下面是范文網(wǎng)小編整理的三項整頓活動心得體會3篇 三大整頓心得體會，以供參考。
三項整頓活動心得體會1
“三項活動”心得體會
為全面做好“大下訪”、“結(jié)窮親”、“ 三進(jìn)三同”三項活動，我嚴(yán)格按照縣上文件要求，執(zhí)行鎮(zhèn)黨委的安排，實行定期走訪、接訪、結(jié)對幫扶農(nóng)戶，并于5月9日至16日到所幫扶的xx村，深入村社、農(nóng)戶，走訪典型上訪戶，慰問貧困黨員、離任村干部，做到與村民同吃同住同勞動。通過三項活動的開展，我對群眾生產(chǎn)、生活情況有了一定了解,達(dá)到了聽真話、辦真事、促和諧的目的，對農(nóng)村事業(yè)的發(fā)展也有幾點膚淺的認(rèn)識：
其一,勤勞致富。xx村是我鎮(zhèn)面積最大、人口最多的一個行政村，有9個社980戶3455人，其中勞動力資源1900人。該村距場鎮(zhèn)較遠(yuǎn)，交通不便、山高路險，群眾生產(chǎn)、生活環(huán)境艱苦。但一切困難都是壓不倒勤勞的發(fā)祥人民的，如我走訪四社農(nóng)戶高德富一家，幾年來一直在不懈地尋找致富之路，經(jīng)濟條件卻沒有大的改善，但他們一家并沒有放棄，夫妻從不叫窮，兩人辛勤地勞動著。今年借助萬元增收政策實施之機，積極響應(yīng)鎮(zhèn)政府的號召，大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)已發(fā)展了一個苗圃園和野山羊養(yǎng)殖中心，在實現(xiàn)自家奔小康的同時，也為周邊群眾找到了脫貧之路，得到了當(dāng)?shù)馗刹?、群眾的稱贊。在他的身上就充分體現(xiàn)了一個勤字，讓我們明白只要不放棄、不拋棄，堅持辛勤勞作就一定能夠擺脫貧困。
其二,懶惰致窮。xx村經(jīng)濟不發(fā)達(dá)，交通相對不便,山高路險,耕地偏少這是客觀存在的事實,該村盡管條件如此,但也不是沒有一點發(fā)展希望。多數(shù)農(nóng)戶房前屋后空地較多,草叢較闊,且不適宜耕種,作為發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)是有較好條件的,但部分群眾不思進(jìn)取，等靠要思想嚴(yán)重。近些年,國家對農(nóng)村的投入越來越大、優(yōu)惠政策也越來越多，但受小農(nóng)思想的影響，部分群眾沒有鉆研精神，一味地想政策支持，在低保、扶貧救助金上較勁，即使有發(fā)展產(chǎn)業(yè)的機會也不愿抓住，白白錯過了機遇，我認(rèn)為,在這一部分農(nóng)戶中,就體現(xiàn)了一懶字，從耍也導(dǎo)致他們的貧困。
其三,科技興農(nóng)。經(jīng)過一周的同吃、同住同勞動,深刻的體會到,在xx村的絕大多數(shù)農(nóng)戶的農(nóng)作物和畜禽種養(yǎng)殖收益都不大,但群眾卻依然在那微薄的土地上一鋤一鋤的不斷耕耘著,依然圍著并不成規(guī)模畜禽一勺一勺地喂養(yǎng)著。當(dāng)我們到農(nóng)戶家中時，他們會用自己喂養(yǎng)的雞、老臘肉、自己種的小菜招待你,還會給你介紹,這些都是地道的無污染的綠色食品。但當(dāng)?shù)厝罕娭活欀B(yǎng)家糊口，卻沒有充分利用身邊的有用資源，他們應(yīng)該用這一鋤鋤、一勺一勺的踏踏實實、永不放棄的可貴精神，去研究適合本村發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，引進(jìn)相關(guān)的種植蔬菜、煙葉、蠶桑，養(yǎng)殖豬、牛、羊等科學(xué)技術(shù)，用科學(xué)的方法發(fā)展高山特色產(chǎn)品，走出一條科技興農(nóng)的道路。
我作為一名基層干部，幫助群眾脫貧致富是基本職責(zé)，在工作中，由于自身理論水平不夠全面、深入基層不深入等方面的不足，在引導(dǎo)群眾脫貧致富能力上還有待進(jìn)一步提高。在今后的工作中，我將繼續(xù)深入開展“三項活動”，深入聽民聲、了民意、解民難，積極探索研究，力所能及地向鎮(zhèn)黨委政府諫言獻(xiàn)策，結(jié)合各村的實際，為群眾找到一條適合致富之路。
2011年12月9日
三項整頓活動心得體會2
三項整頓活動心得體會
龍藏小學(xué)楊亨東
近段時間，學(xué)校組織開展了“三項整肅”活動，學(xué)校圍繞這個中心進(jìn)行多次專題學(xué)習(xí)會，在學(xué)校的專題會議上，我們只是初步了解了“三項整肅”的意義，但在生活中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也不斷結(jié)合實際為我們補習(xí)，使得我們對“三項整肅”的認(rèn)識逐漸深刻起來，從而讓我感覺到，距離優(yōu)秀教師的距離還很遠(yuǎn)。
古人所說的“仁義禮智信”把“仁”放在了首位，“有德無才要誤事，有才無德要壞事”足以以說明一個人道德水平的重要性。作為教師要樹立良好的師德先決條件就是要熱愛教學(xué)工作，要充分認(rèn)識到教學(xué)工作的偉大和重要，教師這個行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所特有的成就感，都足以吸引我們?nèi)硇牡耐度脒@個行業(yè)中。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)。高尚的師德是教育事業(yè)發(fā)展的動力源，是為人師表的起碼條件，是學(xué)校高水平規(guī)?；l(fā)展的重要戰(zhàn)略內(nèi)容。
作為教師，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同
樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。我還清楚認(rèn)識到，教師是為百姓服務(wù)的，為國家培養(yǎng)接班人的公益性工作，堅決杜絕有利可圖的思想。
這次活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我想經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，我一定會改變自己工作的存在的不足，更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
