演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編收集的成功演講稿3篇，以供參考。
成功演講稿1
態(tài)度，源于信仰，每個(gè)人都有人生觀，都有自己相信的觀念。正確的觀念，投射到工作上，就產(chǎn)生具體的正確態(tài)度。例如：相信世界是公平的，沒(méi)有不勞而獲，這是信仰，也是觀念。投射到工作上，就會(huì)變成全力以赴，一步一個(gè)腳印，不會(huì)貪便宜、走捷徑。
觀念與態(tài)度是連動(dòng)的，對(duì)外界的每一件事，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同的對(duì)應(yīng)態(tài)度，進(jìn)而產(chǎn)生不同的作為。
態(tài)度的正確，包括許多層面，例如：樂(lè)觀、正面思考、負(fù)責(zé)、追根究底……幾乎所有聽(tīng)起來(lái)很"八股"的人生守則，都很可能是正確的態(tài)度，這其實(shí)是回到做人的基本原則。
工作成就（performance）、能力（Ability）、態(tài)度（Attitude），這三個(gè)英文字頭組成工作成就定律：p=A2。這是強(qiáng)調(diào)激勵(lì)，重視心靈層面的管理學(xué)者的說(shuō)法，每一個(gè)人的態(tài)度決定了一生的命運(yùn)，也決定了一生的工作成果，成王敗寇，因?yàn)槟悖驗(yàn)槟愕乃枷?，因?yàn)槟愕男愿瘢驗(yàn)槟阍趺纯词澜?、怎么看人生?/p>
成功的關(guān)鍵因素是什么？能力、資源、時(shí)運(yùn)，還是其他？
這個(gè)有趣的問(wèn)題困擾了所有的工作者，有人努力學(xué)習(xí)，因?yàn)橄嘈拍芰?；有人燒香拜佛，因?yàn)橄嘈琶\(yùn)。但大多數(shù)人不知道答案就在自己身上，你的觀念、看法、態(tài)度，才是真正決定人生成敗的關(guān)鍵。這就是工作成就定律：p=A2。
工作成就定律指的是每一個(gè)人的工作成就的大小，等于能力乘上工作態(tài)度，能力越高，工作態(tài)度越好，其成就就越大，也是遠(yuǎn)離失業(yè)的不二法門(mén)。
態(tài)度決定你的成就，態(tài)度決定你是否能成功
但大多數(shù)人都只重視工作能力，念書(shū)、學(xué)習(xí)，取得高學(xué)歷，都在增強(qiáng)工作能力，而重視工作態(tài)度的卻少之又少。大多數(shù)的工作者缺少正確的工作倫理，對(duì)公司、同事、工作本身，是否具有正確的工作態(tài)度，成為職場(chǎng)上的最大盲點(diǎn)。
工作態(tài)度的重要，可以從工作成就定律中看出。每個(gè)人的工作能力絕對(duì)不會(huì)是零，因此工作成就也會(huì)有高低?？墒枪ぷ鲬B(tài)度卻有可能是零，而一旦工作態(tài)度不正確，工作態(tài)度是零，其工作成就就是零，能力再高也是無(wú)用的。
甚至因能力強(qiáng)，態(tài)度不正確，反而往壞的方向發(fā)展，做出對(duì)組織、工作、公司有害的事，大多數(shù)職場(chǎng)弊案，都是這種人做出來(lái)的。
因此，工作成就定律，其實(shí)說(shuō)明了工作就業(yè)的“唯態(tài)度論”，態(tài)度決定一切，相對(duì)而言，學(xué)歷、能力反而并不重要。
許多成功的案例都說(shuō)明了“唯態(tài)度論”，一個(gè)從基層做起的人，最后可以升到總經(jīng)理，就是工作“唯態(tài)度論”的批注。
因?yàn)榛鶎庸ぷ髡咭欢ㄊ悄芰Σ蛔愕?，但因態(tài)度正確，努力學(xué)習(xí)，全力以赴，認(rèn)同組織，無(wú)怨無(wú)悔，能力當(dāng)然不斷增強(qiáng)，主管當(dāng)然賞識(shí)他，所有的好運(yùn)、機(jī)會(huì)都會(huì)降臨到他的身上，最后他當(dāng)然會(huì)成為公司的最高主管，成為職場(chǎng)的成功者。
“唯態(tài)度論”其實(shí)不只在工作上，成功更是“唯態(tài)度論”，許多創(chuàng)業(yè)者將失敗歸咎于資金、經(jīng)驗(yàn)、時(shí)機(jī)，其實(shí)是錯(cuò)的。
因?yàn)橹灰獞B(tài)度正確，沒(méi)有資金的人，會(huì)得到他人的信任、幫忙，今天缺資金，但明天會(huì)解決；能力不足的人，沒(méi)關(guān)系，只要態(tài)度正確，努力不懈，今天不會(huì)，明天就學(xué)會(huì)，能力會(huì)快速累積；而今天時(shí)機(jī)不對(duì)，運(yùn)氣不好，只要態(tài)度正確，不怨天尤人，繼續(xù)樂(lè)觀工作，時(shí)機(jī)、運(yùn)氣總會(huì)來(lái)的。
這個(gè)社會(huì)聰明人太多了，缺少的是執(zhí)著的傻子，對(duì)理念執(zhí)著，對(duì)道德執(zhí)著，對(duì)工作執(zhí)著，對(duì)過(guò)程執(zhí)著，對(duì)成果執(zhí)著，成就的唯態(tài)度論，絕對(duì)可以讓你遠(yuǎn)離失業(yè)，接近成功。
成功演講稿2
同學(xué)們，這是我第三次在眾目睽睽之下走上演講臺(tái)。大家可以看到，我是這樣的鎮(zhèn)定自若，從容不迫。
