演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編整理的黨絕對(duì)忠誠(chéng)專題討論發(fā)言稿3篇(對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)表態(tài)發(fā)言材料)，以供參考。

黨絕對(duì)忠誠(chéng)專題討論發(fā)言稿1

　　忠誠(chéng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中最可寶貴的品質(zhì)之一，是以有“家貧知孝子，板蕩識(shí)忠誠(chéng)”之謂。歷代以來(lái)對(duì)于忠臣統(tǒng)治者都給予了很高的褒獎(jiǎng)，如賢良祠、凌煙閣以及配享太廟等進(jìn)行表彰，在官員去世后給予的謚號(hào)當(dāng)中，帶有忠字的如文忠、忠獻(xiàn)也是代表了極高的評(píng)價(jià)，反之，如果沒(méi)有忠誠(chéng)，那么哪怕臣子的功勞再高、權(quán)力再大也將被世人或者后人所非議鄙夷。這已經(jīng)成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是國(guó)人價(jià)值觀的核心要素之一，因此，蘇武、岳飛、史可法、袁崇煥、張自忠等人忠義為國(guó)，方能名垂千古、光耀萬(wàn)代，為后人敬仰;而秦檜、汪精衛(wèi)之流則身化精鐵，長(zhǎng)跪西湖之畔，難逃萬(wàn)世唾棄。

　　而對(duì)于忠誠(chéng)而言，除了“忠”與“不忠”的絕對(duì)分野之外，還有相對(duì)忠誠(chéng)和絕對(duì)忠誠(chéng)之別。平時(shí)兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉干好本職工作，盡全力完成好上級(jí)交辦的各種任務(wù)，這是忠誠(chéng)的表現(xiàn)方式之一;危難關(guān)頭能夠挺身而出，不畏艱難險(xiǎn)阻，無(wú)疑是更高層次的忠誠(chéng)。然而，這些都不如在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng)，以旗幟鮮明地政治表態(tài)和行動(dòng)維護(hù)黨中央的權(quán)威，只有這種忠誠(chéng)，才是真正意義上的絕對(duì)忠誠(chéng)。此次湖南省委書(shū)記杜家毫等七名新任省委書(shū)記旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)絕對(duì)忠誠(chéng)，無(wú)疑是對(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)的重要詮釋。當(dāng)然，要做到絕對(duì)忠誠(chéng)，僅僅有政治表態(tài)仍然是不夠的，還有待于更進(jìn)一步的行動(dòng)。

　　絕對(duì)忠誠(chéng)，要具備強(qiáng)烈的看齊意識(shí)。要與以為的黨中央保持高度一致，時(shí)時(shí)、事事、處處向黨中央學(xué)習(xí)，黨員干部要向中央主要負(fù)責(zé)同志看齊，不因?yàn)樽约旱匚坏汀?quán)力小而放松對(duì)自己的要求，要在工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面向中央主要領(lǐng)導(dǎo)同志學(xué)習(xí)，要在每一個(gè)決定做出之前，每個(gè)行動(dòng)開(kāi)始之初，都三省其身，看自己的言行是否是與中央看齊的，對(duì)于那些不符合中央精神要求的言行，都要堅(jiān)決摒棄，努力做一個(gè)理想的人、高尚的人，脫離了低級(jí)趣味的人。

　　絕對(duì)忠誠(chéng)，要具有強(qiáng)烈的核心意識(shí)。中國(guó)這樣的一個(gè)大國(guó)，幅員遼闊，人口、民族眾多，國(guó)情復(fù)雜，如果沒(méi)有強(qiáng)烈的核心意識(shí)，沒(méi)有絕對(duì)忠誠(chéng)難免各行其是，國(guó)家就將陷入一片混亂，這是經(jīng)歷了近代以來(lái)諸多歷史磨難的中國(guó)人民絕對(duì)不可能接受的。因此主動(dòng)培養(yǎng)核心、維護(hù)核心的權(quán)威就是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的最大政治需求，黨員干部要從內(nèi)心中尊敬核心、愛(ài)護(hù)核心，形成維護(hù)核心地位的自覺(jué)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

　　絕對(duì)忠誠(chéng)，要體現(xiàn)在行為實(shí)踐中。孔子說(shuō)，“聽(tīng)其言觀其行”。絕對(duì)忠誠(chéng)，不能只體現(xiàn)在嘴巴上，更要體現(xiàn)在行動(dòng)中。要當(dāng)政治上的明白人，決不能在政治態(tài)度上含含糊糊、遮遮掩掩。要當(dāng)政治上的勇敢人，決不能在大是大非的原則問(wèn)題上裝聾作啞、失聲失語(yǔ)。要當(dāng)政治上老實(shí)人，決不能在貫徹黨的方針政策上講價(jià)錢(qián)、打折扣、留尾巴。

