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德育心得體會11篇

時間:2024-01-30 13:53:00 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編整理的德育心得體會11篇,以供借鑒。

德育心得體會11篇

德育心得體會1

  “博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時經(jīng)常接觸到的一句話.如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來.

  時光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走.數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個月了,嘗盡了其中的各種滋味.在工作的前幾個星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程.通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對于像我這樣的新老師是十分及時的,意義十分重大,而我也受益良多.下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會.

  “以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的.在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果.其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識,更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面.成績只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功.新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美.

  這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生.教育要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育.經(jīng)過一個月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了,在平時的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要.教書是一門藝術(shù),尤其是語文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ),愛護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表揚(yáng)為主、少批評,先肯定、再糾正.

  做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛動其心.首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生.教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對癥下藥.這就是所謂的“因材施教”.其實(shí),教師什么都不用多想,對學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了,對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會銘記于心.其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心.人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心.對學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的.鼓勵,不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信.無論差生還是犯錯誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心.要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生.

  德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神.所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì).

  教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中.讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛感化每一位學(xué)生.

德育心得體會2

  昨天出席“我與于丹有約”工作坊,親見氣質(zhì)女人于丹,48歲的她,魅力無比,值得敬佩!與于丹僅有1米的距離,觸之可及,可我們的學(xué)識卻是天壤之別。她,古今中外,引經(jīng)據(jù)典,信手拈來,談笑風(fēng)生,氣質(zhì)淡雅,真是一道美麗的風(fēng)景!于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問,進(jìn)行了五個方面的闡釋。

  一,德育的原則是什么?

  以做“牧師”的心做“教師”!老師只是陪伴著孩子的成長,讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡,不要對孩子的所作所為大驚小怪!教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)!

  人,有著性命,生命,使命,然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著,生命—意味著生活,這兩層意義,而第三層意義使命—意味著承諾,卻不是所有人能夠意識到的。

  好孩子是夸出來的!每一個生命都是奇跡!

  每個人如果能夠隨時讓自己歸零,他就會永遠(yuǎn)進(jìn)步!

  二,如何保持教育熱忱。

  于丹老師用王陽明的'故事來說明,不管在何種境地,都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱!王陽明(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。王陽明真正是一個“知行合一”者。

  人不能左右生命的長度,但可以左右生命的寬度!

  學(xué)習(xí)文化,是一種自我的救贖,學(xué)習(xí)道德,是自尊人生的信念!

  三,東西方文化的差異。

  西方的文化是天的文化,節(jié)慶日是拜天上的神為主,如圣誕節(jié)等,而東方的文化是地的文化,節(jié)慶日是以節(jié)氣為主,如清明中秋等。東方的文化講究陰陽。陽:太陽—進(jìn)取心!陰:月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象,西方文化主要以個體為意象。如在詩歌中,西方歌頌雄鷹的很多,而東方以群鳥為主。

  全球化的今天,應(yīng)該:見天光,接地氣,得人心!天光是指西方文化,地氣是指華族文化,得人心是指道德!將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起,并且符合人類的道德,才能在這個世界走得更遠(yuǎn)!

  四,家庭教育很重要。

  一個孩子,我們可以從他身上一眼看出他的家教門風(fēng)怎樣。

  子曰:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。這里入則孝,出則悌,就是指家庭教育,可想而知,老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信,愛眾,而親仁。指的是社會教育。行有余力,則以學(xué)文,才是學(xué)校教育。可是現(xiàn)代社會,很多家長忙于掙錢,卻把教育只推給學(xué)校,因而,孩子的成長不盡于人意!

  為人父母者,千萬不要犧牲親子時間!

  五,做老師的要提醒自己做到以下五點(diǎn)。

  1不要嘲笑。不管對方是誰,你都不要嘲笑別人,因?yàn)槟悴⒉恢浪欠N行為背后真正的意義。

  2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買單。讓孩子認(rèn)識到自己的錯誤,并接受,然后道歉,并改過。

  3不要被偽命題綁架。遇到問題要去思考,這是個問題嗎?也許根本就是不存在的問題。

  4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰??茖W(xué)讓我們避免無知,藝術(shù)讓我們活得有趣。

  5堅(jiān)信做善良的人不會吃虧。也許暫時可能是吃虧,但最終你是不會吃虧的。

  聽君一席話,勝讀十年書,于丹老師對教育的看法,既能引起我們的共鳴,又能讓我們頓悟,不虛此行!

德育心得體會3

  作為中國歷史上乃至世界上偉大的教育家孔子,其德育思想在中國歷史上乃至對世界教育史上都產(chǎn)生了重大影響。柳詒徵在《中國文化史》中這樣評價(jià)孔子:“無孔子則無中國文化。自孔子以前之中國文化,賴孔子而傳;自孔子以后之中國文化,賴孔子而開。”世人亦稱孔子為“萬世師表”、“文化圣人”。他的德育思想長期影響著我們的教育和民族精神的方方面面,敦促著我們?nèi)パ芯亢椭匾暋?/p>

  一、孔子教育理論的核心

  德育是孔子教育理論的核心?!墩撜Z》一書記載了他的德育思想和德育實(shí)踐。其德育思想的核心是“仁”,以“孝”和“悌”為根本。

  “仁”是指人與人之間的關(guān)系,也就是做人的道理和規(guī)范,是孔子德育思想的主要范疇。“仁”的含義,《論語》中多次提到,如“仁者,愛人?!薄翱思簭?fù)禮為仁”(《論語·顏淵》),“孝悌也者,其為人之本與?”(《論語·學(xué)而》)等?!叭省睘楸姷轮祝鳛樽罡邷?zhǔn)則,孔子的“仁”學(xué)具有以下特點(diǎn):

  首先,是先天的道德范疇。《論語·憲問》中說:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”,從中可以看出,“仁”是先天的道德屬性,只有君子才能做到“仁”,小人是絕對不行的,從而“仁”成為先天的道德精神。

  其次,是主觀的道德修養(yǎng)。依孔子之見,“仁”是天賦道德,故小人中不會有仁人,君子當(dāng)都是仁者。然而,現(xiàn)實(shí)卻會有相悖現(xiàn)象,所以能否達(dá)到“仁”又是由主觀意識決定的。所以,孔子又談道“我欲仁,斯仁至矣。”(《論語·述而》),“為仁由己,而由人乎哉?”(《論語·顏淵》),“有能一日用其力于仁矣乎,我未見力不足者;蓋有之矣,我未之見也?!?《論語·里仁》)等。從中可以清楚看到,孔子思想中的“仁”,是從主觀愿望出發(fā),以求達(dá)到思想的精神境界,而這種境界,就是孔子的德育標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。

  “孝”和“悌”是孔子處理家庭關(guān)系的道德規(guī)范。“孝”是父子之間的愛,“悌”是兄弟姐妹之間的愛,這是“仁”的根本,“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”(《論語·學(xué)而》)

  孔子“仁”的學(xué)說,對我們今天的社會教育、學(xué)校教育、家庭教育都具有重要意義,我們今天的這種三位一體的教育目的是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的四有新人,這也正是我們德育的首要目標(biāo)。

