演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編整理的中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿11篇 文明的追夢(mèng)者他不在遠(yuǎn)方演講稿，供大家閱讀。
中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿1
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天我國(guó)旗下演講的題目是《講文明禮貌，塑造美麗人生》。
文明禮貌是做人的一種美德。我國(guó)是“文明古國(guó)”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系。孔子說(shuō)：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！币簿褪钦f(shuō)，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
“貌美不如語(yǔ)言美”，可見(jiàn)語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮貌語(yǔ)言，見(jiàn)面問(wèn)好，分別說(shuō)再見(jiàn)，無(wú)意中對(duì)別人有損害要道歉，也就是用“您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見(jiàn)”等禮貌語(yǔ)言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強(qiáng)詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。對(duì)我們同學(xué)來(lái)說(shuō)，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語(yǔ)言美，并不是難事，見(jiàn)面問(wèn)一聲“您好”，見(jiàn)到老師的面主動(dòng)問(wèn)一聲“老師好”等等，但請(qǐng)同學(xué)們要注意，不僅對(duì)老師要這樣，對(duì)所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長(zhǎng)輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒(méi)有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說(shuō)：這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。
“語(yǔ)言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過(guò)，不光是要聽(tīng)其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗”，心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見(jiàn)到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起；見(jiàn)到流水的水龍頭主動(dòng)關(guān)上；上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服陋習(xí)，向不文明的行為大聲說(shuō)“拜拜”，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美！
我的演講完畢，謝謝！
中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《我愛(ài)我校，我們做得到》。
藍(lán)天的白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔；老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)；而校園就是我們自由翱翔、健康成長(zhǎng)的地方。
當(dāng)我們走進(jìn)這所傳統(tǒng)名?！猉X市第三中學(xué)，我們無(wú)比驕傲，因?yàn)檫@里有莘莘學(xué)子茁壯成長(zhǎng)的沃土，這里有百年名校優(yōu)質(zhì)的教育資源，這里有認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)。
當(dāng)我們踏上石階，我們無(wú)比自豪，因?yàn)閰R聚了一群敬業(yè)愛(ài)生的靈魂工程師，他們吸引著我們，與我們一起創(chuàng)下這“豐功偉績(jī)
當(dāng)我們坐在這教室里，我們無(wú)比溫暖，因?yàn)檫@里有省市親情、友情的師生之情，這里有互相扶持、互相勉勵(lì)的同窗之情，還有社會(huì)同胞對(duì)我們的關(guān)懷之情。
感謝你——西安三中，是你，在今天與明天之間為我們架起了橋梁，在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間鋪設(shè)了跑道；是你給了我信心，讓我們學(xué)會(huì)了做人，學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了珍惜。
我愛(ài)我校，一個(gè)永恒的話題。請(qǐng)思考愛(ài)是什么？愛(ài)是分享，當(dāng)一個(gè)人把快樂(lè)與別人分享時(shí)，她的快樂(lè)就增加了一倍，同樣，如果我們能把學(xué)校的快樂(lè)與家人分享，那快樂(lè)的就不但是我們自己了。
愛(ài)是什么？愛(ài)是奉獻(xiàn)，如果把校園看作花園，我們用汗水把它澆灌；如果把校園看做一個(gè)家，我們用真情把它融合；如果把校園看作一張白紙，我們用創(chuàng)新將它填滿。
愛(ài)是什么？愛(ài)是行動(dòng)，給老師一個(gè)自信的微笑，給身邊同學(xué)豎起一個(gè)大拇指，給班集體帶來(lái)學(xué)習(xí)的寧?kù)o，讓老師和同學(xué)喜歡我......
