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書(shū)演講稿優(yōu)質(zhì)3篇(關(guān)于書(shū)的演講稿)

時(shí)間:2023-04-19 09:03:00 演講稿

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是范文網(wǎng)小編收集的書(shū)演講稿優(yōu)質(zhì)3篇(關(guān)于書(shū)的演講稿),歡迎參閱。

書(shū)演講稿優(yōu)質(zhì)3篇(關(guān)于書(shū)的演講稿)

書(shū)演講稿優(yōu)質(zhì)1

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

  大家下午好。

  追求,追求是什么?追求就是自我的人生目標(biāo),就是要明確自我想要什么?就是懂得要追求的是什么?就是指明了我們?nèi)松姆较颉W非?,能夠讓?mèng)想花開(kāi)。

  每個(gè)人都會(huì)有自我的追求,或是這樣,或是那樣。有的人追求一日三餐的溫飽;有的人追求健康與歡樂(lè);有的人追求揮金如土;有的人追求奉獻(xiàn)社會(huì)……

  追求是一種無(wú)上的歡樂(lè),只要你追求的是進(jìn)取的,提高的東西,那么當(dāng)你全身心投入時(shí),你就會(huì)感到一種無(wú)以倫比的歡樂(lè),也會(huì)使周邊的人一齊享受這歡樂(lè)。杜甫追求的是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,所以才有“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的滿足與欣慰;蘇軾追求的是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,所以才會(huì)在仕途不順,一貶再貶下,依然有著完美的精神寄托,“食芋飲水,著書(shū)以為樂(lè)”;文天祥追求的是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,所以才做到了人生的最高境界“為國(guó)而捐軀”。

  一個(gè)人不能沒(méi)有追求,沒(méi)有追求的人生便沒(méi)有了光彩。愚者的追求是低級(jí)庸俗的,他們追求的只是外在的美麗和灑脫,他們追求的十分膚淺。有的人追求窮奢極欲的享受,他們追求的是多么的庸俗,他們的追求永遠(yuǎn)都只是個(gè)夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)必須不見(jiàn)花兒開(kāi)。

  小溪入海,雖九曲十八彎,卻依然執(zhí)著,因?yàn)樗非笥篮?。大雁南飛,及時(shí)崇山峻嶺也決不放棄,因?yàn)樗非鬁嘏H祟惒话灿谌忝嬔?,不斷追求,奮斗,因?yàn)槲覀冏非蠖Y貌。追求是一種偉大的力量,踏實(shí)的我們的夢(mèng)想綻放美麗的花。

  追求,然我們放飛夢(mèng)想,追求,讓我們夢(mèng)想花開(kāi)。讓我們的青春在夢(mèng)想中飛揚(yáng),讓飛揚(yáng)的夢(mèng)想在追求中綻放。

書(shū)演講稿優(yōu)質(zhì)2

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!今天我講話的題目是:學(xué)會(huì)感恩。

  感恩是一種生活態(tài)度:它是一種知足,一種珍惜,一種前進(jìn)。感恩,其實(shí)是無(wú)處不在的。山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鳥(niǎo),方成其壯闊。“感恩”是出于真誠(chéng)懇切的對(duì)別人的幫助表示感謝,但感恩,并不止于此。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)常說(shuō)“感恩”的時(shí)候,他的生活便少了一份報(bào)怨,多了份珍惜;當(dāng)一個(gè)社會(huì)經(jīng)常說(shuō)“感恩”時(shí),他的世界便少了份紛爭(zhēng),多了份和諧。從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育我們長(zhǎng)大成人,父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水,編織了多少個(gè)日日夜夜;從上小學(xué)到初中,乃至大學(xué),又有多少老師為我們嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn)著光和熱,燃燒著自己,點(diǎn)亮著他人。