三項整頓活動心得體會3
三項整頓活動心得體會
————寶箴塞初中 易孝明
這幾天一直在學(xué)習(xí)縣教育局下發(fā)的“思想、作風(fēng)、紀(jì)律”活動文 件，我認(rèn)真閱讀了縣教育局的文件、中心的文件和縣提升學(xué)校教育教 學(xué)質(zhì)量先進(jìn)典型材料匯編，看到了自己存在的不足，也了解了山區(qū)教 師的工作作風(fēng)和干勁，深深感到自己作為一名教師，但距離優(yōu)秀教師 的距離還很遠(yuǎn)。
古人所說的“仁義禮智信”把“仁”放在了首位，“有德無才 要誤事，有才無德要壞事”足以以說明一個人道德水平的重要性。作 為教師要樹立良好的師德先決條件就是要熱愛教學(xué)工作，要充分認(rèn)識 到教學(xué)工作的偉大和重要，,教師這個行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所 特有的成就感，都足以吸引我們?nèi)硇牡耐度脒@個行業(yè)中。具備良好 的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情 操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到 “嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和 道德素質(zhì)。高尚的師德是教育事業(yè)發(fā)展的動力源，是為人師表的起碼 條件，是學(xué)校高水平規(guī)模化發(fā)展的重要戰(zhàn)略內(nèi)容。通過先進(jìn)人物的事 跡介紹，使我懂得了“一切為了孩子”“保護(hù)學(xué)生是教師的天職”。先進(jìn)人物在工作中表現(xiàn)出的高尚責(zé)任心，以及對學(xué)生的愛心和忘我精 神，就是當(dāng)代教師對教育事業(yè)的忠心，是人民教師的師魂。增強教師 師德的認(rèn)識和教師隊伍的建設(shè)，是黨中央關(guān)心下一代的重要方針，是 學(xué)校應(yīng)長期樹立“以德立校”的工作核心，長期系統(tǒng)性對教師進(jìn)行師 德全員培訓(xùn)，逐步滲透到各項教育教學(xué)工作中去。在《教育學(xué)》中，對教師的基本要求第一條就是師德的要求，即教書育人德先行。作為 教師應(yīng)該認(rèn)識到教育工作的重要性，把自己教學(xué)工作與祖國民族的興 衰聯(lián)系起來，從平凡的教學(xué)工作中看到培養(yǎng)下一代的重要意義，只有 對自己的有了正確的認(rèn)識，才會對教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情，才會對 自己的工作有強烈的自豪感、光榮感，從而嚴(yán)格要求自己，堅守教育 工作崗位，把畢生經(jīng)歷獻(xiàn)給教育事業(yè)，許多優(yōu)秀教師的事跡也證明這 一點。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問 題，孔子提出： “躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表” 等； 師 德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng) 的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
作為教師，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱 愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對 學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生 關(guān)系的潤滑劑。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊 重同樣也談不上教育。因 為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊 重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求 學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理 解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和 尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師 道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道： “人 怕敬，鬼怕送?！澳憔次乙怀撸揖茨阋徽?。” ”所以，老師對學(xué)生不 要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán) 謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰 當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué) 生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日 常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為 “忠言悅耳”。
這次活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi) 在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我想經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，我一定會改變自己工作的存在的不足，更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
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