下面是范文網(wǎng)小編分享的教育心理學心得體會8篇 《教育心理學》心得體會，以供參考。
教育心理學心得體會1
本學期我抓緊時間認真學習了《小學教育心理學概論》。我廣泛地吸收了近年來國內外教育心理學的研究成果，集中闡述了教育、教學過程中的心理學問題。全書以教與學互動作用為主線，以學習心理為核心，對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。
作為一個教育工作者，他必須具備判斷學生是否熱愛學習以及引導學生學習的能力，這就需要理論的支持，即人的學習動機分析理論。
因為首先，教師是文化的傳遞者?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學高為師，身正為范"，學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。最后，教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學、心理學，應了解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的.、適合本班學生的學習策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生發(fā)展為本，以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。
高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志。”這次學習，使我對未來的工作更加充滿信心。
教育心理學心得體會2
假期我再一次的閱讀了《教育心理學》這本書。通過閱讀，我進一步的認識到了教師心理健康的重要性。
教師是學校心理健康教育的推行者，一個成功的教師，除了要有淵博的學識和優(yōu)良的教學技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會。教師的衣著舉止，言談風度等，都會使學生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學生如沐春風，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點決定了教師各方面的壓力都很大，通過學習，知道了教師要善于做好自身的心理調節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點；學習掌握心理調節(jié)的方法，學會緩解心理壓力；調整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關系；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
教師是文化的傳遞者?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的'重要性。其次，教師是榜樣。"學高為師，身正為范"，學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。最后，教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學、心理學，應了解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生發(fā)展為本，以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學生來說是最重要的。為了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力，我會把學習中得到的體會實踐于我的教學工作中。
教育心理學心得體會3
在這本書中，作者把整個的教育心理學做了幾個部份和階段來講述。
一、教育心理學的基礎： 教育心理學的研究方向 身心發(fā)展 學習理論
二、教育心理學的實踐： 個別差異的探討 教學過程
在教育心理學的研究方向，作者提出了一個教育心理學未來的走向：教育心理學研究目的教育化，研究對象全人化，研究方去本土化的一個建議。因為作者認為，現(xiàn)在一般人對於教育心理學總是認為他是心理學的一部份，但是作者強烈的指出：教育心理學原本即是因教育需要而產(chǎn)生的，而非由心理學中分化出來的，所以作者在此強調研究目的要教育化。另外，作者認為教育的對象是人(學生)，是整個活生生的的人，而不是局部人，故整個的教學過程，應當是在了解學生心理需求與主觀價值的教育基本目的下進行。最後，作者提出另一個方向為本土化。作者認為教育的'方法只有最適合的方法而無最好的方法，因此，對於教學對象都是本地的學生，因此，在做教育心理學時，應該以最適合本地學生的方式去做研究。
作者這種論點在其他的書中我都沒見過，算是一種創(chuàng)新的寫法，然此種寫法對於未來從事於中學教師的我們來說應該是一種很好的建議。因此，我很喜歡這本書的寫法和內容。
接著作者以研究對象—人為出發(fā)點，來探討一個人的發(fā)展，這種寫法讓我真正的了解到我們所教學的對象的本質和成長歷程，這對於日後的教學過程和教學檢討上都是一個很好的基礎。尤其作者在第四章還提到社會發(fā)展和教育的關系。這是在其他書本中很少提到的。我們在探討學校教育時，一般都只考慮到校園的行政、教學對學生所造成的影響，往往都忽略了社會這個大學校對教育所造成的沖擊。在書中作者也論及到這點，讓我體會到社會對教育的影響。
