下面是范文網(wǎng)小編分享的教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)12篇(幼兒教師寒假讀書(shū)心得體會(huì))，供大家閱讀。
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)1
我與大家分享的是李開(kāi)復(fù)先生所著的《做的自己》一書(shū)。先和大家簡(jiǎn)單談?wù)劺铋_(kāi)復(fù)博士，剛及不惑之年的他已在信息技術(shù)領(lǐng)域、科研中取得了杰出成就，對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。在繁忙的科研和管理工作之余，他將熱情都傾注于對(duì)中國(guó)青年學(xué)子的關(guān)懷和教育方面。
1998年他到北京創(chuàng)辦了微軟中國(guó)研究院，歷任世界多個(gè)技術(shù)公司的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，是“非特定人連續(xù)語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)”奠基人。在語(yǔ)音識(shí)別、人工智能、三維圖形及網(wǎng)絡(luò)多媒體等領(lǐng)域享有很高的聲譽(yù)。正值事業(yè)上升之際，他不遺余力的投身于中國(guó)的人才培養(yǎng)和科技教育事業(yè)，開(kāi)辦了“開(kāi)復(fù)學(xué)生網(wǎng)”，在網(wǎng)上與青年學(xué)生們談心解疑，為青年學(xué)子們寫(xiě)了一系列文章，諄諄敘解科學(xué)技術(shù)對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛和現(xiàn)代社會(huì)的重要性，歷述親身經(jīng)驗(yàn)，指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的途徑。中華人民共和國(guó)前國(guó)務(wù)委員宋健曾說(shuō)過(guò)：“若干年后，人們尊敬開(kāi)復(fù)的不僅是他的科學(xué)貢獻(xiàn)，事業(yè)成就，更有他對(duì)青年一代的熱忱、愛(ài)心和奉獻(xiàn)?！?/p>
書(shū)中詮釋了良好的態(tài)度是成功的關(guān)鍵?！巴硇摹笔侨穗H交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至可以說(shuō)，沒(méi)有同理心，即沒(méi)有良好的態(tài)度，就不可能成功。同理心是在人際交往中，能夠體會(huì)他人的情緒和想法，理解他人的立場(chǎng)和感受并站在他人角度思考和處理問(wèn)題的能力。李老師提出：“我們?cè)鯓訉?duì)待別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)待我們”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人”這些法則，想必很多人都知道，但是未必在實(shí)際中做的很好，或者干脆忘掉了，而李開(kāi)復(fù)老師書(shū)中展開(kāi)延伸出來(lái)的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達(dá)我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。
做的自己，要有甘于奉獻(xiàn)、不圖名利的意氣。尤其作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更要認(rèn)識(shí)到工作不分高低貴賤，干一行、鉆一行、愛(ài)一行，不怨天尤人，不隨波逐流，增強(qiáng)定力，增強(qiáng)耐力，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要安貧樂(lè)道，不比收入比貢獻(xiàn)，不比權(quán)力比奉獻(xiàn)。要堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻反躬自省，自重、自省、自警、自勵(lì)，注重修身養(yǎng)德，做的自己，走好自己的路，讓別人復(fù)制去吧！
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)2
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，特別是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門(mén)話題，如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等，對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問(wèn)題。
“問(wèn)訊處”這個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題，如偏旁筆畫(huà)、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。有一位老師問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題“作文批改中常用哪些修改符號(hào)？”這個(gè)問(wèn)題我也一直模糊不清，幾次問(wèn)訊其他老師都沒(méi)有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺(jué)很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》?！缎W(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛(ài)。
《燕子》是一經(jīng)典課文，我去年時(shí)教過(guò)這課文，甚至能流利的背下來(lái)，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒(méi)能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛(ài)，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí)，對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉，但是對(duì)文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有從孩子的生活入手，增強(qiáng)課的趣味性，作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開(kāi)放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí)，我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒(méi)有的光彩。
同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取。《小學(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí)，樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)3
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū)，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之，其樂(lè)無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之，樂(lè)在其中?！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中，樂(lè)在超越自我之中。
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)4
教師個(gè)人讀書(shū)摘抄:《給教師的建議》讀書(shū)心得 各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！
