下面是范文網(wǎng)小編分享的蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀書筆記7篇 讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》心得,歡迎參閱。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀書筆記1
再次重溫《給教師的一百條建議》,從另一面深得體會(huì):我們要做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話,“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái),我們的管理者和教師,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。所以做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說(shuō)自己要加強(qiáng)業(yè)務(wù)與政治的'學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無(wú)意義,沒(méi)有活力。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?
我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),在每天的工作中肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!币獙W(xué)會(huì)反思,即從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng)。
從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習(xí)。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。
教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,給了我很大的影響,從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀書筆記2
重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議,比之前理解和認(rèn)識(shí)更深了一些。
有感于“請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生?!弊髡哂靡粋€(gè)形象的比喻讓我們明白了學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),五分就是成就的標(biāo)志而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)三份就是了不起的成就。這不就是我們說(shuō)的教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣化嗎?教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展。能否保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的'自尊感,就取決于我們對(duì)這個(gè)學(xué)生在個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說(shuō)的如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水,就會(huì)損害他的力氣,到明天他就什么也干不成了。所以,更理解了“任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí),二沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)水平和范圍,所走的道路是不相同的。” 因此,教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣。這使我對(duì)從兒童興趣出發(fā)來(lái)教學(xué)有了更多的認(rèn)識(shí)。不光要從學(xué)科本身的興趣點(diǎn),更要關(guān)注兒童認(rèn)知的興趣點(diǎn),針對(duì)每一個(gè)不同的兒童個(gè)體的原有認(rèn)知水平,來(lái)組織教學(xué)。即我們所說(shuō)的“一把鑰匙開(kāi)啟一把鎖?!?/p>
這樣做的好處就是教師和學(xué)生關(guān)系有相互信任,學(xué)生可以坦率自己,真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己 該做的事情,發(fā)自內(nèi)心,樹立起自己的尊嚴(yán)。讓每一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)中都能取得成就,如同燃起了生命的火花和一條蹊徑。這對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)彌足珍貴,一定要愛(ài)護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花。曾幾何我們因?yàn)樽约旱募庇谇蟪?,因?yàn)闆](méi)有足夠的耐心,讓這些火花散失,讓我們所謂的差生就那么一天天落后下去。
