精品讀書心得作文5篇讀書心得的作文

時(shí)間：2022-10-05 10:47:00 心得體會(huì)

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精品讀書心得作文5篇讀書心得的作文

精品讀書心得作文1

　　這本書的主人公小托比，身高只有1。5毫米，他被全族人追捕這，因?yàn)樗职稚！ち_爾奈斯拒絕公開一項(xiàng)能源發(fā)明技術(shù)的秘密，爸爸和媽媽美婭已經(jīng)被人抓住了?！爸徊钸@一個(gè)毛頭小子，他們就可以在天堂團(tuán)聚了。”偉大的鄰居——喬·密西說(shuō)。喬·密西是個(gè)名副其實(shí)的大壞蛋，但許多人都很佩服他，他有很多手下，比如說(shuō)，大樹上有100個(gè)人，就有40個(gè)人是他的手下。

　　托比，我佩服你，我不敢相信，一個(gè)13歲的`孩子居然有如此強(qiáng)大的氣魄，如此大的勇氣。托比，我祝福你，祝你早日恢復(fù)平靜的生活!

精品讀書心得作文2

　　最近，我看了一本書，名字叫《愛是不自私》，這本書是韓國(guó)的梁泰錫寫的。

　　《愛是不自私》說(shuō)得是有一位同學(xué)叫尚宇，他的爸爸去世了，他可能是太傷心了，于是變成了一個(gè)愛打架的問題學(xué)生。有一次，有同學(xué)讓他參加兒童義工隊(duì)，去養(yǎng)老院和福利院幫助老人和孩子。慢慢地尚宇發(fā)現(xiàn)幫助別人的同時(shí)自己也會(huì)變得很超快樂，于是他不在傷心迷茫，最終找到了幸福的感覺。

　　我認(rèn)為，親人的去世確實(shí)很悲痛，但是不要以親人的去世去傷害別人，在天上的親人肯定也不想看到這一幕。試著去幫助別人，快樂別人，也快樂了自己。幸福其實(shí)并不遠(yuǎn)，就讓我們?cè)趲椭鷦e人的同時(shí)幸福、快樂自己吧!

　　最后，我想說(shuō)，尚宇，你一定會(huì)很幸福!

精品讀書心得作文3

　　我在家里看了很多很多有趣的書，其中我最愛的就是萬(wàn)花筒

　　萬(wàn)花筒中有很多有趣的小故事，可我最喜歡看的是兩個(gè)朋友的有趣故事，我從這個(gè)故事中感受到人如果不團(tuán)結(jié)的話，那么是不會(huì)有好后果的，就像是我看到的那樣：有兩個(gè)好朋友在外面玩，一不小心遇見了一個(gè)大黑熊，大黑熊要吃了兩個(gè)好朋友，有一個(gè)嚇的一下子就爬上了樹，而另外一個(gè)已經(jīng)知道來(lái)不及逃跑了，不如裝死，大熊看到他倒下了，就趕快上前看了看、聞了聞，覺得好像沒氣了就走了。

　　那個(gè)在樹上的朋友下來(lái)后笑瞇瞇的說(shuō)：“你可真勇敢呀！”另一個(gè)氣呼呼的走了，而那個(gè)嚇得一下子就爬上了樹的那個(gè)小朋友也覺得不應(yīng)該丟下自己的伙伴就逃跑，于是一點(diǎn)也不高興的回了家。

　　所以我覺得只有團(tuán)結(jié)才是力量，像一盤散沙的舊中國(guó)、不團(tuán)結(jié)的家等等都是不團(tuán)結(jié)的樣子，小學(xué)五年級(jí)作文《讀書心得（2）作文》。

　　如果我們都不團(tuán)結(jié)的話，那么這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家還能過(guò)下去嗎。

精品讀書心得作文4

　　工作之后，接觸面變廣，目光不再局限于某一特定狹隘領(lǐng)域，或者相信掌握一種技藝便可以一勞永逸。開始思考群體性的現(xiàn)象，開始關(guān)注某一種群體在社會(huì)所發(fā)生的作用以及其所產(chǎn)生的力量對(duì)社會(huì)的影響，后來(lái)偶然間看了一篇秦朝商鞅變法相關(guān)的文章，通過(guò)變法，秦朝的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力迅猛提升，開始對(duì)法治感興趣，近代以來(lái)，各國(guó)的法律的主導(dǎo)均是憲法。為了了解這一領(lǐng)域，便在網(wǎng)上找到原北大法學(xué)院院長(zhǎng)蘇力所著《大國(guó)憲制》。

　　作者主要想體現(xiàn)的是歷史上中國(guó)的憲制的固有理性和正當(dāng)性。關(guān)注制度是實(shí)在的，但也關(guān)注其中的大小道理，因此也是規(guī)范的；在事實(shí)與規(guī)范之間，其實(shí)又是兩者的整合。

　　對(duì)于現(xiàn)代以來(lái)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，如果失去具體針對(duì)性，不關(guān)注具體時(shí)空中的難題，僅抽象討論法律制度，自然就說(shuō)不出什么道理，就一定枯燥乏味，說(shuō)不出歷史中國(guó)法律制度的正當(dāng)性和必要性。

　　有了人的活動(dòng)就算有了“文明”。但不會(huì)自然的產(chǎn)生政治共同體，構(gòu)成國(guó)家，即便文明古老，山水相連，有共同的祖先因此屬于同一種族或族群，分享了共同或相近的文化，所有這些因素或單獨(dú)或共同，都未必足以構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的共同體。

　　時(shí)間、地理因素均被文中的例子所否定，為了論證中國(guó)的發(fā)生和構(gòu)成的原因，作者否定了前兩者，開始研究“人和”，即中國(guó)憲制，或歷史演化視角中的這個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化共同體的衍生和構(gòu)成。這個(gè)共同體的長(zhǎng)期存活足以證明這些基本制度有令人無(wú)法拒絕和不能低估的強(qiáng)大正當(dāng)性。

　　備注：正當(dāng)性，按照實(shí)質(zhì)價(jià)值或某些道德考慮，法律決定是正當(dāng)?shù)幕蛘哒_的。法律乃是通過(guò)運(yùn)用一些普遍承認(rèn)的法學(xué)方法，來(lái)達(dá)到?jīng)Q定與實(shí)質(zhì)價(jià)值的一致性。