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《名人傳》小說(shuō)讀后感心得3篇 讀完《名人傳》后的感受

時(shí)間:2022-06-30 11:03:00 心得體會(huì)

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《名人傳》小說(shuō)讀后感心得3篇 讀完《名人傳》后的感受

《名人傳》小說(shuō)讀后感心得1

  痛苦是恐怖的,它能陷人于水深火熱中,殘害人的軀體,危害人的內(nèi)心;痛苦也是寶貴的,它能驚喜,造就偉人。

  痛苦中的音樂(lè)大師

  你的一生可謂是命途多舛。而立之年時(shí)雙耳失聰就是你致命的一擊。“耳聾,對(duì)普通人而言是一部分全球的死滅,對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死滅?!备道兹缡钦f(shuō)。人體的病苦,情場(chǎng)的消沉,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困窘都沒(méi)將你擊敗,你依然伸直腰桿,高喊:“我想扼住運(yùn)勢(shì)的喉嚨,它始終不太可能要我妥協(xié)?!笔堑?,困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。

  靜靜的傾聽(tīng)著《歡樂(lè)頌》,想象著在一個(gè)月光似水的夜里,你將一根木棒的一端插進(jìn)的音響里,另一端則用牙咬著,隨后兩手放置,輕撫琴鍵,用一種神密而莊重的神色慢慢彈起……

  痛苦中的雕塑家

  你的一生可謂是哈姆雷特式的不幸。擁有英雄人物的超級(jí)天才,卻沒(méi)有英雄人物信念的你,是一個(gè)包括了很多人性弱點(diǎn)的集合體,猜忌、柔弱、卑怯、沉淪……教皇的拘束,親人的糾纏不清,同行業(yè)的擠兌使你痛苦不堪。你掙脫過(guò),抵抗過(guò),卻于事無(wú)補(bǔ)。無(wú)可奈何,你只有致身于忘我的工作上,過(guò)載地辛勤勞動(dòng),直至性命的終點(diǎn)。

  靜靜的凝視著《勝利者》,健美的軀體,打卷的秀發(fā),低低的額頭……每一處都彌漫著獲勝的光輝。

  痛苦中的文學(xué)巨匠

  你的一生都是在抗?fàn)?,與社會(huì)發(fā)展抗?fàn)?,與教會(huì)抗?fàn)?,與心里抗?fàn)?。你痛恨可恥的皇室日常生活,憧憬簡(jiǎn)易質(zhì)樸的農(nóng)戶日常生活;你厭煩像屠格涅夫那般的藝術(shù)大師,期盼并追求完美真善美;你是“俄國(guó)革命的浴室鏡子”,不遺余力地照出了俄國(guó)的美丑。與貝多芬和米開(kāi)朗琪羅對(duì)比,你算作好運(yùn)的了,最少你有著《夫婦間的幸?!贰?/p>

  細(xì)細(xì)地品位著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,青春的火焰,激情的青春活力將我吞沒(méi)。可愛(ài)的小彼佳,美麗動(dòng)人的娜塔莎,她們的每一顆童心像泉水般明凈,像歌曲般婉轉(zhuǎn)迷人。在這兒,我讀取了喜愛(ài)友誼憎恨戰(zhàn)事的心里話,讀取了戰(zhàn)事中的英雄氣概。

  人生道路在所難免碰到艱難困苦,日常生活也并不是充滿了花束與快樂(lè),要想獲得務(wù)必?cái)[脫實(shí)際中的諸多艱難。

  讀《名人傳》,貝多芬跟我說(shuō),扼住運(yùn)勢(shì)的喉嚨,奏出最明顯的性命樂(lè)章。

  讀《名人傳》,米開(kāi)朗琪羅跟我說(shuō),人要依靠自己,依靠自己創(chuàng)造價(jià)值,依靠自己手工雕刻人生道路。

  讀《名人傳》,托爾斯泰跟我說(shuō),為人處事要真,要敢于斗爭(zhēng),要用兩手撰寫自身的人生道路。

《名人傳》小說(shuō)讀后感心得2

  羅曼羅蘭在傳記中不僅表明了貝多芬。米開(kāi)朗琪羅。列夫托爾斯泰具備最廣泛的關(guān)鍵特點(diǎn)的藝術(shù)活動(dòng),并且表明了她們每一個(gè)人的個(gè)性化,及其充斥著各種各樣痛楚拼搏和獲勝的超級(jí)天才的生活道路。