  二、孔子的德育實(shí)踐

  孔子強(qiáng)調(diào)德育,并且把他放在教育的首要地位。其實(shí)施德育的過程可分為三個步驟:

  第一,培養(yǎng)學(xué)生的道德知識??鬃釉谡J(rèn)識論方面雖然承認(rèn)有“生知”、“學(xué)知”,但他更重視“學(xué)知”。其本人也承認(rèn):“吾非生而知之者,好古敏以求之者也”(《論語·述而》),并自稱“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也”(《論語·公冶長》)。其大半生精力從事教育事業(yè),并認(rèn)為首先要有豐富的道德知識,才能分辨善惡、是非、榮辱,才能不迷惑,是所謂“知者不惑”(《論語·子罕》),“君子憂道不憂貧”(《論語·衛(wèi)靈公》),才能把遵守規(guī)范視為內(nèi)心精神上的需要而感到快樂,是所謂“知者樂”(《論語·雍也》)??鬃右鄰?qiáng)調(diào)知德的重要性,“朝聞道,夕死可矣”(《論語·里仁》)。

  第二,孔子強(qiáng)調(diào)道德信念與意志的培養(yǎng)。人不僅要知德,而且還要把它轉(zhuǎn)化為道德信念,才能樂之不苦,正所謂“知之者不如好之者,好之者不如樂之者” (《論語·雍也》)。必要時要為道德而獻(xiàn)身,即“志士仁人,無求生而害仁,有殺身以成仁” (《論語·衛(wèi)靈公》)。

  孔子還認(rèn)為,一個人首先要有為實(shí)現(xiàn)理想而百折不撓的意志,方能為學(xué)修德,他自身的德育歷程充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),“歲寒然后知松柏之后凋也”(《論語·子罕》),更要求學(xué)生要經(jīng)得起艱苦的錘煉,“磨而不磷,涅而不緇”(《論語·陽貨》)。道德的成長,必須克服內(nèi)外障礙與困難,一個意志薄弱的人,是絕對做不出可歌可泣的英雄行為的。

  第三,孔子強(qiáng)調(diào)“行”的重要性??鬃诱J(rèn)為“行”比“知”更重要,“行”是德的歸結(jié),“的”不能離開“行”。所以孔子說:“君子恥其言而過其行”(《論語·憲問》),“先行其言,而后從之”(《論語·為政》),“君子欲訥于言而敏于行”(《論語·里仁》),“敏于事而慎于言”(《論語·學(xué)而》)??鬃拥牡掠^程,就是要求言行如一的過程,一個人的道德修養(yǎng)如何,不是聽其說,而是看其行,“今吾于人也,聽其言而觀其行”(《論語·公冶長》)。不能做到知行如一的'話,則意味著德育的失敗。兩千多年前的孔子,將知行合一并納入德育過程,形成了古代教育的特點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng),對我們今天的德育提供了良好的借鑒。

  三、孔子的德育方法

  孔子在畢生的德育實(shí)踐中,總結(jié)了一套行之有效的德育方法。

  第一,志恒??鬃釉诘掠^程中,要求學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),并且要立志有恒,進(jìn)行百折不撓的意志鍛煉。故曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”(《論語·衛(wèi)靈公》),“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”(《論語·衛(wèi)靈公》)。立志就要不怕吃苦,不能追求享受,“士志于道,而恥惡衣食者,未足與議也” (《論語·里仁》),“不義而富且貴,于我如浮云” (《論語·述而》)。具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的人,不應(yīng)追求眼前小利,造成半途而廢,悔恨終生“欲速則不達(dá),見小利則大事不成” (《論語·子路》)。“善人,無不得而見之矣;得見君子者,斯可矣。” (《論語·述而》)孔子為宣傳自己的學(xué)說,為天下太平,“知其不可為而為之”,毅然選擇苦難之路,一生不變。

  第二,律己??鬃拥牡掠匾曆詡魃斫蹋宰约旱膶?shí)際行動在潛移默化中感染學(xué)生。孔子言傳身教,要求別人做到時,自己先要做到,是所謂“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”(《論語·子路》)。自己先做到了,自己的學(xué)生必然也會做的較好。自己做不好,又怎能要求別人優(yōu)秀呢?“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”(《論語·子路》)。孔子主張先做后說,或者言出必行,視為“古者言之出,恥躬之不逮也”(《論語·里仁》)。

  第三,揚(yáng)棄。道德的規(guī)范就是公共的社會契約,德育的過程就是一個對錯誤有則改之,無則加勉的過程。人要修德、講學(xué),否則,會令人擔(dān)憂,“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!?(《論語·述而》)有錯非但要不怕別人知道,而且要決心改正,“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之,更也,人皆仰之?!?(《論語·子張》)。他反對有過錯而不改的做法,“過而不改,是謂過也。” (《論語·衛(wèi)靈公》)。他有特別強(qiáng)調(diào)尋找自己的缺點(diǎn)和錯誤,要不斷地自我監(jiān)督與反省,“克己復(fù)禮以為仁” (《論語·顏淵》),“己所不欲,勿施于人” (《論語·衛(wèi)靈公》)。同時要勇于自我批評,對別人的缺點(diǎn)錯誤要寬容諒解,“攻其惡,無攻人之惡”(《論語·顏淵》),“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?(《論語·里仁》)。對別人的良性發(fā)展,要“君子成人之美,不成人之惡”(《論語·顏淵》)。這種嚴(yán)以律己、寬以待人之修養(yǎng),對我們今天加強(qiáng)自身之修為,實(shí)施德育之目標(biāo)計(jì)劃仍為良策。

  第四,愛生。今天講求遵守師德,不體罰學(xué)生,其意無外乎是愛生。故孔子說:“君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也”。孔子對待學(xué)生,坦率真誠,主張平等民主的師生關(guān)系,與弟子情深似海,子路死于衛(wèi)國內(nèi)亂,被剁成肉泥,孔子聞耗,在院子里仰天慟哭,其情動天地。孔子愛生如子,其德也高,其情也深,所以深受弟子敬愛。他去世后,學(xué)生們?yōu)槠涫貕炄辏勇愤€是不肯離去,又守了三年。“以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子也。” (《孟子·公孫丑上》)

  四、孔子德育思想的地位與啟示

  孔子生活在新舊社會交替的春秋末期,在奴隸主貴族壟斷教育的動蕩時期,孔子以其豐富的德育思想和畢生的實(shí)踐,打破了“學(xué)在官府”的教育局面,為后人披荊斬棘,殺出了一條德育的道路。他以淵博的文化知識,高尚的道德情操,形成了一套行之有效的德育方法,培養(yǎng)出了許多品學(xué)兼優(yōu)的弟子和再傳弟子,這在當(dāng)時和以后對我國民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的歷史影響,成為“萬世師表”。這是中國歷史上其他任何一個思想家都不曾有過的歷史地位。

  孔子的德育思想經(jīng)過兩千多年的傳承和發(fā)展,所蘊(yùn)含的思想和精神可穿越時空的界限,其德育思想和方法,今天我們可以批判地繼承,并進(jìn)行發(fā)展,吸收借鑒先進(jìn)合理的部分,充分改造利用,從而推動學(xué)校德育的開展和深化。保證社會主義道德在吸收傳統(tǒng)道德精華的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展,為建設(shè)社會主義精神文明服務(wù)。

德育心得體會4

  五天的執(zhí)勤生活,我懂得了許多……

  第一天。舒老師發(fā)下一個徽章,上面有一張大大的笑臉。舒老師說:“執(zhí)勤時,記得戴上它,并保持微笑” …… 哦!笑一個,是嗎?好的!

