下面是范文網(wǎng)小編收集的幼兒園教育指導(dǎo)綱要學(xué)習(xí)心得3篇(《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》心得體會)，以供借鑒。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要學(xué)習(xí)心得1

　　沈心燕教授的講座，讓我感慨良久，這堂課對我來說，是這次培訓(xùn)目前為止最深奧的一堂課，開始一看這題目――落實《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》做有思想的教師。前半句好懂，落實《綱要》，是作為教師的職責(zé)所在，可做有思想的教師，這話都不怎么明白，要做到感覺好像很難，我反復(fù)地把這堂講座聽了四次，不敢漏聽一字半句，終于聽懂了基本內(nèi)容，并有所感悟：在以后的工作中要多學(xué)習(xí)，勤反思，爭做幼兒教師隊伍中的“思想者”！

　　笛卡爾說：“我思故我在”。教育其實也是一門關(guān)于思想的學(xué)問，要教好學(xué)生，教師首先要學(xué)會思想，然后才能教育孩子也學(xué)會思想，并很好地傳承思想。

　　教書育人是教師的職責(zé)。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開教育教學(xué)思想。做一個有思想的教師，就要做到多學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為自己的終身習(xí)慣，做到學(xué)有所思，學(xué)有所用?？梢远嗫匆恍╆P(guān)于教育教學(xué)設(shè)計方面的書籍，把它用于自己的教學(xué)實踐，并展開一系列地研究，從各方面，重點是對自己的教學(xué)不斷地總結(jié)、反思，然后做到有所改進，有所提高。

　　有思想的教師必須要有正確的“人本觀”。任何學(xué)生都有自我實現(xiàn)的需要，強調(diào)通過意識體驗達到自我肯定。所以在教學(xué)時，要充分關(guān)注每一個孩子，理解孩子的個體差異，清楚每個孩子的優(yōu)勢領(lǐng)域，不能只顧自己的.教學(xué)，更要明白孩子的知識需求，讓有效地教學(xué)為孩子的主動學(xué)習(xí)服務(wù)?！敖滩坏扔趯W(xué)”很好地說明了這一點。孩子越小，我們越要把教育變得適合孩子，而不能讓我們的教學(xué)去改變有自主選擇能力的孩子。

　　剛參加工作時，我只知道照搬教材，把教材放在第一位，根本不去考慮孩子們的知識需求和接受能力，一節(jié)課下來，我辛辛苦苦地教學(xué)，卻不知道孩子們到底學(xué)到了多少，也不知道他們學(xué)習(xí)是否快樂，也不知道怎樣反思，改進自己的教學(xué)。更談不上從事研究，現(xiàn)在想想當(dāng)時真的好無知，聽了講座以后，才發(fā)現(xiàn)其實反思，研究也并不難，要從小事，從細(xì)節(jié)去思考，慢慢地悟出大道理。

　　說得容易做好難，就讓我們共同勉勵，一起踏上從事教育教學(xué)研究的思想之路，去爭做幼兒教師隊伍中的“思想者”吧！

幼兒園教育指導(dǎo)綱要學(xué)習(xí)心得2

　　如何教育和培養(yǎng)自己的孩子是每個家長渴望解決的問題，在此我簡單的談?wù)勎医逃⒆拥囊恍┬牡?，分享給大家，不對之處請大家提出寶貴的意見。

　　一、以身作則，言傳身教。父母作為孩子的第一任教師，是孩子崇拜和模仿的對象，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來源。在日常生活中，家長的言行往往不知不覺地在影響著孩子。家長的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都時刻在影響著孩子。父母是孩子的鏡子，要想孩子成為怎樣的人，父母首先應(yīng)是那樣的人。誠實的家長才能培養(yǎng)出誠實的孩子;出口就說臟話的家長，不可能培養(yǎng)出文明的孩子;自私自利的家長培養(yǎng)不出大公無私的孩子。要培養(yǎng)孩子良好個性品質(zhì)，家長自己必須言行一致，表里如一，為孩子樹立榜樣，只有這樣才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨特的教育作用。

