下面是范文網(wǎng)小編分享的閱讀《圍城》個(gè)人心得體會6篇(十月圍城的心得體會)，供大家品鑒。

閱讀《圍城》個(gè)人心得體會1

　　看完了《圍城》，感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書。我認(rèn)為不太合適，并不是圍城有多么高深難解，而是書里某些內(nèi)容閱讀時(shí)需要社會閱歷，人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句，巧妙的比喻，辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人，人的心以及人的心里感受。

　　《圍城》并不深?yuàn)W，是的，它的情節(jié)并不復(fù)雜，人物也不多，篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人，小人物的表現(xiàn)無不是無恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢鐘書筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。

　　初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物，尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處?；蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕?，嘲諷，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前?！秶恰匪蛟S沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動(dòng)。但是我們對書中人物的性格，命運(yùn)無相異情，嘆息，鄙視，尤甚對當(dāng)時(shí)國內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心，這里的情感也是復(fù)雜和真摯的。《圍城》是一部批判的小說。錢老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴(yán)厲；反而能直指那個(gè)時(shí)代國內(nèi)社會的病根，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

　　錢老學(xué)識淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切，簡直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典，全部信手拈來，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事，我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實(shí)是不可同日而語了。

　　可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少?，F(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐，情感速食的年代，書中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜，經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材，站在理性角度寫出來的有深刻好處的書，那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價(jià)值得多。

閱讀《圍城》個(gè)人心得體會2

　　《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié).就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品.鐘書君的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界.因此，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義.我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方.

　　這本書的比喻給我留下很深的印象，不禁一一勾勒品讀.《圍城》中的妙喻有兩種，一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻，讀來令人舒暢，感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來比喻，讀來讓人覺得新奇，玄妙！

　　又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅.”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說的第一種比喻，書中很是常見，更常見的是第二種比喻，也是全書中的亮點(diǎn).

　　如“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

　　真是語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇！

　　引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴

　　《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，我們不至于墜入虛無。

　　整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，我們不也一樣嗎?

閱讀《圍城》個(gè)人心得體會3

　　看完《圍城》后，對生活的理想和現(xiàn)實(shí)有了思考，主人公方鴻漸的生活現(xiàn)實(shí)就是圍城，而他總想逃出圍城，到達(dá)自己理想的生活，可最后卻是進(jìn)入另一個(gè)圍城。

　　《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對戀人，一個(gè)人愛得死去活來，至今仍不明白對方真意，亦有許多誤解，每個(gè)人似乎都要經(jīng)歷這樣一場刻骨銘心而又沒有結(jié)局的愛情，回想時(shí)總會笑言當(dāng)時(shí)過癡太傻，亦或微微的留戀，得不到的始終是種美好，包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個(gè)千方百計(jì)要得到方鴻漸的人，恰好也有了對比，只可惜蘇小姐的千方百計(jì)里多了一個(gè)唐小芙，還有方鴻漸沒有被現(xiàn)實(shí)打磨的風(fēng)華意志，錯(cuò)誤的時(shí)間和主動(dòng)的投懷送抱，加之鴻漸傾心他人，落得如此結(jié)局亦是意料之中。想來女人想要得到一個(gè)男人多學(xué)學(xué)孫小姐的欲語含羞比較好，天時(shí)地利人和的概述想是對孫柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心里學(xué)家，但女人卻不是最好的思想家。有時(shí)候我會在想，孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預(yù)謀了很久之后一步一步實(shí)施的，欲要男人主動(dòng)必先讓男人吃醋，欲讓男人承認(rèn)必先要制造話題，想來讀圍城讀出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。

　　圍城外面的人想進(jìn)去，呆在圍城里面的人想出來。圍城的精華部分在于孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相關(guān)瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人后悔的想跳出牢籠。婚姻大抵就是這樣，婚前浪漫二人世界，婚后兩個(gè)家庭的彼此你來我往，表面上客套地寒暄，實(shí)際上各自懷著自己的想法。女人聽女方家的嘮叨回來與丈夫氣受，丈夫聽父母數(shù)落媳婦種種不是而后與妻子大動(dòng)肝火。如聞著很想的烤紅薯般，到嘴里卻發(fā)現(xiàn)自己只喜歡聞著味兒而已。如書中所說，結(jié)婚后你才發(fā)現(xiàn)娶的不是原來的人，早已換作另外一個(gè)。那嫁的人是不是也早已換作另外一個(gè)了呢?