作者接著便進入教學的主題，開始探討一個學習理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應用，讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對於我們未來的教學分析是一個重要的基礎。
最後，整本書以實踐作一個結尾。在實踐部份，作者先從了解個人差異開始進而指導大家如何去設計教學過程。在一般書籍中，往往都只有探討智力因素和教學上的關系，鮮少探討非智力因素和教學的關系，然而在此書中，作者以一個章節(jié)來點出一些較重要的因素，讓我覺的較一般書特別的不一樣。
整本書給我的感覺是顯淺易懂，很適合剛接觸教育領域的學生。尤其他在寫書時，都是以本土化的例子居多，來綜合介紹整個概念。另外整個的寫作層次由最基本的人開始，接著介紹理論，進而以實踐結束整本書，讓人讀起來覺的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身，但是對這本書的感覺相當?shù)暮?，對於往後的教學也有很大的幫助。
教育心理學心得體會4
這學期我在教學之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育心理學》，書中廣泛吸收了國內外教育心理學的研究成果，集中闡述了教育、教學過程中的心理學問題，其研究目的在于服務教育。
通過閱讀本書，我有以下收獲：
《教育心理學》既包含了普遍性共同性的教育教學原理，同時又結合學科，針對學科的不同特點，以及學生的興趣與能力，將學科組織、調整與呈現(xiàn)，并進行教學。因此，學習此書，一舉兩得，在了解學生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級管理提供理論依據(jù)的同時，也提高了自己學科教學能力。
一、學習心理學的重要性。
這本書強調了教師通過認真學習心理學，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質。
能夠系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)小學生的年齡和心理特點，在課堂教學中要采取相應的措施。有時你認為不經(jīng)意的一句話，但在學生的眼里分量是多么重，甚至會影響他們的一生。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們在教學中要了解孩子的內心，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學習的快樂和自信。
二、了解學生的心理是做好教育教學工作的`基礎。
1、有助于我們提高教學工作質量。
人的任何活動都是由一定的動機所激發(fā)并指向一定的目的的，學習也不例外。學習是復雜的心智活動過程，牽涉到整個智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構成直接參與學習活動的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構成了與學習相關的動力系統(tǒng)。其中的動機則是學習活動最基本、最主要的心理動力。心理學研究表明，學習動機強的學生，必然在學習活動中表現(xiàn)出較高的學習積極性，他們在學習中能專心致志，具有深厚持久的學習熱情，遇到困難時有頑強的自制力和堅強的毅力。因此，要提高學生的學習水平，就必須千方百計調動學生的內驅力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學習動機，提高學習效果。
提高教學工作質量是科學性與藝術性相結合的工作，并不是僅僅掌握某學科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運用一些心理學原理來實施教育教學策略。比如學生在學習的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質和最佳的學習時機，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學生學習效果的各種因素。這時，就需要了解學生賴以進行信息加工一些主要心理過程，獲取知識和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關非智力因素情況的誘導，促使學生的認知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進取的人格特征。在教學過程中培養(yǎng)學生的整體素質，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價值，對我的教育教學有很大的幫助，今后我還要繼續(xù)研讀它。
總而言之，通過這一期對《教育心理學》的學習，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學習事件有了嶄新的認識和感悟。
教育心理學心得體會5
22、23日兩天我有幸參加了高校教師崗前培訓中的高等教育心理學的培訓，授課的老師知識豐富，博學多識，毫不吝嗇的展示出自己優(yōu)秀的成果，令我們在許多方面得到了啟發(fā)，也讓剛加入教師隊伍的我對教師這個崗位有了更深一步的認識，收貨頗豐。
