下面是范文網(wǎng)小編整理的中心組學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇 中心組什么意思，供大家參考。

中心組學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

　　光陰荏苒，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期就過(guò)去了。作為一名青年教師，我深感能進(jìn)入縣課改中心組這個(gè)大集體里活動(dòng)是十分幸運(yùn)的。因?yàn)樗鼮槲覀兡贻p教師提供了很多學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會(huì)，讓我受益匪淺。

　　在這個(gè)學(xué)期里，我不僅觀察了黃其鳳等骨干教師精彩的課堂展示，還有幸參加了柳州市第十八屆小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)年會(huì)，觀察了“個(gè)性課堂”大賽中教師的精彩課堂，課后，教研員，教育專(zhuān)家，以及聽(tīng)課老師做了精彩的點(diǎn)評(píng)，值得我們深思的不少。回想自己的課堂還存在諸多毛病，還有許多需要改進(jìn)和努力的地方：一、我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)的伊始就需要關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生為中心，設(shè)計(jì)的活動(dòng)要盡量讓學(xué)生做。另一個(gè)是對(duì)課堂節(jié)奏的把握問(wèn)題。

　　通過(guò)此次活動(dòng)，留給我們的思考也不少：

　　1、如何使學(xué)生能積極高效的配合老師應(yīng)付課堂上的活動(dòng)？（這就需要我們老師自身的教學(xué)魅力。教師自身的親和力是我們這些年輕教師不斷需要修煉的內(nèi)功。）

　　2、如何做到在公開(kāi)課上，有張有弛，有放有收？

　　3、如何使學(xué)生的配合達(dá)到默契而又輕松？（這又是我們年輕教師今后努力的方向和目標(biāo)。）最后要回歸到教師的基本功的問(wèn)題，我們要關(guān)注教師自身的角色，如柳城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)吳玉華老師扎實(shí)的語(yǔ)言功底，柳州市駕鶴小學(xué)晏曉梅老師駕輕就熟的課堂調(diào)控能力，三江縣斗江小學(xué)楊云妹老師豐富的體態(tài)語(yǔ)與表情，都使課堂更加輕松有效，錦上添花。

　　通過(guò)課改中心組活動(dòng)，為我們這些年輕教師的成長(zhǎng)創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣，確立了奮斗的`目標(biāo)。我想，不管是什么年齡層次的老師，教學(xué)的舞臺(tái)都是屬于你的，每位老師都是風(fēng)采的展示者。人們常說(shuō)工作著是美麗的，而我說(shuō)工作中，努力著是快樂(lè)的！最后，我想以一位年輕的，剛參加數(shù)學(xué)教研的教師對(duì)自己的目標(biāo)來(lái)共勉：教師要有扎實(shí)的教學(xué)基本功；教師要透徹的理解教材，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)從實(shí)際出發(fā)；教師要重視激活學(xué)生的思維；教師要講究提問(wèn)、啟發(fā)的藝術(shù)；教師要力求情感真實(shí)、節(jié)奏優(yōu)美；教師要營(yíng)造“亮點(diǎn)”，讓課堂教學(xué)高潮迭起；教師要充滿激情；教師要富有機(jī)智。讓我們心懷學(xué)生，心懷教育，不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)取，不斷挑戰(zhàn)自己、超越自己。

中心組學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

　　《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想，是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它以“天命之謂性，率性之謂修，修道之謂教”的性、道、教三者為根本，深入闡述了人生的最高境界——中和?！爸杏鼓巳松蓴〉闹腔鄹尽?、“誠(chéng)于中，信于外”、“君子當(dāng)慎獨(dú)中立”、“仁者愛(ài)人，仁者無(wú)敵”、“誠(chéng)則明，明則誠(chéng)”、“和為貴，不自棄”六個(gè)方面展示《中庸》的思想和理論。 讀《中庸》，感覺(jué)很迷茫，不知其所云，不是因?yàn)樽蛛y認(rèn)，相反字很容易，就是意思很難理解。而以前讀《大學(xué)》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。但是，我還是堅(jiān)持晨讀，并查閱了一些資料輔助理解。現(xiàn)在，回過(guò)頭來(lái)，感覺(jué)收獲還是不小的關(guān)于“中庸”，程頤說(shuō)：“不偏不倚叫做‘中 ，不變不更叫做‘庸 中是天下的正道，庸是天下的定理?！敝杏故侨寮业?最高道德標(biāo)準(zhǔn)。中庸以“誠(chéng)”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學(xué)。故其第一章以“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”燭照通篇。那是一種瞬間綻現(xiàn)的文采。是一個(gè)自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過(guò)程。