這一切我們做得到！
我們知道總有一天，我們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)離開(kāi)你，但你說(shuō)過(guò)“今天你以三中為榮，明天三中以我為榮”，放心吧，我們會(huì)努力，我們會(huì)珍惜在校的日子。在這里，我們健康成長(zhǎng)，把心中的理想放飛，為了明天的輝煌，我們要打下基礎(chǔ)去充實(shí)自己，終有一天，我們會(huì)像鴿子一樣在天空自由飛翔，去創(chuàng)造更美好的未來(lái)！
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿3
按照我們學(xué)校的教育實(shí)習(xí)工作方案，我們美術(shù)b組由思陽(yáng)老師帶領(lǐng)08級(jí)實(shí)習(xí)學(xué)生20人，在泉州現(xiàn)代中學(xué)進(jìn)行了教育實(shí)習(xí)。經(jīng)過(guò)六周的實(shí)習(xí)，圓滿地結(jié)束了這次實(shí)習(xí)課程。
實(shí)習(xí)結(jié)束后，應(yīng)學(xué)校及實(shí)習(xí)學(xué)校的要求讓學(xué)生寫(xiě)了“個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告”。本屆學(xué)生普遍對(duì)教育實(shí)習(xí)的目的明確、態(tài)度端正、表現(xiàn)積極主動(dòng)，都能較好的完成實(shí)習(xí)任務(wù)，給實(shí)習(xí)中學(xué)的師生留下了很好的印象。大多數(shù)學(xué)生通過(guò)實(shí)習(xí)在多方面獲得了鍛煉，特別是對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握和運(yùn)用上，更是得到了一次學(xué)用結(jié)合的體驗(yàn)，學(xué)生們對(duì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和把握，為將來(lái)從事教育工作打下了一定的基矗
整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生們能夠遵守組織紀(jì)律，沒(méi)有遲到、早退、曠課的現(xiàn)象發(fā)生。在為時(shí)六周的實(shí)習(xí)期間，學(xué)生們互相團(tuán)結(jié)，彼此交流與促進(jìn)。雖然學(xué)生們天天往返于校內(nèi)外，但都能自覺(jué)地按時(shí)去實(shí)習(xí)學(xué)校。
我們初二組的指導(dǎo)老師雖然也是剛剛上任的新老師，但是對(duì)我們的實(shí)習(xí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在如何備課、怎樣上好課以及根據(jù)學(xué)情做好課下追蹤等方面都給予我們提供很大的信息指導(dǎo)。但是，我們?cè)诮虒W(xué)上和學(xué)生管理上依然存在著一些困惑?，F(xiàn)列舉如下，和大家共同探討困惑
一、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，授課過(guò)程中教學(xué)重難點(diǎn)不明確。上課的過(guò)程中不易突出重點(diǎn)，也可以說(shuō)是核心概念不夠突出。
二、把握不好復(fù)習(xí)的節(jié)奏。不能根據(jù)學(xué)生的記憶特點(diǎn)恰時(shí)的做出復(fù)習(xí)，如果做到這一點(diǎn)：在學(xué)生恰好要遺忘的時(shí)候及時(shí)復(fù)習(xí)，我想會(huì)大大提高學(xué)生的掌握知識(shí)的效率。
三、怎么分層次教學(xué)。一個(gè)班的學(xué)生不可能所有人的接受理解能力都一樣，那么如何根據(jù)實(shí)際情況分層次教學(xué)，讓班級(jí)中大部分同學(xué)都跟上教學(xué)節(jié)奏，困惑我很久。
對(duì)這些個(gè)別現(xiàn)象，知指導(dǎo)教師都及時(shí)地與實(shí)習(xí)學(xué)生進(jìn)行了座談交流，使學(xué)生提高了對(duì)教育實(shí)習(xí)的認(rèn)識(shí)和方法上的改進(jìn)。
雖然困惑存在，但精彩的實(shí)習(xí)生活也增長(zhǎng)了不少經(jīng)驗(yàn)。班級(jí)紀(jì)律管理上：上好第一堂課對(duì)以后的課堂紀(jì)律的影響至關(guān)重大。所以，出來(lái)實(shí)習(xí)的你一定要狠下心。學(xué)生相處方面：既要與學(xué)生溝通愉快關(guān)系融洽，也要保持一定距離，關(guān)系過(guò)于密切對(duì)日常的教學(xué)工作會(huì)有影響。
百年大計(jì)教育為本，教育應(yīng)最是平等的。潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化中我和我的學(xué)生一起成長(zhǎng)。
中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿4
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿5
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素以溫文爾雅、落落大方、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓而著稱于世。華夏兒女的舉手投足、一言一行無(wú)不彰顯著這個(gè)偉大民族頑強(qiáng)的生命力和巨大的凝聚力。荀子之“不學(xué)禮無(wú)以禮，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。所以，可以毫不夸張的說(shuō)，文明是我們學(xué)習(xí)生活的根基。
但是，現(xiàn)實(shí)情況卻令人堪憂，我們中有多少人隨手丟垃圾，隨意攀折花草，有多少人對(duì)公交車上的老人、小孩置若罔聞，又有多少人習(xí)慣于在我們可親的母語(yǔ)中夾雜英文和日文，還有社會(huì)上時(shí)不時(shí)掀起的韓流日語(yǔ)，我們的文明正在流失，正在變質(zhì)。這些在令我們痛心疾首的同時(shí)更讓我們思考其產(chǎn)生的社會(huì)淵源。
社會(huì)發(fā)展日新月異，由發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題日益暴露，我們守望的精神家園毀滅在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，整個(gè)社會(huì)都充滿了不公之人，不平之事。以至我們忘記身上流淌的是傳承幾千年的文明血液，忘記腳踩的是綿延幾百萬(wàn)平方公里的文明熱土，社會(huì)問(wèn)題就某種意義上講是由發(fā)展造成的，它還需要一定的時(shí)間來(lái)解決，但這絕不能成為我們逃避文明的借口。恰恰相反，中國(guó)未來(lái)政治經(jīng)濟(jì)的深刻變革更需要我們文明意識(shí)的回歸，這是我們每個(gè)人身上不可推卸的責(zé)任，我們必須從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，來(lái)積淀來(lái)發(fā)展，其實(shí)文明離我們并不遙遠(yuǎn)，文明觸手可及：文明是清晨問(wèn)候老師那抹祥和的微笑；文明撿起垃圾時(shí)那個(gè)美麗的彎腰；文明是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的讓步；文明是看見(jiàn)老人上車后溫情熱忱的讓座；文明是一方有難的溫情慷慨的伸手；文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒；文明是唇齒間蹦跳而出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝”。