  可是,當(dāng)我站在食堂面包房門口時,我懵了。該干什么?噢對!微笑微笑,還有……制止插隊(duì)和代買的現(xiàn)象。開始!我調(diào)整好自己的心態(tài),向每個來到這里的人發(fā)出一種發(fā)自內(nèi)心的.真誠自然的微笑:“您好!請排成一條直線就餐,這樣會快捷許多!謝謝您的配合!”“您好!請排隊(duì)就餐!”“您好!您可以選擇在這邊排隊(duì),這樣會便利許多!”“您好!如果等人的話,您可以在一旁等待嗎?謝謝您的配合”我誠懇地向每一位需要糾正的同學(xué)提出意見——當(dāng)然,我沒有忘記微笑!

  第二天。當(dāng)我像第一天那樣給幾位高年級的學(xué)姐提出意見時,她們淡淡瞅了我一眼,淡淡地說:“哦,知道了?!逼渲幸晃淮虬鐣r尚的學(xué)姐似乎不耐煩地?cái)[了擺手,說:“走吧走吧。”“嗯……對不起,打擾了。”我退到一旁,不再說什么,心里暗暗地思索:“如何才能更有效地勸阻高年級的學(xué)長學(xué)姐呢?”再一憋,幾位學(xué)姐紋絲不動地站在那,不同的是,一位學(xué)姐手中多了一張餐卡?!霸趺崔k?”我思忖著。

  第三天。我終于想出了一個辦法:以更謙遜、溫和的方式加上更慢速的語言提醒他們,并祝他們“用餐愉快!”而且,同一位學(xué)長或?qū)W姐不能提醒多次,否則會傷到他們的自尊。當(dāng)我再次向一位學(xué)長提出意見時,他欣然接受了……嘿!多棒!笑一個,姑娘!

  第四天。我似乎是有些松懈了,感覺提不起精神,沉浸在龍應(yīng)臺的書籍當(dāng)中,無法自拔,以致于把幾個插隊(duì)的同學(xué)給漏了。正在這時,我的搭檔來了,她說:“嘿!Girl!怎么了?看你一副心不在焉的樣子?!?/p>

  我支吾著“……”“哎,快了!加油!笑一個!”她比了一個“V”的手勢。

  “嗯。”我努力咧了咧嘴,咦?似乎在乏味時,笑一笑,心情也會好很多!

  第五天。我再次站在食堂門口,看著同學(xué)們來來去去,我是多么想咬上一口香噴噴的飯菜?。⊙氏驴谒?,浮現(xiàn)微笑,我咧開嘴,向?qū)W長學(xué)姐們問好,并認(rèn)真勸阻不良行為……哈!15分鐘那么快!看來,積極的心理暗示和發(fā)自內(nèi)心的微笑能讓我們更快、更好的完成工作。

  嘿!姑娘,笑一個!

德育心得體會5

  學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會,一定時代的道德要求和受教育者的德形成發(fā)展規(guī)律和需要,有目的、有計(jì)劃、有組織,有系統(tǒng)地對受教育者施加社會思想道德影響,以使其形成教育者所期望的品德的活動。民辦學(xué)校應(yīng)利用其自主辦學(xué)的有利條件,探索一條有效加強(qiáng)德育的新路子,加強(qiáng)學(xué)生的德育工作,把德育工作放在首位。

  根據(jù)我?guī)啄陙碓诿褶k學(xué)校政教工作中的實(shí)際情況,談一談我對民辦學(xué)校德育教育幾方面的看法:

  一、明確德育目標(biāo),抓好常規(guī)德育工作。

  學(xué)校在進(jìn)行德育工作的過程中,首先要根據(jù)本校實(shí)際,確定德育目標(biāo),讓大目標(biāo)具體化為小目標(biāo)。對于中小學(xué)來說,目標(biāo)要求貼近學(xué)生,易為學(xué)生接受。

  德育要從常規(guī)教育抓起。常規(guī)教育關(guān)系到每個學(xué)生每天在校內(nèi)外的日常行為規(guī)范,學(xué)校應(yīng)以常規(guī)教育為切入口,建設(shè)規(guī)范化的教育秩序。首先要對國家推行的學(xué)生日常行為規(guī)范要求進(jìn)一步細(xì)化,對學(xué)生課堂常規(guī),升旗要求,著裝就餐、禮儀等方面分門別類地制定規(guī)章制度,使學(xué)生知道自己每天該做什么,怎樣去做,使班級有章可循,有規(guī)可依。

  對學(xué)生的常規(guī)考核,可分三級進(jìn)行:每天由值勤班按規(guī)定的幾項(xiàng)常規(guī)內(nèi)容對各班級進(jìn)行分值考評,每天公布考評結(jié)果,每月根據(jù)考核評出當(dāng)月的文明班級,此為一級考核。由大隊(duì)干部組成的干部值勤制,重點(diǎn)檢查值勤班工作情況,此為二級考核。三級考核為個人考核,由班級根據(jù)學(xué)生的日常表現(xiàn),每月評出文明學(xué)生。這三級考核的結(jié)果均作評選優(yōu)秀班級,優(yōu)秀學(xué)生,優(yōu)秀干部的依據(jù)。從集體到個人的目標(biāo)考核激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感,突出了個體的發(fā)展變化,體現(xiàn)了學(xué)生的主體參與性原則,對建設(shè)良好的班風(fēng),校風(fēng)起到了極大的作用。

  學(xué)校除了抓好每日的常規(guī)教育外,還應(yīng)針對學(xué)校學(xué)生帶有共性的特點(diǎn)確定主題,進(jìn)行性對一年或幾年的長期活動,分階段實(shí)施,采用各種途徑,各種方法開展,不斷深化主題。使德育內(nèi)容化為學(xué)生的自覺行動。

  二、根據(jù)家庭特點(diǎn),開展有針對性教育。

  現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女,家長迫切希望他們能受到良好的教育,享受好的物質(zhì)條件。不希望他們在生活上受半點(diǎn)委屈。上學(xué)送,放學(xué)接,使他們的世界變得很安全但很封閉,一些學(xué)生不懂得關(guān)心他人,不會和人交往,缺乏吃苦精神與毅力。為了改變這種狀態(tài),民辦學(xué)校有必要開展合作能力的.培養(yǎng)。

  首先是在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作。在課堂上一個較難的問題,由幾個同學(xué)共同協(xié)商解決。遇到簡單的問題,同學(xué)之間就會有不同的解題思路,要引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行交流。組織同學(xué)們合作演課本劇,相互評議作文,進(jìn)行小組預(yù)習(xí)。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中鍛煉辨別能力,提高了表達(dá)能力和協(xié)調(diào)能力。