　　忠恕寬容是中庸之道的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關(guān)心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖?！吨杏埂分兴岢乃枷?，如“不偏不倚”、“至誠(chéng)無(wú)息”、“內(nèi)省慎獨(dú)”、“隱惡揚(yáng)善”、“執(zhí)其兩端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人們陶冶情操、提升境界、確立人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著非同尋常的現(xiàn)實(shí)意義， 書(shū)中說(shuō)“性”“道”不可須臾離開(kāi)自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達(dá)到中和，則天地萬(wàn)物安處其位，萬(wàn)物便生長(zhǎng)發(fā)育，生生不息。“道”源于本身，與自我相分離，而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的無(wú)論遇到什么人或者什么事，不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會(huì)“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。 全書(shū)體例清晰，點(diǎn)評(píng)得當(dāng)，寓意深刻，除了摘錄原文之外，還附有白話注解，并在“細(xì)讀慢品”這一板塊中擷取大量與現(xiàn)代社會(huì)人們生活息息相關(guān)、聯(lián)系緊密的故事、寓言、實(shí)例等內(nèi)容，結(jié)合本節(jié)所闡述的思想，帶領(lǐng)我們細(xì)細(xì)品味《中庸》中所蘊(yùn)含的人生智慧、處世之道。

　　可是，要達(dá)到“至誠(chéng)”的境界又談何容易呀！特別是我們今天的經(jīng)濟(jì)化市場(chǎng)化的社會(huì)，達(dá)到“至誠(chéng)”就更加不易。人性是有很多弱點(diǎn)的，歸根結(jié)底一個(gè)“貪”字。自古貪者都是活得很痛苦的而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂(lè)。

中心組學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

　　21日參加完黨委理論中心組集體學(xué)習(xí)和討論發(fā)言后，無(wú)論是在知識(shí)層面，還是在理論層面，亦或是在工作思路和作風(fēng)方面都獲得了不少的教益。本次學(xué)習(xí)的主題是學(xué)生思想道德建設(shè)專(zhuān)題，主講人為袁子陽(yáng)副校長(zhǎng)。

　　聽(tīng)完袁校長(zhǎng)的主題發(fā)言，深感他的思考之全面與細(xì)致，語(yǔ)言之樸實(shí)與豐富，道理之明了與深刻，發(fā)人深省而又富含啟迪。他的發(fā)言既有理論的高度和深度，又有案例的真切與真實(shí)，還結(jié)合了自己多年從事教育教學(xué)工作和教育管理工作的心得與體會(huì)，引起聽(tīng)眾的共鳴，袁校長(zhǎng)的發(fā)言也將聽(tīng)眾們引入熱烈的討論中。

　　他的發(fā)言著重談了思想道德教育過(guò)程中存在的問(wèn)題，并對(duì)問(wèn)題的解決和改革發(fā)展的措施提出了針對(duì)性的辦法和思路，對(duì)學(xué)校及各二級(jí)學(xué)院今后的'思想道德教育具有相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)性和參考性。在袁校長(zhǎng)的主題發(fā)言中，他提出了思想道德教育要結(jié)合學(xué)生的相關(guān)需求來(lái)建設(shè)和推進(jìn)，學(xué)生的需求基本可以分為以下幾類(lèi)：獲得基本生活條件的需求；獲得健康保證的需求；獲得良好的家庭生活需求；學(xué)習(xí)的需求；休閑娛樂(lè)的需求；獲得社會(huì)能力的需求以及良好心理發(fā)展的需求等七個(gè)方面?；谶@七個(gè)方面的需求來(lái)分析學(xué)校目前的學(xué)生工作和思想道德建設(shè)，或許可以找到問(wèn)題的癥結(jié)所在，也或許可以找到工作的重點(diǎn)和突破口以及著力需要解決的問(wèn)題。比如，學(xué)生獲得良好的家庭生活需求這一點(diǎn)應(yīng)該引起學(xué)校和老師的重視，長(zhǎng)期和學(xué)生的家長(zhǎng)打交道有一個(gè)深切的感觸就是，許多學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的教育基本無(wú)所章法，既無(wú)理論基礎(chǔ)又無(wú)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，實(shí)在是令人非常憂慮，學(xué)生與家長(zhǎng)之間的矛盾沖突或感情隔閡同樣會(huì)給學(xué)生的在校教育帶來(lái)嚴(yán)重的干擾和影響。有一些家長(zhǎng)對(duì)已經(jīng)成人或者即將成人的孩子都是采用的最粗暴的教育方式，無(wú)論是對(duì)待男孩子還是女孩子也無(wú)所差別。還有一些家長(zhǎng)，以為只要給孩子足夠的錢(qián)花，就能滿足孩子的一切需求。素不知，這種做法遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有能夠給孩子帶來(lái)良好的家庭生活需求，因此，孩子的家庭教育如果能與學(xué)校教育相結(jié)合，學(xué)校和老師自身也特別重視將學(xué)生的思想道德教育工作作為系統(tǒng)工程來(lái)建設(shè)，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和建設(shè)，或許取得的效果會(huì)更加出人意料。