首先，學習高等教育心理學有助于了解大學生的心理特點，提高教育的針對性。學習高等教育心理學有助于高校教師加深對大學生認知特點、人格和社會特點、個體心理差異的理解。有助于高校教師了解大學生的學習心理、把握教學規(guī)律，提高有效教學能力、提高其評價、反思。有助于把握教師角色，增強角色勝任能力。有助于高校教師正確認識大學生的心理問題、心理健康問題；有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。
其次，在大學生的道德教育問題上，我們只有做一名教育工作的促進者，才能逐漸提高學校德育的效能，提升大學生個人的`品德修養(yǎng)可以從以下四個方面入手：（1）學習。學習是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。大學生道德知識主要來源于兩個方面：一是感性知識，主要來自社會實踐等；二是理性知識，主要來自課堂教育和倫理書籍等。通過學習，它們可使學生了解關于道德的知識。（2）立志。立志就是樹立愿望，是樹立做一個合乎道德規(guī)范的人的愿望，立志就是陶冶道德情感的修養(yǎng)方法。（3）躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事，從事符合道德規(guī)范的實際活動，通過躬行才能落實品德修養(yǎng)。躬行有兩種表現(xiàn)形式：一是在自己與他人共處、有人監(jiān)督的情況下按照道德規(guī)范做事；二是在自己獨處、無人監(jiān)督的情況下仍能按照道德歸法做事。后者是最重要的躬行方式。（4）自省。自省即反省，是一個人對自己的品行是否合乎道德的自我檢察，通過自省，學生才能了解自己的道德認識、道德感情、道德意志的實際情況，以便為自己的修養(yǎng)形成依據(jù)，從而有的放矢地去惡從善、改過自新，達到自我認識、自我教育、自我完善的目的。第三，大學生心理健康不僅關系到大學生個人的生活、學習和身心健康成長，也關系到中華民族素質的提高和社會未來的發(fā)展，因此理應引起全社會的高度重視。為促進大學生的心理健康，我們應采取以下對策：（一）學校應積極開展心理健康教育（1）優(yōu)化校園文化環(huán)境。（2）加強心理健康教育。開展宣傳活動，樹立心理健康的教育觀念；開設心理健康教育課程，定期舉辦專題講座；設置心理教育機構，開展心理咨詢服務；利用各種傳播媒介，普及心理健康知識；對教職工進行心理健康教育，增強人們的心理健康意識。
?。ǘ┐髮W生自覺維護自身的心理健康各種心理現(xiàn)象，積極的，消極的，正常的、異常的，都發(fā)生在大學生自己身上，大學生要搞好自己的心理健康主要應做到：（1）樹立正確的人生觀和世界觀。（2）建立合理的生活秩序。（3）保持樂觀向上的情緒。最后，教師的社會角色是教師在從事教育工作和職業(yè)活動中，表現(xiàn)出來的符合社會、學生、家長期待的模式和規(guī)范。在學校教育中，社會、學生、家長期待的是多種多樣的，這就決定了教師社會角色內容的豐富性、多樣性和復雜性。教師在職業(yè)角色的形成上存在時間和程度上的差異，這些差異會影響一個教師的成長和發(fā)展，進而影響教師的教育教學工作。一般經(jīng)歷角色認知階段，角色認同階段和角色信念階段。教育心理學是心理學與教育相結合的產(chǎn)物。學習教育心理學的首要任務在于揭示學生掌握知識和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質、培養(yǎng)自我意識、協(xié)調人際關系的心理規(guī)律，揭示學生的學習活動和心理發(fā)展與教育情境的依存關系，從而使教育工作建立在心理科學的基礎上，提高教育的科學性和效益，促進教育事業(yè)的發(fā)展。因此，教育心理學的學習有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應高校的教育工作，盡快完成從學生到教師的角色轉變，以盡快成為一名合格的大學教師，全面履行教書育人的職責，不斷提高教育教學質量，自覺進行教學改革。只有運用符合科學規(guī)律的教學方式方法，才能達到事半功倍的效果。##
教育心理學心得體會6
貴州交通職業(yè)技術學院楊鵬在兩天緊張的學習中，培訓老師圍繞高等教育的心理學基礎、學習觀與教育、高校班級群體心理與管理和高校學生心理健康與教育四個板塊，深入淺出地闡述了高等教育心理學的內涵及外沿，結合高等教育的特點進行了案例分析，受益匪淺，以下是在學習中的一些心得體會。
作為一名剛入職的職業(yè)院校專業(yè)教師，面對蕓蕓學子，心態(tài)頗為忐忑，如何把專業(yè)知識詳盡的教授給學生？如何與學生進行積極有效的課堂及課后交流？如何調動學生的學習積極性？種種疑問隨著教學工作的開展，逐一擺在面前，亟需一一化解。經(jīng)過學習，逐步明確了高等教育心理學的幾點意義：有助于了解大學生的心理特點，做好教育教學工作；有助于高校教師深入了解大學生的學習心理、人格和社會性特點；有助于高校教師深入了解大學生的個體心理差異；有助于把握教學規(guī)律，提高教育教學能力；有助于高校教師把握教學過程的規(guī)律，提高有效教學的能力；有助于高校教師提高其評價、反思的能力；有助于高校教師正確把握教師角色，增強高校教師的角色意識和角色勝任能力；有利于高校教師做好大學生的德育工作；有助于高校教師做好的心理健康教育工作。高等教育心理學不僅利于教師擺正位置積極有效開展教學，也促進了學生的學習過程及成效，此次學習是非常及時而必要的。