　　二、培養(yǎng)習(xí)慣，注重細(xì)節(jié)?，F(xiàn)在很多家長以孩子學(xué)了多少東西，例如：會背多少唐詩、能認(rèn)多少字、會多少以內(nèi)的加減乘除等等來衡量孩子是否聰明好學(xué)，我感覺這樣是不對的。其實，對于幼兒園這個年齡段的孩子來說，養(yǎng)成好的習(xí)慣才是最重要的。我們應(yīng)該根據(jù)自己孩子的特點，將他們的一些壞習(xí)慣改掉。我家李雨曦生活拖拉，沒有時間概念，比如：晚上不按時睡覺，早上不按時起床。就針對這個問題我和她媽媽制定一個計劃每天晚上9點必須睡覺，早上6：50準(zhǔn)時起床。起初她不適應(yīng)，到睡覺的時候不睡覺，我們兩個也不管她，到睡覺的時間就去睡覺，她一個人玩了一會兒覺得沒意思也來睡覺了，這樣時間一長就形成了習(xí)慣。另外，學(xué)知識方面，很多內(nèi)容并不是四歲左右孩子所能理解的，有時我們強迫她學(xué)也只能是機械的學(xué)，孩子沒有興趣，反而會對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良的影響，我們應(yīng)根據(jù)自己孩子的喜好來安排一些內(nèi)容，我家李雨曦貪玩，我們在玩的氛圍中讓她學(xué)習(xí)，利用晚上泡腳的`時間和她玩，比如：石頭剪刀布，誰輸誰出節(jié)目，我們的節(jié)目一般都是講故事、唱歌、背唐詩，這樣既培養(yǎng)了和孩子的感情，又讓孩子學(xué)到了一些知識。但是玩中學(xué)習(xí)時間不超過30分鐘，超過30分鐘她會覺得沒意思。我家孩子喜歡聽故事，晚上睡覺的時候我和孩子媽媽會給她講些故事，講完故事給她提些簡單的問題，這樣激發(fā)了孩子獨立思考能力，有時候孩子也會反過來問我們些問題，相互互動，讓孩子參與進來，激發(fā)她的智力。一段時間后，讓她自己復(fù)述故事內(nèi)容，或者在講的時候故意將有些地方將錯，她就會很積極的給我指出錯誤，此時的我們首先應(yīng)及時承認(rèn)錯誤，并且表揚孩子細(xì)心。在這個過程中我們其實鍛煉了孩子很多方面的能力。作為一個父親或是母親,我們必須考慮的是如何給孩子一個快樂的童年,這并不是一件容易辦到的事情,因為持久產(chǎn)生快樂的力量永遠(yuǎn)強于瞬間的快樂,孩子在成長過程中,只有對快樂每一點,每一滴的積累,才能產(chǎn)生真正積極的影響,使她日后能夠笑對人生。

　　三、加強溝通，亦師亦友。我發(fā)現(xiàn)我家孩子特別喜歡吃糖，每次路過小賣部，她總要拉著我的手去買糖，怎說都沒辦法，不給買就哭。有一次在她外婆家的時候，拉著她媽媽的手讓給她買糖，事情說起來也湊巧，她外婆家的鄰居有個孫子，這個小孩也特別喜歡吃糖，但是糖吃多了，滿口的乳牙被蟲子咬掉了，牙根發(fā)炎疼的一直在哭，這時她媽媽就把她領(lǐng)到那小孩面前讓她看了一下牙齒，然后她媽媽說“丑豬的牙牙吃糖糖吃的多了，牙齒全被蟲子吃掉了，你還要吃嗎?如果你還要吃，你的牙牙也會變成那個樣子”。她聽了，一個勁的搖頭，一睛不轉(zhuǎn)的看著丑豬的牙齒。她媽媽說你吃糖可以，但是不能吃的太多，一天最多能吃一顆。她默默點了點頭表示同意。從這件事中我覺得，和孩子的溝通非常重要，在特別難溝通的時候可以給她看一些案例事物，能達到事半功倍的效果。久而久之，就會相信我們是他可以相信的人，在很多事上也愿意與我們溝通。

　　四、減少訓(xùn)斥，增多贊美?，F(xiàn)在我們家長都意識到賞識成功的重要性，但是當(dāng)你要贊美孩子的時候不僅僅要說：“真不錯!”“干得好!”，因為我們的孩子每做一件事，對他來說都可能是第一次，或者對他來說是非常激動人心的。你枯燥無味的夸獎對孩子來說是萬萬不夠的，來點新鮮的吧!就拿我家李雨曦來說，她有事沒事愛拿水彩筆在筆記本上亂花波浪線，我和我媳婦都不忍心打擊她的積極性，就說：“李雨曦你畫的是什么東西，太漂亮了，我們好喜歡，能不能給我們教一下”她會很認(rèn)真的給你教，而且畫的越來越好。這樣，孩子會大受鼓舞，這樣的贊美對孩子來說，明顯具有了現(xiàn)實的意義，孩子會覺得你真正喜歡他的作品。此外當(dāng)你的孩子在某一方面取得進步的時候，你當(dāng)然需要贊美他。在贊美的時候，能夠明確地指出，你最欣賞他的哪一方面!總之，以上只是我個人在教育孩子方面的一些觀點經(jīng)驗，分享給大家，若有可取之處我很榮幸。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要學(xué)習(xí)心得3

　　通過這學(xué)期對幼兒教育學(xué)的學(xué)習(xí)和講授，讓我懂得教育”在我們的生活中無處不在。人類世世代代地繁衍生息，新一代人的成長和發(fā)展離不開教育。也許一個孩子還是胎兒的時候，他就能感受到母親或外界環(huán)境的種。種影響，如悅耳或刺耳的聲音，母親安詳或焦慮不安的情緒、動作和心跳。孩子出生以后，逐撕從一個嬌弱無能、感覺混沌、無知無識的小嬰兒，成長發(fā)展為能適應(yīng)社會生活，掌握了知識技能，對社會有用的人。這就是教育的作用和結(jié)果。在這個意義上來說，教育是人類的一種基本活動，沒有教育，人類社會就難以延續(xù)和發(fā)展。當(dāng)然，我們在生活中可以發(fā)現(xiàn)，教育是一個很寬泛的概念，家長養(yǎng)育孩子是教育，教師在學(xué)校教學(xué)生也是教育，廣播電視向社會宣傳也可稱為教育，還有其他的如社會教育、思想教育、職業(yè)教育、罪犯改造教育，等等。為了區(qū)分這些教育的含義，學(xué)者們就把教育分為廣義和狹義兩種。

