè)。

　　其次，鮑叔的容人之量和助人之善也歷來為人稱道。以國家利益為上的高境界大格局，是管仲贏得后人稱贊的最主要原因?！妒酚洝分杏涊d：管子貧困時，曾經與鮑叔做生意，分紅的時候他總是給自己分得多，鮑叔卻不認為他貪財而體諒他家里貧窮；后來管仲為鮑叔找工作卻讓鮑叔境況更加窘迫，鮑叔竟無半句怨言，反而安慰管仲說這是因為時機不利；鮑叔屢次被好友管仲連累，他亦無怨無悔——這是度量，亦為善良。試想，如果鮑叔沒有“成己達人”的度量和為他人著想的善良，哪里還有什么管鮑之交的美談？

　　是的，賢者互幫，小人互撕。反觀歷史，春秋戰(zhàn)國時期有三對師兄弟，對時局產生了重大影響，他們的關系與命運也截然不同。他們是春秋時期的孫臏與龐涓，戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對師兄弟，格局相異，命運不同：龐涓與李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最終都沒有得到好下場，他們讓自己永遠釘在歷史的恥辱柱上，真是令人扼腕唏噓；而蘇秦張儀兄弟，二人相互鼓勵，相互扶持，共同干出了一番大事業(yè)，真是值得我們后人借鑒！

　　歷史的車輪滾滾向前，“以人為鏡，可以明得失”。今天，萬物互聯強者互幫的'意義更為凸顯。去年9月，華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙OS系統(tǒng)，一時間引發(fā)熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華為打破安卓壟斷地位的一次競爭。更有人大膽預言：“鴻蒙或成安卓的終結者?！比握菂s在隨后的采訪中公開表示：“我們將來不僅不會替代安卓，還要支持安卓的發(fā)展。”一句話格局盡顯。

　　“人”字的結構，就是相互支撐。新時代，歲月滄桑，風頭正勁，我們年輕一代，要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者，幫助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿3

親愛的同學們：

　　大家好！

　　今天，我發(fā)言的題目是：《唯才是用，鑄霸業(yè)之華章》。

　　齊桓公，作為春秋五霸之首，他有著我們難以企及的胸襟與氣魄，而這胸襟與氣魄，便體現在其對管仲，對其他賢人的任用上，而這，也為他帶來了最終的輝煌。他的故事向我們訴說著一個道理，唯才是用，方能鑄成最終之霸業(yè)。

　　明代作家馮夢龍在其小說《東周列國志》的結尾賦詩云：“總覽千古興亡局，盡在朝中用佞賢?！闭\如斯言，人才，一直是一個民族，一個國家不斷發(fā)展之動力源。回首往昔，無不是人才推動了國家的進步與發(fā)展，沒有商鞅張儀白起等人，難說是秦一統(tǒng)天下，沒有韓信蕭何曹參陳平，亦難說有劉邦之偉業(yè)，沒有錢學森鄧稼先孫家棟等人前仆后繼，更難有如今眾多的護國神器。人才始終是國家興旺發(fā)達的生命線，中山先生說：治國經邦，人才為急，大概亦是此意吧。

　　是故唯有做到唯才是舉，唯才是用，方可攬?zhí)煜轮瞬艦榧河?。同時，更深層次的，唯才是舉之才不僅僅是對于國家的人才，從現實與我們同學個人的角度來看，唯才是用，更提醒了我們要揚長避短，發(fā)現自己的優(yōu)點并發(fā)揚之。

　　古人云：金無足赤，人無完人。斯言如是，每一個人均是如此，或許我們以理化見長，亦或許我們以人文見長，每一個人都有著自己不可替代的優(yōu)點與缺點，我十分贊成在初中的'思想政治書上的一句話：揚長避短，是自強的捷徑。誠然如此，試想，若臧克家竭盡全力去彌補其數理化，又怎有之后的一代文豪，若巴爾扎克真的去學習法律，又怎有那一代文學巨匠。因此，唯才是用之于國家，是對人才之挽留，對人才之充分利用，而對于我們每一位同學，齊桓公的唯才是用更告訴了我們，每一個人都有自己閃閃發(fā)光的優(yōu)點，每一個人都有自己不可替代的先天優(yōu)勢，對于我們自己，我們更要做到廣義上的唯才是舉，發(fā)現自己的才，用好自己的才，不負自己的才，珍惜韶華，砥礪前行，方可對得起自己的“才華”二字。

　　昔曹操有文曰：“唯才是舉，吾得而用之?！苯裎覀円鄳校骸拔ú攀桥e，吾知而善之?！蔽ú攀桥e之于國家與我們個人的現實意義，大概便在于此吧，唯有抓住了人才，國家方可強大，唯有了解并發(fā)揚自己的才，人生的宏圖方可展現，唯才是舉，舉的不僅僅是人才，更是我們自己的才。

　　我的發(fā)言完了，謝謝大家。

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