根據(jù)學(xué)校交代的工作。我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺?！皶?shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了?！督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水?！边@話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己
的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，
一、因?yàn)橹R(shí)越豐富，講起課來(lái)就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的；二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易做出符合實(shí)際的對(duì)策?？傊處熡肋h(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒?lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧！我們要堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)5
音樂(lè)是怡情悅性的藝術(shù)，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)，不論是學(xué)音樂(lè)知識(shí)技能、音樂(lè)欣賞，還是從事音樂(lè)表演和創(chuàng)作，心理活動(dòng)都很活躍。音樂(lè)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)密切注意，才能選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)模式，以提高教學(xué)效率。
一、興趣與好奇心是兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力
心理學(xué)證明，興趣是兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的唯一動(dòng)機(jī)。什么是興趣呢？從心理學(xué)的角度看，興趣是力求認(rèn)識(shí)、探究某種事物的心理傾向。由獲得這方面的知識(shí)在情緒體驗(yàn)上得到滿足而產(chǎn)生。音樂(lè)興趣產(chǎn)生的途徑有哪些呢？
第一，對(duì)音樂(lè)的興趣就產(chǎn)生在追求音樂(lè)美的過(guò)程中。美的事物不僅使人獲得美感，而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當(dāng)你聆聽(tīng)美妙的歌曲時(shí)，你是否會(huì)跟著輕聲哼唱，想去學(xué)習(xí)它，自己也能演唱呢？這是音樂(lè)本身就具有的美，它是激起學(xué)生強(qiáng)烈興趣的重要因素。
第二，興趣就在探索和創(chuàng)造的過(guò)程中。興趣和創(chuàng)造是兩個(gè)相互作用的因素，比如兒童在對(duì)各種物體的敲敲打打中就會(huì)產(chǎn)生興趣。兒童對(duì)音樂(lè)的興趣也是從對(duì)不同的聲音探索開(kāi)始。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)提出讓學(xué)生從探索生活中的聲音開(kāi)始，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和對(duì)聲音的感知，正符合兒童的這種音樂(lè)接受心理的特點(diǎn)。
第三，音樂(lè)的興趣就在愿望和獲取成功的過(guò)程中。興趣首先是從求知的愿望中產(chǎn)生，比如，我在教三年級(jí)的學(xué)生吹豎笛時(shí)，孩子們剛認(rèn)識(shí)豎笛，別提興趣多高漲了，雖然吹的不成調(diào)，但這就是學(xué)習(xí)的愿望。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)能夠演奏一首小曲時(shí)，獲得了成功的喜悅，進(jìn)一步鞏固了興趣。根據(jù)兒童的心理，他們很容易得到滿足，滿足的同時(shí)又進(jìn)一步產(chǎn)生了興趣。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，不能讓學(xué)生感到高不可攀，喪失興趣，要讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅，在音樂(lè)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
另外在兒童時(shí)期，兒童的認(rèn)知和思維能力有限，不可能對(duì)某一事物作出理性的判斷，不能像成人那樣為了某種需要去做。他們只能憑自己的興趣，而且這種興趣還是不持久的，很容易發(fā)生變化。對(duì)音樂(lè)的興趣也是如此，因此要深入對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)就必須始終引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、根據(jù)兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)改進(jìn)音樂(lè)教學(xué)方法
1、組織學(xué)生體驗(yàn)、感受音樂(lè)
在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，堅(jiān)持體驗(yàn)性，是音樂(lè)審美教育始終具有獨(dú)特的感情色彩，便成為音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)。音樂(lè)課的學(xué)習(xí)首先要通過(guò)聆聽(tīng)、體驗(yàn)和感受音樂(lè)來(lái)完成。如何把學(xué)生這種看不見(jiàn)、摸不著的對(duì)音樂(lè)的初次體驗(yàn)變成可監(jiān)控的狀態(tài)，就需要教師在學(xué)生初聽(tīng)之前設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的提問(wèn)，如“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)樂(lè)曲的情緒或內(nèi)容為樂(lè)曲命名?！薄澳阍谶@首樂(lè)曲中聽(tīng)到了哪種動(dòng)物的叫聲？”“聽(tīng)著歌曲好像把我們帶到了什么地方？”等等。這樣，學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)，聽(tīng)的目的明確了，在聽(tīng)的過(guò)程中就會(huì)全神貫注，積極思考，認(rèn)真聽(tīng)辨，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感受努力從音樂(lè)中找到答案，最后用自己的語(yǔ)言總結(jié)出來(lái)，這樣的思考過(guò)程充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
2、組織學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)
在學(xué)習(xí)中，活動(dòng)是知行協(xié)調(diào)的過(guò)程，它是學(xué)生身心協(xié)調(diào)地成長(zhǎng)、發(fā)展各種能力、學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能的最重要、最自然、最有效的途徑。在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)主要還是來(lái)自于參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。如小小豎笛使學(xué)生們找到了演奏家的感覺(jué)，每個(gè)學(xué)生根據(jù)自身?xiàng)l件分別演奏難度不同的曲子，“課堂教學(xué)要面向每一個(gè)孩子”，在演奏豎笛的實(shí)踐活動(dòng)中已不是一句空話。歌舞表演是學(xué)生們最喜愛(ài)的了，學(xué)生們?cè)谶@一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中充分釋放情感、展示自我、表現(xiàn)自我。我在這項(xiàng)活動(dòng)中，經(jīng)常讓學(xué)生根據(jù)自身的條件，選擇適合自己的表現(xiàn)方式。
