下面是范文網(wǎng)小編整理的孝德文化心得體會(huì)共4篇(德孝文化觀后感)，供大家賞析。

孝德文化心得體會(huì)共1

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)我們正在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)、盡情地享受著時(shí)，是否想過這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來的？是否想過要回報(bào)他們？

　　今日在家中做起家務(wù)，無論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺得那是些需要大量體力的活兒，深深體會(huì)到父母的辛苦，或許在他們干完活后腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。

　　他們流過多少汗水，付出多少艱辛，一心想著為我們打造一片廣闊的天地，為我們鋪好路，嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì)念叨幾句：“你現(xiàn)在是學(xué)生，唯一的任務(wù)就是讀好書來，其他的你什么都不用擔(dān)心，只要你讀出成績(jī)來，無論學(xué)費(fèi)多貴我們都給你掙??當(dāng)我們不努力學(xué)時(shí)，何曾想過，父母對(duì)我們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了？

　　孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動(dòng)去回報(bào)，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)上創(chuàng)出輝煌，讓他們感到欣慰、驕傲！ 113班 陳澤琪寫篇2：孝道心得體會(huì)

　　孝道感悟與心得

　　常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

　　人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始，無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

　　為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞??伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉 頰??兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)父母的又有多少？??不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。

　　孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

　　通過學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛與善的種子撒遍人間。

孝德文化心得體會(huì)共2

　　孝德文化心得體會(huì)

【篇1：德孝文化心得體會(huì)】

　　德孝文化心得體會(huì)（一）

　　此次我們?cè)谘咏驅(qū)W習(xí)，我非常受感動(dòng)，從我一到這個(gè)地方，就是什么都變了，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)還會(huì)有這么一個(gè)單位，一個(gè)大公無私的單位，基地的老師和義工們能做到那么好的禮節(jié)，讓我心驚不止，感到慚愧，他們都是義務(wù)為國(guó)家做貢獻(xiàn)，不要工資不圖酬報(bào)，為國(guó)家培養(yǎng)人才，讓那些不好好學(xué)習(xí)的學(xué)生，不孝敬父母的兒女，一些犯罪分子和一些離婚家庭，還有將要破裂的家庭，通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)，能這么快讓他們改變自我，認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)，回心轉(zhuǎn)移都過上美好的生活，有一個(gè)幸福的家，因?yàn)槲覀兌际且患胰?。我是一個(gè)沒有什么文化的人，從小也是一個(gè)很不聽話的孩子，一直到青年都不聽老師和家長(zhǎng)的話，從小不好好學(xué)習(xí)，到了青年，拉幫結(jié)派打架斗毆，還做了不少的壞事，到了后來，我離家出走，到了新鄉(xiāng)市。

　　出門也真難，身上又沒有錢，找朋友、找工作、后來到了一家運(yùn)輸公司，給人家開車、跑長(zhǎng)途、工資一月一千元，夠我自己花，還有點(diǎn)節(jié)余，一直到我找到我現(xiàn)在的妻子后，我還是沒有回家，我們?cè)谑欣镒夥孔舆^，后來有了我們的兒子，到了這時(shí)我的工資就不夠花了，進(jìn)項(xiàng)和出項(xiàng)不成比例、無奈之下我妻子、買了個(gè)三輪車帶著孩子、上街賣水果，一天掙那么幾十元錢，維持生活，妻子孩子也真難?。∮袝r(shí)還撞上了城管、要扣車子，把水果掀翻一地，我看這生意是難做了，我就辭了工作，我們上市場(chǎng)做生意，搞批發(fā)、做的是土豆的生意，那是我們的孩子只有兩歲剛出頭，無奈之下把孩子送到了幼兒園，在市場(chǎng)做生意是要起早的，孩子小也不是全托，我們和老師說好話，我們?cè)缟厦刻於际遣坏搅c(diǎn)把孩子送到學(xué)校，叫開門孩子自己進(jìn)去的，我孩子從沒有哭過，到了星期天孩子不去學(xué)，我們?cè)缟蟽牲c(diǎn)前就要去市場(chǎng)，還要帶孩子去，我們什么時(shí)間叫孩子起床，他什么時(shí)間起，也從沒哭過，有時(shí)我自己也不知道偷偷的掉過多少淚，我們的孩子太聽話了，我心里一直在想，我一定要有錢，不能讓孩子受罪。長(zhǎng)大以后不要像爸爸這樣。后來市場(chǎng)生意也不好做了，我?guī)е⒆踊氐搅死霞?，我爸媽見我?guī)Ш⒆踊貋砹撕苡H很親的，也沒有吵我，真是可憐天下父母心啊！ 可是我回到了家，又做了些很不好的事情！開了賭場(chǎng)，還有我都不一一再說了，不過我孩子到現(xiàn)在都很聽話，也很會(huì)說，我讓他給我洗腳，他會(huì)那樣做。在20**年的四月份，我孩子才上二年級(jí)，我奶奶病故了。我沒有和孩子說；怕影響到他的學(xué)習(xí)，可到了第三天，他和他媽媽來了，到了家，我孩子自己站在靈前，眼里含著淚水，跪了下來，磕了三個(gè)響頭。周圍的人看了都是在落淚。

　　還有一次，那是20**年的12月份，我同學(xué)的父親病故了，那次、我有些事，剛好喝酒喝多了，起不了床。那是禮拜天，我孩子在家。我就讓他拿了些燒紙和鞭炮去了。他到我同學(xué)家老人的靈前站好，鞠了三個(gè)躬。這么小的孩子能這樣做，好多人都吃了一驚！就問是誰家的孩子，怎么這么懂事，這才知道是我李洪凱的孩子。事后，別人問了我多次，你是怎樣教育孩子的，我只是笑了笑，我心里知道這多數(shù)都是在我妻子和老師的調(diào)教下，才有這樣的結(jié)果。我妻子人很好，我做了這么多的壞事，只到現(xiàn)在她都能原諒我，我一定要對(duì)起這個(gè)家，我也要她們好好的學(xué)學(xué)中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

