一份演講稿的內(nèi)容除了要圍繞中心觀點(diǎn)之外，最重要的還需要看具體的場(chǎng)合和聽眾的接受水平，你的演講稿準(zhǔn)備得怎么樣了？下面是范文網(wǎng)小編整理的誠(chéng)實(shí)周演講稿5篇 以誠(chéng)實(shí)為話題的演講稿，供大家賞析。
誠(chéng)實(shí)周演講稿1
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹，舒枝展葉，天天向上……那么什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講，是誠(chéng)信；商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。
誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到了人們的自覺信奉和推崇。關(guān)于誠(chéng)信的事跡、人物數(shù)不勝數(shù)：你知道宋朝著名文學(xué)家和政治家晏殊嗎？14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以，他不用參加科舉考試便能得到官職，但他還是主動(dòng)參加了考試。然而，事情十分湊巧，那次的考題是他曾經(jīng)做過，并得到過好幾位名師指點(diǎn)的。這樣他便不費(fèi)力氣地從一千多名考生中脫穎而出，事后他把情況如實(shí)告訴了皇帝，并要求另出題目。皇帝給他出了一道難度更大地題目，結(jié)果他因文章精彩而得到了皇帝地夸獎(jiǎng)。晏殊以他為人誠(chéng)實(shí)、不弄虛作假，取得了當(dāng)時(shí)許多人地信任，也得到了無數(shù)后人地贊美。
是啊，這真實(shí)地例子令我們收益匪淺，然而在高科技飛速發(fā)展地今天，我們?yōu)楹沃靥嵴\(chéng)信？是因?yàn)橛性S多企業(yè)為了掙得更多得利潤(rùn)，違背良心，制造：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱、假名片……你可想過這樣會(huì)給社會(huì)造成多大得損失，會(huì)給人們?cè)斐啥啻蟮梦：?。這樣的事件令我們駭然，這樣的事件不勝枚舉，這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴(yán)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是每個(gè)人身心健康成長(zhǎng)的搖籃。誠(chéng)信，作為我們的立身之本，就像一棵大樹的幼芽，直根于每個(gè)家庭，生長(zhǎng)于每個(gè)人的心中。童年時(shí)代的宋慶齡，在父親宋耀如的教育下，從小就要求自己善良、誠(chéng)實(shí)、守信。有一天，她和爸爸去叔叔家，叔叔家養(yǎng)了她最喜歡的鴿子，可剛要出門，她突然想起小珍和她約好，上午要來跟她做花籃，于是她就下定決心等小珍，但是到了中午，小珍還沒來，但她心里很坦然，因?yàn)樗龥]有失信。
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友。”不錯(cuò)，我們生活在這個(gè)世界上，都希望能有一些知心好友。然而，你把某些秘密告訴有的人，他口頭上答應(yīng)為你保守，卻到處張揚(yáng)；有的人把你當(dāng)作“朋友”，你做錯(cuò)事，他不但不及時(shí)指出你的錯(cuò)誤，而且處處包庇你，你可想過這是害了你還是幫了你呢？可有的人當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)，給你指出缺點(diǎn)，讓你及時(shí)糾正，也許你會(huì)覺得他沒有把你當(dāng)朋友，他在指責(zé)你。同學(xué)之間只有互相理解，互相幫助，互相關(guān)心，才能產(chǎn)生真摯的友情。
人類沒有了真誠(chéng)，生活便沒有了分量。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中舒展心靈的雙翼，在真誠(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠(chéng)，生命便有了前進(jìn)的依托；留住真誠(chéng)，你我便有了心靈的共鳴。讓我們?cè)谡\(chéng)信里感受溫暖，讓我們?cè)谡\(chéng)信里憧憬明。
誠(chéng)實(shí)周演講稿2
古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘(zhi4)，尾生抱柱。民不信不立。
誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在歷史的長(zhǎng)河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。
徐徐回望，明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。
蜀末，關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺，劉備遭火燒連營(yíng)，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣(si)子可輔，輔之;如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!此后 無論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒行廢立之事，也未取而代之。 所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí)，也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。 到了今天，誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻，被拋棄，在越來越多的人口中說起，卻在越來越少的人心里存在，無奸不成商，無商不奸 。越來越多的假冒偽劣商品，越來越多的農(nóng)民工工資拖欠，越來越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠(chéng)信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞，已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中? 當(dāng)夜晚來臨的時(shí)候，我們是否聽見他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問靈魂的時(shí)候，在心底處 是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信，是否聽見祖先們的的憤怒與指責(zé)?
