通過對(duì)演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在當(dāng)下社會(huì)，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編整理的品讀經(jīng)典的演講稿3篇(閱讀經(jīng)典品味書香演講稿)，以供參考。
品讀經(jīng)典的演講稿1
莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，登上了世界文學(xué)之巔，其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。
品讀經(jīng)典，不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。
在人類歷史的浩浩長河中，時(shí)光之水沖刷去了一切榮耀與權(quán)勢(shì)、罪惡與紛爭，只有那些歷經(jīng)時(shí)間淘洗的經(jīng)典作品流傳百世。它們有的是浩浩長言，洋洋灑灑幾百萬字;有的是精悍之作，言有盡而意無窮。但它們都反映出了最真實(shí)的那個(gè)時(shí)代，都凝聚著一代又一代大師們的心血，是人類智慧的精華，是人類歷史真實(shí)的記錄者。人類的'歷史，若少了那璀璨繁星般的經(jīng)典作品，該是多么黯淡無光?
古人云：三日不讀書，便覺面目可憎矣。是的，摒棄喧囂而浮華的塵世，凈手端坐，捧一本經(jīng)典，燃一瓣心香，平淡無味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中，感受愛情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無為的哲理;在《活著》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經(jīng)典，為我們平凡人生提供了更多可能性，為我們打開了通向種.種奇幻人生的大門。
高爾基有言：書籍是人類進(jìn)步的階梯。從原始人到現(xiàn)代人并非是一蹴而就，經(jīng)典作品就像一個(gè)個(gè)精心打磨的鉤子，將人類的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到，四書五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華，奠定了一代代中國人的價(jià)值觀與文化血脈;我們看到，煌煌《史記》究天人之際，窮古今之變，讓后人能夠觸摸歷史最真實(shí)的脈絡(luò);我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省，如何喚起了人類對(duì)自然的重視……人類文明火炬一代一代得以傳遞，經(jīng)典的力量實(shí)在居功至偉。
狄更斯在其經(jīng)典作品《雙城記》中批判：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！爆F(xiàn)代發(fā)達(dá)的出版業(yè)與科技水平為閱讀經(jīng)典提供了絕佳的途徑，但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經(jīng)典的耐心與能力。鴉片戰(zhàn)爭的炮聲早已遠(yuǎn)去，我們正在沾沾自喜，猛然回首，卻發(fā)現(xiàn)在大洋彼岸，經(jīng)典作品從未遠(yuǎn)離人們手中。民族當(dāng)自省，品讀經(jīng)典，民族方能自強(qiáng)。品讀經(jīng)典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典的力量，從未遠(yuǎn)去。
品讀經(jīng)典的演講稿2
如果一個(gè)人的生命可以永無盡頭，如果一個(gè)人的健康可以用不破壞。如果沒有戰(zhàn)爭和死亡，那他是不是和消失在一片安詳之中。
書是人類進(jìn)步的階梯，是智慧之門的鑰匙。是先賢經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是冷靜可靠的朋友。
讀書是生命的有效途徑，是提高生活質(zhì)量的重要內(nèi)容‘書中有著黃金庫’已不是對(duì)知識(shí)寶庫的科學(xué)估計(jì)，因?yàn)闀皇敲麍?chǎng)。所以在書海中漫游，不用苦心計(jì)算錢的多少。因?yàn)闀灰孜镉侵鹑ΑＫ栽跁缴吓实?，只有盡心享受自然和恬靜即可。
那一部部宏偉的典籍，一冊(cè)冊(cè)光輝的篇章，一首首一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩詞賦曲如群星璀璨，華光四射。