那如何讓每一個(gè)孩子在課堂上都能有成就感呢?那就是分層次地布置學(xué)習(xí)要求。善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去。如果我們能讓那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí),就是我們教學(xué)成功的標(biāo)志。回想自己的課堂,往往是統(tǒng)一要求的比較多,忽略了不同層次的個(gè)體。雖然也曾不忘鼓勵(lì)那些后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,不如根據(jù)他們的認(rèn)知起點(diǎn),給他們更切合地努力任務(wù),也讓他們通過(guò)自己的努力,自我獲取,自我進(jìn)步來(lái)得更實(shí)際。這就是讓每一個(gè)孩子都在課堂上通過(guò)自己的努力,產(chǎn)生自我實(shí)踐感知,體驗(yàn)。唯有讓每一個(gè)生命都有所體驗(yàn)的時(shí)候,才是他有自我認(rèn)知,真正學(xué)習(xí)到知識(shí)和獲取能力。
我將記住蘇霍姆林斯基的這句話:“只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候,他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下,怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西,變成學(xué)生樂(lè)于思考、分析和觀察的對(duì)象吧?!?/p>
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀書筆記3
我們常說(shuō)“真理經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐的考驗(yàn)”,在時(shí)間的悠悠長(zhǎng)河中,表面的事物會(huì)慢慢消散,錯(cuò)誤的事物也會(huì)被逐漸推翻,只有堅(jiān)定的真理才能經(jīng)得住時(shí)間的打磨,慢慢沉淀下來(lái)。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》(杜殿坤編譯版)這本書就是這樣一本經(jīng)得住時(shí)間和實(shí)踐考驗(yàn)的好書,作為一名具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家和實(shí)踐家,蘇霍姆林斯基以自己多年的教育工作為基礎(chǔ),為中小學(xué)教師們提出了一百條建議。每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)例,也有精辟的理論分析,他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在他的著作中。幾十年過(guò)去了,他的教育思想影響了一代代的教師朋友,他的教育實(shí)踐鼓舞了千百萬(wàn)的教師朋友。
作為一名青年教師,我更多的是把它作為一本解決疑難困惑的工具書和教育研究的靈感來(lái)源。翻開(kāi)書本,我發(fā)現(xiàn)我正在面臨的很多問(wèn)題和困惑蘇霍姆林斯基也經(jīng)歷過(guò),他還在自己的工作中探究和摸索并提出了可行的意見(jiàn)或建議,讓我瞬間感受到教師之間的共鳴,是一本非常實(shí)用的書。書中有給教師的一百條建議,短時(shí)間的'淺讀并不能都將它們完全消化,但給我留下深刻印象的是“閱讀”。以前,我局限地認(rèn)為語(yǔ)文老師和語(yǔ)文學(xué)科才需要大量的閱讀,看了這本書才發(fā)現(xiàn)大家都需要“閱讀”,它在各方面的都有著重要的作用。
一、教師需要閱讀
(一)閱讀能幫助教師成長(zhǎng)
在《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》中,蘇霍姆林斯基希望新教師的個(gè)人藏書中有三類書,分別是學(xué)科專業(yè)方面的、人物傳記類的和心理學(xué)方面的書。專業(yè)書籍能豐富學(xué)科知識(shí),是上好一門課的基礎(chǔ),杰出人物的傳記能在精神和道德上做出正確的指引,心理學(xué)的書籍能幫助了解自己和學(xué)生的內(nèi)心。教育是一門觸及心靈的藝術(shù),你讀過(guò)的每一本書,都將成為幫助你掌握這門藝術(shù)的工具。堅(jiān)持閱讀這些書,能讓一個(gè)新教師更全面、更快速地成長(zhǎng)起來(lái)。
?。ǘ╅喿x能提升教師素養(yǎng)
我們常說(shuō)“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”,教師知識(shí)淵博和眼界開(kāi)闊的程度直接影響到他的教學(xué)方式和教學(xué)效果。蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師的教育素養(yǎng)取決于讀書,讀書,再讀書!書籍里蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí),教師們能通過(guò)對(duì)各類書籍的閱讀、思考和研究,找到適合的教育理念,學(xué)到深刻的學(xué)科知識(shí),懂得各種研究?jī)和姆椒?,從而提升自己的教育素養(yǎng)。
二、學(xué)生需要閱讀
(一)閱讀能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展
閱讀是學(xué)生必須掌握的技能之一,閱讀好的書籍能給人帶來(lái)巨大的精神力量,好的閱讀能力還能促進(jìn)智力的發(fā)展。特別是對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,有效地閱讀竟有能讓某些學(xué)生免于考試不及格的功效?!皩W(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧力量就越活躍。”蘇霍姆林斯基說(shuō),必須教會(huì)學(xué)生閱讀!
?。ǘ╅喿x能幫助集中學(xué)生的注意力
