下面是范文網(wǎng)小編分享的駱駝祥子這本書讀書心得3篇 《駱駝祥子》的讀書心得，歡迎參閱。
駱駝祥子這本書讀書心得1
對《駱駝祥子》我有幾點感觸頗深，首先是語言的運(yùn)用，其次是對人物性格的刻畫，最主要的是人物的悲慘命運(yùn)以及其反映出來的社會面貌。
語言運(yùn)用的好了，其他的亮點便都緊跟著也來了。在讀此書的導(dǎo)語部分時便看到了對其語言的高度評價：“老北京地方口的運(yùn)用為小說增色不少”，“《駱駝祥子》最顯著的特點就是濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息”。而無知的我在讀這些時卻在想，用點方言能有什么大的用處，有必要說的這么夸張嗎?讀后我才知道，僅那點贊美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能形容其中語言的美的。
由于文筆的限制，我不能將自己心里對老舍的敬仰和對《駱駝祥子》中語言的贊美完全、貼切的表達(dá)出來。所以只好做個不恰當(dāng)?shù)谋扔?，將讀書比作和牛奶的話，《駱駝祥子》中的語言如奶中蒙牛般，醇香，濃厚。相比之下，其他的充其量也只能算是個三元之類的，喝起來讓人難以下咽。就拿路遙的《平凡的世界》來與其相比，我則覺得如何清水一般。而其他的更次一點的作品則還不如涼水好喝。
我對《駱駝祥子》所描述的舊社會最感到恐懼的是它對上進(jìn)青年理想的扼殺，從祥子理想的長勢我們可以看出其可怕與人們的無奈。一個民族，乃至一個國家，若沒有上進(jìn)青年作為后備軍，也只能將繁榮作為他的歷史。而上進(jìn)青年若沒有理想大樹的支撐，充其量也只不過是個軀殼罷了。再看那是的舊社會，眾多上進(jìn)青年車夫的理想之樹被封建社會的暴風(fēng)雨攔腰折斷，即使后來能再長出些芽兒，也終因營養(yǎng)不良，或經(jīng)不住封建烈日的曝曬而夭折，可見那時的社會對青年的毒害有多深重。
駱駝祥子這本書讀書心得2
《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。
那今天我就來談一談《駱駝祥子》《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個"駱駝"兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，可見起名也有個技巧呀!如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了老舍先生寫文章--平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動人。
我喜歡這一段文字：他確乎有點像一棵樹，健壯、沉默，而又生氣。他有自己的打算，有些新顏，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，"車口兒"上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚，語言平實，但又不似白描手法干燥無味，正是文章的精妙所在。由于各方面的局限，使我不能再大加評論老舍先生的作品了，等到有時間再來探討吧!
駱駝祥子這本書讀書心得3
在寒假的這一期間，我讀了一本名叫《駱駝祥子》的書，心想：這本書為什么會這么受歡迎?而且為什么會有那么多的人喜歡看這本書?在合上書的那一瞬間，我便已經(jīng)知道了答案。
這本書的主人公是祥子，他是一個來自農(nóng)村的普通人，他老實，健壯，堅忍。他善良純樸，對生活具有像駱駝一般積極和堅韌的精神。他還是一個非常要強(qiáng)的車夫。他的唯一愿望就是賣一輛屬于自己的車來拉，做一個獨立的勞動者，而現(xiàn)實是殘酷的，他的希望一次次的被破滅，而他命運(yùn)的戰(zhàn)爭最終以失敗而告終，他終于未能做成擁有一輛屬于自己車的夢。
他經(jīng)歷了三起三落，喜愛的小福子自殺了后，并沒有馬上站起來，而是對生活失去了信心。最終它變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉，成為了城市的垃圾。
《駱駝祥子》這本書比我看到的那些名著更貼近生活，真實的反映了當(dāng)時社會的黑暗，也具體表達(dá)了人民生活在水深火熱之中，痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會和對純樸u，善良的勞動者所進(jìn)行的剝削，壓迫，控訴了舊社會生活活生生把人“變”成鬼的罪行，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示了個人主義不能使勞動人民擺脫貧苦的生活，更體現(xiàn)了人是隨自然環(huán)境變化而變化的動物，更是不堪一擊的。
“最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預(yù)備反抗”在現(xiàn)代和諧平等的今天，在沒有犧牲的社會，我們?yōu)槭裁床蝗幦∥磥淼臋?quán)力呢?所以，請從現(xiàn)在開始，我們一定要堅持，不要像祥子一樣半途而廢，也要學(xué)祥子的美好品質(zhì)--為了夢想而去積極奮斗的一種不怕死的精神!
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