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弟子規(guī)26講心得體會(huì)6篇 細(xì)講弟子規(guī)26

時(shí)間:2023-05-31 14:55:00 心得體會(huì)

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弟子規(guī)26講心得體會(huì)6篇 細(xì)講弟子規(guī)26

弟子規(guī)26講心得體會(huì)1

  開學(xué)已經(jīng)將近一個(gè)月了,我接觸《弟子規(guī)》也有一段時(shí)間了,我通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》思想也有了很大的轉(zhuǎn)變。

  開學(xué)初,學(xué)校安排我教六一班的語文,剛跟孩子接觸了一天,我的心情還是蠻愉快的??墒且惶爝€沒有結(jié)束,由于工作上的變動(dòng),學(xué)校又臨時(shí)調(diào)整我教六三班的語文。說句實(shí)話,我并不想接六三班的語文,因?yàn)榘嗬镏辽僖话胍陨系暮⒆?,五年?jí)時(shí)我都教過,有很多調(diào)皮搗蛋的孩子我都領(lǐng)教過了,我的能力有限,我真的怕我駕馭不了。可是,既然學(xué)校已經(jīng)安排好了,我也只能服從。于是,進(jìn)到六三班之后,我就一直在試圖用《弟子規(guī)》來改變這些調(diào)皮的孩子,沒想到兩周下來,孩子們并沒有發(fā)生多大的變化。我就在不斷反思自己,難道是因?yàn)槲业膯栴}才使孩子們?cè)谡n堂上如此膽大嗎?

  之后,我就試圖慢慢改變我的思想,不輕易對(duì)孩子們發(fā)脾氣,出現(xiàn)了問題耐心教導(dǎo)他們,平時(shí)上課多鼓勵(lì)少批評(píng),有擾亂課堂紀(jì)律的孩子,盡量不在課堂上訓(xùn)斥他們,而是趁下課時(shí)間多與他們談心等方法來解決。通過采用這樣的方式,我發(fā)現(xiàn)六三班的孩子真的在課堂上有了些許的變化,愛說話的學(xué)生上課已經(jīng)沒有那么多話了,班長(zhǎng)和組長(zhǎng)也能起到帶頭作用,及時(shí)提醒孩子們上課遵守課堂紀(jì)律了,就連班上最調(diào)皮的桑源澤也慢慢在語文課上變得乖巧了。看到同學(xué)們的變化,我心里也頗感欣慰。

  我知道是《弟子規(guī)》指引了我前進(jìn)的方向,給了我努力的動(dòng)力,我相信只要我不斷學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,改變自己的思想和觀念,六三班的孩子一定會(huì)越來越喜歡我的。

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  本月青年教師讀書的范圍是經(jīng)典名篇,因此我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)。

  在道德精神缺失的現(xiàn)代社會(huì),人們要向經(jīng)典學(xué)習(xí)?!兜茏右?guī)》在當(dāng)今真是一本既古老、又時(shí)尚的讀物。它是我們?nèi)粘I钪械暮美蠋煟嬖V我們?cè)S多道理,帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦,規(guī)范我們做人的準(zhǔn)則,指明我們做人的方向。

?弟子規(guī)》這本書,從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細(xì)致的說明,使我明白了許多道理。《弟子規(guī)》教誨人們首先要有孝順長(zhǎng)輩的心,要有一顆友愛的心;只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了,才能做好人,而我們學(xué)習(xí)的根本就是:人的品德修養(yǎng)。

?弟子規(guī)》實(shí)實(shí)在在地告訴我們應(yīng)該如何做人,應(yīng)該如何仁愛待人,如何正確地處事,如何分寸有度地接物,它會(huì)時(shí)刻照耀著我們前進(jìn)的步伐,豐富我們的思想。讓我們沉浸在傳統(tǒng)文化知識(shí)的海洋,學(xué)會(huì)做人的道理。

?弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是“入則孝, 出則悌;謹(jǐn)而信,泛愛眾;行有余力,則以學(xué)文”。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真感悟,就會(huì)明白許多道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。在教書育人這個(gè)光榮的事業(yè)中,我們要嚴(yán)格要求自己,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學(xué)習(xí),不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。

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  讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)

  最近,我們的鄭樂校長(zhǎng)從海口帶回了《弟子規(guī)》,送了我一本。課余,我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺,體會(huì)很深,而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。

?弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄弟;形成良好的品德和生活?xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長(zhǎng)愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

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?弟子規(guī)》首先是入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀?,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是出則弟,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。

  我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人說閑話。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈?,F(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到仁的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要取其精華,去其糟粕,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的!

