下面是范文網(wǎng)小編收集的《生于憂患死于安樂》的讀后感6篇(生于憂患死于安樂讀后感心得)，歡迎參閱。
《生于憂患死于安樂》的讀后感1
學習過《生于憂患，死于安樂》，我明白了“艱難困苦，玉汝以成”的道理，懂得了逆境成才的堅毅和玩物喪志的后果。
我們班的--就是一個典型例子。
在實驗室時，--看到了火柴，那是點燃酒精燈用的。雖然常見，但在--看來，那卻是“寶物”，于是他將火柴偷到教室里。
“我無意間就放在口袋里了?！彼@樣回憶。
這還事小，可他卻在教室里中劃燃了一根火柴，并立即吹滅，使得教室中馬上充滿了一種特殊的焦味。
不一會，班主任到了……
在班主任的教育下，--承認了自己的錯誤，“苦其心志，勞其筋骨”，正如他深刻檢討：“我不該因為自己的小小錯誤，而讓全班同學身處生命危險之中，如果沒有班主任的制止，我可能就會承擔法律責任!”刻骨銘心的話，能夠看出，--正在“憂患”中不斷“增益其所不能”。
而能像--這樣的人不多，更多時候，總還是違紀的繼續(xù)違紀，上課睡覺的'繼續(xù)上課睡覺。他們以為這樣非常舒服。的確，他們本身處在“安樂”之中，繼續(xù)這樣下去，只會一步一步走入深淵，以致“死于安樂”，受到更大的懲罰。
所以，對于我們這樣處于安樂中的人，要居安思危，不能小錯積成大錯，只有對自己嚴格，讓自己身處憂患、困苦之中，才能更好地生存，更好地發(fā)展。
《生于憂患死于安樂》的讀后感2
《生于憂患，死于安樂》通過寫六個出身貧賤成就不平凡事業(yè)的名人的事例和相關的道理，告誡我們?nèi)瞬疟仨氃谄D苦的環(huán)境中造就。
憂患和磨難可以使一個人奮發(fā)有為，使一個國家興旺發(fā)達；安逸和享樂則會讓一個人不思進取，使一個國家衰敗滅亡。在抗日戰(zhàn)爭中，我國人民一次次地頑強抵抗，不讓日軍占領中國，在憂患和艱難中使中國人民站立起來，并且發(fā)憤圖強，拯救了中國。
我所在的班級，很有活力但是缺少秩序，也沒有人能管得了我們班，我們班是讓老師最頭疼的一個班。我們有時候在課上和老師說說投機逞能的話，給老師頂頂嘴，然后大笑一場，一節(jié)課就這樣過去了，有時候也感覺很開心?！睹献印る墓稀酚羞@么一句話：有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪移，無不為己。這句話的意思是說有一定的產(chǎn)業(yè)收入的人才有一定的道德觀念和行為準則，沒有一定的產(chǎn)業(yè)收入的人便不會有一定的道德觀念和行為準則。假若沒有一定的道德觀念和行為準則，就會胡作非為違法亂紀，什么事都干得出來，而我們班就是太過于享樂了，而忘記隱藏著的禍患。
挫折是任何人都不愿意承受的`，但是生活中確實有許多人要經(jīng)歷挫折的階段，要在挫折中付出巨大的努力才能夠獲得真正的成功。所以，我們不要抱怨條件的艱苦，而是要努力奮斗，把磨難挫折變?yōu)榧钭约呵斑M的動力。
《生于憂患死于安樂》的讀后感3
學習過《生于憂患，死于安樂》，我明白了“艱難困苦，玉汝以成”的道理，懂得了逆境成才的堅毅和玩物喪志的后果。
我們班的'xx就是一個典型例子。
在實驗室時，xx看到了火柴，那是點燃酒精燈用的。雖然常見，但在xx看來，那卻是“寶物”，于是他將火柴偷到教室里。
“我無意間就放在口袋里了。”他這樣回憶。
這還事小，可他卻在教室里中劃燃了一根火柴，并立即吹滅，使得教室中馬上充滿了一種特殊的焦味。
不一會，班主任到了……
在班主任的教育下，xx承認了自己的錯誤，“苦其心志，勞其筋骨”，正如他深刻檢討：“我不該因為自己的小小錯誤，而讓全班同學身處生命危險之中，如果沒有班主任的制止，我可能就會承擔法律責任！”刻骨銘心的話，能夠看出，xx正在“憂患”中不斷“增益其所不能”。
而能像xx這樣的人不多，更多時候，總還是違紀的繼續(xù)違紀，上課睡覺的繼續(xù)上課睡覺。他們以為這樣非常舒服。的確，他們本身處在“安樂”之中，繼續(xù)這樣下去，只會一步一步走入深淵，以致“死于安樂”，受到更大的懲罰。
所以，對于我們這樣處于安樂中的人，要居安思危，不能小錯積成大錯，只有對自己嚴格，讓自己身處憂患、困苦之中，才能更好地生存，更好地發(fā)展。
《生于憂患死于安樂》的讀后感4
最近讀了《生于憂患，死于安樂》，感受頗深。
孟子說應“生于憂患、死于安樂”，并列舉了百里奚，孫叔敖等人為仕的事例，說明了擔當重任，必先磨練；有憂患意識，逆境磨練；努力奮進，方能成功的道理。
讀完后深有感觸，正所謂逆境出人才、亂世出英雄，只有在逆境中成長，才能磨練意志，提高能力，成就自我，獲得成功。