如有的學(xué)生肢體協(xié)調(diào)能力確實(shí)不夠好，但是他能唱，于是他就可以選擇邊拍手邊唱歌，不一定要求他必須學(xué)會(huì)表演。通過(guò)積極參與一些音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在體驗(yàn)著音樂(lè)美帶給它們的快樂(lè)，享受著成功的喜悅。同時(shí)音樂(lè)是一種具有豐富情感的藝術(shù)，在培養(yǎng)兒童情感方面是其他藝術(shù)形式不可替代的，例如，獨(dú)奏（唱）或合奏（唱）對(duì)兒童的個(gè)性形成很有意義，獨(dú)奏（唱）使兒童充滿自信，合奏（唱）使兒童學(xué)會(huì)了與他人合作等等。
3、進(jìn)行以學(xué)生為主體的教學(xué)方式
以教師為主體的教學(xué)雖然有利于知識(shí)的傳授，但不利于學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)、獨(dú)立的發(fā)展，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。提倡以學(xué)生為主體的教學(xué)方式就是要建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，尊重、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。
在教學(xué)中我嘗試著用先學(xué)后教法。這種方法是對(duì)先教后學(xué)或是只教不練的教學(xué)方法的改革，就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，先讓學(xué)生自學(xué)，用已有的知識(shí)解決問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，并為學(xué)生解決難點(diǎn)。這種方法的一般模式為：提出問(wèn)題──教師引導(dǎo)（為學(xué)生提供必要的條件）──探索討論（發(fā)揮學(xué)生的主體）──結(jié)論評(píng)價(jià)。其中探索討論是中心環(huán)節(jié)，是學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程。
例如在教人教版四年級(jí)上冊(cè)《牧童》這一課的時(shí)候，我就采用了先教后學(xué)法。在聽(tīng)了大約三遍歌曲后，學(xué)生對(duì)歌曲的旋律有了初步的印象，我就讓學(xué)生拿出豎笛，自己練習(xí)吹奏歌曲。（當(dāng)然這些四年級(jí)的學(xué)生是我從三年級(jí)帶上來(lái)的，已經(jīng)學(xué)習(xí)了一年的豎笛，已經(jīng)掌握了一些音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和一定的豎笛演奏技能技巧。）學(xué)生大約吹奏了十五分鐘，程度好一些的學(xué)生已經(jīng)能夠完整的吹奏出來(lái)了。不過(guò)如我料想的一樣，在曲譜中有幾處大附點(diǎn)，學(xué)生吹奏的時(shí)值都不夠準(zhǔn)確。于是我就把大附點(diǎn)單獨(dú)提出，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行討論吹奏不準(zhǔn)確的原因以及采取的改進(jìn)措施。由此收到的效果不錯(cuò)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲而且印象深刻。
以上是我在閱讀《音樂(lè)學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》這本書(shū)的一些心得與體會(huì)，為貫徹新的音樂(lè)教育理念，我們必須根據(jù)兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)心理改革教學(xué)方法，為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內(nèi)容、用靈活多樣的形式和豐富有趣的方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)6
喜歡上蘇軾，是已經(jīng)很久的事情，讀著他的《定風(fēng)波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！薄盎厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！彼坪跄艽┰綍r(shí)光，看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個(gè)寒假很長(zhǎng)，宅在家，真的有點(diǎn)悶。翻開(kāi)這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個(gè)世界，跟隨國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生一起見(jiàn)識(shí)蘇軾的一生。林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)是極高的，“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無(wú)一難能有二的。”在他筆下的蘇軾，是秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩(shī)人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對(duì)蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的蔭庇，在受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他的命，后來(lái)又是英宗的皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被貶到黃州，在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過(guò)成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活，這種完全松弛，精神的安然自在，他所寫(xiě)的隨筆雜記，成了我們最為喜愛(ài)的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前、后篇）《記承天詩(shī)夜游》。
儋州在當(dāng)時(shí)被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這里，冬天沒(méi)有大米吃，只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食?！按碎g食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無(wú)爾。惟有一幸，無(wú)甚瘴也?！闭娴氖遣磺粨希孢_(dá)觀，這樣的狀況下都不會(huì)讓他失去人性的快樂(lè)。
能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來(lái)的能力，來(lái)自心底的達(dá)觀和釋然?？赡苷?yàn)檫@些剛行走于云端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發(fā)人生的思考，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。
不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，流傳后世，豐裕我們的生活。
走近蘇軾，見(jiàn)識(shí)他的真性情。