  其次是在交往中合作。可以派品學(xué)兼優(yōu)工作能力強(qiáng)的高年級同學(xué),到各低年級友誼班中進(jìn)行輔導(dǎo)。在輔導(dǎo)活動中,小輔導(dǎo)員逐漸擺正自己的位置,漸漸能以一個懂事的“大哥哥”或“大姐姐”的形象出現(xiàn)在低年級的小朋友面前。低年級的班級在小輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下,會逐漸形成良好的班風(fēng)。一些學(xué)習(xí)有困難的小朋友,也會在“哥哥”“姐姐”的關(guān)心下,逐漸取得進(jìn)步。

  三、根據(jù)寄宿教育特點(diǎn),抓好生活教育。

  對寄宿制民辦學(xué)校的學(xué)生,宿舍生活最能充分反映學(xué)生的行為習(xí)慣及個性特點(diǎn)。學(xué)生個性的弱點(diǎn)、行為的缺陷及思想上的總是容易在宿舍生活中暴露出來。另一方面學(xué)生良好的道德作風(fēng)及行為習(xí)慣、組織紀(jì)律性又最容易從日常的生活中逐漸養(yǎng)成。所以,學(xué)校要把宿舍作為對學(xué)生進(jìn)行德育的重要陣地。

  學(xué)校要有專門負(fù)責(zé)寄宿部的中層領(lǐng)導(dǎo)。要制定一整套寄宿管理制度,特別是做好三方溝通工作。

  一是班主任。寄宿部學(xué)生沒有家長每天督促學(xué)習(xí),班主任要有代理家長的意見,要協(xié)調(diào)任課教師的作業(yè)布置,為學(xué)生補(bǔ)缺補(bǔ)差,與學(xué)生交心談心,及時與寄宿部聯(lián)系反饋。

  二是寄宿部。寄宿部不僅要有良好的寄宿設(shè)施、合理的作息制度,負(fù)責(zé)的生活老師,還要配以優(yōu)秀的教學(xué)和管理人員。在生活中教育學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為、學(xué)習(xí)和心理上的偏差,及時幫助學(xué)生。同時通過三方聯(lián)系與家長和班主任溝通,向家長反饋學(xué)生在宿舍部的表現(xiàn)與需要。

  三是家長。家長把學(xué)生放在學(xué)校寄宿,往往是因?yàn)楣ぷ鲿r間的不確定性和工作任務(wù)的繁重。他們讓孩子寄宿是不得已,往往有很多顧慮與愧疚。寄宿部要及時主動與家長聯(lián)系,書面和口頭反饋學(xué)生的情況,讓家長放心。寄宿生活既要有紀(jì)律性,又要有一定自由度。所安排的活動,既要有學(xué)習(xí),又要有娛樂,要讓學(xué)生真正喜歡住校生活。

  綜上所述民辦學(xué)校德育教育要增強(qiáng)適應(yīng)時代發(fā)展,社會進(jìn)步,以及建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新要求和迫切需要內(nèi)涵發(fā)展教育。

德育心得體會6

  接到學(xué)校通知,我參加了20xx年全區(qū)中小學(xué)德育工作專題培訓(xùn)班,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)德育工作指南》。通過學(xué)習(xí)自己感悟很深,尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問題,也為自己指明了今后的教育教學(xué)方向。下面寫出我的心得體會:

  一、科教興國,德育先行

  教育的根本在于育人,培養(yǎng)品德高尚,人格健全,素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé)。我們要結(jié)合《中小學(xué)德育工作指南》、解放思想,從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)計(jì)劃。尤其小學(xué)低年級的德育目標(biāo):教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民,愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng),初步了解生活中的自然、社會常識和有關(guān)祖國的知識,保護(hù)環(huán)境,愛惜資源,養(yǎng)成基本的文明行為習(xí)慣,形成自信向上、誠實(shí)勇敢、有責(zé)任心等良好品質(zhì)。更是結(jié)合了孩子的特點(diǎn)及年齡,所以,作為低學(xué)段教師,要從輿論宣傳和制度建立切入,保證德育工作落到實(shí)處。

  二、找對方法,家校協(xié)作

  前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說:“只有學(xué)校教育,而無家庭教育,或只有家庭教育,而無學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)。”我國古代有諺語說的好:“一個好漢三個幫”、“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”等??梢?,教育工作不僅需要學(xué)校,更重要的.是需要家長的配合,只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合,才能抓好低年級學(xué)生的德育工作。

  家長是孩子的第一老師,家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性,而家庭教育給孩子的影響又是時刻存在的,家長的一言一行,一舉一動對孩子的行為習(xí)慣起著尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用,加強(qiáng)家校聯(lián)系,及時了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展,并做好學(xué)生在校的反饋情況,讓老師和父母都有所了解,這樣才能對孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充,是學(xué)校教育與社會教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果,需要家校兩方面共同努力,相互配合,達(dá)成共識,才能給孩子德育培養(yǎng)生長出一雙有力的翅膀,促進(jìn)孩子健康、茁壯的成長。

  三、營造氛圍,提高效果

  我們常對學(xué)生進(jìn)行愛祖國愛社會主義的思想教育,但學(xué)生對于實(shí)際的意義還不是很明確,尤其是低學(xué)段學(xué)生,他們的理解能力,認(rèn)知能力都不是很強(qiáng),這就需要我們結(jié)合孩子的心里特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。我認(rèn)為應(yīng)該:“營造氛圍,提高效果”。我們不能僅從理論上對學(xué)生進(jìn)行教育,而更應(yīng)該從孩子身邊的人、物、事入手,教育學(xué)生怎么樣的行為才算是愛祖國愛社會主義,要讓學(xué)生知道要愛祖國愛社會主義,首先要愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校,讓他們從小事做起;教師要引導(dǎo)學(xué)生共同為搞好校園文化建設(shè)出力,創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境,讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地,使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶,提高素質(zhì);另外,學(xué)校課程也是向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑,學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身特長,開設(shè)種類多樣,內(nèi)容豐富的校本課程,提高學(xué)生德育教育效果。

  總之,國家的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠學(xué)生,學(xué)生是祖國的未來。只有教育思想正確,把學(xué)校德育擺在首要位置,才能把我們學(xué)校真正辦成有未來的教育。

德育心得體會7

  作為一名教師,經(jīng)常聽到一些教師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教,不好管理。誠然,這里包含了家庭與社會的不良影響。但事實(shí)上,卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學(xué)過程中,我們是一手硬,一手軟,只注重了教學(xué),而忽視了對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成的培養(yǎng),從而我們無法很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性所致。而要想搞好德育工作,我們可以從以下幾點(diǎn)入手:

  一、在教學(xué)工作中,我們應(yīng)該做到德育與智育并舉,并且要做到德育先行

  在教學(xué)過程中,我們大都會陷入這么一個誤區(qū):認(rèn)為要想搞好學(xué)生的成績,只能抓教學(xué),而與德育與關(guān)。實(shí)際這是大錯而特錯的。我們可以靜下心來想一想:優(yōu)秀的成績是從哪來的呢?其實(shí),無論是教育學(xué)還是心理學(xué),都早已明確地給我們指出:在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,教師只是處于一種主導(dǎo)的地位,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)實(shí)踐也告訴我們:誰能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,誰才是最后的贏家。再進(jìn)一步說,就是只有學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)秀,才有優(yōu)秀的成績,我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才!