同學(xué)們，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們發(fā)掘心中的善意，去關(guān)愛(ài)他人，去關(guān)愛(ài)一花一草，同學(xué)們，我們生活的神州大地需要一片文明的蒼穹來(lái)遮風(fēng)蔽雨，我們的社會(huì)，我們的國(guó)家需要我們的文明之力來(lái)維系中華民族的血脈。
文明與我們同在！同學(xué)們讓我們一起為中華巨龍插上文明的翅膀去為文明的中國(guó)布雨施云，讓中華大地處處結(jié)滿文明的碩果！
中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿6
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你是否感覺(jué)到：攀上枝頭的那樹(shù)鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在天空的那群可愛(ài)的小鳥(niǎo)，是春天的心跳?是的，春天是美好的!當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學(xué);當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀!文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)再現(xiàn)人和小學(xué)的風(fēng)華，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿7
“新時(shí)代，講文明，好少年，樹(shù)新風(fēng)，懂禮儀，在言行……”聽(tīng)，這是那里傳來(lái)的讀書(shū)聲呢?哦，原來(lái)是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無(wú)處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛(ài)戴。可是這人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?就從以下這幾個(gè)方面說(shuō)起吧：
如果我們?cè)诖蠼稚峡吹揭黄瑥U紙，那么會(huì)有多少人能主動(dòng)撿起來(lái)呢?大家想一想，就因?yàn)檫@一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會(huì)從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。如果我們?cè)谟^光游覽的時(shí)候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候，那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無(wú)情的腳從它身上踩過(guò)時(shí)，它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時(shí)方便，而不為小草想一想嗎?再有，小草
那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會(huì)怎么想呢?就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過(guò)上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字，也會(huì)拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去。可見(jiàn)，我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢?假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會(huì)變得更藍(lán)，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會(huì)變得更加和諧，我們的世界也會(huì)變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿8
文明是城市之魂，作為一名青年教師，就應(yīng)讓青春的熱血與青春的脈動(dòng)同行，讓青春的旋律在韶城文明前進(jìn)的步伐中奏響。青少年是這座城市的一份子，更是未來(lái)宏偉藍(lán)圖的建設(shè)者.如今，在創(chuàng)建全國(guó)文明城市的大潮中，我們就更應(yīng)強(qiáng)化主人翁的意識(shí)，盡好主人職責(zé)，積極支持和廣泛參與爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家文明城市活動(dòng)，從我做起，從小事做起，通過(guò)自己的文明言行，影響、帶動(dòng)家長(zhǎng)和市民，共同為創(chuàng)建文明城市而努力，為韶關(guān)的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦，我們的青年一代責(zé)無(wú)旁貸。
詩(shī)人艾青有一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。”之所以想起來(lái)了這句詩(shī)，因?yàn)樗粌H飽含著詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，更多的是飽含一種堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息，讓我為之激動(dòng)為之振奮，面對(duì)韶關(guān)這一歷史文化名城，這片干事興業(yè)的熱土，作為一名青年教師，就應(yīng)勇立潮頭，走在創(chuàng)文工作的前列。
“德高為師，身正為范”，教師的職責(zé)不單單是“傳到授業(yè)解惑”，我們的言行舉止對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都是活的教材，這就要求我們提高自身的道德素養(yǎng)，真正的做到言傳身教，成為學(xué)生的榜樣。 學(xué)生學(xué)習(xí)的不只是科學(xué)文化知識(shí)，在這個(gè)世界觀人生觀價(jià)值觀尚未完全形成的時(shí)期，教導(dǎo)他們“如何做人”成為至關(guān)重要的一門必修課，記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，有相當(dāng)一部分學(xué)生的自主能力和控制力都是有限的，而教師又是他們?cè)趯W(xué)校接觸最多的人，所以從這一角度講，教師又扮演了監(jiān)督敦促的角色，適當(dāng)?shù)奶嵝褜W(xué)生的不足，及時(shí)更正一些問(wèn)題，可以減少不必要的錯(cuò)誤，讓他們更快的成長(zhǎng)，更好地做好傳遞文明火炬的工作。如在我校剛剛結(jié)束的高一軍訓(xùn)中， 不止學(xué)生的身體素質(zhì)得到了鍛煉，同時(shí)，他們的思想品質(zhì)也得到很大程度的提高。訓(xùn)練過(guò)程中，沒(méi)有人會(huì)把垃圾遺忘在訓(xùn)練場(chǎng)上，他們見(jiàn)到教官和老師都會(huì)大聲問(wèn)好，身體不適的孩子也都得到同學(xué)們的關(guān)心和照顧，軍訓(xùn)結(jié)束離開(kāi)德育基地的時(shí)候，每間宿舍也都得到了認(rèn)真仔細(xì)的打掃，一如剛剛抵達(dá)的時(shí)候一樣。這些不都是文明的體現(xiàn)嗎?