真。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時(shí)期，杭州城有五十萬(wàn)人，卻沒(méi)有一家公立醫(yī)院，他從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個(gè)“安樂(lè)坊”是中國(guó)最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問(wèn)題，疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等，向?qū)＜艺?qǐng)教，測(cè)量運(yùn)河高度，擬好計(jì)劃，以防淤泥沉淀，保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個(gè)水庫(kù)工程，就立即著手整理西湖，用淤泥建長(zhǎng)堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。
的確，細(xì)數(shù)蘇軾為官時(shí)為人民辦的實(shí)事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠(chéng)，只可惜施展才華的時(shí)日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對(duì)弟弟說(shuō)：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒(méi)有一個(gè)不是好人?！别嚮某霈F(xiàn)，屢次向朝廷報(bào)告，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢(shì)的題目。他的善，生不逢時(shí)。
在他的詩(shī)中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽(tīng)出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息；在潺潺的水聲之外，能聽(tīng)到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲；在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽(tīng)見(jiàn)監(jiān)獄中的呻吟聲。
朋友圈太強(qiáng)大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩(shī)詞界、散文界、書(shū)畫(huà)界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對(duì)他的才情欽佩不已。
據(jù)說(shuō)皇帝在用膳時(shí)，停著點(diǎn)頭微笑稱贊，旁人說(shuō)一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對(duì)群臣說(shuō)：“蘇軾真是天才?！?/p>
蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時(shí)間致力于繪畫(huà)，后來(lái)返回京城，他的詩(shī)畫(huà)朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、蘇子由、秦觀、張耒等作詩(shī)、作畫(huà)、笑謔。
走到哪里，都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日，竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動(dòng)，大家爭(zhēng)相傳言：“蘇東坡來(lái)了?！?/p>
在書(shū)中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀著，仿若置身于宋朝瞬息萬(wàn)變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他；他游歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他；妻妾兒女愛(ài)他敬他，弟弟子由一家和他共進(jìn)退；政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生，是真實(shí)的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵(lì)志的人物小說(shuō)，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們?cè)谧冯S一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀著他，崇拜著他，仰望著他，去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許，他在用人生演繹“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)7
《孩子們，你好》是一本讀后讓人快樂(lè)的書(shū)。文中阿莫老師的孩子們很快樂(lè)，阿莫老師也很快樂(lè)。那我們來(lái)看看阿莫老師的快樂(lè)教學(xué)法，我從開(kāi)學(xué)第一天、課堂上、課余三個(gè)方面來(lái)歸納了一下：
開(kāi)學(xué)第一天，老師親切地叫出每個(gè)孩子的名字，這是要花一番功夫的，因?yàn)檫@是一年級(jí)學(xué)生的開(kāi)學(xué)第一天，原本老師根本不認(rèn)識(shí)他們，所以在開(kāi)學(xué)前他對(duì)著照片上的樣子一一記下了每個(gè)孩子的相貌和名字。我們?cè)囅胍幌拢?dāng)孩子與你第一次見(jiàn)面時(shí)就聽(tīng)到你準(zhǔn)確叫出他的名字，孩子心里該會(huì)多么激動(dòng)與快樂(lè)。而且老師還一一與孩子握手，這時(shí)孩子們感受到了前所未有的被尊重，從而他們也會(huì)來(lái)尊重你。在第一天的第一堂課上，沒(méi)有行為規(guī)范的宣講，老師也沒(méi)有嚴(yán)肅地說(shuō)：“你以后就是學(xué)生了，學(xué)生應(yīng)該怎么怎么樣，不能怎么怎么樣”，如果這么說(shuō)了，那孩子就會(huì)覺(jué)得被束縛了，從而不喜歡學(xué)校，不喜歡成為一名學(xué)生。阿莫老師是讓孩子們直接進(jìn)入有趣的教學(xué)課堂，讓孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而愛(ài)上學(xué)習(xí)。
課堂上的阿莫老師應(yīng)該是個(gè)很能干的老師，他包攬了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)課，書(shū)中也很細(xì)致地寫(xiě)出了每門(mén)課的教學(xué)法，通過(guò)典型的課堂現(xiàn)象和課堂事件展現(xiàn)出來(lái)?！叭绻n的教育環(huán)境能使兒童的課堂生活變得愈益生動(dòng)有趣和愈益充滿著激情，他們就會(huì)喜歡上課?！蔽覀兌贾缹W(xué)生有興趣才能學(xué)得更好這個(gè)道理，但要做到卻要花一番心思和功夫，阿莫老師就給我們做了一個(gè)很好的典范。
我讀到最窩心的一個(gè)情節(jié)是：一個(gè)男孩在周六的早晨醒來(lái)，起床后就要去上學(xué)，他媽媽就說(shuō)：“今天是周末，不用上學(xué)，我們?cè)诩倚菹??！蹦泻⒄f(shuō)：“為什么不能去學(xué)校休息呢?”看，孩子們已經(jīng)愛(ài)上了學(xué)校，愛(ài)上了學(xué)習(xí)。
阿莫老師這樣評(píng)價(jià)自己的教育：如果想要在人道原則的基礎(chǔ)上完善我的教育方法，我就得牢記，我自己也曾做過(guò)學(xué)生，并且要努力做到：不使從前曾經(jīng)折磨過(guò)我的那種感受同樣去折磨我的學(xué)生。
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)8
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?/p>
