演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，在寫之前，可以先參考范文下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于道德演講稿3篇(道德的演講稿)，供大家閱讀。
關(guān)于道德演講稿1
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好！
今天我演講的題目是《愛(ài)和信任——道德教育的楷?！?/p>
中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么？不可置疑，其核心不外乎道德教育。今年四月，中鐵二局幼兒園的老師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學(xué)生組織了一次募捐活動(dòng)，共計(jì)善款約兩萬(wàn)元。五個(gè)月后，在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復(fù)得很好時(shí)，幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者，全文是這樣的：
孩子，你好！
我是xx局幼兒園的袁紅老師，從你的好友那里知道了你的治療情況，我由衷地為你感到高興。當(dāng)我把這個(gè)好消息告訴幼兒園里所有的老師時(shí)，你猜他們的第一反應(yīng)是什么？
驚訝和不相信，都瞪著眼睛說(shuō)：“真的！好了！”在得到確切答案后，都在感嘆你的頑強(qiáng)和你的幸運(yùn)。原來(lái)生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃，卻依然能夠重新綻放，這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運(yùn)的考驗(yàn)。再次祝賀你！
九月五號(hào)，我們也把這個(gè)好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)，他們都為你感到由衷的高興，并對(duì)幼兒園進(jìn)行的愛(ài)心活動(dòng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和更多的支持。謝謝你！
在物欲橫流的社會(huì)里，很多人內(nèi)心的愛(ài)和信任已經(jīng)淡漠、麻木、甚至遺失，我們很失望也很迷茫，唯一可以欣慰的是我
們還可以“救救孩子！”但有些家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到“愛(ài)和信任”對(duì)人的重要意義，美其名曰：要讓孩子從小就有防范意識(shí)和自我保護(hù)能力。就這樣，他們把孩子內(nèi)心的愛(ài)和信任扼殺在萌芽狀態(tài)，這太可怕了！
機(jī)緣巧合，我們通過(guò)你的好友認(rèn)識(shí)了你，這是我們的幸運(yùn)，在組織募捐活動(dòng)時(shí)，有部分家長(zhǎng)不是很理解我們的行動(dòng)，認(rèn)為是在家長(zhǎng)出難題，甚至有位老爺爺找到園長(zhǎng)說(shuō)：“這是社會(huì)的和政府的事，為什么會(huì)出現(xiàn)在幼兒園？太功利了！”當(dāng)我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭，而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時(shí)，他還是不太服氣的走了。前幾天，我們老師專門把你治愈的消息告訴他時(shí)，他非常不好意思，并且直夸幼兒園做得對(duì)，教育觀念好。
孩子，不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生，還是平平淡淡、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的居家生活，我們都祝愿你能健健康康、快快樂(lè)樂(lè)，一路走好！
關(guān)于道德演講稿2
中國(guó)素以“文明之國(guó)”，“禮儀之邦”著稱于世，在這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明史中，涌現(xiàn)出許許多多道德高尚、可歌可泣的人物。范仲淹家境貧寒，仍發(fā)奮圖強(qiáng)，終成大器。陸游臨終不忘苦難的祖國(guó)，告訴子孫：“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁?！比?，日月可鑒！司馬遷在屈辱中含辛茹苦，給我們留下了：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。蘇軾被貶黃洲，仍高歌一曲：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”程門立雪，孔子論政，越王勾踐臥薪嘗膽，李時(shí)珍三十年修成《本草綱目》……他們的行為體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏的高尚品質(zhì)，成為我們心中永遠(yuǎn)的道德榜樣，精神楷模。
這樣的例子不僅僅發(fā)生在中國(guó)，在外國(guó)也常常演繹著同樣的精彩。不知您是否還記得“真理在烈火中永生“的布魯諾，不知您是否還記得”我要維護(hù)正義“的林肯，不知您是否還記得世界上第一個(gè)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，唯一一個(gè)沒(méi)有被榮譽(yù)腐蝕的居里夫人，從他們的身上，我得到了一個(gè)啟示：人生道路無(wú)坦途，有了堅(jiān)定的精神意念，方能披荊斬棘，勇往直前！知榮明恥，使道德楷模精神散發(fā)著特有的魅力。因?yàn)橹獦s辱，才有黃繼光、董存瑞這樣國(guó)家至上的革命烈士；因?yàn)橹獦s辱，才有焦裕祿、孔繁森這樣服務(wù)人民的忠實(shí)公仆；因?yàn)橹獦s辱，才有鄧稼先、袁隆平這樣科技興國(guó)的技術(shù)精英；因?yàn)橹獦s辱，才有費(fèi)俊龍、聶海勝這樣出征蒼穹的飛天英雄；因?yàn)橹獦s辱，才有“微塵”這樣感動(dòng)中國(guó)的'愛(ài)心天使；因?yàn)橹獦s辱，才有“九八”抗洪搶險(xiǎn)這樣牽動(dòng)國(guó)人的團(tuán)結(jié)一心。