　　一個孩子，從出生的第一天起，其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護、關(guān)照和期待。在家里，父母精心哺育、言傳身教；在社會上，各種環(huán)境設(shè)施、大眾媒介、人際關(guān)系使其耳濡目染；在學(xué)較里，教師遵循國家的教育方針，向其施加強有力的教育影響，以將其培養(yǎng)為社會所需要的人才。不難看到，家庭的養(yǎng)育寄托著父母的希望，周圍文化的熏陶滲透著社會的要求，學(xué)校的培養(yǎng)更是承負(fù)著國家的使命。這種帶著希望、要求、使命而進行的實踐是一種自覺的行動，是一種有目的的影響，是使入朝著社會期待的方向發(fā)展的活動。這就是教育。由此可以說，教育是有目的、有意識地對人身心施加影響并促進人向社會要求的方向發(fā)展的一種社會實踐活動。它的任務(wù)就是把原本作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成合格的社會成員。這里的教育包括了家庭教育、社會教育和學(xué)校教育，范圍很廣，一般稱為廣義的教育。

　　與廣義的教育相對的就是狹義的教育。狹義的教育指的是在人們專門設(shè)置的教育機構(gòu)中實施的教育，主要指的是學(xué)校教育，如幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育以及其他人們?yōu)榱四撤N目的而特別組織的教育。在專門的教育機構(gòu)中，有專職的教師，他們根據(jù)社會的要求，對受教育者進行有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的教育和培養(yǎng)，使受教育者在思想品德、知識技能、智力和身體方面向預(yù)期的方向發(fā)展，成為社會所需要的人?？梢哉f，學(xué)校教育是一種專門的和規(guī)范的教育，

　　一般來說有較高的效率和更明確的效果，而家庭教育和社會教育，對人的影響則較零散和不規(guī)范，其結(jié)果也具有偶然性和不確定性。由于學(xué)校教育具有獨特結(jié)構(gòu)和功能，因而在近現(xiàn)代成為人類社會教育活動的核心部分，對其他各種教育起著示范和主導(dǎo)作用。

　　教育必須按一定的教育目的來進行，要服務(wù)于一定的社會政治和經(jīng)濟的需求，比如中國古代為培養(yǎng)統(tǒng)治階層的官吏和行政人員而設(shè)置的各種私塾、書院、太學(xué)等，就是要培養(yǎng)能服務(wù)于統(tǒng)治階級的、有一定文化知識的人。教育的發(fā)展離不開社會政治、經(jīng)濟、文化條件，教育又反過來影響社會各方面的發(fā)展。在我國，教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為國家的繁榮昌盛培養(yǎng)人才，而我國的社會主義建設(shè)和國家的繁榮昌盛又必須依靠教育。社會不斷地發(fā)展變化，教育工作就需要不斷地進行調(diào)整、變革，才能跟上時代的步伐，適應(yīng)并促進社會的發(fā)展。

　　明確了教育的概念后，我們需要明確什么是幼兒教育，這里牽涉到人的年齡階段的劃分和教育對象的階段劃分問題。人一生按年齡可分為若干階段，如嬰兒期（0～3歲）、幼兒期（3～6歲）、兒童期（6～11、12歲）、少年期（11、12～14、15歲）、青年期、成年期、老年期，等等，不同的年齡階段有不同年齡特征、不同的需要。因此，要適合不同年齡階段的人，教育必須分階段進行。幼兒教育主要指的是對3～6歲年齡階段的幼兒所實施的教育，幼兒教育是學(xué)前教育或說早期教育的后半階段，前面與o～3歲的嬰兒教育銜接，后面與初等教育銜接，是一個人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段?！爸匾敝傅氖撬且粋€人發(fā)展的奠基時期，許多重要能力、個性品質(zhì)在這個時期形成基本特點；“特殊”指的是這個階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉(zhuǎn)而可以開始按社會需求來學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過渡時期。

　　幼兒教育也有廣義和狹義之分，從廣義上說，凡是能夠影響幼兒身體成長和認(rèn)知、情感、性格等方面發(fā)展的有目的的活動，如幼兒在成人的指導(dǎo)下看電視、做家務(wù)、參加社會活動，等等，都可說是幼兒教育。而狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門開設(shè)的幼兒教育機構(gòu)的教育。幼兒園教育在我國屬于學(xué)校教育系統(tǒng)，和學(xué)校教育一樣，幼兒園教育也具有家庭教育和社會教育所沒有的優(yōu)點，如計劃性、系統(tǒng)性等通過學(xué)習(xí)和對幼兒教育學(xué)的進一步了解，讓我深刻的體會到幼兒教育的重要的重要性，以及和其他文化的銜接至緊密。

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