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喚醒護(hù)理讀書心得體會(huì)范文1
經(jīng)醫(yī)院推薦，有幸拜讀了張中南教授所著《喚醒護(hù)理》一書，在本書中，教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指意義。讀后讓我感覺豁然開朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，讓我每天面對繁忙工作郁悶的心情豁然開朗。
同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼。”讀到這段話，很感動(dòng)。如果通過我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛生命。
本書的開頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的`并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越緊張。在現(xiàn)實(shí)的工作中，我們?nèi)绾尉徑膺@此矛盾，我覺得有以下做法：
第一：我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動(dòng)都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理，就像書中提到的這不是簡單的洗頭、洗腳，而是我們在病人有生活自理能力的時(shí)候鼓勵(lì)病人自己動(dòng)手，在病人沒有生活能力的時(shí)候，協(xié)助其完成。在通過做生活護(hù)理時(shí)，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時(shí)候要多注意病人情感，心理上的變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。
第二：注重護(hù)患溝通。語言是人類交流思想感情的工具，美好、善意、熱情的語言可以使病人感到溫暖。我們可以通過多跟病人交流，運(yùn)用我們的專業(yè)知識，增加病人對自己疾病的認(rèn)識，增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)心、愛護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出，回報(bào)我們的同樣是病人用心的對待。第三：注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。
第四：繼續(xù)大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心。
為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)知識，注意事項(xiàng)，提高在病人心中的位置，讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病，得到尊重，從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。真正領(lǐng)會(huì)張中南教授的護(hù)理思想，重拾人們對護(hù)理工作者的尊敬，讓護(hù)理事業(yè)真正得到發(fā)展，讓護(hù)理工作者快樂工作，安全工作，用心工作。
喚醒護(hù)理讀書心得體會(huì)范文2
《喚醒護(hù)理》一書是著名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國阿肯色州骨科研究所所長，第一位獲得國際理查德歐考納獎(jiǎng)的亞洲醫(yī)學(xué)專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護(hù)理”的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法，其目的就是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經(jīng)歷，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造。
合上書的時(shí)候，我的心情很沉重。這本書給我的感觸還是頗深的。護(hù)理人員數(shù)量不足，過度治療占用時(shí)間，專業(yè)技能差強(qiáng)人意，護(hù)士積極性受挫，醫(yī)配合被動(dòng)機(jī)械，護(hù)理排班粗放僵化，護(hù)理收費(fèi)遠(yuǎn)低成本??這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問題。要想改善達(dá)到理想化的程度或許還需要個(gè)漫長的過程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更和諧了。張中南老師明確的說出，“即使再優(yōu)化的護(hù)理流程，落地注定要靠科學(xué)的管理”，作為一名的護(hù)理工作者和管理者，我們必須嚴(yán)格的遵守醫(yī)院的規(guī)則制度。任何規(guī)章制度，如果你從心底里接受它，認(rèn)為它的存在是必要的、合理的，那么，它對你來說就不是約束，而是保護(hù)，是為你的工作能夠更有效，
更快速的完成。患者無小事，護(hù)理工作要從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。在整個(gè)護(hù)理工作中，《喚醒醫(yī)療》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”，為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。每當(dāng)那些受傷的，受疾病侵蝕而十分脆弱的生命需要呵護(hù)時(shí)，我們應(yīng)該總是第一個(gè)時(shí)間出現(xiàn)，用我們的雙手驅(qū)趕病魔，挽回生命。我想這個(gè)時(shí)候，所有優(yōu)秀的護(hù)士都應(yīng)該覺得自己是個(gè)天使，一個(gè)沒有私心，勇于奉獻(xiàn)，能為人們減少痛苦與煩惱，帶來歡樂與幸福的使者。