  二、德育工工作要始于課堂,融于生活

  德育工作可不像各學(xué)科教學(xué)那樣,教師在課堂上講,學(xué)生在課上聽懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地,尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內(nèi)容,須要學(xué)生在生活中去踐行,檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行,持之以恒,這樣才能夠教會學(xué)生如何生活,如何做人,把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的,同時也是德育工作的最高境界。

  三、德育工作要言行并舉,以言促行,以行養(yǎng)德

  現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語言的層面,即以說教為主要形式,而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳,更需要身教。作為與學(xué)生朝夕相處的老師而言,他的一言一行都對學(xué)生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導(dǎo)”的作用??梢哉f,教師是學(xué)生的榜樣,而榜樣的力量是無窮的。以前,我曾在無意之中聽到過學(xué)生這么一句話:“老師不讓咱們在學(xué)校吃零食,可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學(xué)校吃!”多么童稚、直率呀!然而這又能怪誰呢?只能怪我們教師言行不一致,只注重了言教,而沒有注意身教對學(xué)生的巨大影響。所以,我們在對學(xué)生進(jìn)行德育的過程中,一定要做到言教與身教并舉并重,言行一致,以言教指引學(xué)生與自身的行為,在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學(xué)生與自身高尚的道德素養(yǎng)。

  四、德育應(yīng)從低年級抓起,并且要長抓不懈

  學(xué)生道德素養(yǎng)的形成,不是一朝一夕的事情。所以我們在進(jìn)行德育工作時,必須做到隨時隨地進(jìn)行,并且要長抓不懈。這樣才會使我們的德育效果持久,才能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀的`道德素養(yǎng)的形成。低年級階段是學(xué)生道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時期,此時的學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性,只有從這個時期抓起,才能使我們的德育工作事半功倍地進(jìn)行。

  21世紀(jì)的競爭是人才的競爭。那什么是人才呢?用一個簡單的公式表達(dá)便是:“人才=道德+才能”。從中我們不難看出,首先是人才要具有高尚的道德品質(zhì),如果一個“人才”缺少了高尚的道德素養(yǎng),那就成為了歪才、壞才。所以,我們教師必須重視德育工作,重視學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng),力求把每個學(xué)生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)的合格人才。

  五.注意德育工作的隱性銜接

  現(xiàn)在大家對德育工作十分重視。幾乎所有學(xué)校不僅設(shè)置了德育領(lǐng)導(dǎo)小組,而且還有校長室、政教處、團(tuán)委、少先隊(duì)、班主任等來層層把關(guān),許多學(xué)校還專門建立了校外德育基地。但筆者認(rèn)為,針對德育工作的特殊性、復(fù)雜性,不應(yīng)一提到德育工作就是聽書記報(bào)告、校長訓(xùn)導(dǎo),或是由團(tuán)委、學(xué)生會上課,學(xué)生沒完沒了地寫心得體會,或是把學(xué)生拉出去參觀少管所、各種先進(jìn)事跡陳列館、祭掃革命烈士墓等等。而應(yīng)該寓德育于一切活動之中,注意隱性銜接。講究實(shí)效,不搞“花架子”。要讓學(xué)校開展的每一次活動都有德育內(nèi)容的滲透;讓學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都會“說話”,陶冶學(xué)生的情操;讓學(xué)校的每一幅圖畫、每一條標(biāo)語、每一片板報(bào)都能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情;學(xué)校的每一位教育工作者或管理者都應(yīng)該做到“重教育,曉之以理;勤服務(wù),動之以情;作表率,導(dǎo)之以行;以教育學(xué)生為己任,以學(xué)生為天。

德育心得體會8

  “博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來。

  時光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對于像我這樣的新老師是十分及時的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會。

  “以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識,更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。

  這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了,在平時的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ),愛護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表揚(yáng)為主、少批評,先肯定、再糾正。

  做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛動其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),教師什么都不用多想,對學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了,對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀。對學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵,不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。

  德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的'培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

  教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛感化每一位學(xué)生。

  這次培訓(xùn)在聽了夏曉蕓老師的主題班會課和德育教研員唐靜豐老師的德育講座后,對我這個新教師來說收獲良多。

  唐靜豐老師首先和我們交流了人生與規(guī)劃,我們的一生思考很多問題,從自我認(rèn)識、職業(yè)規(guī)劃、環(huán)境影響到職業(yè)目標(biāo),其中有些問題我從來沒有好好想過,這值得我反思,我在為了完成一個階段的目標(biāo)而努力忙碌,達(dá)到目標(biāo)之后就繼續(xù)朝著下一階段的目標(biāo)前進(jìn),我沒有留下時間來認(rèn)真思考我的人生與規(guī)劃。

  就如唐老師所說:“人生是一場命運(yùn)抉擇:一次重要的(正確的)抉擇勝過千百次的努力?!爆F(xiàn)在的我選擇了教師這個職業(yè),此刻我無法肯定地說這個選擇是正確的,但我想態(tài)度決定命運(yùn),至少我要做出努力,這樣將來哪怕我失望了,我也不至于會后悔今天的選擇。那么第一件事就是現(xiàn)在的我要好好規(guī)劃自己,目標(biāo)決定前途,只有鎖定人生目標(biāo),你才能做贏家。我可以為自己制定日常目標(biāo)、近期目標(biāo)、中期目標(biāo)、遠(yuǎn)期目標(biāo)、總體目標(biāo)、人生終極目標(biāo),總而言之就是不能讓自己過糊里糊涂的日子。

  第二件事就是要找到一位人生教練,因?yàn)槿松繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)需要導(dǎo)師。我的導(dǎo)師已經(jīng)找到一位了,我會跟著她好好充實(shí)自己,如果有機(jī)會的話,我可以再找一位導(dǎo)師,從更多優(yōu)秀的前輩身上吸取經(jīng)驗(yàn)。在目標(biāo)的引領(lǐng)下,在導(dǎo)師的幫助下,我期待自己在不久的將來也能成為一位優(yōu)秀的老師。

  接下來,唐老師又和我們分享了怎樣上好一堂優(yōu)秀的主題班會課,內(nèi)容包括主題班會的類型、特征、功能、內(nèi)容、設(shè)計(jì)與實(shí)施等等。對此我有以下幾點(diǎn)體會:

  1、首先要有主題,主題是班會的中心,只有選好主題,才能開好班會。比如像夏曉蕓老師的這節(jié)班會課的主題就是“寬容”,這個主題應(yīng)該是挺大的,但是夏老師從我們同學(xué)身邊的事例出發(fā),激發(fā)了學(xué)生的討論、思考、辯論的熱情。

  2、明確活動目的。它不同于班會課,不能東講一點(diǎn),西講一點(diǎn),每節(jié)課只要一個目的,解決一個問題已經(jīng)足夠,太多的目的只能分散學(xué)生的注意力,不能達(dá)到預(yù)期效果。夏老師在這堂課里主要通過讓學(xué)生說說被別人寬容和寬容別人的感受,重點(diǎn)解決如何寬容別人以及期間要遵循的原則,目的非常清晰明確。

