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文明演講稿7篇(講文明 演講稿)

時(shí)間:2023-02-20 06:54:00 演講稿

  通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語言的感染力。在當(dāng)下社會(huì),我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多,來參考自己需要的演講稿吧!下面是范文網(wǎng)小編收集的文明演講稿7篇(講文明 演講稿),歡迎參閱。

文明演講稿7篇(講文明 演講稿)

文明演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  中國是傳統(tǒng)的禮儀之邦,文明古國。我們生在中國,做一個(gè)懂“禮”的文明人,是我們的做人準(zhǔn)則。

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”這個(gè)學(xué)期,老師安排我們背誦三字經(jīng),通過背誦學(xué)習(xí)三字經(jīng),讓我明白了很多道理。

  在我小時(shí)候,媽媽就經(jīng)常告誡我要做一名講文明、懂禮貌的人。記得有一次,媽媽帶我到媽媽的同學(xué)家做客,剛進(jìn)阿姨家,我就像一匹難以馴服的小馬,在阿姨家大喊大叫,一點(diǎn)該有的禮貌都沒有。媽媽非常生氣,可又不好當(dāng)著阿姨的面教訓(xùn)我,只好匆忙的帶我離開了。回到家里,媽媽罰我呆在房間里反省,我大哭大鬧的,媽媽就是不理睬我,等到我哭喊完,情緒平靜了,媽媽才耐心的教導(dǎo)我。從那以后,每次我們要去做客,或是有客人來我家時(shí),媽媽總會(huì)給我打“預(yù)防針”,提醒我注意禮貌。在媽媽的教導(dǎo)下,我慢慢變得有禮貌了,學(xué)會(huì)了“以禮待人”,見到熟人先打招呼問好,在我們家的小區(qū)里面,鄰居們都夸我是個(gè)有禮貌的好孩子。

  今后,我們要時(shí)刻以“三字經(jīng)”為戒,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,讓文明禮儀伴隨著我們健康、快樂的成長,讓文明之花在祖國的大地上處處開放。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

文明演講稿2

  古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而禮儀則是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程手段。

  文明禮儀體現(xiàn)了這個(gè)城市的臉面和這個(gè)國家的臉面。下面我給大家舉幾個(gè)真實(shí)的例子。這是發(fā)生在我們學(xué)校的事情。一天清早,我們都在興沖沖的上體育課,當(dāng)結(jié)束體育課站隊(duì)的時(shí)候,有兩個(gè)同學(xué)卻沒有按體育老師的要求站隊(duì),我們看到他們兩個(gè)同學(xué)扭打起來,抱做一團(tuán)。兩個(gè)打得臉上都“掛了彩”,我們同學(xué)全都圍了上去,有的人在兒指指點(diǎn)點(diǎn);有的人則是不顧一屑;有的人則是熱心的勸架。這時(shí)體育老師來了,將他們兩人硬給拉開了。學(xué)校里為什么要出現(xiàn)這樣的事呢,我們都應(yīng)該做文明的好學(xué)生吧。學(xué)校的一貫作風(fēng)是“窈窕淑女,翩翩紳士”,我們要懂得文明禮儀,不應(yīng)該隨意出手打人,出口罵人。我們要學(xué)習(xí)的是真正的文明禮儀,要尊重他人,理解他人,下面我給大家舉個(gè)真正文明禮儀的例子。

  在我四年級(jí)的時(shí)候,我看過這樣一個(gè)感動(dòng)的畫面:一天下午我剛進(jìn)校門,就看見一個(gè)小同學(xué)進(jìn)校了還津津有味的吃著零食,一邊吃還一邊把零食的包裝袋撕下隨意丟棄,根本不顧及旁邊寫著“可回收,不可回收”的垃圾箱。在校門口有一位督察員,她親眼目睹了小同學(xué)丟垃圾的過程。只見她的目光在零食包裝袋上停了幾秒鐘,然后四下望望,便快步走向零食包裝袋上,把它拾起,丟入垃圾箱。這種良好的文明禮儀不正是我們要學(xué)的嗎?

  在廣播中我聽到這樣一段話:說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

  我們要養(yǎng)成良好的文明禮儀:不打架,不罵人。做文明的學(xué)生!

文明演講稿3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  在當(dāng)今社會(huì),在全面建設(shè)小康社會(huì),推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步,物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,精神文明建設(shè)取得顯著成就,市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市,文明城市稱號(hào)是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號(hào)。

  “我們都有一個(gè)家,名字叫中國”正如《龍的傳人》歌詞中講的,我們是華夏族,中華民族有著五千年的文明歷史,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年雄則世界雄。

  在中國當(dāng)代想要建設(shè)文明城市,這一艱巨任務(wù)是全中國上下的責(zé)任,每一個(gè)人都該參與其中,為自己的城市建設(shè)文明城市贏得榮譽(yù)而付出一份力,也是我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)南笳鳎瑯游覀円惨R心協(xié)力,眾志成城,才會(huì)有足夠的能力去為祖國效力,不光是八旬的老人或是孩童,作為祖國核心的青少年我們更加應(yīng)該付出、無私奉獻(xiàn),我們是祖國的未來,是祖國的驕傲。