　　我是20**年11月被當(dāng)選村委會(huì)主任的，我是干部了，我要改變自我，從我做起，從那以后我?guī)缀鯖]賭過博，也幾乎天天守在工作崗位上。通過這兩天的學(xué)習(xí)我很后悔我以前做的事，我要彌補(bǔ)我的過去，我要讓我們村的人都要學(xué)學(xué)中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)、還要讓我們村的村民經(jīng)常學(xué)，來感恩我們最大的家祖國(guó)、感恩社會(huì)、感恩父母親，讓我們的祖國(guó)更繁榮、更強(qiáng)大。

　　同時(shí)我也特別感謝張書記、王鎮(zhèn)長(zhǎng)、能把我?guī)У竭@樣的基地來學(xué)習(xí)，我非常榮幸、我也衷心的感謝基地的老師和義工們、以及鎮(zhèn)政府的各位領(lǐng)導(dǎo)，謝謝，大家。 德孝文化心得體會(huì)（二）

“萬善德為本，百行孝為先?！毙⒕撮L(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族道德的基石。父母生兒育女，含辛茹苦，一生操勞。從十月懷胎到養(yǎng)大成人，無不滲透父母的心血和汗水，這其間有“慈母手中線，游子身上衣”的百般呵護(hù)和疼愛，有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的千遍叮嚀和牽掛，有“不為己身苦，常懷兒女憂”的萬種柔情和眷顧，這深入骨髓，融入血脈的情和愛比海還深、比天更高。

“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，小生靈尚有報(bào)恩的義舉，更何況我們文明的人類？作為蕓蕓眾生中的我們，當(dāng)以他們?yōu)榘駱樱米约旱膼坌暮湍芰楦改赋鲋\劃策、排憂解難。 ()一片關(guān)心，一份理解，都會(huì)讓父母心花怒放、倍感欣慰。你可以為年邁的爺爺背背詩，為蒼老的奶奶梳梳頭，為辛勞的父親捶捶背，為疲憊的母親泡泡腳。一杯熱茶，一聲問候，一條短信，一份禮物，無不是情的涌動(dòng)、孝的流露、愛的延續(xù)。飲水要思源，知恩當(dāng)圖報(bào)，作為沐浴父母無限關(guān)愛的兒女，我們?cè)撛鯓踊貓?bào)呢？

　　大連王希海24年如一日照顧已是植物人的父親，只為父親活著。當(dāng)年23歲的王希海不僅放棄了出國(guó)工作的機(jī)會(huì)，還放棄了成家的念頭，但是他無怨無悔，他的故事感動(dòng)了他身邊的每一個(gè)人，也感動(dòng)了成千上萬的中華兒女。一位癱瘓?jiān)诖?0多年的植物人，竟然渾身沒有一點(diǎn)褥瘡，不但肌肉沒有萎縮，還能有80多公斤的體重，當(dāng)醫(yī)生在為王希海的父親檢查完身體后情不自禁道：“這在醫(yī)學(xué)護(hù)理史上簡(jiǎn)直是奇跡！”

　　王希海用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們?cè)忈屃耸裁词恰靶ⅰ?、什么是“知恩圖報(bào)”。魯迅先生曾說過：“不孝的人是世界上最可惡的人?！笨鬃釉唬骸胺蛐ⅲ熘?jīng)也，地之義也，德之始也?！毙⒌朗侵袊?guó)的傳統(tǒng)文化，作為炎黃子孫的我們更要時(shí)刻謹(jǐn)記。

　　德孝文化心得體會(huì)（三）

　　很榮幸，本學(xué)期選修了中國(guó)孝文化這一門課程。這是一門通過歷史展現(xiàn)親情、展現(xiàn)孝道的一門課程，也通過古今對(duì)孝的不同定義給了我們很多感悟，在古人、在史書般的24孝中，我們看到了古人的忠孝，對(duì)比之于今天的孝道，我們感慨萬千的同時(shí)，也被孝的魅力所吸引，聯(lián)想到我們作為學(xué)生自身，感觸頗深。

　　如果說道家是天地自然的道，而儒家的道是人文的道，社會(huì)的道，道德的道。我們理解儒家的孝道一定要從人生之道、人倫之道上來思慮和考量。愛人愛物都要首先從愛父母開始，只有具有這個(gè)親子之愛之后逐步地外推，才能把這個(gè)愛是從同胞、兄弟、家人、族群，這個(gè)心慢慢來體會(huì)，來逐步向外推導(dǎo)。必須有內(nèi)在的誠心，在外面又有恭敬的禮節(jié)，才可以叫做孝。

　　中國(guó)有句古話，“勸君莫打三春鳥，子在巢中盼母歸”。這句話很引人深思。這種親情讓我們的心靈無限感懷。如果沒有母親的羽翼，孩子的生命就難以保全。母與子的聯(lián)系，實(shí)際上是用生死來印證的。人是多么善忘啊。我們感謝在人生路上給自己奉獻(xiàn)一簞食，一瓢飲的人，但常常忘了感謝給予了我們生命的人。我們把父母的愛視之當(dāng)然，不斷索取，但心中卻不思報(bào)恩。在追溯人生意義的時(shí)候，我們要問一問自己：到底應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待給予自己生命的人？我們要不要孝養(yǎng)，要不要恭敬，要不要感恩呢？天是人之始，父母是人之本，人要經(jīng)常返璞歸真。想要償報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，真是天下的道理，但是我是怎么樣一生也是難以報(bào)答的??！父母的恩你能報(bào)答嗎？你想的是，他們不就是生了我嗎？但是，生你，對(duì)你的愛，懷你的苦楚，對(duì)你的養(yǎng)育、對(duì)你的擔(dān)憂，多少的愛和煩憂才能撫養(yǎng)你成人。我們有時(shí)候聽到或者看到很孝道的一些消息或者事件的時(shí)候都會(huì)淚流滿面，上次我們看到“感動(dòng)中國(guó)”里，一個(gè)做兒子的，為了自己的母親捐出了自己的一個(gè)腎。他一直瞞著母親，因?yàn)樗嬖V母親以后，母親一定不讓他這樣做，而他非要這樣做，很令人感動(dòng)的。

　　以前我們?cè)谥v道家的時(shí)候，道家其實(shí)是講天地自然的，都與天地精神往來的這樣一些。就是生在這個(gè)世界上，是寄存在這個(gè)世界上，而死去才是真正的歸于大道。但是，儒家不會(huì)