一堂高效的課需要保證學(xué)生們?cè)谡n上有高漲的學(xué)習(xí)興趣和高度集中的注意力,這對(duì)于學(xué)生和老師都是一個(gè)很大考驗(yàn)。怎樣才能達(dá)到這樣的效果呢?仍然可以通過(guò)“閱讀”來(lái)達(dá)成。課前可讓學(xué)生先閱讀一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課外書籍,使學(xué)生在課前就有了一定的知識(shí)基礎(chǔ)和相關(guān)的問(wèn)題疑惑,在授課時(shí),學(xué)生就能從老師的講授中找到與自己的知識(shí)儲(chǔ)備的連接點(diǎn),在自己的意識(shí)深處搜索某些事實(shí)和真相,實(shí)現(xiàn)有效思考,集中學(xué)生的注意力,還能提高學(xué)習(xí)興趣。
?。ㄈ╅喿x能減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)
學(xué)習(xí)是一種勞動(dòng),而且是并不輕松的勞動(dòng)。學(xué)生們常常會(huì)在從早到晚死啃教科書的過(guò)程中感到越學(xué)越難,越學(xué)越累?,F(xiàn)在的教育也一直在倡導(dǎo)給學(xué)生“減負(fù)”,很多學(xué)校和教師往往只是從減少作業(yè)量來(lái)達(dá)到這個(gè)目的。但蘇霍姆林斯基認(rèn)為要想真正減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng),就應(yīng)該讓他們多閱讀,讓學(xué)生們?cè)陂喿x自己喜歡的書籍中放松自己。他還認(rèn)為“如果少年學(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀,那他就連教科書也讀不好”。
總之,沒(méi)有閱讀的精神生活是空虛的、狹窄的。讓我們一起閱讀,閱讀,再閱讀!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀書筆記4
利用暑假的一段時(shí)間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,讀后的感受頗多。它給了我們更多的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和中肯的勸告。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個(gè)人思想動(dòng)態(tài)、指導(dǎo)教師的教學(xué)方法、怎樣提高教師的教學(xué)能力、業(yè)務(wù)水平、以及提高教師的指導(dǎo)能力和青年教師應(yīng)該如何去做等等?!爸挥挟?dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,藝術(shù)家和詩(shī)人”。我認(rèn)為只有教師永不間斷的學(xué)習(xí),他才能具有不斷的源泉。因此說(shuō)教師的學(xué)習(xí)、讀書,對(duì)他所從事的特殊職業(yè)說(shuō)有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材,所講述的東西就越是鮮明,學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在書本上的知識(shí)時(shí)間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。
那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì),人為地夸夸其談,企圖以此一影響學(xué)生的意識(shí)。但是這樣做的結(jié)果往往是可悲的。大家知道,任何一種動(dòng)植物,要生存下去,都必須靠自身機(jī)體內(nèi)不斷吸取外界的營(yíng)養(yǎng)而生存。同樣,作為從事教育事業(yè)的一名教師,他要想永不落伍,時(shí)刻充滿朝氣,充滿活力,做一名適應(yīng)于時(shí)代的發(fā)展需要的教師,只有不間斷的學(xué)習(xí)。
教育是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作,教育工作不是一項(xiàng)用力去做就能夠做好的事,它需要我們用心去做。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者和促進(jìn)者。尤其是實(shí)施新課改以來(lái),教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材,而是要以教材為載體,創(chuàng)造性地使用教材,要帶著學(xué)生走進(jìn)教材。這不僅是教學(xué)方式的改變,而是教師的地位和職責(zé)的轉(zhuǎn)變。蘇霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué),把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位,“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)園”,“是學(xué)生們的天堂”,把學(xué)生快樂(lè)健康的成長(zhǎng)作為工作的重中之重,他們真實(shí)悟出了教育的目的是培養(yǎng)健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題,作為老師,無(wú)論學(xué)生成績(jī)?cè)鯓?,我們都?yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí):不是他的智力不如人,而是因?yàn)檫@樣或者那樣的原因,使他落下了功課,我們需要給他以關(guān)心,給他以鼓勵(lì),增強(qiáng)他的勇氣。我們要做得是揚(yáng)長(zhǎng)避短,而不是取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們的`世界如此絢麗多彩,不正是因?yàn)椴煌娜?,干著不同的事,就是因?yàn)檫@種千差萬(wàn)別才構(gòu)成了美妙的世界。而我們的教育就是要發(fā)現(xiàn)、利用、發(fā)展這一多樣性,而不是用簡(jiǎn)單、劃一、僵化的標(biāo)準(zhǔn),將豐富多樣的原料軋制、打磨成一模一樣的成品。