在當(dāng)下中國(guó)商場(chǎng)，以假亂真的貨物充斥著各類市場(chǎng)，柏楊先生在《丑陋的中國(guó)人》中說到一個(gè)經(jīng)歷：在中國(guó)的一個(gè)風(fēng)景區(qū)，買到的總是假貨，而在埃及，即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次，那里的商家也不會(huì)在一件貨物的真假上欺騙你。 我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒，而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠(chéng)信作為品德的根本，在行商上，猶太人重信用，講商業(yè)道德，貨真價(jià)實(shí);但生意永遠(yuǎn)總歸是生意，生意做完，翻臉無情。中國(guó)人熱情纏綿，生意不止是生意，表面上情義兼顧，內(nèi)里的信譽(yù)常懸個(gè)問號(hào)，輕諾而不重契，先是滿面溫情而后劍拔弩張，起于哥們兒氣而終于對(duì)簿公堂。我們的誠(chéng)信呢? 我們世代相傳口口聲聲誠(chéng)信呢，熱情激昂的演講稿，膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告，我們無時(shí)無刻不在講誠(chéng)信，可是誠(chéng)信并不是一句童叟(sou)無欺也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì)，曾今重慶人多喜袍哥文化，把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨，讓我們一起講誠(chéng)信 ，不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。
誠(chéng)實(shí)周演講稿3
尊敬的各位老師：
大家好!
我是來自七年級(jí)一班的**。今天我在國(guó)旗下講話的主題是：做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生。謂之誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致。我們要以真誠(chéng)之心行信義之事。誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族傳統(tǒng)美德，從古至今，淵遠(yuǎn)流傳。
我們的身邊有兩種人：一種誠(chéng)實(shí)守信的人，另外一種是不誠(chéng)實(shí)的人。不誠(chéng)實(shí)的人終究會(huì)為自己不誠(chéng)實(shí)的行為買單。一天早晨我很早就來上學(xué)，發(fā)現(xiàn)教室里也同樣有人和我一樣到早的到校，他們拿出了課本和作業(yè)，認(rèn)真的看著。我心想：原來也還有人比我還愛學(xué)習(xí)啊?？晌覐乃麄兩磉吔?jīng)過時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們的桌上看著兩本作業(yè)右手正奮筆疾書的寫著。這樣一個(gè)細(xì)小的行為，足以見得他們是不誠(chéng)實(shí)的孩子。作業(yè)是老師每天上完課后的小測(cè)試，我們要是自己不去完成，那么自己的不足就永遠(yuǎn)都無法改正。我的英語老師覃老師經(jīng)常說："誠(chéng)實(shí)第一，成績(jī)第二，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。不只是英語，每一門科目都是這樣。錯(cuò)誤，對(duì)于我們來說并不可怕，可怕的是我們不誠(chéng)實(shí)，不能發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，不能去改正自己的缺點(diǎn)。
人像一面鏡子，有好的，也有壞的。所以生活中有誠(chéng)實(shí)的人，也有不誠(chéng)實(shí)的人。春秋時(shí)期的莊子是孔子的學(xué)生，他就是一位誠(chéng)實(shí)的偉人。關(guān)于曾子有這樣一個(gè)故事，有一次曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，他只好許諾，孩子回來后殺豬給他吃。曾子的妻子從集市回來后看著曾子要來殺豬，連忙去阻止："你還真殺豬，我只是逗他玩的。"可曾子卻說：還小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，答應(yīng)他的事就一定要做到。經(jīng)過這件事后，曾子悟出了：說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。
