下面是范文網(wǎng)小編整理的讀書(shū)的心得體會(huì)6篇，供大家賞析。
讀書(shū)的心得體會(huì)1
在我很小的時(shí)候，爸爸、媽媽就經(jīng)常讀書(shū)給我聽(tīng)。剛開(kāi)始，我都聽(tīng)不懂他們讀了些什么，隨著我慢慢長(zhǎng)大，漸漸地從不懂到懂一點(diǎn)，從懂一點(diǎn)到懂得越來(lái)越多。
現(xiàn)在我已經(jīng)上一年級(jí)了，通過(guò)在學(xué)校的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)很多字了，也不用爸爸、媽媽給我讀書(shū)了，每當(dāng)有空閑的時(shí)候，我就會(huì)讀一些我喜歡的書(shū)。
書(shū)本給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)，讓我知道了什么是美和丑，什么是善和惡，讓我知道了怎樣做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讓我們沉浸在書(shū)的海洋，去體會(huì)書(shū)帶給我們的.知識(shí)和快樂(lè)，讓所有的同學(xué)們都健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。
讀書(shū)的心得體會(huì)2
這篇童話里不僅張揚(yáng)了一種自由和奔放的狂野美學(xué)，也表達(dá)了楊紅櫻對(duì)正氣、道義、愛(ài)情、揚(yáng)善懲惡、保護(hù)弱者等等正義行為的肯定、尊重和禮贊，同時(shí)也表達(dá)了她對(duì)諸如自私、暴戾、弱肉強(qiáng)食、蠻橫霸道等等非正義行為的鞭撻與蔑視。在代表著正義與狂野美學(xué)的“北方的`狼”身上，楊紅櫻也著力發(fā)掘和抒寫(xiě)了他生命中的溫情、柔軟和善良的那一面。
讀書(shū)的心得體會(huì)3
今天看了一本雜志，一篇文章說(shuō)的很好，說(shuō)天下只有三件事，一件是“自己的事”，一件是“別人的事”，還有一件就是“老天爺?shù)氖隆?，人得煩惱往往就是忘了自己的事，關(guān)心別人的事，操心老天爺?shù)氖?，要輕松自在很簡(jiǎn)單，打理好自己的事，不去管別人的事，不操心老天爺?shù)氖隆?/p>
我好喜歡這篇文章，我覺(jué)得自己就是那個(gè)喜歡操心別人的事，又憂心老天爺?shù)娜?，所以自己總是把字句搞得好累好累，那些事情我都不?yīng)該多想了，我要放輕松心態(tài)，做好自己的事，完成自己的任務(wù)，努力自己的愿望。也許這事人生的'一種境界，不過(guò)也是成功的另一種境界。也許這樣是最好的。
讀書(shū)的心得體會(huì)4
李校長(zhǎng)給教師布置了一項(xiàng)作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書(shū)，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開(kāi)始我并沒(méi)有當(dāng)做一回事，閑暇時(shí)當(dāng)我打開(kāi)網(wǎng)站，真正閱讀了才感覺(jué)到這確實(shí)是一本好書(shū)，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái)，能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)”滿堂灌“，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，”真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國(guó)“，并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績(jī)的快樂(lè)，并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書(shū)，不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的'需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富、智力財(cái)富。他教育我們要學(xué)習(xí)同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，這將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀書(shū)的心得體會(huì)5
我信仰叔本華的實(shí)際：喜好欣賞一目明了的書(shū)的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書(shū)的人，才是真正念書(shū)的人。我以為一個(gè)民族也是云云。一個(gè)沒(méi)有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。真正的深邃，不是由于它闊別我們的一樣平常生活，而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實(shí)際表述，在舉行思辨明白的同時(shí)，我把它復(fù)原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的遐想，有些需要想象的布局。我不停以為，無(wú)法進(jìn)入籠統(tǒng)觀點(diǎn)的.人是短少想象的人；短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)在他那邊也曾經(jīng)是一個(gè)去世的工具了，既沒(méi)有團(tuán)結(jié)才氣，也沒(méi)有天生才氣。
我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢？鏡子照舊鏡子。我從君子書(shū)末尾“念書(shū)”生存。村里的巨細(xì)孩，從初中學(xué)校借回君子書(shū)。有些巨細(xì)孩還爬到教師家或供銷(xiāo)社里去偷君子書(shū)。借返來(lái)的第二天就要還，于是一本君子書(shū)在村里輪番讀到天明，輪不著的干怒視。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，緊張任務(wù)是放牛，讀君子書(shū)的機(jī)會(huì)比其別人多。其時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，大概便是“改革的東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中，我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來(lái)越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時(shí)，我冒死地思索農(nóng)人的運(yùn)氣。讀的書(shū)越多，越創(chuàng)造七，越感觸到天下的嚴(yán)懲、知識(shí)的無(wú)涯、思索的無(wú)窮，而人在此中的運(yùn)氣也越貼近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上籠統(tǒng)之路。當(dāng)年的“屯子之思”遠(yuǎn)了，“人的運(yùn)氣”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。
讀書(shū)的心得體會(huì)6
玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。讀書(shū)與健康成長(zhǎng)緊緊相聯(lián)，讀書(shū)促進(jìn)成長(zhǎng)，成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)，這是我個(gè)人理解終生學(xué)習(xí)這一要求的簡(jiǎn)單表述。
我讀書(shū)的目的是豐富知識(shí)，開(kāi)闊視野，助推工作，提升自身文化素養(yǎng)?？偨Y(jié)我的讀書(shū)經(jīng)歷，有四次起伏變化：第一階段是學(xué)生時(shí)代僅為學(xué)習(xí)成績(jī)而讀書(shū)，我稱為被動(dòng)讀書(shū)；第二階段是有了興趣愛(ài)好僅為提高特長(zhǎng)而讀書(shū)，我稱為局限讀書(shū)；第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書(shū)，我稱為狹隘讀書(shū)；第四階段就是現(xiàn)在的情況，讀書(shū)意識(shí)強(qiáng)了，讀書(shū)范疇廣了，但讀書(shū)量太少，我稱為平常讀書(shū)。和大多數(shù)人一樣，總是借口困工作忙而貽誤讀書(shū)，這不是能站住腳的理由，而是自身堅(jiān)持做事的毅力不夠，沒(méi)有養(yǎng)成堅(jiān)持每天讀書(shū)的良好習(xí)慣。這就算是對(duì)自己的一次自我批評(píng)吧。
我算不上一個(gè)地道的讀書(shū)人，沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)可談，就和大家在一起談一些個(gè)人的觀點(diǎn)。我個(gè)人對(duì)讀好書(shū)的見(jiàn)解可以概括為12個(gè)字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書(shū)籍?dāng)?shù)以億計(jì)，要讀的書(shū)難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會(huì)選擇，根據(jù)自己的'喜好和需要，精心選擇幾本好書(shū)，不要見(jiàn)書(shū)就買(mǎi)。托爾斯泰有句名言理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙，趙樹(shù)理也說(shuō)過(guò)這樣的話：讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，沙里淘金，說(shuō)的就是選好書(shū)、讀好書(shū)的道理。另一方面是把書(shū)讀到真懂。一本好書(shū)，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會(huì)有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢(mèng)》，還成立了專門(mén)的紅學(xué)研究會(huì)，現(xiàn)在還在研究她，就是這個(gè)道理。讀書(shū)不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書(shū)，叫精讀。
二、常讀。書(shū)要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難，但只要堅(jiān)持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對(duì)堅(jiān)持每天讀書(shū)，不要說(shuō)需要多久，只要能堅(jiān)持1個(gè)月，這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書(shū)當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書(shū)成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱之為常讀。
三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書(shū)。有一句耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ)叫好記性不如爛筆頭，通常理解為作讀書(shū)筆記，我還理解為寫(xiě)心得體會(huì)、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為，讀書(shū)是吸收，寫(xiě)作是消化，我在第一次執(zhí)筆寫(xiě)公文、起草大會(huì)講話時(shí)，總覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě)，要么寫(xiě)的內(nèi)容干巴巴，平鋪直敘，意識(shí)到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，這才刻意去多讀書(shū)，把好的語(yǔ)句、好的典故摘記筆下，并堅(jiān)持寫(xiě)一些讀書(shū)心得，不怕寫(xiě)不好，只要堅(jiān)持，久而久之，這些東西就會(huì)留在腦海，動(dòng)筆寫(xiě)文章時(shí)就會(huì)自然見(jiàn)于筆下。我在看電視節(jié)目時(shí)也在作筆記，準(zhǔn)備了一個(gè)專門(mén)的電視筆記本，收益還是有的。這便是勤動(dòng)手的好處，我叫做筆讀。
四、心讀。讀書(shū)要專心，更要用心。書(shū)中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書(shū)，朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說(shuō)，讀書(shū)有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。
五、鑒讀。讀書(shū)也是生活的一面鏡子，通過(guò)讀書(shū)梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊(yùn)，提升道德素養(yǎng)，我把一些好的方面作為航標(biāo)，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長(zhǎng)的警鐘，這就叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書(shū)中的文化，持揚(yáng)棄的讀書(shū)觀。
六、多讀。從精出發(fā)，博覽群書(shū)。身邊的人和事是書(shū)，工作是書(shū)，生活是書(shū)，只要肯讀書(shū)，書(shū)中自有黃金屋。
以上是我讀書(shū)的大概狀況和自己對(duì)讀好書(shū)的一點(diǎn)見(jiàn)解，但自己卻做的不夠好。在今后，應(yīng)該認(rèn)真體會(huì)并嘗試陶行知先生的讀書(shū)十訣（序、勤、恒、博、問(wèn)、禮、習(xí)、專、思、創(chuàng)），弘揚(yáng)讀書(shū)三余（冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余）的精神，堅(jiān)持讀書(shū)，讓讀書(shū)伴隨成長(zhǎng)。我懇切希望這樣的交流活動(dòng)能堅(jiān)持定期開(kāi)展，也希望各位網(wǎng)友能以書(shū)會(huì)友，成為朋友，一起探討讀書(shū)心得。《禮記·學(xué)記》里不是說(shuō)到：讀書(shū)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
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