  但是為何要建設(shè)文明城市,也是為了我們大家的各方面生活品質(zhì),共建美好家園,全面建設(shè)小康社會(huì),努力構(gòu)建和諧宜興,全力實(shí)現(xiàn)率先發(fā)展目標(biāo),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)園林城市,爭先爭上,勇于進(jìn)取,全面提高宜興文明程度,堅(jiān)持以人為本,全面提高市民思想道德、科學(xué)文化和健康素質(zhì),執(zhí)政為民,努力營造廉潔高效的政務(wù)環(huán)境,遵紀(jì)守法,努力營造公正公平的法治環(huán)境,共鑄誠信,努力營造規(guī)范守信的市場環(huán)境,崇德?lián)P善,努力營造健康向上的人文環(huán)境,以人為本,努力營造安居樂業(yè)的生活環(huán)境,面向未來,努力營造可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,依法治市,努力營造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,人人共為,深入開展創(chuàng)建文明城市活動(dòng),深入開展創(chuàng)建活動(dòng),大力優(yōu)化“六個(gè)環(huán)境”,創(chuàng)建文明城市,造福人民群眾,深化創(chuàng)建活動(dòng),滿足群眾需求,乘唐風(fēng)勵(lì)精圖治創(chuàng)偉業(yè),展晉韻崇尚科學(xué)求發(fā)展,一言一行塑形象,一舉一動(dòng)見文明,立足實(shí)現(xiàn)群眾根本利益,引深創(chuàng)建文明城市活動(dòng)。

  所以我的夢想是;我們的天空不再有霧霾,明亮干凈的藍(lán)天是我的期待,我還希望,沙塵暴不再肆虐,讓春天的和風(fēng)吹綠中國每一寸土地,讓每一條河流都清澈透明,每一次呼吸都清新芬芳,每一種食物都安全可信,每一個(gè)生命都健康平安,每一個(gè)家庭都美滿富足,每一座橋梁都千年不倒,每一件事情都公平公正……

文明演講稿4

  自夸也好,屬實(shí)也好。中國向來稱作禮儀之邦,也更因其濃厚的道德氛圍而聞名于世。不論從遠(yuǎn)古的大禹治水,舜受天下,到如今的打開國門,面向世界,五千年來,中華民族一直是以一個(gè)道德者的身份在國際的驚濤駭浪中發(fā)展著,傳統(tǒng)而優(yōu)秀的道德觀念深刻的影響而改變著國民。道德文化因而形成一種獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化影響了一代又一代人。

  但至于道德的定和概念,不同的時(shí)代,不同的文化背景有不同的詮釋,可道德的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。時(shí)代改變了,道德的觀念重點(diǎn)遷移了,這決不會(huì)意味著好會(huì)變成壞,善會(huì)變成惡,正會(huì)變成邪,美會(huì)變成丑,精華會(huì)成為糟粕。道德的變遷,是適應(yīng)時(shí)代的要求和符合人的思想的。

  追憶古時(shí),傳統(tǒng)的道德觀念中是:不孝有三,無后為大。這就是封建時(shí)代的不道德,同時(shí)被認(rèn)為是大罪。可時(shí)至今日,無后不會(huì)在被和不孝掛在一起。現(xiàn)在的無后只會(huì)讓人感到可惜,已經(jīng)和道德毫無聯(lián)系。這是一例。從中可以看到不同的時(shí)代道德觀念會(huì)有明顯的差異。

  但這些沒有觸及到道德的本質(zhì),同樣一種事情,不同的時(shí)代觀念有土同的評價(jià)。但當(dāng)一些事觸及到人們心中最根本的道德觀念時(shí),制造事件的“英雄們”會(huì)留下千古罪名。不論人們的道德觀念怎樣轉(zhuǎn)變,千古罪名不會(huì)隨著時(shí)間的流失而淡化。如秦會(huì)者,罵浪千年不朽。

  同時(shí)違背道德和觸犯法律有著本質(zhì)的不同,兩者相互補(bǔ)充而同時(shí)又相互排斥。法律的缺漏可由道德來填充,同時(shí)法律的缺漏會(huì)受到道德的沖擊。法律是對人有形的懲罰,而道德是對人們思想上的約束。對于一個(gè)良心為抿的人來說,道德的攻擊似狂風(fēng)暴雨,沉痛之后卻是靈魂的驚醒??蓪τ趩适Я贾娜藖碚f道德已經(jīng)似有實(shí)無,對于作惡的人來說已經(jīng)象蜘蛛絲一樣無力。

  在道德失去作用的地方,法律會(huì)表現(xiàn)出驚人的懦弱。那些無視法律的存在,嚴(yán)重沖撞道德的“英雄”,無恥,卑鄙,下流。他們置尊嚴(yán)和人格不顧,金錢的充足和肉體的享樂早是他們的全部。已經(jīng)毫無靈魂可言。他們的無知惡很很的沖擊道德的底線。在這些“英雄”的面前道德竟不堪一擊,敗的一塌糊涂。八萬萬炎黃子孫被打的一敗涂地,毫無生氣可言。

