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有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文7篇

時(shí)間:2022-11-04 11:04:00 心得體會(huì)

  下面是范文網(wǎng)小編分享的有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文7篇,供大家參閱。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文7篇

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文1

  通過兩年參加集體了遠(yuǎn)程教育培訓(xùn),開始的時(shí)候我覺得很難,但為了能提高自己的業(yè)務(wù)水平,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段,我還是認(rèn)真的堅(jiān)持下來了,通過上網(wǎng)學(xué)習(xí),我認(rèn)為這種教學(xué)資源很豐富、很實(shí)用,因?yàn)橘Y源應(yīng)用的關(guān)鍵是教師,教師的發(fā)展是學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),教師的進(jìn)步是學(xué)校和學(xué)生進(jìn)步的前提。通過遠(yuǎn)程教育資源的利用,使我能夠自如的操作電腦,能夠熟練運(yùn)用多媒體技術(shù),提高了我的電腦使用能力。

  通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)也讓我懂得了:遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué),而且是服務(wù)自身,有利于自身進(jìn)步。遠(yuǎn)程教育資源的作用,一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源;二是幫助教師從繁重的工作中解放出來,讓我們有時(shí)間|有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平,視野逐漸開闊,技能大大提高,教育教學(xué)方法不斷更新。

  我要通過運(yùn)用多媒體技術(shù)的能力,多練習(xí)做課件,以改變以前的一支粉筆,三尺講臺(tái)的教學(xué)形勢(shì),充分運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)來改變我們的教學(xué)手段,教學(xué)形勢(shì),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我也希望學(xué)校盡早改變教學(xué)硬件設(shè)施,使我們能夠經(jīng)常運(yùn)用我們所學(xué)的現(xiàn)代化技術(shù),運(yùn)用多媒體課件展示課件進(jìn)行教學(xué)。

  總之,遠(yuǎn)程教育資源的學(xué)習(xí),使我受益匪淺,我深深認(rèn)識(shí)到了,遠(yuǎn)程教育資源是為提高我們教師的教育教學(xué)水平服務(wù)的!是為提高廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力服務(wù)的!更是為新課標(biāo)下的教育教學(xué)服務(wù)的!我們的教師一定要抓住機(jī)遇,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,讓遠(yuǎn)程教育更好的為我們服務(wù)。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文2

  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)。中國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著國(guó)民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類人才培養(yǎng)。所以,這段時(shí)間,我們組織開展了師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng),期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。

  一、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模,教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是緊緊把教書看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?/p>

  二、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

  熱愛學(xué)生并不是一件容易的`事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

  不僅要做到以上幾點(diǎn),我們還應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系:

  首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。

  其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。

  所以,我們應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán),無(wú)論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。對(duì)于知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢(shì)全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí),我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將層出不窮。

  總之,教書不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文3

  我在學(xué)習(xí)了模塊1—義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)、實(shí)施與修訂后,感觸頗多。數(shù)學(xué)課程改革勢(shì)在必得,它使得教師在各方面有了很大提高。我作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師確實(shí)心存感激。下面簡(jiǎn)單談一下我的學(xué)習(xí)心得。

  一、數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)教會(huì)我把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是課堂的主體。

  就像模塊中讓學(xué)生自己動(dòng)手探求平行四邊形的面積,讓學(xué)生在玩中學(xué)會(huì)知識(shí),得到愉悅感。還有在上課時(shí),多講一些跟實(shí)際生活相聯(lián)系的知識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  二、教師應(yīng)豐富自己的知識(shí)體系,多學(xué)習(xí)其它各方面東西。

  比如在課堂多使用多媒體教學(xué),讓課堂變得豐富多彩,吸引學(xué)生的注意力。教師還可以把知識(shí)穿插在故事或游戲中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓枯燥的知識(shí)比較容易讓學(xué)生接受。

  三、教師要多聽其它優(yōu)秀教師的課,提高自己的課堂效率。至于作業(yè),也要適量,不要搞題海大戰(zhàn)。

  總之,我們?cè)谡n堂與學(xué)生有效交流,提高自身綜合素質(zhì),不斷充實(shí)自己,努力為學(xué)生提供更好的教學(xué)與輔導(dǎo)!