我是一名青年教師，對(duì)于高尚的道德、玄妙的人生，領(lǐng)悟都不是那么深刻，所以我會(huì)站在學(xué)生的身邊，和他們一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，一起體味創(chuàng)文過(guò)程中的酸甜苦辣，一起承受，一起面對(duì)。
在創(chuàng)文活動(dòng)中，有個(gè)學(xué)生如是說(shuō)：“在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們遺落了一些東西，但對(duì)文明的追求、向往與渴求永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，我們要用青年學(xué)生所具有的熱情來(lái)喚醒這些渴求，在物質(zhì)逐漸充實(shí)的時(shí)候，留下滋養(yǎng)文明的空間。每一個(gè)學(xué)生都是一顆文明的火種，我們流入千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭，就燃起了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)火炬，最終匯聚成這座城市文明的圣火?！?/p>
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶、食品袋，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！
要知道，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
作為城市的一員，作為這座城市的主人，我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極響應(yīng)市委市政府的號(hào)召，齊心協(xié)力，共同奏響這曲爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)文先鋒的凱歌！----“花香蝶自來(lái)”。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，只要我們大家共同努力，就一定能夠做好各項(xiàng)工作，創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。讓我們用愛(ài)心去關(guān)注我們周圍的變化，用我們的青春熱情去傳播創(chuàng)文的理念，用我們的行動(dòng)去肩負(fù)創(chuàng)文的重任。我相信：那時(shí)的韶關(guān)天將更藍(lán)、水將更綠、花將更艷、人將更美！
中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿9
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)們：
站在這里，我是既感且愧，感動(dòng)的是有幸被邀請(qǐng)以家長(zhǎng)的身份參加這個(gè)“文明禮儀伴我行活動(dòng)”的啟動(dòng)儀式，并做簡(jiǎn)短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離文明的要求還有一段很長(zhǎng)的差距。所以站在這里之前，我已經(jīng)無(wú)數(shù)次地對(duì)自己說(shuō)，就讓今天成為我們走向文明的一個(gè)新的起點(diǎn)吧！這樣，我才有勇氣站在這里開(kāi)口講話。
要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是想讓他們?cè)趯W(xué)校這個(gè)文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績(jī)的好壞并不是最要緊的，作為家長(zhǎng)，我期望孩子們能健康成長(zhǎng)，期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。老實(shí)說(shuō)，我不期望他們一定會(huì)成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹(shù)。
無(wú)庸諱言，當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣并不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時(shí)刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠(chéng)的希望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個(gè)要求也許有點(diǎn)冒昧，但請(qǐng)理解一個(gè)家長(zhǎng)把他的孩子交給社會(huì)時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了，教化文明的學(xué)校！拜托了，尊敬的各位老師！
同時(shí)，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學(xué)在一個(gè)集體里，能夠真誠(chéng)相待，和睦相處，多一點(diǎn)寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。
當(dāng)然，作為家長(zhǎng)，我們也絕不能推卸家長(zhǎng)的責(zé)任。都說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，其實(shí)家長(zhǎng)一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌?qiáng)自身的文明修養(yǎng)，當(dāng)合格的家長(zhǎng)，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的原因，我們作家長(zhǎng)的身上也有不少的缺點(diǎn)，甚至有不文明的習(xí)慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長(zhǎng)江后浪推前浪，我相信，不，我堅(jiān)信，在座的所有的同學(xué)一定會(huì)超越你們的父輩，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀青年。
讓文明之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會(huì)，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生！
謝謝！
中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿10
老師們、同學(xué)們： 早上好！
今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》 。 記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么， 我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答 案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。 文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑， 是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助， 是平時(shí)與人相處時(shí)的親 切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃 圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文 明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮 儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和 發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”， 這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高 的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！祝愿我們自己一步 步地邁向文明！ 做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！!
中學(xué)生關(guān)于文明的演講稿11
禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱禮儀之邦?？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始。可見(jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，xx提出了以德治國(guó)的重要思想，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的.治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹xx以德治國(guó)重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中。可見(jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀從話里來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
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