  我深入感受到讀《名人傳》正伴隨著羅曼羅蘭的妙筆,走入她們的內(nèi)心深處,聆聽(tīng)她們的心里話,體會(huì)她們的痛楚與孤單,進(jìn)而提升大家本身的涵養(yǎng)。

  不歷經(jīng)作戰(zhàn)的放棄是虛情假意的,不經(jīng)過(guò)劫難磨煉的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠,是大家的致命傷。

  從這當(dāng)中我明白了:真實(shí)為人正直絕不允許是一個(gè)自我滿足、飽食終日、充足享樂(lè)的人,她們的日常生活一直與全人類的運(yùn)勢(shì)、發(fā)展前途密切關(guān)系著,這就促使她們的痛楚越來(lái)越不能逃避了。而這種先覺(jué)者的痛楚通常不以大家所了解,因此她們又全是孤獨(dú)者。

《米開(kāi)朗琪羅》集中化主要表現(xiàn)在超級(jí)天才與信念中間的分歧,米開(kāi)朗琪羅的一生便變成這類“超級(jí)天才”的專用工具和犧牲品。他常常夜以繼日、廢寢忘食的工作中,中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉獻(xiàn)給了造型藝術(shù),顧不上談戀愛(ài)更顧不上完婚,最終在變老中漸漸地去世。

  米開(kāi)朗琪羅一生寫作了很多優(yōu)異的和繪畫作品,是文藝復(fù)興階段最杰出的藝術(shù)大師之一。可是,他應(yīng)對(duì)自身的造就并沒(méi)有覺(jué)得自豪與引以為豪,除開(kāi)充分運(yùn)用自身的才可以和活力以外,他別無(wú)所求。它是造型藝術(shù)行業(yè)內(nèi)的強(qiáng)大的征服者,但正是如此,他才覺(jué)得空虛乃至心寒。它是說(shuō)白了的征服者的鬧劇。但這反映著天才是一種不因自己信念為遷移的強(qiáng)勁的神密的能量。

《托爾斯泰轉(zhuǎn)》情調(diào)則較為低沉,更好像一首安魂曲,一首哀歌,一首送葬曲。在其中,羅曼羅蘭更加清晰的暗示著出他寫名人傳的更加深層次的蘊(yùn)意:“偉人既是杰出的孤獨(dú)者,另外幼童廣大群眾維持著心靈深處的精神實(shí)質(zhì)聯(lián)絡(luò)。托爾斯泰抵制社會(huì)發(fā)展的邪惡,同藝術(shù)大師對(duì)人的身上的社會(huì)道德、精神實(shí)質(zhì)、造就能量的巨大信賴融合起來(lái),恰好是因?yàn)樗麑?duì)人的身上的愛(ài),他深層次到日常生活的每個(gè)角落里。”老百姓抵制擠壓著的怒潮日益上漲,這對(duì)托爾斯泰造成了危害,培養(yǎng)了他對(duì)社會(huì)發(fā)展的抨擊心態(tài)。并且高手習(xí)慣性日常生活在避開(kāi)大城市的地區(qū),日常生活在農(nóng)戶中間,她比較敏感的感悟到了老百姓的邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)的美好之處,他的語(yǔ)言表達(dá)描寫手法及其很多都?xì)w入老百姓。

  看完名人傳,令我感慨萬(wàn)分,大家日常生活在那樣一個(gè)幸??鞓?lè)時(shí)代,更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),珍惜時(shí)間,等候?yàn)閲?guó)家報(bào)效的情況下。

《名人傳》小說(shuō)讀后感心得3

  打開(kāi)窗戶吧,讓隨意的氣體再次進(jìn)去,使我們英雄人物的氣場(chǎng)!——它是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中一句開(kāi)門見(jiàn)山的一句話。

  羅曼羅蘭的名人傳里的人全是英雄人物,是堂堂正正的人。

  什么叫英雄人物品性,怎樣才無(wú)愧于人的頭銜。按羅曼羅蘭的意識(shí),最先是有進(jìn)取精神,二是始終維持人格特質(zhì)的自尊,三是有關(guān)愛(ài)人,愛(ài)惜人的博愛(ài)精神實(shí)質(zhì),名人傳里的三個(gè)人都是有那樣的質(zhì)量。