　　沒有親切的話語、沒有思念的感覺，好像是一個(gè)累贅一樣，把錢寄去就完了，那么這個(gè)不能叫做是孝。因?yàn)樾⑺粌H是在于這個(gè)形式，最重要還是你的心對(duì)你的父母要敬愛。不是飲食的問題，不是金錢的問題，而是你心中割舍不了的親情、割舍不了的愛。孝敬父母的觀念一定是普適性的，沒有一種文化是叫你不尊重父母，不懷念父母的，不掛記父母的。所有的文化都是，西方的世界都是這樣講的，沒有愛、沒有尊重的話，這個(gè)人完全不稱其為人，這是最基本的東西。感恩心是人類美德。孝是普適性的，我們今天講孝道與感恩，是因?yàn)楦卸餍氖俏覀冃行⒌赖闹匾耐苿?dòng)力，內(nèi)在的力量，為什么強(qiáng)調(diào)感恩？因?yàn)樘焓侨酥?，父母是人之本，人要知道生命與血緣的來源。《詩經(jīng)》上也說了：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極?！彼?，感恩心永遠(yuǎn)是來激勵(lì)我們行孝道的。今人為何要盡孝道。我們經(jīng)常捧讀《論語》或者聆聽圣人言，盡管從書面上看語言離我們很遠(yuǎn)，但事實(shí)上這些道理卻無時(shí)無刻地在我們的身邊，在我們的內(nèi)心。中華文化是充滿了人情味和人性關(guān)懷的文化，孝敬的理念已經(jīng)滲透進(jìn)我們中國(guó)人日常的生活，無論是物質(zhì)生活、精神生活，還是行為方式都與其息息相關(guān)。不管時(shí)代怎么變遷，人類的基本東西是不會(huì)變的，中華文化對(duì)我們的人生信念也有深刻的影響，也形成了中國(guó)人的特質(zhì)，很多人受這個(gè)文化的影響。所以，我希望大家真的能從中得到啟發(fā)，來重新審視我們的親情、人情，來重新審視我們的生活道路。 魏晉相承，以孝治天下。雖然以孝治天下遠(yuǎn)不如清談玄言那樣引來議論紛紛，但在那個(gè)時(shí)代孝是非常被倡導(dǎo)的。孝既是朝廷倡導(dǎo)的道德規(guī)范，不孝當(dāng)然成了嚴(yán)重的罪行。

【篇2：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化《孝道》心得體會(huì)】

　　學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從踐行德孝做起 鄭旭霞 上周六，在我校景校長(zhǎng)的精心組織下，我們?nèi)＝處焻⒓恿恕跋嗉s傳統(tǒng)文化，成就幸福人生”主題講座，感人的故事，精彩的講座，給我們留下了深刻的印象，同事也叩開了我們每一個(gè)人的心弦，引起了我們對(duì)傳統(tǒng)文化，對(duì)孝道的理解和思考。 曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始，無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制?！翱蓱z天下父母心！”有誰能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣??可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。 俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)

　　婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)父母的又有多少？??不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。

“百善孝為先?！备改笩o私的愛并不圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了??孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。 孝心是無價(jià)的，唯在心靈深處才能感觸。孝可以是節(jié)日時(shí)給父母雙親送的一份小禮物，證明你還惦念著雙親，可以是常回家陪父母拉拉家常，吃頓飯，實(shí)在沒時(shí)間也可以三天兩頭打打電話問候一聲，父母求的不是你給大把大把的人民幣，大大的房子，房子再大也是空的，房子是大了可是人卻少了，就剩老兩口了，就象央視公益廣告那一幕一樣，母親張羅了一桌飯菜，可是沒人回來“忙、忙、忙點(diǎn)好”這句話道出了老人的孤獨(dú)，寂寞，無奈??我們的父母他們吃不 了多少，也穿不了什么，他們希望的是你能?；丶铱纯?，缺的是與子女其樂融融的相處，是寂寞時(shí)候的陪伴，是生病時(shí)的一聲問候，照顧。其實(shí)父母不求別的，就希望年老時(shí)子女惦記著??如果能陪伴著那就更好了。

“孝”是稍縱即逝的眷戀，千萬莫等“子欲養(yǎng)而親不待”之時(shí)，讓我們用關(guān)愛去撫平父母額頭上的皺紋吧，陪伴我們的父母度過最美的夕陽紅吧!

【篇3：孝德的體會(huì)】

　　孝德文化學(xué)習(xí)心得

　　楊旭

“孝”是中國(guó)人特有的一種文化表現(xiàn)，長(zhǎng)久的存在于中國(guó)的歷史之中，是構(gòu)建于血緣關(guān)

　　系上的一種特殊的情感。傳統(tǒng)中國(guó)文化在某種意義上，可稱為孝的文化；傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)，更

　　是奠基于孝道之上的社會(huì)，因而孝道乃是使中華文明區(qū)別于其它文明的重大文化現(xiàn)象之一。在西方，人們講究獨(dú)立，當(dāng)子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國(guó)，養(yǎng)兒為防

　　老的觀念一直都存在。贍養(yǎng)年老的父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)，也是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩緬懷感恩之情的

　　一種自然的流露。 “孝”深深的奠基在中國(guó)人的道德觀念當(dāng)中，無疑是中國(guó)人心中道德的最低標(biāo)準(zhǔn)。無怪

　　乎很多品牌例如椰導(dǎo)鹿龜酒，養(yǎng)生堂龜鱉丸等在中國(guó)市場(chǎng)投放的廣告都以“孝”為主題。 “孝”是一種超越時(shí)空的情感，是中國(guó)人特有的文化機(jī)制。在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)與文化中，

　　孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性，是中國(guó)文化的一個(gè)核心觀念與首要文化精神，是中國(guó)文

　　化的顯著特色之一。 我們從孝的起源到孔子孝道思想的繼承與開展，了解孔子如何去蕪存菁，將殷商迷信的 鬼神觀人文化，知道慎終追遠(yuǎn)的意義；將周代表面的孝行內(nèi)在化，真誠的孝、親、愛，進(jìn)而

　　達(dá)到“老吾老以及人之老” 這種天下一家的理想境界。這種境界并非不可能，而是需要每個(gè)