　　其次，在學(xué)習(xí)的需求等后四個(gè)方面，也值得我們深思。很多老師曾經(jīng)到斷言過(guò)，來(lái)到我們學(xué)校的許多學(xué)生都是不愛(ài)學(xué)習(xí)的，也不會(huì)愿意主動(dòng)接受學(xué)校的思想道德教育，換而言之，許多學(xué)生已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)的欲望，沒(méi)有學(xué)習(xí)的需求。然而，事實(shí)真是如此嗎？許多學(xué)生真的已經(jīng)不喜歡，不需求學(xué)習(xí)了嗎？而事實(shí)上，只是學(xué)生厭倦了傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法，厭倦了課堂教學(xué)和書(shū)本教學(xué)的傳統(tǒng)模式，思想道德教育又何嘗不是如此呢？袁校長(zhǎng)也提到了目前的學(xué)校思想道德教育形式流于空泛，內(nèi)容過(guò)于空洞，學(xué)生“見(jiàn)多識(shí)廣”，自然也漸生反感之情，久而久之便失去了學(xué)習(xí)的需求。因此，針對(duì)目前的問(wèn)題，無(wú)論是課堂教學(xué)，還是思想道德教育都到了必須改革內(nèi)容和形式的時(shí)刻。而在學(xué)生的社會(huì)能力培養(yǎng)方面，更是學(xué)校和各二級(jí)學(xué)院今后工作的重點(diǎn)方向。學(xué)生立足社會(huì)，取得職業(yè)發(fā)展的人生成功的根基一方面在于大學(xué)期間學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，另一方面更在于學(xué)生社會(huì)能力的培養(yǎng)，也可以是俗稱(chēng)的“情商”的培養(yǎng)。

　　最后，目前的思想道德教育主要存在以下幾大問(wèn)題，許多學(xué)?？赡芤泊嬖陬?lèi)似的問(wèn)題。

　　第一、系統(tǒng)性不完整；

　　第二、思想道德教育缺乏針對(duì)性；

　　第三、實(shí)效性不明顯；

　　第四、操作性不強(qiáng)；

　　第五、創(chuàng)新性后繼無(wú)力。

　　基于此，今后的工作需要著力解決這些問(wèn)題，努力提升學(xué)校學(xué)生的思想道德教育水平和成效。精心設(shè)計(jì)德育系統(tǒng)建設(shè)，針對(duì)目前德育中存在的問(wèn)題，開(kāi)展系列活動(dòng)，改變目前工作的忙亂性。

中心組學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

　　我有幸成為了縣小學(xué)數(shù)學(xué)課改中心組低年段成員。剛開(kāi)始以為只是掛個(gè)名，而后參加了中心組的第一次活動(dòng)才知道，擔(dān)任這份工作，我要從零開(kāi)始。中心組的活動(dòng)方式主要是以網(wǎng)絡(luò)教研為平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)上集體備課，參與式評(píng)課，寫(xiě)教學(xué)反思和聽(tīng)課后記等方式進(jìn)行。這些在課改中出現(xiàn)的新詞語(yǔ)，雖然以前在教材培訓(xùn)時(shí)也聽(tīng)過(guò)，但在我們村小，老師們都沒(méi)有重視寫(xiě)教學(xué)反思和聽(tīng)課后記，更何況現(xiàn)在還要在網(wǎng)上交流，對(duì)我而言是一個(gè)新學(xué)習(xí)的開(kāi)始。