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文4

  我有幸參加了醴泉鎮(zhèn)幼兒教師培訓(xùn)班,在這一天的培訓(xùn)中,我們聆聽了鎮(zhèn)幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座。鎮(zhèn)幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我們強(qiáng)烈感染與深深理論引領(lǐng)。在一次次

  感悟中,我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),觀摩了幾位為幼兒園骨干教師的說課,并進(jìn)行交流與研討,拓展了學(xué)習(xí)視野,更新了教育觀念,理論的教育應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到了提升。

  這次幼兒園教師培訓(xùn),我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),使我們的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到的幾個(gè)方面的體會(huì):

  一、學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論

  鎮(zhèn)幼兒園呂園長(zhǎng)首先總結(jié)了過去一年里,幼兒教育在省市級(jí)取得的優(yōu)異成績(jī),然后簡(jiǎn)要闡述了幼兒教育科學(xué)理論方面的精辟要點(diǎn),為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,她們又結(jié)合幼兒園實(shí)際工作讓我們了解如何在幼兒園盡心教育工作。

  接著英園長(zhǎng)和我們一起學(xué)習(xí)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干文件》,文件指示:必須把學(xué)前教育擺在突出位置,幼兒園教育工作應(yīng)該堅(jiān)持體、智、徳、美諸方面的教育互相滲透,有機(jī)結(jié)合,遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,符合幼兒年齡特點(diǎn),注意個(gè)體差異,因人施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展,幼兒教育要面向全體幼兒,熱愛幼兒,堅(jiān)持積極鼓勵(lì),啟發(fā)引導(dǎo),合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容,并滲透到幼兒一日生活中,充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用,創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)與表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)和條件,以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教于各項(xiàng)活動(dòng)中。

  伴隨著熱烈的掌聲,鎮(zhèn)教管辦周主任來到了我們的培訓(xùn)中心,對(duì)我們進(jìn)行了職業(yè)道德方面的教育。他認(rèn)為:教師的職業(yè)是相通的,熱愛事業(yè)、熱愛孩子是第一位的,幼兒不同于小學(xué)生,孩子的自我保護(hù)能力差,是一生中良好的品德行為行車的最佳時(shí)期,好模仿,是非觀念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn),要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力,要正直、和善、溫柔、可愛,要因愛而美麗動(dòng)人,我們要做到母愛般的關(guān)愛,又要做到高于母親的教育,從思想上品質(zhì)上給予滲透的影響,教育他們是非概念清晰,引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人勞動(dòng),積極樂觀開朗,實(shí)事求是使他們誠(chéng)實(shí),幼兒教師要有"敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)"精神,要公正的愛每一個(gè)孩子,我們帶給她們的應(yīng)該是最美好,最公正,最無(wú)私的愛。

  二、學(xué)習(xí)技能技巧,提高個(gè)人能力

  這次培訓(xùn)給我們安排了骨干教師示范說課,跟著鎮(zhèn)幼兒園領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師學(xué)習(xí),我們感受頗深。

  張老師的《聲音的秘密》示范說課讓我們身臨其境,在她手中簡(jiǎn)單的塑料瓶,一面小鼓,一把小米,搖身一變成了很好的教育資源,成了孩子們游戲的用品,一會(huì)兒敲打小鼓,聽發(fā)出什么聲音,一會(huì)兒,把小米撒在鼓面用手敲打上讓幼兒感覺聲音振動(dòng),在這樣的氛圍中,孩子們樂此不疲。本次活動(dòng)遵循幼兒的身心發(fā)展?jié)L率,符合幼兒的心理特點(diǎn),值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究與學(xué)習(xí)。

  另一位老師的手指操示范課給了我們很大的啟發(fā),她結(jié)合實(shí)例,邊背誦兒歌,邊示范講解,使我們?cè)谟變菏种赣?xùn)練方面拓展了視野,把握了最新教學(xué)動(dòng)態(tài)。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文5