一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著?！鞍藰s八恥“就是一張做人的身份證，它忠實(shí)地傳承著中華優(yōu)秀的道德情操，它精辟地總結(jié)著中國(guó)鮮活的時(shí)代精神，它正確的提供給了我們做人的基本準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)“八榮八恥”，讓我們做到在別人困難之時(shí)，雪中送炭，伸出援助之手；在別人彷徨之際，我們靜靜傾聽(tīng)，深深地為他祈禱；學(xué)習(xí)“八榮八恥”讓我們?cè)诩易鹁撮L(zhǎng)輩，在校尊敬師長(zhǎng)，讓我們生活能自理，學(xué)習(xí)能自強(qiáng)；學(xué)習(xí)“八榮八恥”讓我們?cè)邳h的帶領(lǐng)下，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)明天的光輝添上絢爛的色彩！我們是朝氣蓬勃的中學(xué)生，在“八榮”精神的熏陶下，帶著希望從容地迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)；我們是堅(jiān)毅凜然的中學(xué)生，在“八榮”精神的感召下，步伐堅(jiān)定地走向社會(huì)主義的春天；我們是斗志昂揚(yáng)的中學(xué)生，在“八榮”精神的鼓勵(lì)下，熱情奔放地?fù)P起現(xiàn)代化建設(shè)的風(fēng)帆！青少年是跨世紀(jì)的新一代，應(yīng)有自己的人生理想與人生追求。是做一個(gè)品德高尚的人，還是做一個(gè)品行低劣的人呢？路，就在腳下！同學(xué)們，讓我們愛(ài)國(guó)吧！做一個(gè)忠于祖國(guó)和人民的人。讓我們遵紀(jì)守法吧，為社會(huì)的穩(wěn)定盡一份應(yīng)盡的職責(zé)。讓我們講禮貌吧，大家共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)幸福，溫馨的社會(huì)氛圍。讓我們誠(chéng)實(shí)守信吧，用愛(ài)心換來(lái)真誠(chéng)，讓我們團(tuán)結(jié)吧，團(tuán)結(jié)就是力量！
同學(xué)們，朋友們，讓我把這次演講作為禮物獻(xiàn)給你們吧，獻(xiàn)給所有的道德榜樣、精神楷模；讓我把這次演講化作誓言，吹響我們年輕人心中奮進(jìn)的號(hào)角；讓我們乘著“八榮八恥”的風(fēng)帆揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
關(guān)于道德演講稿3
各位老師，各位同學(xué)：
早上好。
今天我演講的主題是：知羞恥，守道德。
今天是9月20日，是我們的公民道德日。
道德是一個(gè)人做人的底線，是每個(gè)人都要遵守的。還為別的，只求無(wú)愧于自己的內(nèi)心。
一個(gè)人不管是干工作還是過(guò)日子，首先要學(xué)會(huì)做人。在做人的道理上，古今中外的哲人們給我們提出了一些建議。
孟子說(shuō)：“無(wú)羞惡之心，非人也?！避髯诱f(shuō)：“人不知羞恥，乃不能成人?！彼未尻懢艤Y說(shuō)：“恥存則心存，恥忘則心忘。”
《元史·楊忍傳》中說(shuō)，“人有三成人”，其中提到“知羞恥成人”。
明末思想家顧炎武說(shuō)：“士而不先言恥，則為無(wú)本之人?！?/p>
美國(guó)作家馬克·吐溫則說(shuō)：“人是唯一知道羞恥和有必要知道羞恥的動(dòng)物?！?/p>
不同地域、不同時(shí)代的人都不約而同地強(qiáng)調(diào)羞恥感在為人處事中起著關(guān)鍵的作用，值得我們后人深思。
清代學(xué)者朱起鳳年輕時(shí)在一家書院教書，因?yàn)闆](méi)弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯(cuò)判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。
他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語(yǔ)研究，編成了300多萬(wàn)字的《辭通》，為漢語(yǔ)文字的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
所以說(shuō)，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。
當(dāng)前，我們處于一個(gè)急劇轉(zhuǎn)型的社會(huì)環(huán)境，大量外來(lái)文化和各種各樣的外在誘惑，對(duì)人們的生活方式和價(jià)值取向、思想觀念產(chǎn)生了負(fù)面影響。
以致使一些人思想混亂、價(jià)值迷惘，對(duì)什么是羞恥、什么不是羞恥分辨不清當(dāng)一個(gè)人對(duì)真善美與假丑惡缺乏門辨別力，頭腦中分不清恥與榮時(shí)，什么愚昧無(wú)知、好逸惡勞、損人利已、見(jiàn)利忘斍、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸甚至危害祖國(guó)、背人民的事情都有可能做出來(lái)。
現(xiàn)代社會(huì)是多元的、開放包容的，但在基本準(zhǔn)則上依然有自己的底線，人們不論怎么選擇，都離不開做人的本色和遵守社會(huì)運(yùn)行的基本規(guī)則。
“知羞恥成人”，關(guān)鍵在于嚴(yán)格的道德自律，道德自律產(chǎn)生的羞恥感是人類趨于完善的動(dòng)力，使人自愛(ài)、自重、自尊、自律，使人止于禮、合乎情、趨于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。
道德自律、知羞恥有助于阻人為惡，勸人以善。難怪英國(guó)作家卡萊爾說(shuō)：“羞恥心是所有品德的源泉?！痹鰪?qiáng)人們的羞恥感受，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，可以造就具有良好的品德的人。
知羞恥，守道德，從每個(gè)人做起，從每一天做起。
我的演講完畢，謝謝大家！
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