閱讀經(jīng)典，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶，手執(zhí)長劍，佇立在江邊眺望楚郁，憂嘆長問，文天祥在伶仃洋上悲壯的豪邁高歌，保爾永不言敗的奉獻(xiàn)精神。
保爾幼年時(shí)在被壓迫中生活的，無人管理無人收留的保爾，開始了童工生活，后來在他的成長過程中，有朱赫對(duì)他的指導(dǎo)，還有冬妮婭，麗達(dá)，達(dá)雅這三位美麗女性給予他情感上的支持。在革命的熔爐中成長為一名真正的戰(zhàn)士。在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的初期，他有忘我的工作她的病情雖然在不斷的加重。但他卻以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了病魔，用筆作為戰(zhàn)斗的武器，從事文學(xué)創(chuàng)作。品讀經(jīng)典讓我們領(lǐng)略著人世間奇峰異景。讓我們的思緒飛到廣闊的宇宙空間，
品讀經(jīng)典有時(shí)輕松愉快，有時(shí)心重如磐，為作者的精彩描述而興奮，為各種各樣的故事而沉思默想。被子里行間的真知灼見啟迪，讀好書，讓我們慢慢的自處超然，處人藹然，無事澄然，處事斷然，得意淡然。失意泰然的人生境界，好書，能跨越時(shí)空，引導(dǎo)我們走向新的輝煌。
品讀經(jīng)典，感悟人生。
品讀經(jīng)典的演講稿3
酒吧里享受美酒，電視機(jī)前打發(fā)時(shí)間，互聯(lián)網(wǎng)上交朋結(jié)友，我們熱衷的是名車美酒，我們鐘情的是金庸瓊瑤，我們引以為豪的是鏤金的書架，嶄新的名著，這樣的小日子足夠愜意。
然而，誰要是沒有真正坐熱一張板凳，沒有讀些經(jīng)典名著，他能體會(huì)到司馬遷的悲憤、屈原的求索、尼采的不屈、簡·愛的自由吶喊么?這也是美中不足的吧!生活因物質(zhì)充實(shí)，而精神世界因品讀經(jīng)典而滋潤生機(jī)，品讀經(jīng)典，我們更能感受到充實(shí)。
東坡說：“江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。”我也愿帶著這么一種心境在午后的陽光下去翻翻經(jīng)典，去感受作者的心跳，去觸摸他們神采飛揚(yáng)的臉龐，去聆聽他們?cè)陧敺宓膹垞P(yáng)、在絕望深處的不屈。或許我們一生無法經(jīng)歷那些大起大落、大喜大悲，那些心動(dòng)的、心痛的、絕望的、奮起的瞬間，但我們的的確確能在這些經(jīng)典中尋找到自己的靈魂，帶著它一起游歷。去看看康橋上的徐志摩撫弄的荇草;去看看那邊城小鎮(zhèn)那個(gè)柔弱而堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘，是否還在等待著儺送;去聽聽雨巷里那個(gè)丁香般的姑娘輕柔的腳步，是否又再次牽住戴望舒的目光。一生說長不長，說短不短，蒼顏白發(fā)時(shí)別再懊悔，無所依，無所憶。那些不敗的花、不老的青山就在這些經(jīng)典中等著你。
一生坎坷，你只記得商場(chǎng)的奸，官場(chǎng)的惡，情場(chǎng)的傷，當(dāng)事業(yè)名利美女在時(shí)光的侵蝕下成為過眼云煙，你還剩下什么呢?縱使身份再高貴，沒有這些經(jīng)過時(shí)光淘洗而不衰的經(jīng)典來滋潤空虛的精神世界，心靈也只能如同那繁華的金燦燦的沙漠，寸草不生。靜心品味經(jīng)典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，酒愈久愈醇。才不會(huì)酒醉人傷;茶愈淡愈香，便不會(huì)人走茶涼。經(jīng)典帶給你的，不是燃燒生命的煙火，是日積月累的力量。這種力量是時(shí)光、絕望無法侵蝕的。
而今的書架精致華貴，承載的書籍換了一批又一批，卻是雪小禪、饒雪漫、郭敬明在輪流交替，還有一些無病呻吟，我是真切地聽到經(jīng)典在最高的榮譽(yù)的角落哭泣。倒不是說而今的青年文學(xué)不好，只是在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)里。除了這些，我們?nèi)绾文軖仐壗?jīng)典?尼采說，誰終將聲震人間必長久深自緘默。我們?nèi)祟惖奈幕丫}默千年，如何甘心敗在時(shí)尚腳下?歲月的長河尚不能沖散它，我們又如何能拋棄它?
跟著經(jīng)典出發(fā)，去夢(mèng)去追，去愛去恨去張揚(yáng)，迷蒙地醒不如熾熱地夢(mèng)，讓我們?cè)诮?jīng)典中充實(shí)自己的靈魂。
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