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  算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋€(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)。 這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地 上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,為人處世,以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來,我已經(jīng)有起碼二十一年接觸傳統(tǒng)文化 了。

  在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的, 大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是,我們出生于八十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不 古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生 有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一 言一行中。

?弟子規(guī)》是圣學(xué)的根基,會(huì)念會(huì)背,沒有用處,要能做到!要學(xué)會(huì)修身齊家,《弟子規(guī)》就是根基。如蓋大樓要先打好地基,非常重要。《弟子規(guī)》教我們?nèi)雱t孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,親仁和余力學(xué)文,這些都是做人的根基.《弟 子規(guī)》是中華傳統(tǒng)美德,我們要把它傳承下去?!兜茏右?guī)》作為中華傳統(tǒng)文化的支流,是老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富,需要我們每個(gè)人重新拾起。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》, 不要求你全部背會(huì),但一定要知道其中的道理,將其作為勵(lì)志的讀物,在學(xué)習(xí)應(yīng)用中尋找幸福。我們要跟隨時(shí)代的腳步,勇于接受新鮮事物,但一定不能忘本。長(zhǎng)幼 有序,是講求對(duì)長(zhǎng)輩的恭敬,無論什么時(shí)候都不過時(shí)。我們每一個(gè)人的頭腦中都應(yīng)該對(duì)中華傳統(tǒng)文化有所積累,也要懂得如何在生活中運(yùn)用這些道理。這樣,在自我 的修養(yǎng)中,就會(huì)不斷影響到同事、朋友和家人,影響到身邊更多的人,推而廣之,我們就能夠銜接上,現(xiàn)今人們對(duì)流傳千年的中華傳統(tǒng)文化的斷層。

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  我小時(shí)候沒讀過《弟子規(guī)》,雖然也懂些孝道之類,卻面窄識(shí)淺,更無法上升到一定的思想高度,也就沒有形成良好的個(gè)人修養(yǎng)。自從學(xué)校組織孩子們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我也有機(jī)會(huì)跟著兒子從頭到尾通學(xué)了一遍,我才發(fā)現(xiàn),《弟子規(guī)》確實(shí)是先輩們留給我們傳統(tǒng)文化的瑰寶。雖然它只有一千零八十個(gè)字,卻凝聚著儒家千年流傳下來的處 世哲學(xué)與諸多的生存智慧?!兜茏右?guī)》給了我很多觸動(dòng),《弟子規(guī)》讓我和兒子一起重新成長(zhǎng),《弟子規(guī)》讓我做了一回“有修養(yǎng)的人”。

  其實(shí),學(xué)校剛開始讓孩子們背《弟子規(guī)》的時(shí)候,我以為只是為了鍛煉和培養(yǎng)孩子的記憶力,后來,在孩子讀譯文的時(shí)候我卻被其中的道理和感悟深深的吸引了,這其中的寓意和指導(dǎo)方向不正是我天天思考的如何培養(yǎng)孩子正確成長(zhǎng)的育兒經(jīng)嗎!。尤其是里面三字押韻的節(jié)奏,更加讓人明了易懂又清晰好記。那一個(gè)個(gè)催人警醒的小故事,那一句句諳世謹(jǐn)身的警句忠言,讓我流連忘返,感受頗多。 “對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。”剛剛學(xué)完這一段,孩子就明顯的改變了挑食的壞毛病,以前吃飯?zhí)羧龗牡纳眢w瘦弱多病,慢慢的,不僅長(zhǎng)胖了,還長(zhǎng)壯了,親戚們還問是不是吃了什么偏方呢,看來《弟子規(guī)》就是偏方;“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。”這一段對(duì)我兒子的作用實(shí)在是太大了,他以前就愛搖腿扭腰,沒有一會(huì)兒閑著的時(shí)候,后來,他一閑搖的時(shí)候我就念這一句,再后來,他自己一搖晃自己就會(huì)想到這句,漸漸的,他就板住自己了,現(xiàn)在,他同學(xué)的家長(zhǎng)還夸他長(zhǎng)大了,老實(shí)了,我認(rèn)為是《弟子規(guī)》讓孩子成長(zhǎng)成熟了。

  在學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》的過程中,不只是孩子有收獲,我也是受益非淺。《弟子規(guī)》對(duì)人的一些行為規(guī)范很細(xì)節(jié)化,幾乎是一言一行、做人處事的方方面面都被濃縮于其中。通過和兒子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我也發(fā)現(xiàn)了很多自身的不足,我努力將《弟子規(guī)》的內(nèi)容付諸于行動(dòng)。經(jīng)過一段時(shí)間之后,我發(fā)現(xiàn)自己竟明顯的比以 前“有修養(yǎng)”了,從而也增強(qiáng)了自信,而這種做“好人”的自豪感又反過來促使自己去更進(jìn)一步的美化自己的言行,從而達(dá)到了進(jìn)步和提高的效果。

  希望大家都來學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》,美化我們的心靈,美化我們的社會(huì)!

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