事實(shí)上,這樣的結(jié)果不是人為造成很多“廢品”,就是產(chǎn)生一大堆無(wú)用的下腳料唯有平易近人的老師,學(xué)生才會(huì)喜歡你――“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之”;唯有“其師親”,才會(huì)有“其道信”,學(xué)生才能學(xué)好,才會(huì)愿意學(xué),樂(lè)于學(xué),才會(huì)真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。沒(méi)有愛(ài)心,就沒(méi)有教育。師愛(ài)是偉大的,神圣的。它是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,它凝結(jié)著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這是一種沒(méi)有血緣和親情,沒(méi)有私利與目的“超凡脫俗”的愛(ài)。帕夫什雷中學(xué)的教師們?cè)谶@一點(diǎn)上做的很好,他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長(zhǎng),在這上面也傾注了大量的愛(ài)心,對(duì)每個(gè)學(xué)生都給予關(guān)注和尊重,對(duì)每位學(xué)生都要做到不偏不倚,這就是他們的愛(ài)心的一個(gè)集中體現(xiàn),因?yàn)槊课唤處煻济靼滓粋€(gè)淺顯的道理:對(duì)學(xué)生的一個(gè)啟示,點(diǎn)撥以及一個(gè)鼓勵(lì),都可能對(duì)他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個(gè)塵封的心靈。
愛(ài)是一種了解,關(guān)懷,責(zé)任。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護(hù)學(xué)生。”“愛(ài)”是教育中重要的因素,她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情,是教師教育學(xué)生的前提,也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德,通過(guò)閱讀《給教師的建議》,我更堅(jiān)信了這一點(diǎn)。用愛(ài)心去培育學(xué)生,這是一種對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的責(zé)任。當(dāng)然,我所說(shuō)的“愛(ài)”是一種理智的愛(ài),要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生不嬌慣,不溺愛(ài),對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不縱容,不放任。
其實(shí),現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切,而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非?。我們究竟?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)怎樣的人?這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡,但總有一些東西讓人感動(dòng),要改變一個(gè)學(xué)生,我們需要“用心”塑造他們。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀書筆記5
當(dāng)我手捧這本專著細(xì)細(xì)品讀之時(shí),就好像蘇霍姆林斯基站在我的面前和我輕聲交談;當(dāng)我放下書細(xì)細(xì)回味時(shí),就好像看見(jiàn)他風(fēng)塵仆仆地奔走于師生中間。聽(tīng)著他柔和的話語(yǔ),看著他忙碌的背影,我不禁被他杰出的業(yè)績(jī)和高尚的人格所感動(dòng),更多的是收獲和對(duì)自己工作的反思。
《給教師的一百條建議》是一本看時(shí)“愛(ài)不釋手”,看后“百讀不厭”的好書。書中用大量的教育實(shí)踐闡述出了相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的教育思想,主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育建議。通讀一遍后,最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價(jià)值的教育原則和方法,而是蘇霍姆林斯基對(duì)教育事業(yè)持之以恒的追求,幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及,耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深,鐵杵磨成針”的堅(jiān)韌品質(zhì)才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認(rèn)為,要想教育出好學(xué)生,就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學(xué)生要從改變自己開(kāi)始!