　　人先放下心中的對(duì)待，真心的善待自己的父母，在這個(gè)過程中，包容人世間的榮辱得失、稱

　　譏毀譽(yù)、吉兇禍福，以平常心看待這些過程。因?yàn)槲覀冎罒缿嵟⒉荒芙鉀Q問題，那就

　　將我們這憤怒無明的心放下，祈求上天來替我們安排，以喜悅的心來面對(duì)每一個(gè)當(dāng)下，那么

　　我們的心自然可以達(dá)到無限的包容，可以化解人世間一切的不如意。 孝在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)具有文化之源、社會(huì)之基的重要地位，這是有其歷史根源的。孝道具

　　有人民性與封建性、精華與糟粕、歷史性和繼承性的兩重性，其歷史作用也表現(xiàn)出積極與消

　　極的兩面性。 孝之所以成為中國(guó)文化的核心，就在于孝是中國(guó)文化精神（民族精神）——人文主義的

　　思想淵源，當(dāng)代社會(huì)文化應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)功利主義與人文主義的統(tǒng)

　　一。以孝為基礎(chǔ)的中國(guó)人文主義傳統(tǒng)是建構(gòu)當(dāng)代社會(huì)時(shí)代精神的重要文化資源。對(duì)孝文

　　化的傳承要有批判和鑒別的吸收和摒棄。 中國(guó)是個(gè)以“孝”為文化核心的社會(huì)，“孝”的觀念規(guī)范著中國(guó)人的生命行為和政治方向。

　　它雖然不是宗教，但是具有宗教的功能和價(jià)值，甚至超乎宗教 ，成為人生而為人的重要核心

　　思想。最早的“孝”觀念源自上古祭天祀祖的儀式 ，此時(shí)先民開始有“報(bào)本反始” 的觀念。

　　西周封建制度后，有了宗族制度，產(chǎn)生五倫觀念：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，因而“孝

　　道”由此產(chǎn) 生 。到了孔子，禮崩樂壞，孔子以“仁”重新賦予禮樂新生命，撥亂反正，將流于形式

　　的孝行內(nèi)省化、人性化，成為人自我實(shí)現(xiàn)的重要價(jià)值觀。孝在當(dāng)代社會(huì)，不再具有泛孝主義的地位，而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來，

　　現(xiàn)代的新孝道具有人格平等性、義務(wù)并行互益性、注重感情性、強(qiáng)調(diào)自律性等特點(diǎn)，孝對(duì)處 理當(dāng)代家庭親子關(guān)系，對(duì)社會(huì)、家庭解決養(yǎng)老問題，形成尊老風(fēng)尚，建立“不分年齡人人共

　　享的社會(huì)”都具有積極的作用，甚至如果能發(fā)揚(yáng)其衍生意義的積極內(nèi)含，吸取其合理成分，

　　那么對(duì)當(dāng)代社會(huì)文明建設(shè)、發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義，增強(qiáng)民族凝聚力，振興中華均具有積極價(jià)值。孝

　　的培養(yǎng)與實(shí)踐是提高當(dāng)代人道德素質(zhì)的起點(diǎn)。孝是形成現(xiàn)代和諧人際關(guān)系的價(jià)值淵源，是形

　　成和睦社會(huì)風(fēng)尚、保持社會(huì)穩(wěn)定的精神措施之一。孝是愛國(guó)心的根源和動(dòng)力，孝是民族團(tuán)結(jié)、

　　興旺發(fā)達(dá)的精神基礎(chǔ)，是中華民族精神和凝聚力的核心。至少我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)人不能沒有“孝”，中國(guó)也不能沒有“孝”文化。作為現(xiàn)代的人，更

　　應(yīng)該繼承中國(guó)“孝”文化中的精華，并且讓其更具有現(xiàn)代價(jià)值。篇2：孝德感言 孝德感言

　　讀了《弟子規(guī)》以后，我突然之間懂得了某些道理。這些道理既陌生又熟悉,似乎每一天

　　我都能接受到,但是以前我為什么沒有注意到呢? 對(duì)待父母要孝,對(duì)社會(huì)要德。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，孝，德，仁，義，禮，智，信，

　　是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。之所以把孝放在最前邊，是因?yàn)樾⒃诠糯菧y(cè)量一個(gè)人的品德的首要標(biāo)

　　準(zhǔn)，同樣的，“德”也是測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。孝是每天都能進(jìn)行的，我們常把孝放在嘴邊，但是我們拍拍胸膛問問自己你做過一件事

　　讓父母會(huì)心的笑過嗎？讓父母沒有幫忙過嗎？沒有還是有，自己心里最明白。當(dāng)你在父母撒

　　嬌的買一件物品是你有沒有想過他們有什么義務(wù)給你買一件東西，那是他們自己辛辛苦苦掙

　　來的血汗錢憑什么無條件得給你花？當(dāng)他們對(duì)你恨鐵不成鋼的時(shí)候，那張本來已經(jīng)疲憊的臉

　　都變得慘白慘白是你的心又跑到哪里去逍遙了？當(dāng)你的‘下一次’的承諾一遍遍重復(fù)給父母

　　時(shí)，父母是多么的撕心裂肺?。‘?dāng)時(shí)你又在心里想什么？孝要深入的體會(huì)，去一遍遍的實(shí)踐。孝----無論是上之高歲老人還是正在發(fā)育的小生命都要盡孝！!德是個(gè)深而遠(yuǎn)，又嚴(yán)肅的問題。德就是道德，品德。德是你的一次愛心捐獻(xiàn)，一次關(guān)心的問候，是你的一次誠實(shí)，等等諸類的行為?？傊?/p>

　　們每天都接受著道德傳播。道德，說不出一個(gè)固定的定義，只有自己去體會(huì)，去感悟才能明

　　白“道德”這個(gè)神圣而又平凡的思想，讓人們?yōu)榱怂槐楸榈乃伎俭w會(huì)。德是一種在社會(huì)上

　　立足的方式，人無信則不立。信不只是信用還是品德。道德最重要!!! 我們要對(duì)帶好每一件關(guān)于道德的事，應(yīng)道德去思量。幾千年來一代代的人傳承著孝德。我們不能讓它在我們這一代手里斷送篇3：孝德典型

