演講稿的內容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么你有了解過演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編收集的誠信演講稿左右3篇 “誠信”的演講稿，以供借鑒。
誠信演講稿左右1
各位領導，同志們：
大家好！
今天我演講的題目是，我以誠信為榮，努力做好本職工作。我所以選擇這個題目，因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責是負責食品的質量和安全。商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細胞，它聯(lián)系著千家萬戶的利益，關系著國計和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠信為信條，以貨真價實為準則，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國才能強。胡倡導的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮，以見利忘義為恥"列入其中之一，可見"誠信"二字的重要。
中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了"無信不立"的思想。強調無信不能立身，立家，立國，立業(yè)，國可以無兵，人可以無食，但不可以無信。唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱"，因此，我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本，國家的運行之規(guī)。當年晉商，徽商走遍大江南北，一時稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里，誠信就在哪里，市場就能闖到哪里。誠信就是闖進市場的通行證。香港首富李嘉誠，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的最大財富，并不是他那上百億的身價，而是他的商業(yè)思想，以誠信為價值的人格力量。李嘉誠曾經(jīng)這樣總結自己的成功：我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎百分之百不靠運氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而賺錢的。智慧，辛苦，能力，這就是李嘉誠的經(jīng)商之道，成功之道。
我們山西糖酒副食有限責任公司成立半個多世紀以來，從小到大，從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟，有順利也有挫折，有輝煌也有艱難，風風雨雨幾十年，它之所以在激烈的市場競爭中站得住，沖得上，不斷發(fā)展。除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮，團結與合作，更可貴的是它的"誠信為本，服務天下"的商業(yè)理念，有誠信才有發(fā)展，信用了是生產(chǎn)力。
中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因為實事求是，求真務實，講誠信，中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護，從而使社會主義革命和建設不斷從勝利走向勝利。我作為山西糖酒副食有限責任公司年輕的一代，一名普通的共產(chǎn)黨員，要時刻牢記黨的宗旨，不僅要學習老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè)，團結奮斗的精神，更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格。公司領導經(jīng)常講："嚴格把好質量關，責任重于泰山"。我深知，食品安全關系著千萬人的健康，關系著社會的和諧與穩(wěn)定。為此，我對自己的工作約法三章，即未經(jīng)國家QS認證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假，見利忘義，圖一時之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱。"盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事。
就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國家形象?？空\信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!
誠信演講稿左右2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家上午好！
誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當今社會，不僅經(jīng)濟活動需要誠信，黨風，政風和行風建設也都需要誠信。黨的報告明確提出，要以誠實守信為重點，加強全社會的思想道德建設。那么，什么是誠信？
誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實;信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。
首先，誠信是個人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最基本的道德素質和品格。誠信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗結果科學公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們缺失誠信，不僅個人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續(xù)，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽都會受到影響。講誠信，就是做本色人，說誠心話，干真實事。
其次，誠信是單位的立業(yè)之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動關系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業(yè)道德建設的重要規(guī)范。誠信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會財富，而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會財富。我所是依公管理的事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導"構建服務型藥檢"的理念。我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速;從依公管理到通過實驗室認可，無不體現(xiàn)著我所為增強自身建設，誠信服務企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時保質完成到客戶滿意度的不斷提高，無不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場經(jīng)濟社會，"顧客就是上帝"，市場是鐵面無私的審判官。如果背叛上帝，不誠實經(jīng)營，一味走歪門斜道，其結果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼。
第三，誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸屬于人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹""重要思想的高度，我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設的極端重要性。誠信是發(fā)展先進生產(chǎn)力的助推器，是體現(xiàn)先進文化的重要內容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎。加強誠信建設，正是貫徹""重要思想的具體實踐。加強誠信建設，應當成為全方位，全局性的民心工程，社會工程，國家工程。
誠實守信，重在實踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強誠信建設必須從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起。我們共產(chǎn)黨員必須在誠信建設中發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實事求是，誠實守信，干凈干事，用我們的實際行動，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監(jiān)管服務，為醫(yī)藥經(jīng)濟健康發(fā)展服務，為廣大人民群眾安全用藥服務。
誠信演講稿左右3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家上午好！
我們都應該做一個講誠信的人。誠實，是指忠誠老實，言行一至，唾棄虛偽，實事求是;守信，是指遵守信用，信義，做到一諾千金，誠信是一種美德也是每個人都該有的。
我們中華民族上下五千年這條歷史長河中，涌現(xiàn)出許多關于誠信的故事：范式千里赴約，曾子守信殺豬，雷義獲金付縣曹等等。但其中最令我感動的要算“不失信于羌人”這個故事了，種世衡是北宋中期的一員名將，由于他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績，在當?shù)赜兄芨叩耐?。在種世衡的轄區(qū)內，有一位叫奴訛的羌族酋長，他正直剛強，不屈服于任何人，也從來沒有到郡城拜會過地方長官，這次因為聽說過種世衡的威名，破例參加了郊迎，種世衡深知少數(shù)民族搞好關系的重要性，因而主動與奴訛交談，并約定次日去拜訪羌族。誰知，天公不作美——當天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒過兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝里，怎么辦呢?眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信于羌人，堅持上山，冒險而進，奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，肯定不會來，所以便臥在帳中沒有起來。
當種世衡一行披著雪花來到羌族部落時，奴訛根本就沒有思想準備，直到種世衡開玩笑地用腳踢他起來時，才如夢方醒：“在您之前，從來沒有大宋官員到我們部落來過，這樣的天氣您居然還來了!難道不疑心我會借機對您不利嗎?”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠之心對待真誠之心呀!”
無數(shù)的故事告訴我們：誠信是做人立身之本，只有講誠信才能得到尊敬和愛戴，也可見誠信是一種責任，若種世衡沒有責任心，他也就不會頂著大雪冒險而進，也就更談不上所謂的誠信。在學習生活中，家長對兒女撫養(yǎng)的責任;兒女對雙親孝順的責任;商人對顧客的責任;民警保衛(wèi)人民生命財產(chǎn)安全的責任，責任無所不在，誠信也就遍布了每個角落。社會就像一臺巨大的機器，誠信是這臺機器中的一個齒輪。試問，倘若社會這臺機器失去了誠信這個齒輪，后果會怎么樣?每一個人都與誠信背道而馳，每個人都丟開了理應承擔的責任，到處充滿了虛偽、狡詐、欺騙，這是多么不堪設想的后果呀!但在我們現(xiàn)實生活中，的確有一些人為了眼前的利益。不惜鄙棄誠信，丟開責任，這是多么的愚味!多么的可悲啊!
“誠信貴于珠寶，守信乃人民之珍”這句諺語又一次道出了誠信的重要性，我們是祖國的花朵，祖國的未來，我們更應該遵循誠實守信，承擔自己的責任，用我們的雙手開辟出一片更加欣欣向榮的誠信凈土，讓誠信真正地滋潤大地。滋潤人們美好的心靈!
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