誠(chéng)實(shí)周演講稿4
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信是成功的必要因素。人無信，而不立。誠(chéng)信是一個(gè)做人的增值，中國(guó)自古以來就是一個(gè)眾所周知的禮儀之邦，可大多數(shù)人卻在漸漸丟失這份傳統(tǒng)美德。一本書上的一個(gè)故事至今令我記憶猶新：一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財(cái)富”“誠(chéng)信”五個(gè)大包裹前去乘船，準(zhǔn)備去一個(gè)地方尋找一份酬勞更高的工作。由于船負(fù)重太大，年輕人必須舍棄一個(gè)包裹，他毫不猶豫地丟失了“誠(chéng)信”這個(gè)大包裹。到了應(yīng)聘的時(shí)候，應(yīng)聘官因?yàn)槟贻p人沒有誠(chéng)信而直接拒絕，當(dāng)年輕人再去尋求時(shí)，誠(chéng)信已沉入大海，再也無法找回。誠(chéng)信，失去了就不再重來，這更加警醒我們要誠(chéng)實(shí)守信。
努力是成功的關(guān)鍵，努力不必須會(huì)成功，但不努力必須不會(huì)成功。貝多芬一生命運(yùn)多曲折，童年生活極度悲慘，青年遭受生活的打擊無數(shù)，中年時(shí)期又受最大創(chuàng)傷——失聰。盡管命運(yùn)對(duì)他如此不公平，但他百折不撓，并沒有選擇放棄。憑借自我對(duì)音樂的一往情深和自我與生俱來的音樂天賦，經(jīng)過自我的不懈努力，他終成一代音樂大師，為我們奏響了令人震撼的交響曲。努力必須付出實(shí)際行動(dòng)。有付出才會(huì)有收獲。
“世上并沒有路，走的人多了便也成了路”。腳比路長(zhǎng)，畢竟路是人走出來的。只要我們有一顆自信的心，誠(chéng)信的品質(zhì)，努力的精神，相信必定會(huì)沖破路上的重重關(guān)卡，最終通向終點(diǎn)，走向成功。
誠(chéng)實(shí)周演講稿5
親愛的老師，同學(xué)們：
你們好!
我是五(1)班的曹枸馨同學(xué)。今天我給大家演講的題目是誠(chéng)信待人。
有這樣一則寓言故事：一位年輕人在漫長(zhǎng)的人生道路上，到達(dá)一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有誠(chéng)信、健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，不知過了多久，風(fēng)浪涌起，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：船小負(fù)載重，客官須拋下一個(gè)背囊方可渡過難關(guān)。艄公見年輕人一樣都不舍得丟，又說：有棄有取，有失有得。年輕人思索了一會(huì)兒，把誠(chéng)信拋到了水里。
看了這個(gè)故事，我不禁痛心。誠(chéng)信是做人之本，是立業(yè)之本，是做人的美德，而這位年輕人竟然把誠(chéng)信拋棄了，那不就是拋棄了他的生命，他的美德嗎?那么他又怎能成為一個(gè)成功的人呢?
一個(gè)成功的人，真誠(chéng)和守信是他必備的品質(zhì)，歷史上就有許多成就霸業(yè)的人物都具有這方面的品質(zhì)。春秋五霸之一的齊桓公正是用他真誠(chéng)待人的品質(zhì)贏得了他的霸業(yè)。
作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為誠(chéng)信是很重要的，它影響著我們的人生，在職業(yè)道德規(guī)范和公民道德規(guī)范中都有誠(chéng)實(shí)和守信，這一類的句子，說明這是每個(gè)人應(yīng)該做到的。那我們中學(xué)生也應(yīng)該從我做起，從生活的小事做起，與同學(xué)誠(chéng)實(shí)交往，不弄虛作假，誠(chéng)信待人。
誠(chéng)信是人心靈美的具體的表現(xiàn)，在漫長(zhǎng)的人生路上，只有誠(chéng)信待人，才能具備獲得成功的砝碼。
謝謝大家，我的演講完畢。
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