　　事跡材料孝德典型事跡材料昌城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

　　七年級(jí)二十二班

　　劉文剛 孝德典型事跡材料

　　前言：

　　沒有驚天動(dòng)地的事跡，只有默默無聞的奉獻(xiàn)！ 沒有精雕細(xì)琢的文字，只有一顆感恩的心

　　靈！ 沒有氣壯山河的誓言，只有一曲愛的頌歌！ 劉文剛同學(xué)是昌城實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)二十二

　　班的一名活潑可愛，樂觀向上，多才多藝的男孩，在班級(jí)中擔(dān)任班長(zhǎng)，他又是老師的得力助

　　手，出黑板報(bào)、開展活動(dòng)、管理班級(jí)??樣樣都干的很出色，深得各科任老師們的喜歡。他對(duì)

　　待學(xué)習(xí)一絲不茍，腳踏實(shí)地，每一次的作業(yè)都按老師的要求認(rèn)認(rèn)真真地完成。課堂上總能聽

　　到他獨(dú)特的見解，學(xué)習(xí)上是大家公認(rèn)的“領(lǐng)頭羊”，他愛好廣泛，自律性高，這些都是許多同

　　齡人所不及的，身為班長(zhǎng)，他以身作則，毫無怨言地為大家服務(wù)，同學(xué)們都佩服他，喜歡他。俗話說“百善孝為先”，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“二十四孝”，而今天的孩子

　　們都是父母的掌上明珠，爺爺奶奶的心肝寶貝，對(duì)“孝順”兩字的概念似乎淡薄起來。然而

　　說起劉文剛同學(xué)，他家周圍的左鄰右舍無不為他豎起大拇指，因?yàn)樗粌H在學(xué)校成績(jī)優(yōu)秀， 在家里還是個(gè)孝敬長(zhǎng)輩、和睦鄰里的孩子，對(duì)待鄰里，他文明禮貌、與人為善，鄰居長(zhǎng)輩們

　　都夸他是一個(gè)懂事的孩子，他小小年紀(jì)就在鄰里中有了很好的口碑。 在和他父母一起聊天時(shí)，他的父母告訴我，在劉文剛很小的時(shí)候，一包餅干拿在手里，

　　就得分給家人或者其他小朋友吃，從不自己一人獨(dú)吃。玩是小朋友的天性，小孩總是把自己

　　的玩具占為已有，不與他人分享，而他卻樂于同小朋友一起共同分享玩的快樂，一個(gè)玩具小

　　熊、一個(gè)布娃娃，一輛遙控小賽車他都會(huì)和小朋友一起玩，如果有小朋友爭(zhēng)搶，他也會(huì)主動(dòng)

　　讓給小朋友玩；還有一次，爸爸上班去了，媽媽煮了幾只他愛吃的螃蟹，劉文剛同學(xué)坐在凳

　　子上卻不肯動(dòng)筷子，媽媽覺得奇怪，就問：“你怎么啦”？ 劉文剛同學(xué)歪著腦袋瞪著小眼睛

　　沖著媽媽說“怎么就兩只，爸爸的呢”？媽媽笑著說：“鍋里還有”。他不信，快步跑到廚房，

　　踮起小腳尖，探起小腦袋，揭起鍋蓋，看到鍋中的螃蟹才肯放心地吃飯。 在鄰居的眼中劉文剛同學(xué)是個(gè)聰明懂事、孝敬長(zhǎng)輩的孩子，在家能聽從父母的教導(dǎo)，每

　　天早晨起床能主動(dòng)整理好自己的床鋪，平時(shí)除做好自己房間的衛(wèi)生工作外，還幫助大人做一

　　些力所能及的家務(wù)活，如做飯、擦桌子、洗碗、洗菜、打掃家里衛(wèi)生等。家里買回來的水果

　　她會(huì)挑大的、紅的留著，等爸爸、媽媽下班后給他們吃；每次看到樓道里有垃圾她都會(huì)主動(dòng)

　　拿起笤帚將樓道清掃一遍，再用拖布將每一層樓梯拖的干干凈凈，他的行為得到了周圍鄰里

　　的好評(píng)，大家在他的影響下也會(huì)主動(dòng)將小區(qū)的衛(wèi)生打掃干凈。 在平時(shí)，劉文剛同學(xué)總能體諒父母，盡自己最大的努力為父母分憂解難。一次，媽媽因

　　為淋雨生病了，發(fā)起了高燒，爸爸又不在家，懂事的劉文剛一會(huì)兒為媽媽倒水，一會(huì)兒為媽

　　媽擦汗，一次又一次地?cái)Q干毛巾，一遍又一遍地敷在媽媽的額頭，直到媽媽的燒退下，他才去休息，看到忙前 忙后的孩子，媽媽心疼得落淚了，而劉文剛卻拉著媽媽的手安慰媽媽說：“媽媽別哭，您的燒

　　剛退，千萬別累著，要多休息，再說我已經(jīng)長(zhǎng)大了，照顧您是我應(yīng)該做的”。聽了兒子的一番

　　話，媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭，她覺得兒子長(zhǎng)大了、懂事了；在學(xué)校里劉文剛喜歡助人為樂，他常說助

　　人為樂是自己的本份，他人有困難，他一定會(huì)竭盡全力去幫助，班級(jí)中他與同學(xué)的關(guān)系十分

　　友好，能熱心幫助同學(xué)解決一些生活、學(xué)習(xí)上的困難，樂于為同學(xué)們服務(wù)是不計(jì)任何得失的，

　　當(dāng)看到班上朱云志、彭潤(rùn)章等同學(xué)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)落后，心理覺得自卑，平時(shí)下課總是不自覺

　　地在一起，而與成績(jī)好的同學(xué)保持著一段距離時(shí)，劉文剛就會(huì)主動(dòng)上前跟他們聊天、談心、

　　做游戲，還和其他幾個(gè)成績(jī)好的同學(xué)一起商量利用課余時(shí)間幫助他們補(bǔ)習(xí)功課，鼓勵(lì)他們不

　　懂就要大膽問，大大增強(qiáng)了幾位同學(xué)的自信心，在劉文剛和其他同學(xué)的幫助下，朱云志、彭

　　潤(rùn)章等同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯的進(jìn)步，心理也不再感到自卑，性格變的開朗了許多，也能