黨絕對(duì)忠誠(chéng)專題討論發(fā)言稿2

　　通過(guò)前期的一系列理論學(xué)習(xí)，我對(duì)“對(duì)黨忠誠(chéng)”有了更深的理解，我認(rèn)為， “對(duì)黨忠誠(chéng)”不是一句口號(hào)，對(duì)黨忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)，是看得見(jiàn)、摸得著、感覺(jué)得到的。具體來(lái)講，可以用以下三句話來(lái)概括。

　　第一句話是：對(duì)黨忠誠(chéng)，就要做到“黨叫干啥就干啥”。“黨叫干啥就干啥”看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上是我們每個(gè)黨員最基本的政治覺(jué)悟，是“對(duì)黨忠誠(chéng)”最樸素、最實(shí)在的詮釋和理解。如果一個(gè)黨員做不到“黨叫干啥就干啥”，就會(huì)變成“墻上草”和“多面派”，很容易喪失對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，最終也將必然導(dǎo)致其熱衷于形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，甚至淪為腐敗分子、蛻化變質(zhì)者。做到“黨叫干啥就干啥”，核心和重點(diǎn)要解決好道路自信、制度自信、理論自信的問(wèn)題，只有我們有堅(jiān)如磐石般的“三個(gè)自信”，才能把“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)”鑄入思想的骨髓、融入靈魂的深處、見(jiàn)之于行為之中，做到政治上同心、情感上同融、行動(dòng)上同步。

　　第二句話是：對(duì)黨忠誠(chéng)，就要做到“黨不叫干啥就堅(jiān)決不干啥”。這是《黨章》中對(duì)黨員一貫終身的要求。大家都知道“黨叫干啥就干啥”最能夠體現(xiàn)對(duì)黨忠誠(chéng)，其實(shí)在許多情況下，“黨不叫干啥就堅(jiān)決不干啥”同樣也能體現(xiàn)對(duì)黨忠誠(chéng)。特別是對(duì)我們紀(jì)檢監(jiān)察干部來(lái)說(shuō)，做到“黨不叫干啥就堅(jiān)決不干啥”，要做到兩點(diǎn)：一是要講原則。我們做每一項(xiàng)工作，都有規(guī)定、有政策、有要求，必須要按規(guī)定辦、按原則辦。這就是要求我們?cè)诠ぷ髦幸星榉脑瓌t，人情服從黨性，利益服從政策，主觀服從客觀，自覺(jué)做到按政策原則議事決策，按法規(guī)原則處理問(wèn)題，按黨性原則為人做事;二是要守紀(jì)律。紀(jì)檢干部守紀(jì)律，就是要自覺(jué)遵守和不折不扣的貫徹執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度。要按規(guī)矩辦事、按規(guī)矩用權(quán)，不論是何種情況何種時(shí)候何種場(chǎng)合，執(zhí)行法紀(jì)都要做到丁是丁、卯是卯，不搞變通，不打擦邊球，不存僥幸心理。

　　第三句話是：對(duì)黨忠誠(chéng)，就要做到“黨叫干啥就干好啥”。黨讓干啥就干好啥，不僅是對(duì)一名黨員的基本要求，也是檢驗(yàn)我們每個(gè)黨員是否對(duì)黨忠誠(chéng)的一個(gè)重要標(biāo)志。對(duì)黨忠誠(chéng)不是一句口號(hào)，貴在腳踏實(shí)地的行動(dòng)。每名紀(jì)檢監(jiān)察干部只有把對(duì)黨忠誠(chéng)的最高政治要求和立足本職崗位結(jié)合起來(lái)，以飽滿的政治熱情投入到執(zhí)好紀(jì)、問(wèn)好責(zé)、把好關(guān)的各項(xiàng)工作中，才是真正意義上的對(duì)黨忠誠(chéng)。

黨絕對(duì)忠誠(chéng)專題討論發(fā)言稿3

　　同志指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)。”當(dāng)前，我們黨正在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而奮斗，正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。如果廣大黨員干部不能做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，不能與黨中央保持高度一致，就會(huì)嚴(yán)重影響黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，我們黨就難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，難以團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是對(duì)黨員干部的根本政治要求，也是黨和人民的事業(yè)順利發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

　　對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)勝過(guò)其他各種忠誠(chéng)