入職以來，深刻地感受到大學生體格發(fā)育趨于穩(wěn)定、性機能趨于成熟和身體機能明顯提高等生理發(fā)展特點，在與學生的溝通中，自我概念的增強與認知能力發(fā)展的不協(xié)調、情感的發(fā)展與情緒得不穩(wěn)定、自我意識的獨特性、自我評價日趨完善、獨立意識從個體性向社會性過度、抽象思維迅速發(fā)展但仍帶有主觀片面性等心理發(fā)展特征愈發(fā)明顯地體現(xiàn)在教學工作中，簡而言之，成熟的外表下包藏著一顆懵懂的心。面對這樣的情況，單向的、機械的教學方式已然不足以確保老師與學生的全面溝通，在這種情況下，需要積極引導學生構建良好的學習觀，同時也是構筑自身的教育觀念。課前的交流、課堂的互動、課后的談話等需要老師貼近學生的實際需要。作為專業(yè)教師，教學內容以專業(yè)知識為主，專業(yè)知識講求系統(tǒng)化、精準嚴謹，同時也枯燥乏味，如何讓知識點活躍起來，復雜的內容簡單化，不僅是技巧問題，也是觸類旁通的延展問題。我最大的感受就是讓學生從生活中找尋類似的知識來佐證，同時將雷同的知識點系統(tǒng)化提煉，抓住主要特點，再結合實際用途分出不同點，在強化學生學習過程的同時也讓學生感受到學習的快樂和意義，適當?shù)脑黾訉W習目的性和社會責任感，穩(wěn)步推進教學工作的開展。
教師在職業(yè)角色的形成上存在時間和程度上的差異，這些差異會影響一個教師的成長和發(fā)展，進而影響教師的教育教學工作。比照教師發(fā)展階段，認為自己很好地度過了認知階段，目前正逐步進行認同階段，但在這個階段比較深的感觸就是職業(yè)成就感的不足。在以往的工作中，可以順暢地將專業(yè)知識和技能發(fā)揮出來并得到相應的成績，但目前而言，很多時候是費盡心機的組織教學工作，結果是部分學生學習意識較差或者干脆不學習，促使自我挫折感不斷積累。除了自我反思教學活動之余，也時常在考量當前學生對于學習的態(tài)度。這個問題部分是我的教師職業(yè)心理素質尚未成熟，部分也是目前職業(yè)教育中長期存在的老大難問題：學生學習積極性。學生的學習經(jīng)歷（中職和高中）、基礎知識以及家庭環(huán)境等因素在教學工作中會直接反應到學生的積極性上，對此除了強化自我的專業(yè)知識和教學水平，也要強化自我的溝通能力。在教學中的一個詞、一句話、一個案例的使用，都能夠得到不同的教學效果。
在此次學習中，我對學習動機理論這個部分特別關注。強化論認為動機是某種行為受到外部強化的結果。在學習過程中，受到強化的學生將會進一步增強學習動機，相反，受不到強化的學生就會減弱其學習的動機。反饋到教學中就是需要老師不斷度督促和引導學生進行學習，這是老師的責任也是義務。按照需要層次說的要求，結合實際教學工作，我認為在教學中，應適當突出認知和理解需要及自我實現(xiàn)需要，可以達到循循善誘的教學目的，畢竟一味的填鴨式教學只會加劇學生的抵觸心理，如何讓學生實現(xiàn)自我價值，讓家人、同學和老師充分認知學生自己的能力和潛力，這個是教學實施中很有必要的一個環(huán)節(jié)。
學習時間是短暫的，學習內容充實而繁雜，如何將所學及時所用，是我在今后教學工作需要考量的，現(xiàn)在所需要做的就是端正心態(tài)，邁步前行。
學“智力、智能、智慧、大智慧”之我見
鄭老師就“智慧”這一概念，在對前人學習經(jīng)念總結的基礎上，依據(jù)人的心理發(fā)展的指向性水平與時間和空間緊密相連的關系，指出隨著指向時間和空間范圍的擴大，人的心理發(fā)展呈現(xiàn)出“智力、智能、智慧、大智慧”的發(fā)展水平，分別表現(xiàn)出不同的聰明程度。
在寫這篇學習心得之前，我一直在糾結，到底什么是智力、智能、智慧、大智慧？對這四個觀點及其之間的區(qū)分，我是一點概念都沒有，根據(jù)百度百科的解釋，智力是指生物一般性的精神能力，是人認識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。這個能力包括：理解、判斷、解決問題，抽象思維，表達意念以及語言和學習的能力；而一般認為，智能是個體對客觀事物進行合理分析，判斷及有目的地行動和有效地處理周圍環(huán)境事宜的綜合能力；智慧，則是高等生物所具有的基于神經(jīng)器官（物質基礎）一種高級的綜合能力，包含有：感知、知識、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現(xiàn)狀、過去、將來，擁有思考、分析、探求真理的能力。
這三個概念既有區(qū)別也有相互關聯(lián)關系，智能是知識與智力的總和，其中知識是一切智能行為的基礎，而智力是獲取知識并運用知識求解問題的能力，是頭腦中思維活動的具體體現(xiàn)。而智慧表示智力器官的終極功能，與“形而上謂之道”有異曲同工之處，智力是“形而下謂之器”。智慧使我們做出導致成功的決策，有智慧的人稱為智者。
在這里我們不難看出，智慧和智能都高于智力，智力處于人的心理發(fā)展的初始狀態(tài)，并沒有隨著時間和空間進行延展性的發(fā)展，是一種潛在的力量，而當人們將這種潛在的力量轉化為現(xiàn)實能量時，此時經(jīng)歷了一個質的升華——智能——個人開始從有利于自身未來發(fā)展的角度辨別是非。個人開始從有利于集體、民族和國家的角度辨別是非并使其惠及家事、國事和天下事的能力是智慧，大智慧則是從有利于整個人類和宇宙的角度來判斷是非的能力。