  3、活動準(zhǔn)備。俗語說“臺上三分鐘,臺下十年功”,從班會的開始到結(jié)束的每一個細(xì)節(jié),都要做好周密的安排。夏老師在這節(jié)主題班會課之前做了大量的準(zhǔn)備工作,比如做好樹葉形狀的綠色紙卡,花朵形狀的紅色紙卡,樹干形狀的紙卡等等,因?yàn)樗仨氃谡n堂最后在黑板上呈現(xiàn)一棵大樹的圖形,所以這一切環(huán)節(jié)都必須做好精密的設(shè)計(jì)。

  4、活動步驟。在設(shè)計(jì)活動步驟時要做到方向正確,目的明確,講究實(shí)效,條理清楚。夏老師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)一個環(huán)節(jié)緊扣一個環(huán)節(jié),銜接自然,課堂效果明顯。主題班會是師生同歡共樂、情感交流的場所,這次培訓(xùn)對我今后的教育生涯有著不可忽視的影響。

德育心得體會9

  這次有機(jī)會去xx參加暑期全國中小學(xué)德育與班主任工作創(chuàng)新高級研修班的培訓(xùn),此次培訓(xùn)中共有周xx,李xx,陳x三位老師從不同方面像我們講述了學(xué)校德育工作和班主任工作,作為??评蠋?,聽課后感覺受益匪淺。

  周教授向我們講述了這樣一個案例:一位小女孩在上小學(xué)一年級的第一天,班主任老師在給他們上開學(xué)第一課時,她卻在下面扭屁股。老師微笑著輕聲地對她說:坐好。過了一會兒,她又扭了扭屁股,老師走上前去輕聲地對她說:坐好??墒沁^了一會兒,她又扭了扭屁股,而且與其同時一陣臭味撲鼻而來。老師來了一句:哪來的臭味?小女孩羞澀的說:老師我拉褲子了。這時全班哄堂大笑,而小女孩全自尊心受傷。從此以后她上課不敢抬頭,所以學(xué)習(xí)一直不理想,學(xué)習(xí)不理想就受到老師和家長的責(zé)怪,最終導(dǎo)致封閉自己。

  周教授告訴我們?nèi)绻?dāng)時這位老師能問一問小女孩為什么扭屁股,傾聽一下她的心聲,也許小女孩也不會變成這樣子。這讓我想到課堂教學(xué)中我們經(jīng)常會提醒學(xué)生要學(xué)會傾聽,可是作為一位教師,我們是否學(xué)會傾聽了呢?

  教師要學(xué)會傾聽,聽什么?我覺得這里面大有學(xué)問,特別是對于一年級的小同學(xué)來說尤為重要。也許有人會不以為然地說:這還不是很容易的嗎?上課時學(xué)生的哪一次回答,我不都是豎著耳朵仔細(xì)傾聽嗎?其實(shí)這是對“傾聽”太過膚淺的理解。傾聽的內(nèi)涵意味著要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、關(guān)注學(xué)生,讓他們發(fā)出自己的聲音,表達(dá)出自己內(nèi)心真實(shí)的感受。只有心里有學(xué)生,才能做到真正的傾聽。

  在講座中最給我觸動的一句話是:“在座的`各位老師都把學(xué)生當(dāng)人看了嗎?”當(dāng)時在座的人都很驚訝,我們怎么會不把學(xué)生當(dāng)人看呢?周教授強(qiáng)調(diào)要特別注意學(xué)生心理方面的引導(dǎo),要與我們的學(xué)生平等交流,要尊重每一個學(xué)生,要了解學(xué)生的家庭情況,要了解我們學(xué)生的成長經(jīng)歷。一句話,在我們的教育教學(xué)中要以:“學(xué)生文本”把學(xué)生當(dāng)人看。

  通過點(diǎn)撥,我反觀以往的教學(xué)行為,我們是不是常常忽略了學(xué)生也是常人,也會犯錯誤?我們是不是常常忽略了學(xué)生的平等地位,認(rèn)為師道尊嚴(yán),自己高高在上而不克侵犯?帶著“把學(xué)生當(dāng)人看”這樣的思考,我這樣計(jì)劃本學(xué)期與學(xué)生的課堂,在看到學(xué)生的頑皮,個別學(xué)生沒有準(zhǔn)備好,就不再嚴(yán)厲的板著臉,而是要有耐心的提醒他們好好準(zhǔn)備上課。畢竟學(xué)生還小,一方面他們從小就沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,另一方面,他們的自控能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上大人,更何況大人在聽領(lǐng)導(dǎo)作報(bào)告的時候也會疲憊,也會走神,教育的對象是人,不可能整齊劃一,只要他們每堂課都有所收獲就可以了?!鞍褜W(xué)生當(dāng)人看”,認(rèn)清他們現(xiàn)有的知識水平,不強(qiáng)求,多鼓勵,一定會激發(fā)孩子們身上的潛能。

  李老師則以自身教學(xué)經(jīng)歷為出發(fā)點(diǎn),圍繞如何激勵孩子的學(xué)習(xí)興趣、如何健全孩子完整人格、如何幫助孩子解決成長煩惱、如何訓(xùn)練孩子的創(chuàng)造性等等內(nèi)容進(jìn)行了講述。李老師以生動的教育故事現(xiàn)身說法,特別是她講到要“賞識孩子有度,批評孩子得法”這一點(diǎn)令我很有感觸,作為一個教育者如何去賞識孩子,如何去批評教育學(xué)生,如何去正確對待學(xué)生的“對”與“錯”是我們的必修課。

  “賞識孩子有度”,很多老師都認(rèn)為好學(xué)生就應(yīng)該時時表揚(yáng),且要用力表揚(yáng),但是任何事物事情都有其兩面性,而賞識本身,也是一把雙刃劍,賞識得體到位,會激發(fā)孩子的熱情,如果過度地賞識就會使孩子脆弱,令他們經(jīng)不起風(fēng)雨,經(jīng)不起挫折,就像李老師所說的:長期的教育教學(xué)實(shí)踐使我體會到,賞識孩子,一定要把握一個度,在孩子的教育問題上,要堅(jiān)持不追求孩子的最終成敗,而追求孩子在成長過程中的優(yōu)劣。在今后我們的教育上,對學(xué)生的期望值不是“高”,而是“寬”。未來社會需要的是開放型、復(fù)合型、創(chuàng)造型的人才。學(xué)生無論是在知識與能力的儲備上,還是在適應(yīng)能力和應(yīng)變水平上都應(yīng)該朝著更加全面的方向發(fā)展。我們的教育者應(yīng)掌握科學(xué)教育方法,引領(lǐng)我們的學(xué)生設(shè)計(jì)出一條多元化成長的模式,使他們有能力去挑戰(zhàn)未來。

  “批評孩子得法”,作為一名教師首先要關(guān)愛學(xué)生,當(dāng)學(xué)生犯錯時,作為老師的我們,必須用理性來控制感性和沖動,不能沒經(jīng)過大腦判斷或調(diào)整就實(shí)施在學(xué)生身上了,否則就會傷害到學(xué)生。我們對學(xué)生一定要有寬容度,要站在孩子的角度中思考問題,允許學(xué)生犯錯,我們的學(xué)生都是在不斷犯錯與改錯的中長大的。教育很多時候是要“大事化小,小事化了”的。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會感覺到我們的學(xué)生、我們的孩子“不懂道理,不懂尊重別人”,常常會感到他們“自說自話、不理睬別人”。作為教師,我們不僅需要知道學(xué)生為什么這樣想這樣做,而且還能把我們對學(xué)生的感知和理解準(zhǔn)確地傳達(dá)給對方,讓學(xué)生從心理上感到溫暖、感到安全、感到受尊重。我終于明白:在孩子成長最需要的時候,要用愛和智慧給他最適合的教育。

  每一個孩子都是父母心中的寶貝,他們把家中的寶貝交到我們手中,我們做老師的真實(shí)應(yīng)該好好珍惜這難得的機(jī)會和緣分,教育教學(xué)中應(yīng)該慎之又慎,挑好這重?fù)?dān),引領(lǐng)著學(xué)生在知識的航道上快樂的前行,共沐風(fēng)雨,通向彩虹!