　　忠誠(chéng)是人的一種優(yōu)良品質(zhì)，一個(gè)人對(duì)親人、朋友、組織都應(yīng)做到忠誠(chéng)。但與這些忠誠(chéng)相比，黨員干部對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)是一種更為無(wú)私、更為可貴的忠誠(chéng)。黨員干部只有做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，才能實(shí)現(xiàn)追求個(gè)人價(jià)值與意義、追求國(guó)家發(fā)展與進(jìn)步、追求人類進(jìn)步與理想三者的完美結(jié)合。因而，這種忠誠(chéng)具有最崇高、最神圣的內(nèi)涵。今天，我們黨正在為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。這些奮斗目標(biāo)是當(dāng)今中國(guó)最崇高、最神圣的追求。黨員干部在踐行對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的過(guò)程中，可以使個(gè)人的才干與美德在最崇高的層面上獲得認(rèn)可與證明，使個(gè)體生命的價(jià)值在最神圣的層面上得到實(shí)現(xiàn)。90多年來(lái)，正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，我們黨才具有無(wú)往而不勝的強(qiáng)大力量，黨和人民的事業(yè)才不斷發(fā)展壯大。新形勢(shì)下，黨員干部必須牢記同志提出的“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德”。惟有如此，黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)才能成為最虔誠(chéng)、最執(zhí)著、最經(jīng)得起考驗(yàn)的忠誠(chéng)，才能無(wú)論在任何時(shí)候任何情況下都不動(dòng)搖信仰、迷失方向，把個(gè)人的生命價(jià)值與黨的事業(yè)發(fā)展高度融合在一起。

　　對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)就要在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨

　　同志指出：“堅(jiān)持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，必須對(duì)黨高度信賴，做到熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走。”在實(shí)踐中，黨員干部做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，必須做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，在思想上政治上行動(dòng)上自覺(jué)同以同志為的黨中央保持高度一致。廣大黨員干部應(yīng)不斷強(qiáng)化對(duì)黨的認(rèn)同感、歸屬感，在內(nèi)心深處把黨置于一種無(wú)比崇高的、神圣不可侵犯的地位，把自己的命運(yùn)和黨的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起;胸懷高度的責(zé)任感、使命感和擔(dān)當(dāng)精神，努力為黨的事業(yè)多作貢獻(xiàn)，像珍惜自己的生命一樣珍惜黨的威望，絕不允許任何人以任何形式破壞、歪曲黨的形象。當(dāng)前，廣大黨員干部尤其要注意，對(duì)黨的各級(jí)組織在工作中存在的不足應(yīng)自覺(jué)通過(guò)組織渠道提出意見(jiàn)、建議，而不能抱著看客心態(tài)，“事不關(guān)己、高高掛起”;更不能懷有幸災(zāi)樂(lè)禍心理，不分場(chǎng)合說(shuō)些風(fēng)涼話，甚至冷嘲熱諷，借機(jī)發(fā)泄不滿情緒，給黨的形象和工作造成負(fù)面影響。

　　對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)就要大公無(wú)私、公而忘私

　　對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)必然涉及“公”與“私”的問(wèn)題。同志強(qiáng)調(diào)：“作為黨的干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。”這對(duì)廣大黨員干部踐行對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)提出了具體要求?？梢哉f(shuō)，能不能做到大公無(wú)私、公而忘私，是檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的試金石;能不能做到無(wú)論在任何時(shí)候任何情況下個(gè)人的利益都絕對(duì)地、無(wú)條件地服從黨的事業(yè)發(fā)展的需要、服從最廣大人民的根本利益，是檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)椋覀凕h始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。作為黨員干部，必然要把推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如果黨員干部念念不忘一己私利、個(gè)人得失，一事當(dāng)前先私后公、私而忘公，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)就只能是一句空話，就會(huì)對(duì)黨的事業(yè)造成損害，自己也會(huì)身敗名裂。

　　對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)就要加強(qiáng)道德修養(yǎng)

　　黨員干部要做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，首先必須做到心懷坦蕩、光明磊落、表里如一。這事實(shí)上是對(duì)黨員干部道德修養(yǎng)的基本要求，要求黨員干部“正心誠(chéng)意”。很難想象，一個(gè)心理陰暗、陽(yáng)奉陰違、道德敗壞的人能夠?qū)h絕對(duì)忠誠(chéng)?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部腐化墮落，背叛黨、背叛人民，很大程度上就是因?yàn)樵诘赖滦摒B(yǎng)上出了問(wèn)題。同志指出：“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。”這就要求黨員干部高度重視個(gè)人道德修養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)講誠(chéng)信、守紀(jì)律、懂規(guī)矩，襟懷坦白、言行一致，真正做到里里外外一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣。只有不斷提高道德修養(yǎng)，堅(jiān)決反對(duì)口是心非、虛情假意，黨員干部才能真正做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。

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