《名人傳》很好地證實(shí)了一句我們中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大工作者,非唯有超世之才,亦必有堅(jiān)毅不拔之志。羅曼。羅蘭牢牢地把握這三位有著分別行業(yè)的藝術(shù)大師的相同之處進(jìn)行修復(fù)二十世紀(jì)文學(xué)類高尚德人道主義傳統(tǒng)式,修復(fù)其多種多樣的人物性格。貝多芬從人生道路巔峰到人生道路低谷的貧苦交加,從童年時(shí)凄慘的到老年人時(shí)對(duì)快樂(lè)的追求完美的坎坷人生道路,如同羅曼。羅蘭描述的“他全部一生都好像一個(gè)雷雨天”。從這當(dāng)中,我感受到貝多芬一直都在與運(yùn)勢(shì)斗爭(zhēng),與思想斗爭(zhēng),雖然他給人一種高傲的覺(jué)得,殊不知他心里的一份敏感,一份頑強(qiáng),不是掌握他的人沒(méi)法發(fā)掘的。針對(duì)寫作極致音樂(lè)的激情,針對(duì)追尋快樂(lè)的執(zhí)著,促進(jìn)他的性命變成了“大的一股力;一股初始的力與自然界其他成份中間的那類對(duì)戰(zhàn),造成了荷馬史詩(shī)一樣的壯闊景色”,他以自身的痛苦在造就快樂(lè),“用苦痛換得快樂(lè)”就足夠濃縮了他的人生道路。米開(kāi)朗琪羅也是那樣“他有能量,他榮幸天生便是為了更好地拼搏,為了更好地吸引的,并且他也吸引了——他不必獲勝。那不是他所企望的?!彼蔷駥?shí)質(zhì)皇室,是超級(jí)天才,殊不知他被超級(jí)天才所困惑,連他的精神實(shí)質(zhì)與內(nèi)心也束手無(wú)策。從這當(dāng)中我看得出,他的一生是崇高而又痛楚的,可是他堅(jiān)信只需自身的生命可以堅(jiān)忍果斷,不因悲苦而一味沉淪,那麼就一定會(huì)打破精神實(shí)質(zhì)上的拘束,他在抗?fàn)幒头艞壷校I(xiàn)出了一生的活力造就主要表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這名地面光閃耀的烏克蘭的杰出生命,在十九世紀(jì)末那陰霾濃厚的日暮傍晚時(shí)撫慰人的星辰,它用他強(qiáng)而有力的筆桿寫下一部部能使我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那探險(xiǎn)職業(yè)生涯的分歧歷經(jīng)的著作。這種著作的描繪除開(kāi)那時(shí)候社會(huì)發(fā)展的昏暗,對(duì)神的信念是他鍥而不舍地用筆尖向世間撒播愛(ài)的種子。我深深感受到,他為真知和公平正義堅(jiān)持信念,為真知和公平正義鑄就人生道路。

  是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰全是全球的征服者。大家享有著她們的超級(jí)天才寫作出去的著作,同享有大家先輩的偉績(jī)一樣,不會(huì)再去想聽(tīng)她們排出的鮮血,這毫無(wú)疑問(wèn)是使大家難堪的事兒,由于這種巨人的職業(yè)生涯如同一面明鏡,使大家的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。大家寧可去贊揚(yáng)她們的著作而不肯去體會(huì)她們?nèi)烁裉刭|(zhì)的杰出。并不是的,她們的心魂如同崇山峻嶺,大家將在那里得到更高的啟發(fā)。

《名人傳》就宛如向大家鑄就了一首“英雄人物三重奏”。大家從這當(dāng)中獲得的啟迪是:每一個(gè)人的的身上都是會(huì)來(lái)臨痛苦與災(zāi)難,大家兩者之間怨天尤人,比不上勤奮努力,兩者之間艷羨偉人,比不上學(xué)習(xí)培訓(xùn)偉人人格特質(zhì)的杰出,讓自身的人生道路充斥著實(shí)際意義,兩者之間靠心浮氣躁和急于求成所獲得曇花一現(xiàn)的造就,比不上安靜下來(lái)仔細(xì)的進(jìn)自身較大的能量去進(jìn)行好每一件事情。

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