綜合百度百科和鄭老師以及前人對于智力、智能、智慧之間的解釋，可以發(fā)現(xiàn)從智力、智能、智慧再到大智慧，這正是一個人心理從簡單到復雜、由低級到高級、新質否定舊質的過程。在這種升華過程中，正是一個人心理成熟的過程，達到人格完整統(tǒng)一，具有健康的心理狀態(tài)。對每個人來說，健康的心理素質是人們可以更好實現(xiàn)自我價值的基礎。然而，在每個人的成長歷程中，不可能說一帆風順，必然或多或少的會遇到一些坎坷，而在那時具備健康的心理就顯得尤為重要。健康的心理可以幫助人在困境中積極地適應艱難的環(huán)境，快速調整不佳心理狀態(tài)，從而為最終目標提供源源不斷的前進動力，并在最終達到目的。
相反的，每個人在成長的過程中，也必定會取得一些值得慶賀的成果，而在歡騰之后擁有健康的心理素質也是極其重要。有些人取得成就后會變得狂妄自大、目空一切、驕奢淫逸，在個人發(fā)展的道路上止步不前。之所以有這樣的`行為表現(xiàn)，根源就在于這些人的缺乏理性面對成就的健康心理。但是具備健康心理素質的人在遇到這種情況時，他們多數(shù)會在歡慶完自己的成果后，采取一些截然不同的做法，譬如：狀態(tài)恢復到取得成就前一樣，甚至更加的積極去迎接新的挑戰(zhàn)，而不是止步不前，在個人的發(fā)展道路上不斷取得人生中的累累碩果。
除了上述兩方面，每個人都會是生活在一個或幾個朋友圈里，而當朋友圈里的朋友遇到了一些連他們自己都不知所措時候，在心理上承受巨大壓力的時候。這時具備了健康心理素質的其他人就可以向這些人伸出援助之手，在心理上給與莫大的安慰。這樣做，對于那些提供幫助的人來說，他們自己不僅玫瑰送出去了，而且自己的手里也留有了余香。他們的真情、善良、美意不僅給力于社會的和諧，也使他們的個人修養(yǎng)、素質更上了一層樓。從而對他們個人的健康發(fā)展錦上添了花，意義非凡。
在人們心理狀態(tài)不斷成熟完善的過程當中，他們也將會慢慢地開始對最初的意識想法進行思考深入。比如說，在每個人的每個階段，都會對我們的奮斗目標有不同的定義：在我們的幼年期，心智不成熟，大多數(shù)知識行為模式的來源都是周圍人們給予的知識，總是在重復模仿他人，所以人們在那段時間的奮斗目標大多數(shù)都是固定的，如以后當科學家、飛行員、老師等等。而隨著年齡的增長，人們開始對事物具有自己的判斷模式，此時會對自己想要奮斗的目標有自己的想法，雖然會比較模糊，但還是會不斷的摸索并為之努力。當人的心理隨著年齡閱歷的不斷增加而慢慢成熟后，此時他們對于自己的奮斗會有明確的目標，知曉自己的奮斗目標并為之奮斗。
對于現(xiàn)在的許許多多的大學生而言，雖然個人成長的環(huán)境不一致，心理發(fā)展狀況也不一樣，但是大多數(shù)的學生還是表現(xiàn)出心理不成熟的現(xiàn)象。他們對于自己為什么要讀大學（家里要他讀大學他就讀）、大學之間想要完成什么、大學畢業(yè)后自己將會去做什么等等這些問題都沒有一個概念，缺乏奮斗目標。所以我覺得運用鄭老師的“智力、智能、智慧、大智慧”這一觀念來規(guī)劃學生或者自己小孩的每個階段發(fā)展狀態(tài)是一個非?？尚械姆椒?。
教育心理學心得體會7
本學期我抓緊時間認真學習了《教育心理學》。對于奧蘇貝爾的學習動機理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學思想大成的作品——《教育心理學——認知觀點》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識學習的類型，不同類型的學習過程，學習結果及其條件，對人類以言語符號為媒介的有意義學習，保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見解，形成了他的“有意義言語學習論”。
奧蘇貝爾對傳統(tǒng)的學習理論持批評的態(tài)度。他認為，這些學習理論并不探討在課堂里發(fā)生的學習，而只是根據(jù)實驗室里的學習不加分析地外推。在他看來，“一種真正實在的、科學的學習理論主要關注在學校里或類似的學習環(huán)境中所發(fā)生的各種復雜的、有意義的言語學習。并對影響這種學習的各種因素予以相當?shù)闹匾?。（Ausubel，1967）
奧蘇貝爾教育心理學中最重要的觀念之一，是他對意義學習（meaningful learning）的描述。在他看來，學生的學習，如果要有價值的話，應該盡可能地有意義。為此，他仔細區(qū)分了接受學習與發(fā)現(xiàn)學習、機械學習與意義學習之間的關系，具體如下：
教學總是通過一定的方法進行的，而教學方法的基礎是學生學習的方法。最基本的學習方法包括了接受學習與發(fā)現(xiàn)學習。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學習理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學習相對的一種學習方式加以積極倡導并進行系統(tǒng)的心理學研究。
接受學習