　　與大家一起聊天、游戲，參加各項(xiàng)活動(dòng)；在班級(jí)中劉文剛同學(xué)還有較強(qiáng)的組織能力，心理素

　　質(zhì)好，積極參加體育鍛煉，心胸開闊，樂觀豁達(dá)，具有一定的人際交往能力，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。在

　　困難面前從不低頭，有著積極向上的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。他組織能力強(qiáng)，經(jīng)常組織

　　班上的一些同學(xué)一起交流學(xué)習(xí)心得，平時(shí)還組織同學(xué)進(jìn)行課外活動(dòng)。經(jīng)常幫助老師做一些力

　　所能及的事，每天認(rèn)真地收發(fā)作業(yè)，帶領(lǐng)同學(xué)打掃教室和包干區(qū)的衛(wèi)生，特別是每次班級(jí)開

　　展班隊(duì)活動(dòng)時(shí)，他都積極主動(dòng)的布置教室、幫助同學(xué)排練節(jié)目。劉文剛知道：熱愛家庭、充滿孝心、關(guān)心同學(xué)、尊老愛幼，這都是愛心的

　　付出。但他更懂得：對(duì)自己嚴(yán)格的要求，努力學(xué)習(xí)，讓自己真心地去愛別人，才是對(duì)父母最 好的回報(bào)、最大的孝敬。所以學(xué)習(xí)上他能嚴(yán)格要求自己，每天放學(xué)回家后不用大人的督促就

　　能自覺地完成當(dāng)天的作業(yè)，再幫助父母做好晚飯，有時(shí)還幫鄰居家照看小孩，清掃樓道里的

　　垃圾??

　　劉文剛孝順父母，關(guān)愛長(zhǎng)輩的行為已經(jīng)感染了她身邊的人，這種孝心，也是一種發(fā)自于

　　內(nèi)心美好的情感：?jiǎn)渭兊?、甜美的、自然的。它給予我們的是生活的陽光，生活的雨露。篇

　　四：孝德先進(jìn)典型事跡 陳孝德先進(jìn)典型事跡七年級(jí)十四班 孝德先進(jìn)典型事跡

　　她的名字叫陳股份，她是實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)十四班的一名學(xué)生，小時(shí)候，媽媽常給她講“二

　　十四孝”的故事。什么“臥冰求鯉”, “ 陸績(jī)六歲懷橘孝母”，她都百聽不厭?；蛟S是父母

　　的言傳身教，以身作則，也或許是這些故事對(duì)她的啟發(fā)，使她成為了一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的孩子。

　　在學(xué)校里，她是老師的“小幫手 ”在家里，她是爸爸媽媽的好女兒，爺爺奶奶的好孫女。在

　　日常生活中，她常常幫媽媽做家務(wù)，做一些像擦桌子，洗碗，掃地等力所能及的家務(wù)事。聽

　　從爸爸媽媽的教導(dǎo)，關(guān)心長(zhǎng)輩的身體健康，自己的事情自己做，早晨整理好自己的床鋪，平

　　時(shí)打掃自己的房間， 從不給爸爸媽媽添亂，懂得體諒爸爸媽媽的辛苦，分擔(dān)家人的憂慮。周

　　六周天，她常常去爺爺奶奶家看望爺爺奶奶， 幫爺爺奶奶捶捶背，陪他們聊聊天，散散步。

　　平常經(jīng)常打電話問候爺爺奶奶，每逢爸爸媽媽，爺爺奶奶的生日和重陽節(jié)，她總是送他們禮

　　物或賀卡表達(dá)自己的心意。家中的長(zhǎng)輩生病時(shí)，她總是 端茶送水，噓寒問暖。爸爸媽媽回家

　　后，她能主動(dòng)給他們開門，遞鞋。明白父母的錢來之不易，從不亂花一分錢。其實(shí),今天，對(duì)她們來說，孝敬父母，回報(bào)父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天 動(dòng)地的事情。她們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到她

　　們對(duì)父母的孝敬之心 。 在她以后的生活中，她還要繼續(xù)把孝敬長(zhǎng)輩這樣的優(yōu)秀品德繼續(xù)保

　　持發(fā)揚(yáng)，繼續(xù)做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的人。篇5：孝的心得體會(huì)“百善孝為先”心得體會(huì)貢丹丹

“百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文

　　化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》

　　我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

　　子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世

　　而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母

　　吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的?！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為

　　次。面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，

　　我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?？一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《?；丶铱纯础?，父母不在

　　乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心，希望你可以?；?/p>

　　家看看，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會(huì)覺的他們是最幸福的老人。在孝敬

　　父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn)：“事父母，能竭其力?！蔽覀?cè)谛⒕锤改傅臅r(shí)候，我們應(yīng)該做到

　　竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往 我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對(duì)于父母，我們竭盡全力了嗎？ 孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即

　　與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無微不 至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，

　　即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況

　　下回報(bào)父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感

　　知父母是怎樣的疼我愛我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從

　　小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無邪的心田中播下了

　　一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛兄

　　弟姐妹，愛周圍的人，愛國(guó)家，愛社會(huì)，愛人類?？梢姡袊?guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由

　　易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無私的愛心。而

　　這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所

　　以中國(guó)人說：“孝，德之本，教之所由生。”如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨?，那么教孩子孝道則是一種人文教育，

　　是后天教化的結(jié)果。固然在 人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及

　　時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。

　　不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口；至于我也

　　要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則

　　渺然無知矣。幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行

　　動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃

　　抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國(guó)人 的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。 《史記》中說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未

　　嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?源，是人生的啟蒙老師，

　　是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹嗎？世間

　　最可報(bào)答的人是誰？依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河

　　拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳

　　自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸 尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。