德育心得體會10

  眾所周知,學(xué)生到學(xué)校來不單要學(xué)到知識,更重要的是學(xué)習(xí)成為一個品德高尚的人,因此德育工作在學(xué)校的所有工作中占有極其重要的地位。教育學(xué)告訴我們:“班主任工作是學(xué)校教育最重要的一環(huán)?!卑嘀魅巫鳛閷W(xué)校教育中的骨干力量,其地位和作用是任何人都無法替代的。班主任在日常生活中和學(xué)生接觸最多,是學(xué)生效仿、學(xué)習(xí)的直接對象,班主任的一言一行,都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生潛移默化的作用。德育教育工作,是班主任工作的基本內(nèi)容,也是做好班主任工作的重要保證。確實(shí)如此,班主任工作的好壞直接影響學(xué)校的教學(xué),學(xué)生的成才,乃至祖國的未來。但今天的學(xué)生思維活躍,自我意識強(qiáng),他們既是受教育者,更是學(xué)習(xí)的主人。要做好班主任工作靠空洞的說教難于奏效。通過十多年的實(shí)踐總結(jié),我覺得班主任應(yīng)以“愛心”為鑰匙:從理解、尊重、關(guān)懷、愛護(hù)學(xué)生出發(fā),用多種生動的形式啟發(fā)引導(dǎo)他們,調(diào)動他們的思想積極性,發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的精神。我們?nèi)绾巫龊冒嗉墝W(xué)生的德育教育工作呢?下面我就這個問題,談幾點(diǎn)自己膚淺的體會。

  一、用“愛”開啟學(xué)生的`心靈

  “感人心者,莫先乎情?!睈凼墙逃那疤幔谖覀冞x擇了教師職業(yè)的同時,也同樣選擇了責(zé)任。我們就要以愛心去關(guān)注每一名學(xué)生,以溫暖的雙手去撫慰一顆顆柔弱細(xì)膩的心靈。

 ?。ㄒ唬┱_看待,更多關(guān)愛

  “為師者以愛心酬學(xué)子。”這是很多教師的座右銘。好老師會把每一個學(xué)生的歡樂、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛,但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛。通常,若老師能給他們以真誠的愛、熾熱的愛,能給予信任,發(fā)自內(nèi)心地去開導(dǎo)他們、啟發(fā)他們,并設(shè)身處地去體察他們,幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長處,他們就能克服自己舊習(xí),爭取上進(jìn)。

  我班有一個學(xué)生叫宮帥,平時基本能完成作業(yè),熱愛勞動,課上不愛回答問題,據(jù)同學(xué)反映經(jīng)常買小販的東西,還請同學(xué)去游戲廳玩。我多次找他談心,肯定他優(yōu)點(diǎn)的同時,了解到他確實(shí)經(jīng)常買小販的東西,有一些是學(xué)習(xí)用品,有一些是不衛(wèi)生的小食品。請同學(xué)去游戲廳玩也確有其事。最主要的是這些錢都是他從家里抽屜里拿的。

  了解情況后,我多次抽空去家訪,或是請家長到校來與家長溝通,商議轉(zhuǎn)化他的辦法。要求家長配合,利用校訊通幫助他按時完成作業(yè),逐漸形成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。建議家長管理好家里的零用錢,每次當(dāng)他要錢時一定問清楚要買什么,是否有必要買。同時向他講清楚沉迷游戲的危害,培養(yǎng)他愛讀書的習(xí)慣,要求全班同學(xué)伸出友誼之手,一起幫助他;特別指定班長當(dāng)他的好朋友引導(dǎo)他。為激起其學(xué)習(xí)興趣,提高其學(xué)習(xí)信心和勇氣,培養(yǎng)其守紀(jì)意識,我還有意委任他為學(xué)習(xí)小組長和紀(jì)律委員。學(xué)習(xí)上專門給他“開小灶”,給予時時的提醒,特殊的關(guān)照。只要他有點(diǎn)滴的進(jìn)步便及時表揚(yáng)、鼓勵。經(jīng)過幾個星期的努力,他從一個違紀(jì)、厭學(xué)、好玩、不思進(jìn)取的特差生,逐漸變得尊師守紀(jì)、勤奮向上了。在愛心的呵護(hù)下,一年過后,他成了一個好學(xué)生。

 ?。ǘ坌拇賱?,解決困難

  丁有寬老師說:“沒有愛就沒有教育。”其實(shí)在班工作中,只要把批評和處分建立在關(guān)心熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)出對學(xué)生的真誠與期望,當(dāng)學(xué)生感受到老師對自己的關(guān)心和愛護(hù)時,他們會更“傾心”于老師,更樂于接近老師,更愿意接受老師的批評教育。所謂的“親其師,信其道”就是這個道理吧?可見育人中“愛”是如此地重要,經(jīng)驗(yàn)告訴我們當(dāng)面對有困難的學(xué)生時,這種現(xiàn)象更是明顯。如我班曹夢夢同學(xué),開學(xué)不久,就發(fā)現(xiàn)她在課堂上無心聽講,從不舉手發(fā)言,像一只孤零零的小貓,而且?guī)状螁卧獧z測的成績都不理想。經(jīng)調(diào)查了解,我知道其父母親因?yàn)殚_汽車修理廠,沒有時間照顧孩子,便把她寄養(yǎng)在奶奶家,可是她非常思念爸爸媽媽。弄清原因后,我經(jīng)常主動接近她,噓寒問暖,生活上加倍地關(guān)心愛護(hù),自己掏錢給她買作業(yè)本紙筆等學(xué)習(xí)用品,中午吃飯時看見她忘記帶餐具,便主動將餐具借給她,使她感受到家庭的溫暖,彌補(bǔ)了心靈上的缺失。經(jīng)過一番努力,這位同學(xué)進(jìn)步了,性格開朗了,課上發(fā)言大膽了,各方面不斷提高,期末取得了令人可喜的成績