  那些嚴(yán)重沖擊道德的“英雄”竟高高的站在歷史的浪尖上,得意的傾聽大家對他的稱贊:多么的偉大,多么的勇敢。傲慢的看著在一邊氣的咬牙,氣的要死的“不和潮流的小人”。

  而當(dāng)?shù)赖抡酒饋淼臅r(shí)候,那些英雄們又裝出一臉虔誠的樣子,哭哭啼啼的象道德懺悔,象大眾謝罪??伤麄兡怯袘曰谥狻T诒澈?,他們依舊會(huì)大言不慚的稱他們的行為是“上帝的杰作”,并且沾沾自喜。這樣的人沒有靈魂,只是一具肉體。自然不會(huì)有盛裝道德的地方。他們沒有道德的觀念,他們的行為卻嚇的道德啊啊大叫,連連后退。

  沒有靈魂的肉體,何必存在與世界上。他們永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)入地獄,更不會(huì)進(jìn)入天堂。死亡對于他們來說只是肉體的消逝,永遠(yuǎn)的消逝。在浩瀚的宇宙中不會(huì)留下他們的足跡,人生百年,卻什么都沒留下,可惜啊,悲哀。

  可憐的肉體,你們快快行樂吧,你們千萬不要懺悔,千萬不要回顧,更不要相信靈魂的存在,只需享樂一生,最后化為虛無。

  肉體啊,你大膽,你放肆,你囂張,你猖狂,但你卻不知道你在人們心中的地位:是狗屎,狗屎,臭氣熏天的狗屎。

  世界大容,讓你們享樂一生,走了之后卻留的一個(gè)狗屎的罵名,這真是“了卻自己肉體事,贏得生前身后名”,自此以后,大概不會(huì)有超生的機(jī)會(huì)。

文明演講稿5

  文明禮儀不是代表著一次性的行動(dòng),而是永久的習(xí)慣,生活中的一部分。讓祖國變成一個(gè)文明的國家,讓外國人更瞧得起我們,何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中,變成如同上班上學(xué)一樣的平常,在生活中幫助我們,提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己:我是中國人,也是個(gè)文明的小公民,讓外國人把以前對我們的印象全部刪除,讓他們重新對我們另眼相看吧!

  同學(xué)們,播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起,從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,講文明話,行文明事,做文明人,讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。

  我的演講完畢,謝謝大家。

文明演講稿6

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主聚集在巴黎。有人問其中一個(gè),"你在哪個(gè)大學(xué)學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西?"沒想到,白發(fā)書生答道:“是在幼兒園。”再問:“你在幼兒園學(xué)了什么?”書生答道:“把自己的東西分一半給朋友;不要拿不屬于自己的東西;保持東西整潔,飯前洗手,午飯后休息;為做錯(cuò)事道歉。從根本上說,我學(xué)到的東西都是這些。”這位學(xué)者的回答代表了與會(huì)科學(xué)家的普遍觀點(diǎn)。這個(gè)故事至少說明了一個(gè)道理:良好的習(xí)慣有益于生活。作為中學(xué)生,我們提高文明程度也是一樣的。我們不一定要做什么了不起的事情,但要從身邊的吃飯洗手做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣。

  作為學(xué)生,一日三餐離不開餐廳。創(chuàng)造一個(gè)文明、經(jīng)濟(jì)、干凈的就餐環(huán)境不僅關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的生活,也直接反映了我們中學(xué)生的整體形象。文明就是沒人關(guān)注你的時(shí)候你做的事情。文明就餐是一個(gè)人良好素質(zhì)的體現(xiàn)。為了讓大家養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生行為習(xí)慣,共同營造一個(gè)安靜舒適的就餐環(huán)境,從現(xiàn)在開始,初中將開展文明就餐專項(xiàng)活動(dòng),要求學(xué)生做到:不買零食,少喝飲料;自覺排隊(duì)吃飯,不要大聲喧嘩;慢慢吃,吃完飯收拾桌子。

  同學(xué)們,細(xì)微之處可以彰顯一個(gè)人的品質(zhì)。古語有云:“不掃一屋,何以掃天下?”“種下習(xí)慣,收獲性格”。文明就餐,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,培養(yǎng)文明就餐習(xí)慣,形成良好的就餐環(huán)境,塑造當(dāng)代中學(xué)生的良好形象,讓文明之花充滿校園!

文明演講稿7

  各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

  在浩瀚的歷史長河中,我們國家五千年明,書寫著永不停息、對完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。

  我們國家本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養(yǎng)。

  禮貌禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊(duì)秩序是禮貌,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更就應(yīng)時(shí)刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的這天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來,我們國家之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長河中,構(gòu)成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是我們國家的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的.小學(xué)生,我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在我們國家偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為我們國家的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  多謝大家我的演講到此結(jié)束。

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