人不在逆境中磨練，怎能獲得成功？想漢朝開國元勛韓信不忍那胯下之大辱、十年之貧苦，怎能成就大漢王朝？憶張良，如不受那老者‘無禮傲慢’之氣，不在家園滅亡的'逆境中奮起，何能飽讀詩書、通曉兵法，為劉邦統(tǒng)一天下出謀劃策，成就四百年偉業(yè)？話司馬遷，父亡身傷，為正義直言不諱，卻招殺生之禍，而其視減刑為奇恥大辱！若不是意志堅強，信念堅定，奮發(fā)上進，何來史家之絕唱《史記》？
再說外國偉人林肯，多次敗選，不灰心、不氣餒，逆境中奮起，堅定目標，終成美國總統(tǒng)。交響樂之王貝多芬深受耳疾之擾，且疼愛的侄子桀驁不馴，其如無堅強意志、奮起拼搏，與命運斗爭，何來鋼琴之絕音？
正是‘生于憂患，死于安樂’‘逆境中奮起’成就了他們。
風雨過后是彩虹，暴風雨前總寧靜。不經(jīng)歷風雨，怎能綻開生命之花？不在逆境中磨練，何來成功之喜悅？不在逆境中奮起，更待何時？風雨過后見彩虹，只有堅強奮進才能成功！
逆境出人才！只有在逆境中奮進，經(jīng)得起磨練、吃得起苦，才能獲得真正的成功！
《生于憂患死于安樂》的讀后感5
《生于憂患，死于安樂》通過陳述舜、傅說、膠鬲等六個出身貧賤卻成就不平凡事業(yè)的名人的事例和相關道理，說明人才必須在艱苦的環(huán)境中造就，只有經(jīng)過磨練才會懂得“生于憂患，死于安樂”的精髓。
今天，語文老師說亂世出英雄。為什么三國時期有英雄，民國時期有人才，而現(xiàn)在和平了，沒有人才。正是論述了生于憂患、死于安樂這一觀點，只有在亂世中鶴立雞群，嶄露頭角，那才是人才。小時候都聽過“臥薪嘗膽”這一成語，這來源于吳越兩國。越戰(zhàn)敗，越王勾踐忍辱負重，在睡覺前都會嘗一下苦膽，來警示自己不要忘記滅國之仇，吳王終日沉迷于享樂之間，對越王勾踐放松警惕，以至于越王東山再起，打敗吳王，恢復越國。
我們在家里都是寶，是家長的掌上明珠，什么缺點都會被無視；我們在學校是學生，有老師，有同學，有集體，在這個集體中，每個人都只是幾十分之一。在老師的眼中，我們每個人都是一塊璞玉，在老師的雕琢下，有的變成了美玉，成為社會上的精英，有的.變成了朽木，成為社會上的失敗者。學習不努力所欠下的債，終將會在后半生還回去。
現(xiàn)在科技發(fā)達，手機、電腦、電視都出現(xiàn)了，未來會有越來越多的科技產(chǎn)品。許多人沉迷于手機，終因手機毀了一生。我們要懂得到玩物喪志與艱難困苦、玉汝于成的道理。
《生于憂患死于安樂》的讀后感6
老師經(jīng)常給我們講《孟子》里的一句話：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能。這番話說的是：承擔重任的人，之所以受盡苦難，是天授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，借以提高他的競爭能力。
做一個人，一個發(fā)奮圖強，頑強拼搏，意志堅定，勇往直前的人，必須要用憂患作為一切成就的先決條件。講得一點也不錯，堅強的人是在憂患中成長的。巴爾扎克曾說過：不幸，是天才的進步階梯，信徒的洗禮水，能人的.無價之寶，弱者的無底深淵我們要把不幸，災難當作我們成功的又一塊基石，不被它打到，反而利用它來與成功拉近距離。
我不知是在哪，曾看過一個故事，名字叫《鹿和狼的故事》，講的是20世紀初葉，美國總統(tǒng)西奧多?羅斯福為了讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護，大量的捕殺鹿的兇殘敵人狼。經(jīng)過25年的殘忍捕殺，有先后六千多的狼被殺害。然而，羅斯福萬萬沒有想到，在他的極度保護下，鹿群是有一段時間大量增加，但不久，鹿群的數(shù)量開始急劇下降，鹿群的總量由十萬只銳減到四萬只。很快，整個凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。這個故事中，鹿為什么在過度保護下，數(shù)量變得更加少呢?在我看來，正是因為給它們的過度保護使他們?nèi)鄙倭藨n患，只顧自由自在的生活。原來有狼追鹿，鹿就會奔跑，現(xiàn)在，狼沒有了，鹿的體質也必然下降，直至死亡。可見，憂患的作用不僅對人，對社會，對整個自然界也是有極大好處的。
因此，我們心中要有憂患做支撐，在心中時時為國家著想，這樣，我們才會免于被社會淘汰!
請大家勿忘生于憂患，死于安樂！
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