在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中有一條建議――《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》,關(guān)于“教師的教育素養(yǎng)”在這里談到了多個(gè)方面,其中談到每一位教師要懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識(shí),而且要深知所教學(xué)科的知識(shí)。那么如何獲得這些知識(shí)?蘇氏建議要“讀書,讀書,再讀書”、“要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物,要有讀書的興趣,要能在書本面前坐下來(lái),深入地思考”。
書中還有另一條建議――《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》,他說(shuō)年輕人要建立起自己的藏書,讓書成為自己的老師,每天去向他們請(qǐng)教。蘇氏建議我們每個(gè)月買三本書:
?。?)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書;
(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書;
?。?)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
作為一名教師,很可能會(huì)平庸一世,但是如果我們能努力追求,也照樣能夠成為名師和專家,創(chuàng)造自己的事業(yè)。很多優(yōu)秀教師或教育專家,他們成功的經(jīng)驗(yàn)就是成為了一個(gè)真正的讀書人。這里很重要的一點(diǎn)就是讓自己成為真正的讀書愛(ài)好者。
蘇霍姆林斯基之所以成功,正源于他廣泛地閱讀,淵博的知識(shí),他說(shuō):“我私人的圖書館里,在幾間房子和走廊里,從地板知道天花板都擺上了書架,有成千上萬(wàn)冊(cè)書,我每天不讀上幾頁(yè),有時(shí)不讀上幾行,我是無(wú)法活下去的?!彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶V蛶装倨撐?,才有了“學(xué)校生活的百科全書”。因此,只要我們對(duì)教育工作感興趣,只要我們堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,我們一定可以走出平庸,走向成功。
每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓它像潺潺小溪,充實(shí)著我們思想的江河。愛(ài)好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣,就像軍人喜愛(ài)武器,孩子喜歡玩具一樣,教師的至愛(ài)應(yīng)該是書籍,但只喜歡教材和教學(xué)參考書兩本書的教師是無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師的。我們讀書,要讀教育名著,與大師對(duì)話,和名家交流,學(xué)習(xí)他們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神,他們對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身精神,這些人格力量的學(xué)習(xí)將會(huì)積淀成為自己的綜合素養(yǎng)和能力,能夠提升我們的`理想和信念。只有這樣,我們才能成為學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),最危險(xiǎn)的是自己在智力上的空虛,缺乏精神財(cái)富的儲(chǔ)備。因此,《給》這部書中曾多次寫到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪,自己做的大量繁雜的準(zhǔn)備工作。如,為了讓孩子加強(qiáng)對(duì)詞的敏感性,開(kāi)設(shè)“思維課”。帶孩子到大自然中去的時(shí)候,教師先自己多次去觀察感受,買相關(guān)的書籍研究,努力做到用準(zhǔn)確生動(dòng)豐富的語(yǔ)言更好的描述自然的細(xì)微變化。寫口頭作文千余篇。再如,為了給各種類型的學(xué)生提供適合的閱讀書籍,教師們自己大量閱讀、寫讀書筆記,編排習(xí)題集,設(shè)置讀書角,創(chuàng)辦各類“特長(zhǎng)小組”。每個(gè)教師都擁有屬于自己的一群孩子。所謂“世上無(wú)難事,只怕有心人。”這些看似簡(jiǎn)單,說(shuō)來(lái)容易的教育方法要實(shí)施非常困難,要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的落實(shí)更是難上加難。但是他們做到了,而且做得非常好。書中提到的每一個(gè)教師都是一把萬(wàn)能的鑰匙,用自己豐富的精神寶庫(kù),偉大的人格魅力,教育出一批批優(yōu)秀的有用的快樂(lè)的人!
他們能做到的,我也能!我對(duì)自己說(shuō):我的學(xué)生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們的是什么呢?安常習(xí)故,抱殘守缺!我想給他們什么呢?健康快樂(lè),聰明伶俐,寬容豁達(dá),樂(lè)觀向上。那么,《給》這部書中已經(jīng)有了這么多好的教育方法,就從現(xiàn)在開(kāi)始去實(shí)踐吧!讓學(xué)生讀書,我多讀!讀教育名著,讀文藝作品,讀唐詩(shī)宋詞。讓學(xué)生寫作,我多寫!寫讀書筆記,寫已背詩(shī)詞和成語(yǔ)。讓學(xué)生行動(dòng),我多行!看中央十臺(tái)的節(jié)目,看新聞報(bào)紙。讓學(xué)生思考,我多思考!讓學(xué)生表達(dá),我多表達(dá)!讓學(xué)生觀察,我多觀察!總之,讓學(xué)生做到的我先做到,對(duì)自己的要求永遠(yuǎn)高于對(duì)學(xué)生的。
“行是知之始,行是知已成。”有了好方法就要堅(jiān)持實(shí)施,有了目標(biāo)就要不懈進(jìn)取。今天的我將會(huì)以更激情飛揚(yáng)的精神面貌去面對(duì)工作和生活,象蘇霍姆林斯基那樣對(duì)自己的教育事業(yè)永遠(yuǎn)力所能及,耕耘不息!