　　我在申請(qǐng)博客加入圈子時(shí)得到了組員楊宓的熱心幫助，雖說(shuō)當(dāng)時(shí)由于網(wǎng)絡(luò)原因沒(méi)有申請(qǐng)成功，但還是非常感謝她。學(xué)校里沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)上的“讀書(shū)沙龍”和“精品課堂”學(xué)習(xí)活動(dòng)沒(méi)能參與，有些遺憾，但有幸在課堂觀察中分享了黃其鳳老師《比的應(yīng)用》的教學(xué)風(fēng)格。從她的教學(xué)中我知道教學(xué)要密切聯(lián)系生活實(shí)際，努力實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化。開(kāi)放解題的策略，拓展學(xué)生思維的深度與廣度。在主題研討活動(dòng)中，陳盛志和韋玉華老師展示了二年級(jí)數(shù)學(xué)廣角的精彩課堂，他們的教學(xué)都能做到讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的愿望，注重聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的.事情，熟悉的事物和活動(dòng)來(lái)幫助有效教學(xué)，課堂體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活，反過(guò)來(lái)為生活服務(wù)。

　　參加柳州市第十八屆小學(xué)數(shù)學(xué)委員會(huì)年會(huì)的收獲可不小，我想要挑戰(zhàn)自我，不斷地完善，就要像“鷹的重生”故事里的鷹一樣做好蛻變重生的艱難準(zhǔn)備，讓自己的教學(xué)技能得到不斷提升。在今日話題：讀懂教材、讀懂學(xué)生、讀懂課堂的學(xué)術(shù)報(bào)告中，我對(duì)教材、學(xué)生、課堂有了更深的認(rèn)識(shí)，上好一節(jié)課要做的課前準(zhǔn)備工作可不少，教師不但要引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)，還要以教育學(xué)、心理學(xué)的角度去研究學(xué)生，要讀懂的方面可真廣，林慧慧老師以“鷹的重生”為序曲作為這個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告的開(kāi)場(chǎng)真的很貼切。六縣四城區(qū)的參賽選手展示的同課異構(gòu)精品課堂讓我大開(kāi)眼界，她們熟練駕馭課堂、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的收放自如，如行云流水的行課都是我望塵莫及的。課后觀眾席的專(zhuān)家和老師們對(duì)選手的授課提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解也是我學(xué)習(xí)的活材料，印像最深的是獲得第一名的郭冬玉，她是這次大賽最后一個(gè)上課的選手，絲毫沒(méi)有浮躁的心理，上課的過(guò)程也表現(xiàn)出極好的教學(xué)狀態(tài)，她的課后答辯也是我欣賞的，面對(duì)提出極端問(wèn)題的老師時(shí)依然很平靜地表達(dá)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)意圖，末了還禮貌平和地說(shuō)“不知我的回答您滿意嗎”，她的這種良好的心理素質(zhì)也是值得我學(xué)習(xí)的。

　　最后希望中心組的活動(dòng)開(kāi)展得越來(lái)越好，大家得到學(xué)習(xí)提升的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。

中心組學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

　　時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼在中心組的第一個(gè)學(xué)期就過(guò)去了，回顧這一學(xué)期，感慨頗多。

　　是中心組給了我們一個(gè)跟全縣老師共同交流的機(jī)會(huì)，廣西基礎(chǔ)教研網(wǎng)中的主題研討、名師講解、各種案例、備課，都讓我耳目一新。再也不用向往常那樣獨(dú)自寫(xiě)教案、翻各種書(shū)籍，問(wèn)其他老師了來(lái)進(jìn)行備課了。網(wǎng)絡(luò)的快捷、覆蓋面廣、作用大，而且成員間形成的互相促進(jìn)、幫助、共同提高的良好氛圍讓我受益匪淺。

　　中心組也是一個(gè)教學(xué)研討和展示的平臺(tái)，要求中心組成員集體備課、上課、評(píng)課。這就是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中大家或多或少的都得到了不少的鍛煉。就比如說(shuō)我，雖然遺憾由于學(xué)校原因，有兩次中心組活動(dòng)沒(méi)能參加，但通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上老師們的教案、反思和各種提議和評(píng)價(jià)，仿佛一節(jié)主題研討課展示在我的眼前，我也叢中參與討論，一起學(xué)習(xí)。但收獲最大的還是自己在中心組上的那一堂習(xí)作研討課。為了上好習(xí)作課，我在課前做了充分的準(zhǔn)備，也幸虧有了中心組的研討主題，讓我在備課時(shí)明確了主題，少走彎路。也正如覃老師所說(shuō)的：“每次研討課確定一個(gè)主題這個(gè)做法真的.很好，它可以使老師在設(shè)計(jì)課的時(shí)候緊緊圍繞主題來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)，焦點(diǎn)非常集中?！奔埳险劚K覺(jué)淺，只有真正上課，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，還是有些環(huán)節(jié)處理不好，感謝中心組的老師們對(duì)我的包容，幫我指出了這堂課的優(yōu)點(diǎn)和不足，讓我深受啟發(fā)，同時(shí)也看到了自己課堂駕馭能力的稚嫩，在這次研討課中我學(xué)習(xí)了，成長(zhǎng)了。