  所以我們感謝父母,感謝他們給予的生命,撫養(yǎng)我們成人;感謝老師,感謝他們教給我們知識(shí),引領(lǐng)我們做“大寫的人”;感謝學(xué)校,為我們創(chuàng)造和提供了這樣好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,感謝朋友,感謝他們讓我們感受到世界的溫暖;感謝對(duì)手,感謝他們令我們不斷進(jìn)取、努力。

  英國(guó)的作家薩克雷說(shuō)“生活是一面鏡子,你對(duì)著它笑,它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭,它也對(duì)著你哭”,在這個(gè)物欲橫流的世界里,一個(gè)人,只有懷揣一顆感恩的心,才會(huì)體味到生活的幸福與樂(lè)趣,學(xué)會(huì)感恩也就是學(xué)會(huì)了生活。懷有一顆感恩的心,你才會(huì)得到他人的尊敬和信任,才能幫你在逆境中尋求希望,在悲觀中尋求快樂(lè)。

"感恩是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一種思想境界。”老師們、同學(xué)們,讓我們懷著感恩的心,做真實(shí)的自己,放飛自己的夢(mèng)想,成就幸福的人生。

書(shū)演講稿優(yōu)質(zhì)3

  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  中秋月夜分外圓,感恩情懷永掛心中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。

  中國(guó)人把它作為團(tuán)聚的日子,人們共享天倫之樂(lè)。都說(shuō)每逢佳節(jié)倍思親,十五的月亮是特別明亮的,在賞月亮的時(shí)候,親人總會(huì)情不自禁地想起在外面的游子,游子們也會(huì)情不自禁地思念起自己的親人。所以,中秋節(jié)又有"團(tuán)圓節(jié)"之稱。而且中秋應(yīng)該是個(gè)感恩的季節(jié),而感恩也必當(dāng)成為月圓之夜的主題。

  感恩江海,才有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪壯;感恩逆境,方顯“嚴(yán)寒烈日皆經(jīng)過(guò),次第春風(fēng)到幽谷”的無(wú)畏;感恩中秋,流露“慈母手中線,游子身上衣”的柔情;中秋感恩,譜寫‘慈烏反哺,羔羊跪乳’的華彩樂(lè)章。中秋里說(shuō)感恩真是一個(gè)絕妙的創(chuàng)意,人們說(shuō)感恩之水從心田流淌;人們說(shuō)中秋之節(jié)源于真情洋溢。其實(shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng),而它確是永恒。

  在坐的各位,當(dāng)我們立足于腳下的同時(shí)不要忘記,這是先輩們用血與淚換來(lái)的土地,我們不僅繼承了他們的榮譽(yù)還有酸楚,滿懷豪情的,但不要忘記了我們的責(zé)任。對(duì)于我們,感恩需要我們的行動(dòng)來(lái)做最美麗的詮釋。哲人說(shuō),昨天的答案來(lái)自昨天,而今天的答案還要來(lái)自今人。是的,對(duì)于現(xiàn)在的我們一切是那么的新奇,但那都不能使我動(dòng)搖,因?yàn)槲抑勒嬲膿碛幸獙?shí)實(shí)在在,不務(wù)于空想;真正的收獲要踏踏實(shí)實(shí)。

  感恩需要心的連續(xù),不要只在中秋才撿起失去已久的熱情。感恩同時(shí)也需要包容,包容一切的不悅,吸納所有的真情。作到——敞開(kāi)胸襟“窗含西嶺千秋雪”;摒除偏見(jiàn)“門泊東吳萬(wàn)里船”。

  人是一個(gè)有感情的動(dòng)物,同樣一個(gè)沒(méi)有感情的人就不是一個(gè)完整的人。在這個(gè)物欲橫流的世界相信呼喚的總是真情,一個(gè)連真情都不懂的人也不配稱之為人。相信大家都是有感請(qǐng)的,也存有感恩之心。愿我們都能心懷感激,感恩我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。愿懂得感恩的人都能長(zhǎng)風(fēng)破浪,直掛云帆。

  最后,希望今天在坐的各位和你們的家人中秋節(jié)快樂(lè)。

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