　　小說充滿諷刺和悲傷，深于一切語言，一切啼笑。面對愛情，我們曾經(jīng)認(rèn)真，給彼此很多承諾，但最后分開，說那是無奈，那是因?yàn)樾谋粐俗恰?/p>

閱讀《圍城》個(gè)人心得體會4

　　第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽說這書有名，于是就讀，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字，覺得說出了自已的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點(diǎn)，是本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔θ诵缘亩床炫c調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之時(shí)，你會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步。”

　　所以我個(gè)人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說更進(jìn)一步，就在于前者有固定的社會背景，離了這個(gè)社會背景，人物意義就大打折扣。

　　“好書不允諾廉價(jià)的幸福。”

　　那么《圍城》又給了我們怎樣的啟示呢?《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來”，其實(shí)不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。

　　那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

　　方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

　　方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了。可是方并沒有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻邸？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到x打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。

　　也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。

　　他層層深陷，卻又渾然不知

　　人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。

閱讀《圍城》個(gè)人心得體會5

　　每到周五，我們從早上起床開始，就會興奮異常。

　　你整理床上的東西，我拿起穿臟了的衣服一股腦兒塞進(jìn)行李箱。如果誰的飯卡里還有很多錢沒有用完，大家就想著讓她請客。我們知道，過不了幾個(gè)小時(shí)，我們就可以走出校園，走出我們看作是牢籠一樣的學(xué)校。

　　然而，我們誰也無法逃脫，時(shí)間滴滴答答的流逝。誰也不能如科幻片里一樣，瞬間穿越時(shí)空來到二十歲，來到三十歲，那時(shí)候，我們就可以離開這倒霉的作業(yè)，離開這每天坐在課桌前乖乖聽課的日子。因?yàn)椋瑑商斓男菹⒑?，我們又背著行囊回到了這個(gè)熟悉的地方，回到了這個(gè)有些枯燥的日子里，忙著操練那一道道習(xí)題。

　　這種輪回，讓我想起了曾經(jīng)讀到的一本書——《圍城》。

　　錢鐘書的《圍城》里，有句話，我特別記住了，那就是“被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)去，城里的人想逃出來。”小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的，各個(gè)人物大都加入了那場令人尷尬的“圍城”游戲：進(jìn)去的想出來，出來的想進(jìn)去，實(shí)際上卻是出不來又進(jìn)不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性：人性的盲目。在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出而又無可奈何的生存狀態(tài)中，人失去了目的性，就像無頭蒼蠅，最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。

　　我覺得里面的人物都帶給了我很深刻的印象，不管是主人公方鴻漸，還是其他一些出場不多的人，因?yàn)樗麄兌际呛苡刑厣模蓟蚨嗷蛏俚姆从持撤N人的性格。其實(shí)雖然方鴻漸是一個(gè)很普通的人物，但是卻代表了中國很大一部分人的性格，死要面子，有時(shí)候會有點(diǎn)自以為是，甚至骨子里透著某種懦弱，但是給我的感覺卻是那么的真實(shí)。里面有蘇文紈，對愛情過于羞澀，不敢主動(dòng)去爭取，有時(shí)候又帶著點(diǎn)賭氣的性質(zhì)，在方鴻漸丟下她以后，他就那么迫不及待的嫁給了一個(gè)自己根本不愛的人，中國有很多女性都是這樣。還有唐曉芙，方鴻漸唯一愛的一位女人，最終也還是沒能逃脫一樣的結(jié)局。然后方鴻漸就在趙梓楣以及其他人的流言蜚語下莫名其妙的和孫嘉柔走到了一塊。

　　這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從。

　　我是一個(gè)學(xué)生，我覺得我也正處在一所圍城中，圍城里有什么?是學(xué)校吧，學(xué)習(xí)和作業(yè)使我想逃出去，然后充滿期盼的進(jìn)入下一個(gè)圍城——工作。而城外的人呢?應(yīng)該是那些還未上學(xué)的小孩子吧，他們滿懷期望的想進(jìn)入這座圍墻，正如十幾年前的我們。被困城中十幾年，接著就是重復(fù)我們所經(jīng)歷的，又進(jìn)入另一所圍城。

　　而那些已經(jīng)步入新的輪回的成人們，父母老是在我們面前叨叨，我們再也回不去了，回不到那童真的美好，你們就是身在福中不知福。老師們總是話話兒里帶著遺憾，要是能回到你們的“圍城”里，我定不想留下太多的無奈。

　　我們茫然了，還是清晰了?

　　這仿佛無休止的進(jìn)，出，我們永遠(yuǎn)無法逃離。

　　也許，我們只能以一顆平常心來對待。我們不必逃離，要去面對，去正視，去挑戰(zhàn)。

閱讀《圍城》個(gè)人心得體會6

　　從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

　　方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子，在買文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

　　方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?？墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻邸？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到x打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：

　　撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。

　　這豈不悲哉?

　　也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對沒有。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德；甚至最后娶了孫柔嘉了，還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴(yán)……

　　要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時(shí)真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

　　可是，并不是所有人面對這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。孰不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

　　或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。

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