接受學習是指學生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識的一種學習方式。與發(fā)現(xiàn)學習相對。在接受學習中，所學東西的全部內容都是以確定的方式由教師傳授給學生的`，學生無需進行任何獨立發(fā)現(xiàn)，而只需接受，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料，例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內化和組織，以納入到已形成的認知結構當中，以便在將來的某一個時期可以運用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內化是指將新的學習內容通過整合貯藏入已有的認知結構當中。
接受學習不同于機械學習。接受學習是與發(fā)現(xiàn)學習相對的，是指學生將學習材料作為定論性的知識加以接受、內化、形成自己的知識，而不重復人類發(fā)現(xiàn)、形成有關知識的過程。機械學習則是與有意義學習（通過理解而進行的學習）相對應的，他指不理解學習材料的意義，死記硬背式的學習。接受學習可能有意義的，從而成為有意義的接受學習，也有可能是機械的，從而成為機械的接受學習。
接受學習也不同于被動學習。被動學習是與主動學習相對的，他是指學生由于缺乏學習的需要、動機、興趣或者必要的學習能力和基礎等原因，因而不積極主動的參與學習活動，或者不積極主動的把自己的學習引向深入，不去深入、全面的把握學習內容，而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學習可能是主動的，也有可能是被動的，他與主動、被動學習都沒有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學習
奧蘇貝爾對發(fā)現(xiàn)學習的解釋不同于布魯納。他認為，發(fā)現(xiàn)學習是指學習內容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學生的，而是要求學生在把最終結果并入認知結構之前，先要從事某些心理活動，如對學習內容進行重新排列、重新組織或轉換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學習是要學生通過參與探究活動發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則，使學生像科學家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認為，發(fā)現(xiàn)學習還涉及其他三種學習類型：運用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學習是有層次的。
奧蘇貝爾認為，“運用”是指把已知命題直接轉換到類似的新情境中去，有點類似于我們通常所講的“練習”?！皢栴}解決”是學生無法把已知命題直接轉換到新情境中去，學生必須通過一些策略，使一系列轉換前后有序。學生已有的知識可能是與問題解決辦法有關的，但需經(jīng)過多次轉換，而非直接運用或練習所能解決的?！皠?chuàng)造”是能把認知結構中各種彼此關系很遙遠的觀念用來解決新問題，而且，認知結構中哪些命題與該問題有關，事先是不知道的，各種轉換的規(guī)則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對學生來說是新的，或者在人類認識意義上來說是新的，都應該被視為創(chuàng)造性行為。當然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認為是具有創(chuàng)造性的人。而且，創(chuàng)造性行為本身，應表現(xiàn)出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應超過問題解決中所需要的水平
意義學習和機械學習
奧蘇貝爾根據(jù)知識學習過程的不同性質，又將學習分為意義學習和機械學習。
意義學習是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學習者認知結構中已有的有關舊知識建立一種實質的和非人為的聯(lián)系。以下兩個先決條件是劃分意義學習和機械學習的標準： （1）學習者表現(xiàn)出一種意義學習（meaningful learning）的心向，即表現(xiàn)出一種把新學的材料同他已了解的知識建立非任意的、實質性聯(lián)系的意向。
?。?）學習任務對于學習者具有潛在意義，即學習的任務能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎上同構聯(lián)系起來。明確了意義學習的先決條件，就不難對意義學習和機械學習做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學習來說，由于學習者頭腦中沒有與之對應的有關觀念，無意義音節(jié)不能與學習者認知結構中的適當觀念建立實質性的聯(lián)系，因此，在學習中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機械的學習。有時人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機械學習。
當然意義學習和機械學習的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認為，“這兩種學習僅是處在一個連續(xù)體的兩個極端”。“概念、命題和原理的學習是意義學習，而符號學習便具有某種機械學習的逐字逐句的性質”。有時機械學習和意義學習也會同時發(fā)生，例如，學生通過背誦來學習一首古詩或學習乘法口訣就是這種情況。