  國(guó)運(yùn)興衰,系于教育;教育振興,全民有責(zé),在黨和國(guó)家工作全局中,必須始終堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置。”其實(shí),自改革開放以來,我們國(guó)家的教育一直在不斷進(jìn)步:實(shí)施中小學(xué)九年義務(wù)教育;建立“希望工程”等扶困助學(xué)工程;認(rèn)真落實(shí)“兩免一補(bǔ)”政策,確保每一位義務(wù)教育階段學(xué)生不因貧困而失學(xué);認(rèn)真解決農(nóng)民工和貧困子女受教育問題;在全國(guó)義務(wù)教育階段推行“一費(fèi)制”;完善公辦高中招收擇校生的“三限”政策;嚴(yán)格考風(fēng)考紀(jì),確保教育的公平、透明等都已惠及了全國(guó)人民。再說小學(xué)階段減負(fù)已擺在眼前。中國(guó)未來發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵靠人才,根本在教育?!?/p>

  通過學(xué)習(xí)國(guó)家教育長(zhǎng)期規(guī)劃綱要,我感覺很多綱要都貼合我國(guó)的教育實(shí)情,教育從義務(wù)教育抓起,為了適應(yīng)我國(guó)新的教育規(guī)劃綱要,我認(rèn)為要做一個(gè)引領(lǐng)新時(shí)代的教師要做到以下幾點(diǎn)。

  不斷學(xué)習(xí)跟上時(shí)代的腳步

  教師學(xué)習(xí)目標(biāo)是促進(jìn)教師成長(zhǎng),而教師成長(zhǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程,一般需經(jīng)過“角色適應(yīng)”、“主動(dòng)發(fā)展”和“最佳創(chuàng)造”三個(gè)階段,是在不斷學(xué)習(xí)、探索與創(chuàng)造中形成的。不論學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式如何,實(shí)施教師學(xué)習(xí)都是促進(jìn)其成長(zhǎng)的一種載體,增強(qiáng)教師創(chuàng)造性。它不可能在短期內(nèi)就得到全面、徹底地實(shí)現(xiàn),甚至由于學(xué)習(xí)措施不完善、學(xué)習(xí)計(jì)劃不嚴(yán)密等因素的影響,更加劇對(duì)教師學(xué)習(xí)效果動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)的復(fù)雜性。因此,提出教師學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)動(dòng)態(tài)性是教師專業(yè)發(fā)展與培訓(xùn)的雙重需要。

  教學(xué)的目的

  在教育中要把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)有理想,有目標(biāo),有志氣,有追求的人,那就要不斷的培養(yǎng)學(xué)生的毅力,使之逐漸形成自治力,這就需要我們班主任老師能給予學(xué)生活動(dòng)的空間,我們教育的對(duì)象——學(xué)生,是一個(gè)活生生的獨(dú)立體,獨(dú)立自主性是其基本的行為特征,作為班主任老師的我們必須在維護(hù)和尊重學(xué)生的獨(dú)立人格的同時(shí)提高起自我教育的能力,并且在開展活動(dòng)時(shí)把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,但這不是有些同志認(rèn)為的“撒手不管,放任自流”,更不是“投機(jī)取巧,乘機(jī)偷懶”,而是作為班主任老師的我們要抽出更多的精力,細(xì)心的去觀察每一個(gè)學(xué)生,了解他們的特點(diǎn),思想和需要,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)某一方面活動(dòng)的興趣,使其個(gè)性得以充分發(fā)展,

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文6

  陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我學(xué)習(xí)了陶行知教育理論有如下的體會(huì):

  一、關(guān)注社會(huì)生活,實(shí)施生活教育。教育是為了生活,離開了生活的改進(jìn),教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來,去關(guān)注社會(huì)生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識(shí)變活,而且使學(xué)生開闊視野,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí),從而獲得思想和精神力量。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來,在課堂教學(xué)中,書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨,以吸取有益的思想和知識(shí)。

  二、尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力,即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的能力,是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng),要獲取知識(shí),人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官,發(fā)動(dòng)自己的大腦,并做出主觀的意志努力??墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料,完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多,效果差,學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦,求知欲沒有了,創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此,在教學(xué)操作上,必須改變“老師講,學(xué)生聽”的教學(xué)模式,把學(xué)生放在主體的地位。 陶行知的教學(xué)思想,“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)。”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子。”把學(xué)生放在主體的地位,探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法,把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用,但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué),才算是教學(xué)效果好。

  三、實(shí)施愛的教育,激發(fā)學(xué)生積極向上的精神。陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?,更要抓”“因?yàn)椴睿獝邸钡木礃I(yè)精神。老師對(duì)特殊生更要傾注真誠(chéng)的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。