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn)；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)9
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"！
《愛(ài)心與教育》這本書(shū)不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊，不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼："愛(ài)心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"。
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬(wàn)同勾起的回憶
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么，是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝?！菍幀|帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂(lè)，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂(lè)，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問(wèn)自己：如果萬(wàn)同是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做，我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師，我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬(wàn)能的"。
二、寧小燕：永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說(shuō)萬(wàn)同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚，為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開(kāi)了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里，而這個(gè)世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對(duì)教育的控訴。我們的教育，從來(lái)不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋，樹(shù)立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們?cè)絹?lái)越少了！因?yàn)橐粋€(gè)孩子，當(dāng)他小學(xué)的'時(shí)候，他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺(jué)到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好毀滅，當(dāng)真誠(chéng)被欺騙，當(dāng)高潔死亡，我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開(kāi)始，更要從真開(kāi)始。
三、教育，僅有愛(ài)心是不夠的
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛(ài)好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛(ài)好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年然也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書(shū)中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！"春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育，這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛(ài)心的背后，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過(guò)這本書(shū)的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛(ài)心，民主，真誠(chéng)，人性的教育！
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)10
當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上，我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺(jué)，有些感覺(jué)是短暫的，有些感覺(jué)可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說(shuō)，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。
我們不否定這個(gè)答案，但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”，這是人的幸福之本，這個(gè)問(wèn)題解決了，教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳，讀書(shū)、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑?；诖?，倡導(dǎo)中心小學(xué)開(kāi)展“教師成長(zhǎng)自愿讀書(shū)活動(dòng)”，借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書(shū)，在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書(shū)組有14位成員，讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開(kāi)始》。
學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計(jì)劃，14位教師分兩組，每?jī)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì)，共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說(shuō)“讀書(shū)交流會(huì)”是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書(shū)內(nèi)容，找來(lái)相關(guān)的資料，豐富大家對(duì)書(shū)本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書(shū)中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。
翻開(kāi)這本書(shū)的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋渲械膯?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周圍人的問(wèn)題，正愁無(wú)解呢。如：怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?
其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái)，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。
二、讀書(shū)體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象，一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是：快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快，人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。