孝德文化心得體會(huì)共3

　　德孝文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)感悟

　　此次我們?cè)谘咏驅(qū)W習(xí)，我非常受感動(dòng)，從我一到這個(gè)地方，就是什么都變了，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)還會(huì)有這么一個(gè)單位，一個(gè)大公無私的單位，基地的老師和義工們能做到那么好的禮節(jié)，讓我心驚不止，感到慚愧，他們都是義務(wù)為國(guó)家做貢獻(xiàn)，不要工資不圖酬報(bào)，為國(guó)家培養(yǎng)人才，讓那些不好好學(xué)習(xí)的學(xué)生，不孝敬父母的兒女，一些犯罪分子和一些離婚家庭，還有將要破裂的家庭，通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)，能這么快讓他們改變自我，認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)，回心轉(zhuǎn)移都過上美好的生活，有一個(gè)幸福的家，因?yàn)槲覀兌际且患胰恕?我是一個(gè)沒有什么文化的人，從小也是一個(gè)很不聽話的孩子，一直到青年都不聽老師和家長(zhǎng)的話，從小不好好學(xué)習(xí)，到了青年，拉幫結(jié)派打架斗毆，還做了不少的壞事，到了后來，我離家出走，到了新鄉(xiāng)市。

　　出門也真難，身上又沒有錢，找朋友、找工作、后來到了一家運(yùn)輸公司，給人家開車、跑長(zhǎng)途、工資一月一千元，夠我自己花，還有點(diǎn)節(jié)余，一直到我找到我現(xiàn)在的妻子后，我還是沒有回家，我們?cè)谑欣镒夥孔舆^，后來有了我們的兒子，到了這時(shí)我的工資就不夠花了，進(jìn)項(xiàng)和出項(xiàng)不成比例、無奈之下我妻子、買了個(gè)三輪車帶著孩子、上街賣水果，一天掙那么幾十元錢 ，維持生活，妻子孩子也真難??！有時(shí)還撞上了城管、要扣車子，把水果掀翻一地，我看這生意是

　　難做了，我就辭了工作，我們上市場(chǎng)做生意 ，搞批發(fā)、做的是土豆的生意，那是我們的孩子只有兩歲剛出頭，無奈之下把孩子送到了幼兒園，在市場(chǎng)做生意是要起早的，孩子小也不是全托，我們和老師說好話，我們?cè)缟厦刻於际遣坏搅c(diǎn)把孩子送到學(xué)校，叫開門孩子自己進(jìn)去的，我孩子從沒有哭過，到了星期天孩子不去學(xué)，我們?cè)缟蟽牲c(diǎn)前就要去市場(chǎng)，還要帶孩子去，我們什么時(shí)間叫孩子起床，他什么時(shí)間起，也從沒哭過，有時(shí)我自己也不知道偷偷的掉過多少淚，我們的孩子太聽話了，我心里一直在想，我一定要有錢，不能讓孩子受罪。長(zhǎng)大以后不要像爸爸這樣。后來市場(chǎng)生意也不好做了，我?guī)е⒆踊氐搅死霞遥野謰屢娢規(guī)Ш⒆踊貋砹撕苡H很親的，也沒有吵我，真是可憐天下父母心??！

　　可是我回到了家，又做了些很不好的事情！開了賭場(chǎng)，還有〃〃〃〃我都不一一再說了，不過我孩子到現(xiàn)在都很聽話，也很會(huì)說，我讓他給我洗腳，他會(huì)那樣做.在2008年的四月份，我孩子才上二年級(jí)，我奶奶病故了。 我沒有和孩子說 ；怕影響到他的學(xué)習(xí)，可到了第三天，他和他媽媽來了，到了家，我孩子自己站在靈前，眼里含著淚水，跪了下來，磕了三個(gè)響頭。周圍的人看了都是在落淚。

　　還有一次，那是2009年的12月份，我同學(xué)的父親病故了，那次、我有些事，剛好喝酒喝多了，起不了床。那是禮拜天，我孩子在家。我就讓他拿了些燒紙和鞭炮去了。他到

　　我同學(xué)家老人的靈前站好，鞠了三個(gè)躬。這么小的孩子能這樣做，好多人都吃了一驚！就問是誰家的孩子，怎么這么懂事，這才知道是我李洪凱的孩子。事后，別人問了我多次，你是怎樣教育孩子的，我只是笑了笑，我心里知道這多數(shù)都是在我妻子和老師的調(diào)教下，才有這樣的結(jié)果。我妻子人很好，我做了這么多的壞事，只到現(xiàn)在她都能原諒我，我一定要對(duì)起這個(gè)家，我也要她們好好的學(xué)學(xué)中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

　　我是2008年11月被當(dāng)選村委會(huì)主任的，我是干部了，我要改變自我，從我做起，從那以后我?guī)缀鯖]賭過博，也幾乎天天守在工作崗位上。通過這兩天的學(xué)習(xí)我很后悔我以前做的事，我要彌補(bǔ)我的過去，我要讓我們村的人都要學(xué)學(xué)中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)、還要讓我們村的村民經(jīng)常學(xué)，來感恩我們最大的家祖國(guó)、感恩社會(huì)、感恩父母親，讓我們的祖國(guó)更繁榮、更強(qiáng)大。

　　同時(shí)我也特別感謝張書記、王鎮(zhèn)長(zhǎng)、能把我?guī)У竭@樣的基地來學(xué)習(xí)，我非常榮幸、我也衷心的感謝基地的老師和義工們、以及鎮(zhèn)政府的各位領(lǐng)導(dǎo)，謝謝，大家。

孝德文化心得體會(huì)共4

　　以孝德文化引領(lǐng)幸福社區(qū)建設(shè)

“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。近年來，王莊社區(qū)不斷加強(qiáng)居民德育教育，弘揚(yáng)孝德文化，傳承中華民族孝老愛親傳統(tǒng)美德，以孝德文化引領(lǐng)幸福社區(qū)建設(shè)，促進(jìn)了家庭和美，鄰里和睦，社區(qū)和諧。

　　宣傳引導(dǎo) 弘揚(yáng)孝德文化

　　近日，王莊社區(qū)舉辦了“一小時(shí)課堂”系列活動(dòng)之“孝老愛親 幸福人生”孝德文化課堂，社區(qū)近百余名居民參加聆聽。

　　課堂上為居民宣講了從古至今正反案例，從“孝”、“德”幾方面校正家庭觀念中錯(cuò)誤的言行，教育引導(dǎo)居民以身作責(zé)及時(shí)行孝，為兒女作孝老愛親的榜樣。會(huì)上，還發(fā)放了《新二十孝》標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查問卷，讓居民現(xiàn)場(chǎng)填寫。