  四、煥發(fā)學(xué)生活力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力,但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,就需要在我們的文化、教育觀念中,在我們的教育操作中,去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念。創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法,因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程。為此,今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文7

  很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,感覺是如沐春風(fēng),豁然開朗。通過讀書,使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀,談?wù)勼w會(huì)。

  一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究,實(shí)際應(yīng)用越來越多

  以前,見到過幾本教育心理學(xué)的教科書,總的感覺是理論敘述比較多,盡管內(nèi)容很好,但和實(shí)踐總有段距離,況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺,導(dǎo)致有些內(nèi)容無(wú)法有效實(shí)踐,得不到期待的效果。但在本書中,作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景,系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容,且和實(shí)際情況聯(lián)系密切,比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí),從知識(shí)的表征到獲得的過程,以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹,并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好,讀起來也不費(fèi)勁,確實(shí)是一種豁然開朗的感覺。

  二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的必修課

  作為一線教師,很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué),但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低,而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來的后果更是無(wú)法彌補(bǔ),所以,強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)是越來越重要的事情。

  在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中,提到這樣一個(gè)問題:當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時(shí),教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn),教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn),對(duì)于小學(xué)生來說,這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會(huì)越來越強(qiáng)烈,因?yàn)閷W(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意,所以,當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧,轉(zhuǎn)而表?yè)P(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生,離座率就降低了。由此可見,教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。

  對(duì)于如何教學(xué),如何有效教學(xué),如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長(zhǎng)期保存,如何促進(jìn)能力的提高等等問題,現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋,只有遵循科學(xué)理論,我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師,如果不能掌握這些理論,不能有意識(shí)的應(yīng)用,至多算是一個(gè)教員,一個(gè)低水平的教員。

  三、只有掌握教育心理學(xué)理論,才能科學(xué)、有效的教學(xué)

  讀完這本書,最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念,堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。

  比如書中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用,并提到了古訓(xùn):“以其所知,喻其不知,使其知之。”而在自己的教學(xué)中,對(duì)這條的理解并不深刻,有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念,不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中,考慮學(xué)生學(xué)過什么東西,并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí),然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué),關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí),但原有知識(shí)是否掌握,新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu),這個(gè)考慮的就少了。

  書中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略,自己在教學(xué)中,對(duì)這些策略的關(guān)注度太低,有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué),而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練?,F(xiàn)在看來,這只能是給學(xué)生帶來知識(shí),而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,一定程度上也就影響了教學(xué)效果。

  四、踐行理論知識(shí),做教育實(shí)踐者。

  我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下,和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究,也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐,解決問題,上升到理論。比如,書中談到了品德形成的心理過程,我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過程,在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,研究實(shí)踐中遇到的問題該如何解決,并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略,由此,研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。

  所以,如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心,也就為自己的科研找到了最好的突破口。

  五、提升專業(yè)水平,為教育教學(xué)把脈開方。

  教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù),心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件,所以,為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵,而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如,關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長(zhǎng)提供了理論基礎(chǔ),心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方,和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來,心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。

  在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué),收獲很多,學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識(shí),對(duì)自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過學(xué)習(xí),能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為,用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),懂得學(xué)習(xí),并且能夠成為自己的未來的設(shè)計(jì)師。

  在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用,對(duì)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者,他們很少有學(xué)習(xí)的成功,也就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗裕軌蚋玫刈屛覀兊膶W(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí),關(guān)注發(fā)展,關(guān)注自我突破。

  通過楊帆老師的講解和教材的解讀,我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),必須做到以下幾點(diǎn):

  1、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心。

  認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心,是一種追求外界信息、指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)驅(qū)力,表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為?!扒榫场辈粌H指實(shí)際生活情境,還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段,還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。

  2、運(yùn)用強(qiáng)化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

  A、為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)

  B、正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

  C、及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果

  3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。

  A、教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利弊,教給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的方法或手段,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

  B、按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),讓每個(gè)學(xué)生都有獲勝的機(jī)會(huì)

  C、進(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)

  D、提倡團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)。

  E、鼓勵(lì)個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體的自我競(jìng)爭(zhēng)。

  懂得這些理論之后,我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施行為,設(shè)計(jì)不同的主題活動(dòng),來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中,才能獲得更多的教學(xué)手段和方法,甚至是教育教學(xué)的靈感。

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