快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó)，無(wú)能者獨(dú)善其身”，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是“無(wú)能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”，“生活成功”對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒(méi)有顯赫的官位，富足的金錢(qián)。但是，你只做一個(gè)普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè)，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說(shuō)，冷冰冰的話要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開(kāi)闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對(duì)方”，這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
四、對(duì)于敏感話題，大家變得坦然相對(duì)。
家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類似這樣的話題，從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論，但在這個(gè)讀書(shū)小組里，大家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論，我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，的屢見(jiàn)不鮮，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么?我們撇開(kāi)道德評(píng)判，這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小，失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書(shū)中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的，它會(huì)經(jīng)歷許多階段，每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問(wèn)題，我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯，過(guò)去的就過(guò)去了，活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結(jié)束了，我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(zhǎng)，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿大家的是：幸福從“心”開(kāi)始，幸福從“新”開(kāi)始 。
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)11
今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。
這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；
在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；
從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。
它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；
愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；
愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；
有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太大。
教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)12
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我的感觸很多。
《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展，建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊(duì)伍，根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn)，學(xué)習(xí)后深有體會(huì)。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際，尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處以人為本，關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生獨(dú)立人格，維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益，平等對(duì)待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生，不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而賦有深刻的社會(huì)意義，即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的同時(shí)，還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，積極開(kāi)展各項(xiàng)研修活動(dòng)，不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂，提高常態(tài)課堂教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書(shū)育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習(xí)"。要教育好下一代，使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對(duì)我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學(xué)行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們?cè)诟愫米陨斫虒W(xué)的同時(shí)還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論，了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。
總之，作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人，而且更重要的是用自己的品格教人。因此，用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起，從每一件小事做起，一定要轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛(ài)心育人，師德塑人，為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，保障教育公平，深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
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