　　我把在中心組學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到我的教學(xué)中，學(xué)生更愛(ài)學(xué)了，而我也教得更輕松了。嘗到了甜頭，我想：這就是教育改革和研討的魅力吧！在今后的中心組活動(dòng)中，我將加倍努力，不斷提高，使自己的教育教學(xué)水平更上一個(gè)臺(tái)階。

中心組學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

　　這學(xué)期，我成為縣級(jí)小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)課改中心組成員，參加了課改中心組的學(xué)習(xí)和活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)和活動(dòng)，我到對(duì)新一輪課改有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。

　　通過(guò)聽(tīng)課、學(xué)習(xí)、參加網(wǎng)絡(luò)讀書(shū)活動(dòng)等中心組的活動(dòng)，我漸漸感覺(jué)自己的課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上課程改革的步伐！對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。我對(duì)這僅僅是字面上的認(rèn)識(shí)，在課堂教學(xué)中往往不能真正讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，教師的引導(dǎo)、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，應(yīng)該是什么一個(gè)方式，什么一個(gè)概念，一直處于一個(gè)朦朧狀態(tài)，通過(guò)在中心組的幾次聽(tīng)課、評(píng)課，對(duì)學(xué)生課堂上“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式才有了感觀的認(rèn)識(shí)，這真正明白，教師的主導(dǎo)地位。

　　讀書(shū)是進(jìn)步的階梯，一直都在讀書(shū)，但沒(méi)有認(rèn)真地讀好書(shū)，閱讀的時(shí)候總是感覺(jué)別人的好，但不知道別人的好在哪里，為什么是好的！通過(guò)圈子里的讀書(shū)沙龍活動(dòng)，我了解了別人怎么讀書(shū)，從別人的讀書(shū)體會(huì)中受到了啟發(fā)，讓自己的閱讀更有針對(duì)性，更有效率！通過(guò)閱讀好書(shū)，我體會(huì)到了閱讀就會(huì)有收獲！大量的信息讓我的教學(xué)有了更多的參考！

　　在鄉(xiāng)級(jí)的課改活動(dòng)中，縣級(jí)中心組活動(dòng)中學(xué)習(xí)到的東西是指導(dǎo)我們活動(dòng)的重要依據(jù)，重要理論支持，在新的理念指導(dǎo)下，我們組織了三次教研活動(dòng)和一次培訓(xùn)活動(dòng)，讓我對(duì)新的理念新的`教學(xué)方法有了重新認(rèn)識(shí)，原來(lái)總以為農(nóng)村的學(xué)生比不上城里的學(xué)生，什么交流、討論、合作、探索，對(duì)我們的學(xué)生而言，也許做不到！在我們的活動(dòng)中我深深的體會(huì)到，學(xué)生都有學(xué)習(xí)的興趣，都有交流的欲望，探索的渴求！農(nóng)村孩子也一樣，只要我們引導(dǎo)得當(dāng)，同樣在課堂上讓學(xué)生得以交流、合作，同樣可以給學(xué)生自主學(xué)習(xí)！

　　語(yǔ)文課應(yīng)該上成什么課，佛學(xué)的“三境界”讓我似乎明白了什么。語(yǔ)文，就是語(yǔ)言文字，語(yǔ)文課就是一課語(yǔ)言與文字的訓(xùn)練課，在課堂上要讓學(xué)生的語(yǔ)言得到訓(xùn)練，讓學(xué)生的語(yǔ)言得到發(fā)展；在課堂要讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)字，學(xué)會(huì)寫(xiě)字。這也許就是語(yǔ)文的本色，也是語(yǔ)言課的本色。

　　通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)與交流，我相信通過(guò)改變教師的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

　　在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新的理論、不斷反思，撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等，努力把課改工作做好，在課堂教學(xué)中努力表現(xiàn)出教師的主導(dǎo)地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)交給學(xué)生，讓學(xué)生切實(shí)體念作為學(xué)習(xí)主人的樂(lè)趣。

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