  (三)耐心引導(dǎo),增強(qiáng)信心

  每個班都有后進(jìn)生,他們都有較強(qiáng)的自卑感,對自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步缺乏信心,容易自暴自棄。教師若能給予耐心引導(dǎo),從關(guān)愛與信任出發(fā),對他們的微小進(jìn)步都加以鼓勵和肯定,就必然能激發(fā)他們的自信心和上進(jìn)心。我班的朱丙辰同學(xué)在外人看來天真可愛,非常討人喜歡。可實(shí)際上他卻是一個令人頭痛的學(xué)生。平時不但不寫作業(yè),上課不聽講玩東西,就連考試時也是想寫多少就寫多少,一年級數(shù)學(xué)期末考試只答了幾道口算題,絲毫不在乎成績的高低?;ㄔ谠撋砩系臅r間、精力是其他學(xué)生的幾十倍、幾百倍。盡管如此我仍然不放棄對他的教育,利用各種方法、各種機(jī)會幫助他改掉缺點(diǎn)提高學(xué)習(xí)成績。

  1.當(dāng)老師——有時我對他說:如果他能很快完成作業(yè),就讓他當(dāng)小老師幫助某某同學(xué),這個方法有時很有效。

  2.打防疫針——估計(jì)他某節(jié)課的紀(jì)律可能不會太好,提前予以教育,并承諾如果表現(xiàn)良好就選他做當(dāng)日的執(zhí)勤生。

  3.委以重任——籌備元旦聯(lián)歡活動時,每個學(xué)生將自己的節(jié)目在組長那里登記,再由組長匯總成表格。我發(fā)現(xiàn)朱丙辰對這項(xiàng)活動很感興趣,于是我抓住這個機(jī)會讓他負(fù)責(zé)他所在小組的節(jié)目,同時我問他老師將這個任務(wù)交給你,期末復(fù)習(xí)即將到來,你該如何表現(xiàn)呢?他想了想大聲在同學(xué)們面前表示:“上課時別人寫題我也寫題,認(rèn)真聽講不玩東西,考試時把會做的都做了?!蔽矣謫柾瑢W(xué)們:既然朱丙辰向我們做了承諾,我們能否相信他并給他這次機(jī)會呢?同學(xué)們異口同聲地回答:“能!”

  二、身教重于言教。

  學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢必會不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。論語有云:"其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。"我有一個習(xí)慣,每當(dāng)學(xué)生寫作業(yè)時,我習(xí)慣在他們中間巡視,每當(dāng)看見教室地上有紙屑,就彎下身子將紙屑一片一片的撿起來,學(xué)生們看見我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,長此以往很少看見教室地上有紙屑。雖然我一句話沒說,但卻收到了很好的教育效果,我想這就是“身教”的力量吧。另外,在平時與學(xué)生交談時堅(jiān)持使用禮貌用語,教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個學(xué)生的心靈得到凈化。

  三、培養(yǎng)正確輿論和良好的班風(fēng)

  一個良好的班集體要形成正確的輿論和良好的班風(fēng)去影響,制約每個學(xué)生的心理,規(guī)范每個學(xué)生的行為。正確的輿論是一種巨大的教育力量,對班級每個成員都有約束,感染,熏陶,激勵的作用。在扶正壓邪,獎善惡的過程中,輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此,班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論,善于引導(dǎo)學(xué)生對班級生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論,評價(jià),形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。

  真正的教育,是觸動靈魂的教育。班主任德育工作,是一項(xiàng)艱苦而耐心的工作。我堅(jiān)信:“一份耕耘,就有一份收獲”。當(dāng)我看到自己帶的班級朝氣蓬勃,秩序井然地向前發(fā)展時,當(dāng)我看到每一名學(xué)生學(xué)有所成,我體驗(yàn)到作為一名班主任最大的幸福!

德育心得體會11

  感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會,20天的學(xué)習(xí),即將畫上一個圓滿的句號,感受甚多,可以概括為“高、廣、新”。

  一、“高”——理論層面高

  本次學(xué)習(xí)邀請了許多多年工作在教育戰(zhàn)線的高層領(lǐng)導(dǎo)作報(bào)告,他們從中國古代的教育思想到今天新時期的教育理念;從中國當(dāng)今的教育政策到國外的教育體系;從理論高度到實(shí)踐層面向我們展示了職業(yè)教育所處的大好時機(jī)以及德育教育面臨的新挑戰(zhàn)。從宏觀層面給我們介紹了新的教育理念,讓我們感受到了教師,尤其是德育教師的光榮使命。領(lǐng)導(dǎo)們心懷天下、高屋建瓴,跳出德育看德育,不僅給了我們高遠(yuǎn)的視角,也讓我們學(xué)會了胸懷大局、勤業(yè)精業(yè)。

  二、“廣”——授課內(nèi)容廣、專家層面廣

  本次培訓(xùn)專家報(bào)告近20個,內(nèi)容充實(shí)有層次,涉及理論和實(shí)踐。既有宏觀的政策、理論;又有微觀的教學(xué)方法、科研方法。培訓(xùn)的專家既有多年擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的教育專家,又有學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教授,還有工作在德育教育第一線、成績顯著的資深教師,還有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專業(yè)技術(shù)人員。他們傳授的知識猶如一張縱橫交錯的.網(wǎng)為我們開闊了視野,打開了思路,相信我們會用這些知識加上自己的努力在以后的工作中有所收獲。

  三、“新”

  1、觀念“新”。本次培訓(xùn)的授課老師不再是泛泛而談、空洞說教,更多的是把先進(jìn)的理念結(jié)合自己的研究告訴了我們新的理念與方法。比如讓學(xué)生學(xué)會處理關(guān)系模式、引導(dǎo)激勵學(xué)生的技巧與方法、網(wǎng)絡(luò)時代的職業(yè)教育發(fā)展等,這些新的觀念從不同的方面促使我們更新德育教育觀念。

  2、視角“新”。本次培訓(xùn)有從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看職業(yè)教育的,有從社會學(xué)角度看職業(yè)教育的;有從心理學(xué)看德育教育的;還有從企業(yè)發(fā)展看德育教育的。不論從哪個視角都對職業(yè)教育,尤其是德育教育進(jìn)行了深入的剖析,引發(fā)了我們更多的思考。

  3、形式“新”。本次培訓(xùn)形式新穎、活動豐富:有領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告、專家的講座;有企業(yè)調(diào)查、員工互動;還有小組學(xué)習(xí)、大組交流,組織者給我們提供了多種平臺讓我們相互學(xué)習(xí)和探討;除此以外還有課堂活動、與授課者的問答、公民實(shí)踐活動社會調(diào)查等,也讓我們有了新的體驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)和大家的交流、活動,讓我們迸出了許多思想的火花,對今后的教育教學(xué)工作有了更多的思考,也為今后的德育工作提供了更多的學(xué)習(xí)模式。

  這次學(xué)習(xí)讓我們重溫了學(xué)生時代、聆聽了老師多年的研究心得、感受了同學(xué)們純潔的友誼,相信20天的學(xué)習(xí)收獲終將隨著秋天的到來在德育陣地里開花結(jié)果。正如周廳長寄予我們的話那樣,職業(yè)教育德育工作是公平、正義之事,他以一個老教育工作者的身份期待我們將這份事業(yè)繼續(xù)下去。我們將用這句話來勉勵自己,將所學(xué)習(xí)的知識用到工作中,在工作中發(fā)現(xiàn)、在工作中思考、在工作中成長!

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班主任班級德育工作計(jì)劃4篇(班主任德育教學(xué)計(jì)劃)


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