讀書與實(shí)踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用,才能真正成為學(xué)習(xí)的典范,我將以教育家為榜樣反思自己的言行,激勵(lì)自己今后的工作。將教育家的思想、精神與現(xiàn)行的新課程改革結(jié)合起來(lái),為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀書筆記6
說(shuō)實(shí)話,我一直有看書的習(xí)慣,但不是看與教學(xué)有關(guān)的書,枯燥,乏味,這次,若不是學(xué)校把書擺在了眼前,我仍不會(huì)打開(kāi)它們。這一打開(kāi),竟愛(ài)不釋手。鄭杰校長(zhǎng)的這本《給教師的一百條新建議》,每一篇文章,每一句話都寫出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻?!安环烈蛔x此書,這是一本無(wú)害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)??梢哉f(shuō),這本書為我打開(kāi)了一扇心門,仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教,有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑,掩卷沉思,滿口余香,受益匪淺,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:
一、教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書,靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂(lè)趣,品味其中的意義。我想鄭杰所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活,潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn):只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西,只有沉靜下來(lái),才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài),沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒,是無(wú)法有較縝密而全面的思考的,當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語(yǔ)。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一種景致,工作也會(huì)是另外一種景致。靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的'每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福人人追求,只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí),人將會(huì)迷失自己。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),物質(zhì)生活都有了保障,平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,而是做教師的工作壓力問(wèn)題。現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,學(xué)生也越來(lái)越難教,我們常常為此而苦惱。這時(shí)作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”,可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感,忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心。”幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō):“一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?!弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽?yīng)是教育人的問(wèn)題,思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí),我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書本和理論,進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡,讓我對(duì)照自己,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我?jiàn)^進(jìn):我不能再徘徊不前,我應(yīng)努力登上第三層樓。掩卷深思,我終于明白:做為一名教師,我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè),我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng),我越應(yīng)該理解幸福的含義。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的。
總之一句話:想當(dāng)一名合格的教師,看書吧!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀書筆記7
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,我感受頗深。作為從事近幾十年教學(xué)工作的我,對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)簡(jiǎn)單分享我的幾點(diǎn)感受:
一、引導(dǎo)學(xué)生記住基本知識(shí)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“在學(xué)校工作的30年里,我發(fā)現(xiàn)了一條特殊的教育教學(xué)規(guī)律,到了中、高年級(jí)就出現(xiàn)落后和成績(jī)不好的現(xiàn)象,主要是由于學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)中沒(méi)有把基礎(chǔ)知識(shí)的基本真理牢牢的掌握在記憶里?!彼f(shuō)的一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò),基礎(chǔ)知識(shí)就是地基。因此在今后的教學(xué)中,我要及時(shí)為孩子們梳理匯總基礎(chǔ)知識(shí),做到一目了然,便于孩子們攜帶和記憶;同時(shí)還要合理規(guī)劃,循序漸進(jìn),將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分配,根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況合理規(guī)劃到每一天當(dāng)中,化整為零,幫助別人孩子們反復(fù)記憶,牢牢掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
二、要善于引導(dǎo)學(xué)生從了解事實(shí)到認(rèn)識(shí)抽象真理。教學(xué)中在即將學(xué)習(xí)新知識(shí)前,推薦學(xué)生看一些與知識(shí)相關(guān)的'科普書籍,接觸相關(guān)的事實(shí)或現(xiàn)象,學(xué)生在課堂上就能夠?qū)⒁呀?jīng)認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象和事實(shí)進(jìn)行提取與課本出現(xiàn)抽象知識(shí)相結(jié)合,從而總結(jié)出共性,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,在教學(xué)過(guò)程中,首次學(xué)習(xí)時(shí)就要貼近生活實(shí)際,利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)去導(dǎo)入課題,易于產(chǎn)生知識(shí)遷移。另外,設(shè)計(jì)練習(xí)要具有現(xiàn)實(shí)意義,能夠吸引興趣,更能體會(huì)學(xué)習(xí)的最終目的是運(yùn)用于實(shí)踐,那樣的練習(xí)會(huì)加深對(duì)抽象理論的認(rèn)識(shí)。
三、要贏得學(xué)生的思想和心靈。做教師要做關(guān)愛(ài)學(xué)生的老師,愛(ài)學(xué)生就要關(guān)心、了解學(xué)生,要全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社會(huì)交際等情況,根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行教育,教育學(xué)生要做到言嚴(yán)而得當(dāng),嚴(yán)而有效,更應(yīng)該像父母那樣,用關(guān)愛(ài)去撫慰他們的心靈,曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以引,做學(xué)生的大朋友,盡可能為他們解決成長(zhǎng)過(guò)程中的煩惱,讓他們愛(ài)上老師,愛(ài)上學(xué)習(xí)。
知識(shí)就是力量,讀了《給教師的建議》這本書,給了我教育學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。
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