教育心理學心得體會8
在假期中，我通過校視通學習了《教育心理學》這門課程，通過學習這門課程，我學到了很多專業(yè)知識，也對學習中的很多方面有了新的認識，下面是我學習的心得體會：
教育心理學是一門介于教育科學和心理科學之間的交叉學科，它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進行行之有效的教育。本學科的研究有助于促進整個心理科學的發(fā)展，對教育實踐有重要的指導意義。同時，這也是心理學專業(yè)的學生必修的一門專業(yè)課，在整個心理體系中占有重要的位置。
教育心理學主要分為四個模塊，一是學習的本質，二是學習的過程，三是影響學習的因素，四是教學與管理。其中，學習與學習理論是學科的核心內容之一。它既介紹了學習的本質，并對不同的流派提出的學習理論進行了詳細的介紹。我認為這部分內容相當重要，它讓我開始了對學習的思考，第一次去嘗試理解人類是怎樣學習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類的學習作出了不同的解釋，其中的很多觀點都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學家的同時，我學會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的'解釋，但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學習有重要的指導意義。但是，同時我們也可以看到在人類學習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關于認知領域的學習過程和行為領域的學習過程，我主要學習了六個方面的內容：知識的學習、學習策略的學習、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學習、學習的遷移、品德的形成。這是對認知領域和行為領域的學習過程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實用的。而且我個人對這方面的內容比較感興趣，所以很喜歡學習這部分的知識。
掌握知識是學生學習的主要任務，也是學校教育的核心內容之一。知識的定義學習心得，知識的分類，知識的表征形式，以及元認知和概念學習，這些關于知識學習的內容讓我對"知識"二字有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺，沒學習之前雖然覺得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準確的文字表達出來，學習了教育心理學后才知道知識是指存在于語言文字符號中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學習了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學的一些術語和理論來解釋學習中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學的理論知識和現(xiàn)實聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學的觀點去理解、解釋。
學習策略的學習這章內容，我認為非常重要，雖然在我們的日常學習中經(jīng)常會使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學習，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學習中所使用的策略。同時，我們還可以利用這部分知識給學生進行學習策略輔導，幫助不善于使用學習策略的學生找到適合自己的學習策略，提高學習效率，更加輕松愉快的學習。
智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn)，也是影響學習的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學家設計出了一個又一個量表進行量化，對神奇的智力進行測量，這讓我感受到了心理學的魅力所在。教育心理學把心理和教育融為一體，把心理學的理論應用到教育中來，真正實現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對于動作技能的學習，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學習定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后，可以知道我們在以后的學習和教學中，善于運用已有的學習定勢，因勢利導，促進新的學習和問題解決，同時，還可以避免由于學習定勢對問題解決帶來的干擾。
總而言之，通過這一假期對《教育心理學》的學習，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學習事件有了嶄新的認識和感悟。
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