下面是范文網(wǎng)小編分享的弟子規(guī)對(duì)心得體會(huì)3篇(對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì))，以供借鑒。

弟子規(guī)對(duì)心得體會(huì)1

　　岳母重病，想行孝而不得力，唯有求佛開示，以便是孝心彰顯，母體得以康復(fù)，究竟圓滿，也許孝心所感，也許機(jī)緣巧合，因?yàn)獒t(yī)生已經(jīng)束手無(wú)策，只有求佛，最終答案都在經(jīng)典。

　　首先頂禮感恩儒釋道的古圣先賢，感謝給我們留下的教誨和財(cái)富!

　　在經(jīng)典的開示和善知識(shí)的講解下，才曉得一切的不如意來(lái)自顛倒，人活顛倒了，佛講得貪嗔癡慢疑五毒中的太深了，結(jié)果不言而語(yǔ)。

　　學(xué)習(xí)一個(gè)月的經(jīng)典最終明白，自己和周圍的人的生活就想花瓶里的花，呈現(xiàn)的是一時(shí)的浮華，如同最近流行的一句話，神馬都是浮云。為什么鮮艷的花會(huì)短暫的凋謝呢，追根溯源是沒有根，人何嘗不是如此，沒有了根基所以浮華只是一時(shí)的，這個(gè)根基就是孝，就是德，就是道。于是我放下高深從基礎(chǔ)《弟子規(guī)》學(xué)起，從今天起，早起頌《弟子規(guī)》，晚回頌《弟子規(guī)》，而且同時(shí)對(duì)照踐行，確實(shí)獲益很多，首先自己身心和諧，其次影響身邊的人也在改變。

　　吾已經(jīng)發(fā)宏愿回響，將無(wú)畏布施堅(jiān)持到不能做為止，老婆也開始處處體諒，并發(fā)愿頌經(jīng)回響.相信在不久就有好的果報(bào)，觀相岳母最快8個(gè)月，最慢3年能達(dá)到不吃藥完全康復(fù)，如此做我有信心。從現(xiàn)在起每日觀相對(duì)照，以便能夠迅猛進(jìn)精。

　　今日觀相：7點(diǎn)老婆早起頌經(jīng)回響，此為大孝，岳母起，3歲女兒已起，吾起頌《弟子規(guī)》。這些可贊嘆!

　　頌完，早飯時(shí)談及醫(yī)藥費(fèi)，老婆聲高振耳，且有斥責(zé)之態(tài)，此為不孝，女兒反應(yīng)敏感，捂耳反對(duì)，突然意識(shí)孩子是吾師，都知道說話要柔聲細(xì)語(yǔ)，同時(shí)想到一句話：孩子不用管，全憑德行感，身教勝于言教。

　　吾止語(yǔ)，佛說不可說，因?yàn)槲嵋嗳绱耍Ｔ诤屠掀胖v話時(shí)斥責(zé)對(duì)方，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后時(shí)有警覺，開始時(shí)打完電話才意識(shí)到，現(xiàn)在接電話前就開始警覺。

　　岳母雖無(wú)語(yǔ)，可面色已變，面色變心情就變，情緒糾結(jié)身體氣血郁結(jié)細(xì)胞就變，以至于老婆走后氣喘不止，病上加病而無(wú)人能知。

　　岳母，老婆都皈依佛們，可痛苦煩惱不斷，觀相只是形式上皈依而心未歸。吾的體會(huì)佛的教導(dǎo)是解除人的煩惱，應(yīng)該是越學(xué)越歡喜，越學(xué)越快樂，皈依佛還有煩惱就是沒有修行------修正自己的行為，或者沒有聽從佛的教導(dǎo)去做，或者是修偏了，原因沒有理解佛法的真實(shí)意圖，所以需要多聽善知識(shí)的講解就不會(huì)修偏了。

　　顯然今天早上老婆做事有對(duì)有錯(cuò)，對(duì)的是頌經(jīng)回響是孝，錯(cuò)的是說話聲高并有怨意，此為不孝，可是這個(gè)孝和不孝是不能相抵的，這需要修正?？墒鞘洛e(cuò)人沒有錯(cuò)，因?yàn)槿藳]有標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)照賢圣的總結(jié)，就是有了標(biāo)準(zhǔn)，才知道錯(cuò)了，所以還不能怪老婆不懂事，也不能怪岳母不開竅，因?yàn)樗麄儧]有學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》，所以今天女兒做的最好。

弟子規(guī)對(duì)心得體會(huì)2

　　承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫下

弟子規(guī)對(duì)心得體會(huì)3

　　最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步?！兜茏右?guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親 仁和余力學(xué)文。

　　細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

　　在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了" 入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。

?弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。

　　生活似酒，人生像畫，歲月如歌?；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。

"弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文"

　　這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文"。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

　　弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒有用的。

　　這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因?yàn)樗麄儫o(wú)法做到"首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛眾而親仁"。我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢?還是要教育一群人?

　　現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。

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