此外，理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好助手，構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系。護(hù)士應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)觀察病情，及時(shí)向醫(yī)生反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療、護(hù)理方案，及時(shí)滿足他人的需求。為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，為了自己年輕的誓言，你和我背負(fù)著張中南老師的殷殷希望，在救死扶傷、治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。但愿我們能做到像醫(yī)政司副司長郭燕紅所感慨的那樣：“當(dāng)我們老了，或病倒在醫(yī)院時(shí)，希望能夠得到書中所描述的這種護(hù)理！”
喚醒護(hù)理讀書心得體會(huì)范文3
曾看過護(hù)理鼻祖南丁格爾的《護(hù)理札記》，印象很深，覺得真的是很好的書，但書中那個(gè)時(shí)代畢竟離我們好遙遠(yuǎn)，實(shí)際的幫助并不是很大。而今我有幸讀了醫(yī)院推薦的《喚醒護(hù)理》，真的覺得這是一本可以指導(dǎo)我們怎樣去做，怎樣做的更好的書。
書中第一部分：迷失的護(hù)理，列出了護(hù)理缺位的五大“癥狀”，也找到了原因。有些人會(huì)說，這些原因如護(hù)理人員數(shù)量不足，過多治療占用時(shí)間，護(hù)理收費(fèi)低等這些問題不解決，我們要怎么努力呢，再努力又有什么用呢？我想當(dāng)然不是這樣的，不管是領(lǐng)導(dǎo)、護(hù)理管理者、還是一名普通的護(hù)士，看了這本書后都盡自己的努力，做好自己應(yīng)該做的、可以做的努力，那書中所描述的這種護(hù)理是會(huì)早日實(shí)現(xiàn)的。而我們可以在有限的時(shí)間盡可能為病人多做些什么。
作為一名普通護(hù)士，首先我們要轉(zhuǎn)變自己的觀念，真正明白“三分治療，七分護(hù)理”中護(hù)理的重要性，而不僅僅局限于簡單的執(zhí)行醫(yī)囑，打針發(fā)藥上面。而是通過人本位的整體護(hù)理，來顯著改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正落實(shí)。以前早就知道我們醫(yī)院各病區(qū)都要開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理，但并不了解其真正的意義。只知道是要幫病人洗臉、洗腳、擦大小便？不過是些伺候人的活罷了，一點(diǎn)都不愿意干，感覺會(huì)低人一等?，F(xiàn)在終于知道了它的價(jià)值，如書上所說：不能盲目的開展，而是要得到醫(yī)院的支持，增加優(yōu)質(zhì)護(hù)理收費(fèi)，進(jìn)行培訓(xùn)來提高護(hù)理技術(shù)，準(zhǔn)確判斷病人能做什么和不能做什么，指
導(dǎo)病人做能做之事，把護(hù)理做到位，體現(xiàn)出護(hù)士與普通陪護(hù)的區(qū)別，使患者真正享受到人本位整體護(hù)理。
張中南老師是骨科專家，書中舉了大量案例，我作為一名骨科護(hù)士，感覺對我們的幫助尤其明顯。前段時(shí)間，我科收治了一位右4—5肋骨骨折、6—7肋骨可疑骨折、腰椎骨折、左股骨粗隆骨折的70多歲老人?；颊咭蜓倒钦坌枰P硬板床，但年齡大，多處疼痛不僅不能翻身，連一動(dòng)都不敢動(dòng)，很容易發(fā)生壓瘡、肺部感染等一系列并發(fā)癥。我們熱情接待了病人，又經(jīng)過醫(yī)生的指導(dǎo)：患者右胸肋骨骨折盡量不宜往右側(cè)翻身，以免骨折處錯(cuò)位，有時(shí)可以左側(cè)臥位，盡量以平臥為主，腰椎骨折床頭稍微抬高沒關(guān)系。左下肢予以皮牽引。我們評估了老人生命體征平穩(wěn)，雙上肢及右下肢肌力正常，于是為老人建立了翻身卡，定時(shí)督促指導(dǎo)患者用拉手引體向上抬臀，雙手慢慢伸進(jìn)尾骶部，背部按摩，不定時(shí)協(xié)助其左側(cè)臥位。同時(shí)指導(dǎo)、鼓勵(lì)正確咳嗽，多飲水等。當(dāng)手術(shù)歸來時(shí)，患者無法自己完成這些措施，由我們來幫助他完成，我們雙手為他按摩尾骶部，并保持床單位的整潔和干燥?，F(xiàn)在老人順利康復(fù)中，無任何并發(fā)癥發(fā)生，每次見到我們時(shí)，他總會(huì)主動(dòng)和我們握手，言語里都是感激之情。
還有許多的親身體驗(yàn)，讓我們深深體會(huì)到來自病人的、發(fā)自內(nèi)心的感激及滿意之情。雖然我們還未完全做到像書中所說的那種護(hù)理，但我們會(huì)為之努力的，也實(shí)實(shí)在在感到人本位整體護(hù)理的優(yōu)越性。像醫(yī)院及科室正在做的品管圈、大手拉小手活動(dòng)（年長、經(jīng)驗(yàn)豐富的指導(dǎo)年輕、資歷淺的，醫(yī)生指導(dǎo)護(hù)士）、持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)等，都是為了提高護(hù)理質(zhì)量，開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理病區(qū)而努力。
作為一名普通護(hù)士，我們也許并不偉大，但我們可以像書中所說的，做到充滿溫情，用心為病人服務(wù)，用愛搭建一座通向未來的平臺(tái)，將愛延展成一條飄滿陽光和花朵的小河，任我們沐浴其中，歡暢其中。相信將來，不僅能做到如郭燕紅女士所說，“當(dāng)我們老了，或病倒在醫(yī)院時(shí)，希望能夠得到書中所描述的這種護(hù)理”，我們更能親自去做這種護(hù)理，為病人更好的服務(wù)。
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