　　居民陳某聽完課深受啟發(fā)，看著自己手中調(diào)查問卷，做到的只有四條，羞愧地說：“除了周末，自己很少回家看望父母。我今天才醒悟，孝敬父母不能等，也不是錢能代替的。我明兒就和媳婦帶上孩子回家看望父母去！”

“現(xiàn)在我懂了，老年人也有感情需求和追求幸福的權(quán)利，我以后再也不那么自私，干涉我爸再婚了?！闭n后，居民李某提到自己阻止70多歲喪偶獨(dú)居的老父親再婚的事情，后悔不已。

　　近年來，王莊社區(qū)注重孝道文化陣地建設(shè)，除懸掛宣傳條幅、發(fā)放宣傳單、舉辦專題文藝晚會(huì)外，充分利用宣傳欄、文化墻、櫥窗、電子屏等載體加大宣傳力度，讓居民在小區(qū)休閑、娛樂時(shí)，潛移默化中影響居民的言行舉止，耳濡目染受到教育。并在光明北區(qū)建立了道德文化廣場(chǎng)，開辟了《二十四孝》孝德文化墻，圖文并茂為大家展示了孝感動(dòng)天、百里負(fù)米等經(jīng)典孝德故事，成為居民教育新課堂。如今，道德文化廣場(chǎng)成為青少年德育教育基地，孝道文化如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)著社區(qū)千家萬戶，使孝老愛親成為居民的自覺追求。

　　感恩教育 傳承傳統(tǒng)美德

“亮亮現(xiàn)在不但不再打架鬧事，主動(dòng)學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常幫我干家務(wù)。這孩子一下子變得那么懂事，就像換一個(gè)人！”光明南區(qū)丁阿姨提起兒子的變化不禁喜上眉梢。

　　王莊社區(qū)組織開展了“點(diǎn)亮親情 感恩父母”系列活動(dòng)，倡議孩子們每天為父母做一件小事，說一句感恩話，相繼舉辦了“感恩父母”專題講座、學(xué)誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典、學(xué)唱感恩歌曲、評(píng)選“感恩之星”等系列活動(dòng)，使他們懂得自己的成長(zhǎng)離不開父母的付出，發(fā)自內(nèi)心地以實(shí)際行動(dòng)去感恩父母、孝敬父母。

　　同時(shí)，王莊社區(qū)還組織開展了孝德“三個(gè)一”活動(dòng)?！叭齻€(gè)一”即：每周陪父母進(jìn)行一次健身活動(dòng)，每周為父母做一次家務(wù)，每周末送父母一份欣慰。開展了“耄耋老人”集體過生日活動(dòng)、“親情寄語”活動(dòng)等，倡導(dǎo)社區(qū)員工、居民以各種方式向長(zhǎng)輩、父母表達(dá)孝敬之心和感恩之情，用實(shí)際行動(dòng)讓長(zhǎng)輩和父母感到欣慰和幸福。

　　通過“感恩教育”教育引導(dǎo)居民知恩、感恩、報(bào)恩，讓每個(gè)家庭都充滿了濃濃的親情。

　　典型示范 樹起道德標(biāo)桿

　　走近王莊社區(qū)創(chuàng)業(yè)小區(qū)，好兒媳路蘇紅、好女婿王紅偉的事跡就會(huì)印入眼簾，這是創(chuàng)業(yè)小區(qū)今年新建成的孝德文化一條街，對(duì)小區(qū)內(nèi)評(píng)選出的10名好兒媳、好女婿的先進(jìn)事跡進(jìn)行了廣泛宣傳。創(chuàng)業(yè)小區(qū)已連續(xù)3年開展了“好兒媳、好女婿”的評(píng)選活動(dòng)，經(jīng)小區(qū)選樹推薦的好兒媳路蘇紅還榮獲“長(zhǎng)治市十大孝星”的稱號(hào)。

“聽完了路蘇紅的發(fā)言，我才知道自己和這些孝星們有那么大差距！我以后要以她們?yōu)榘駱樱⒕窗謰?，讓他們安度晚年！”?chuàng)業(yè)小區(qū)居民付敏參加完道德講堂感嘆道。

　　今年王莊社區(qū)還開設(shè)了社區(qū)道德大講堂，邀請(qǐng)社區(qū)內(nèi)的好兒媳、好女婿等道德模范人物進(jìn)行現(xiàn)身說教，路蘇紅講述自己十幾年來如一日照顧生活不能自理婆婆的感人事跡，吸引了社區(qū)近300余名居民聆聽。她的感人事跡震憾了居民，許多人感動(dòng)地流下眼淚，還有許多居民忍不住站起來講述自己的內(nèi)心感受。

　　一個(gè)典型就是一面旗幟，一個(gè)道德標(biāo)桿。王莊社區(qū)以“和諧家庭”評(píng)選活動(dòng)、“孝星”評(píng)選為載體，開展典型選樹，先后涌現(xiàn)出了王海峰等一些先進(jìn)典型，帶動(dòng)孝老愛親新風(fēng)尚的形成。并以社區(qū)道德講堂、文明講堂等為平臺(tái)，傳播凡人善舉，傳遞道德力量，發(fā)揮先進(jìn)典型的“磁石效應(yīng)”。通過典型引路，感召居民，在社區(qū)營(yíng)造出人人學(xué)典型、個(gè)個(gè)講孝心的良好氛圍。

“‘老吾老以及人之老’，王莊社區(qū)不但引導(dǎo)居民要關(guān)愛自己的父母，還要善待身邊的老人。如今，社區(qū)60工作人員成為轄區(qū)60名孤寡、空巢老人的‘愛心兒女’，經(jīng)常上門照顧老人飲食起居，陪他們聊天、看病，讓他們感受到了社區(qū)大家庭的溫暖?！鄙鐓^(qū)居委會(huì)主任張騰蛟如是說。

　　扎實(shí)開展孝道文化進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，在社區(qū)講孝心、重孝道蔚然成風(fēng)，濃濃的愛意帶來了家庭的溫馨，真誠的行動(dòng)書寫了社區(qū)的和諧。

（王樹花）

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