其實(shí)，在臺(tái)下，就在昨天的臺(tái)下，我還為我演講發(fā)愁，不知道該說(shuō)些什么好。正當(dāng)我一籌莫展的時(shí)候，我忽然想起了這樣一個(gè)故事：有一個(gè)女孩，她外表文靜，內(nèi)心脆弱。學(xué)習(xí)上平平庸庸，其他方面也是碌碌無(wú)為。自信心很強(qiáng)的她看到自己的成績(jī)?nèi)缒嫠兄郯愕牡雇?，很不甘心。于是立下“破釜沉舟、背水一?zhàn)”的決心，力爭(zhēng)迎頭趕上?？墒?，內(nèi)心脆弱的她一遇到挫折便失去方向。好幾次，她打算放棄，好幾次，她哭泣著向老師說(shuō)：“老師，我不想學(xué)了?！笔抢蠋熗炀攘怂?，使她在多次面臨絕境之后看到了希望。
她，知道了一個(gè)只考45分的差生如何邁向成功之路；她知道了一個(gè)只讀過(guò)三個(gè)月書(shū)的發(fā)明大王；她還知道了，一個(gè)天天畫(huà)鴨蛋的湖名畫(huà)家；童第周，愛(ài)迪生，達(dá)芬奇，他們的故事激勵(lì)著她，她從此振奮起精神，將老師的話銘記在心，以此為動(dòng)力而背水一戰(zhàn)！故事是真實(shí)的。這個(gè)女孩和大家一樣，正專心的聽(tīng)著故事。正回顧著自己自強(qiáng)不息地奮斗歷程。故事的結(jié)局，大家也應(yīng)該知道，這個(gè)女孩用頑強(qiáng)的毅力，自強(qiáng)不器的獲得了可佳的成績(jī)。當(dāng)同學(xué)們問(wèn)她：“你是怎么取得到這么好的成績(jī)呀？”她回答道：“不靠什么，靠的是自己的信心，靠的是自己的毅力……”
真沒(méi)想到，一個(gè)平凡的女孩，語(yǔ)出驚人。道出人人都知道卻未必能表明的真理：學(xué)習(xí)得靠信心，學(xué)習(xí)得靠毅力。然而，大家是否真正悟到了其中的真諦，是否理解到了其間的深刻含義。如果你從此而恍然大悟，，那么你的成績(jī)定會(huì)神速的提高，那么你的學(xué)習(xí)就不再是個(gè)難題。但是，當(dāng)你松懶時(shí)，當(dāng)你想放棄時(shí)，請(qǐng)你想一想童第周的故事，請(qǐng)你想一想愛(ài)迪生的故事，請(qǐng)你想一想那個(gè)自強(qiáng)不息的故事。故事講完了，然而，那個(gè)女孩的故事絕不會(huì)因此而完了。她會(huì)繼續(xù)的奮斗到底，而在坐的同學(xué)的故事或許正在開(kāi)始。
是的，人生有許多相似的'境遇?？梢哉f(shuō)那位女孩成功的進(jìn)行了一次轉(zhuǎn)折，靠的是信心，靠的是勤奮，靠的是面對(duì)挫折鍥而不舍的精神。允許有人正在埋怨上天為什么不給我機(jī)會(huì)，不然我也會(huì)成為拿破侖！可有誰(shuí)知道，當(dāng)拿破侖肚子在沙灘上逃命時(shí)，需要怎樣的一種勇氣，五短身材的他站在眾人面前時(shí)，又是怎樣一種心情！也許有人在埋怨，老天??！為什么不給我一個(gè)聰明的頭腦，不然我也會(huì)成為牛頓，我也會(huì)成為愛(ài)因斯坦，可是有誰(shuí)又知道手工課上交不出滿意作品的人竟會(huì)成為一代偉人！失敗縱有千萬(wàn)種，但成功都一樣：那就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。這是我們的先哲所說(shuō)的一句話，也是千古不朽的經(jīng)驗(yàn)之談！那個(gè)平凡的女孩，她成功了，因?yàn)樗L(zhǎng)足了信心，輪椅上的張海迪，她成功了，因她提足了勇氣。天生就沒(méi)有皮膚的大學(xué)生，她成功了，因?yàn)樗淖懔艘懔Α麄兌汲晒α?，又為什么呢？懦夫在面?duì)一次的失敗就避而遠(yuǎn)之；勇士者，面對(duì)失敗毅然地將它作為前進(jìn)的階梯，迎頭趕上。他們的成功，就在于他們沒(méi)有選擇避開(kāi)風(fēng)霜，而選擇了鍛煉品格。
前車(chē)之鑒啊，同學(xué)們！別去懼怕失敗，得讓失敗懼怕我們，去挑戰(zhàn)它，去征服它，去戰(zhàn)勝它，那么，我們才能成為成功的主宰！
成功演講稿3
演講是人類(lèi)的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō)，是指演講者在特定的時(shí)境中，借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段，面對(duì)廣大聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)情感，從而達(dá)到感召聽(tīng)眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者，隨時(shí)隨地都有可能面向聽(tīng)眾發(fā)表講話。所以，演講作為一門(mén)激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù)，熟練掌握并運(yùn)用這門(mén)藝術(shù)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì)，做好領(lǐng)導(dǎo)工作，無(wú)疑具有重要的作用。
1。演講藝術(shù)及其一般分類(lèi)
演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來(lái)作為演講的傳達(dá)手段。從實(shí)踐中看，演講具有綜合性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。
演講是一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為一門(mén)藝術(shù)，演講雖然也是以“講”為主，但是這種“講”還要體現(xiàn)“演”。它不僅要把事和理講清楚，讓人聽(tīng)明白，而且還要通過(guò)在現(xiàn)場(chǎng)上的直觀性言態(tài)表達(dá)把事物和道理講得生動(dòng)、形象、感人，既有情感的激發(fā)力，又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動(dòng)中，演講者的身份各不相同，演講的目的多種多樣，演講的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，演講的方式各有特點(diǎn)，演講的場(chǎng)地千差萬(wàn)別，演講的聽(tīng)眾形形色色，致使演講話動(dòng)種類(lèi)繁多，異彩紛呈。
演講必須具備下列三個(gè)條件，即演講者(主體)、聽(tīng)眾(客體)，及主、客體同處一起的時(shí)境(時(shí)間、環(huán)境)。這三者缺一不可，離開(kāi)其中任何一個(gè)條件，都構(gòu)不成演講活動(dòng)。與此相比，領(lǐng)導(dǎo)者的報(bào)告、發(fā)言、講話等活動(dòng)雖然也具備這三個(gè)條件，但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報(bào)告、發(fā)言、講話等實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)明顯的區(qū)別，在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動(dòng)，同時(shí)，又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動(dòng)。演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來(lái)作為演講的傳達(dá)手段。
有聲語(yǔ)言(講)是演講活動(dòng)的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段，它由語(yǔ)言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語(yǔ)言運(yùn)載著思想和情感，直接影響聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時(shí)間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽(tīng)眾聽(tīng)覺(jué)的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。而態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)，就是演講者的姿態(tài)、手勢(shì)、動(dòng)作、表情等的表演活動(dòng)。它是流動(dòng)著的形體動(dòng)作。它配合著流動(dòng)的有聲語(yǔ)言，表達(dá)出演講者的思想情感;加強(qiáng)著有聲語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力，彌補(bǔ)著有聲語(yǔ)言的不足。它主要影響聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，在聽(tīng)眾心里引起美感，得到啟示，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽(tīng)眾視覺(jué)的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。
而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽(tīng)眾的視覺(jué)器官。演講者整個(gè)主體形象的美與丑，在一般情況下，不僅直接影響著演講者思想情感的表達(dá)，而且也直接影響著聽(tīng)眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上，要有一定的裝飾美。當(dāng)然，決不同于舞臺(tái)藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下，注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體，并具有時(shí)代感。同時(shí)注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方，只有這樣才有利于思想情感的傳達(dá)，有利于演講的成功。
實(shí)踐中，如果只有“講”而沒(méi)有“演”(包括主體形象)，只作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官而不作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，就會(huì)缺少感人、動(dòng)人的主體形象及表演活動(dòng)，即缺少實(shí)體感;如果只有“演”而沒(méi)有“講”，只作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，就猶如在聾啞人面前看手勢(shì)語(yǔ)一樣令人難以理解。所以，只有既“講”且“演”，既是聽(tīng)覺(jué)的又是視覺(jué)的，兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，才是演講的本質(zhì)屬性，也是演講區(qū)別于其他現(xiàn)實(shí)口語(yǔ)表達(dá)形式的關(guān)鍵所在。
成功演講稿3篇相關(guān)文章：
★ 有關(guān)家鄉(xiāng)環(huán)保的演講稿模板參考3篇