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《人生》的心得體會3篇(人生的心得感悟)

時間:2023-05-30 19:18:00 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《人生》的心得體會3篇(人生的心得感悟),以供借鑒。

《人生》的心得體會3篇(人生的心得感悟)

《人生》的心得體會1

?雇傭人生》: 清晨七點一刻,鬧鐘大作,禿頭的中年男人極不情愿地按掉鬧鈴,頗顯疲憊地起身洗漱。他的房間頗為奇怪,無論是地燈、梳妝臺、餐桌、椅子還是衣架,都由人來擔任。這些人面無表情,兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的事情。男子穿好衣服出門,并雇了一個人力出租車趕赴單位。在這個神奇的世界,所有的工具都有人來完成,他們毫無怨言,組成了這個冷酷的世界重要的一部分……

  當我看到這部短片時,展現(xiàn)在我面前的是赤裸裸的社會:階級,麻木,冷漠......里面的每一件事,每一個場景都活生生地異化現(xiàn)象,不經(jīng)讓我想起了歐洲的存在主義(existentialism)——存在先于本質(zhì):以人為中心、尊重人的個性和自由,認為人是在無意義的宇宙中生活,人的存在本身也沒有意義,但人可以在存在的基礎上自我造就,活得精彩。

  在短片中,給我印象最深的是那盞臺燈。故事剛開始,主人公打開臺燈,驚奇地發(fā)現(xiàn)臺燈的支座是個人,身穿西裝,系領帶。然而更為讓我吃驚的是故事主人公的穿著竟然和臺燈是一模一樣的。在短片的最后,臺燈拿起燈罩,狠狠地摔下,然后離去。我想,臺燈的隱喻就是社會中的一個個體,這個當夜晚來臨,關閉自己,是自己能夠獲得短時間的寧靜?;蛟S這種寧靜在某些人來說是一種理所當然,然而并非如此?!侗I夢空間》給我的印象很深,里面所描述的是兩種人生,人可以在睡眠時也可以是一種人生。但,7:15的鬧鐘將這樣的一個個體將我們從那樣的寧靜中拉回到現(xiàn)實社會中,無奈,更多的是自己的堅持。我們打開自己腦袋,開始思考著如何來應付一天的事物,似乎生活已經(jīng)在軌道上了,像火箭或?qū)椧粯?,在預定的軌道上運行。生活這就這樣,時間就這樣從我們指縫中流逝。我們已經(jīng)忘了自己所要過的生活,只知道按著既定模式生活,工作,甚至是愛情。(我們談論愛情,在現(xiàn)在的我們是一件奢飾品,對愛情總是很童話,而現(xiàn)實卻如此骨感,以致我們對愛情一直處于無知狀態(tài),隨隨便便就可以說出我愛你)。

  我們削尖了腦袋想往上爬,漸漸我們失去了自我,變的圓滑,變得自己有時懷疑自己,我常常這樣問自己:我到底想要什么?常常自言自語說些不著邊際的'話,想不著邊際的問題。常常嘆息,不過是這世界的寄居者。

  一個人的“精彩”,該如何前行?

《人生》的心得體會2

  半年來第一次拖更如此長的時間,很慚愧,接下來會盡快補足。此次想要分享的書目是《人生》,這是作家路遙的成名作。除《平凡的世界》、《小王子》外,《人生》也是筆者送出去最多的書,綜合來講是一本難得的好書。

  在本書的開篇有這樣一段話:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。然而沒有一個人的道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。”對此深有感觸,畢竟家家都有一本難念的經(jīng)。

  關于《人生》這本書其實是重讀,閱讀時,心境不同,關注的重點就會不同,綜合來講,好書重讀都會有不一樣的體會。隨便說一句,閱讀治百病,親測有效,這是真的。

  回歸主題,《人生》里的主人翁叫高加林,寫作背景是上世紀80年代初期,剛恢復高考那幾年,才真的是千軍萬馬過獨木橋,一個班參加高考全軍覆沒是常有的事,盡管我們的主人翁成績名列前茅,最終還是與大學失之交臂。

  作為一個高中生,在那個年代還是少有的,上不了大學,有關系的同學都在找關系,但對農(nóng)村出身的高加林來說,回農(nóng)村似乎是他的唯一選擇,爭取到一個民辦教師的名額是不幸中的萬幸。

  盡管三年的小學教師生涯給高加林帶去了無限的慰藉,但第一次意外還是不可避免的發(fā)生了,其民辦教師的名額被其他關系戶頂替了。不得已,高加林只有作為農(nóng)民,面朝黃土,開始自己的新生活,每一個優(yōu)秀的莊稼人都應該有的品質(zhì)——吃苦精神,這點高加林身上從來不缺乏。

  繁重的體力勞動會讓人暫時忘記精神的思考與自由的追求,然而,讀書越多思想就越不安分。同時,讀書人大多好面子,始終拉不下臉面,就拿去城里吆喝賣饅頭這件事來說,我們的主人翁就猶豫了很久,最終還是沒有邁出那一步。

  就在其最為絕望之時,村上最美的女孩巧珍幫他“賣掉了”所有饅頭,并對他袒露了心意,原來巧珍多年來一直鐘情于他,默默的關注著他。愛情拯救了迷茫的他,又讓他看到了美好生活的憧憬。

  于是發(fā)生了接下來這一幕,故事的背景還沒有包產(chǎn)到戶,依然采用工分制,高同學被安排去城里拉糞水回村里施肥。為了爭糞水甚至與鄰村青年大打出手。

  人的格局與眼界都會受制于所處的環(huán)境,就像李斯所說廁所里的老鼠與糧倉里的老鼠之間的區(qū)別一樣,這是真的??吹竭@段,真的是很心酸。正所謂:“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,經(jīng)歷過一系列的苦難之后,高加林終于迎來了人生的春天,二伯高玉智從部隊轉業(yè)成縣上勞動局局長,自然的,高同學被安排到縣上當宣傳干事。由于文章寫的好,工作肯拼命,高同學一路平步青云。

  就在這個時候,他曾經(jīng)的高中同學亞萍找到了他,亞萍目前在縣廣播站做播音員,盡管這兩個人志同道合,對文學有著共同的愛好。但此時的亞萍已有男友周克男,而高加林也有巧珍了。愛情始終是盲目的,此時的亞萍已然覺得跟周克男在一起索然無味,不符合自己的精神追求。或許是利令智暈,在亞萍對其表現(xiàn)了明顯的好感之后,高加林帶著對自己的憎惡與巧珍分了手。巧珍至始至終不哭不鬧,依然深愛著她的加林哥,甚至最后還在為他的前程著想。

  書中有這樣一個角色設定,一個叫德順老漢的人,一個為了守護自己的愛情終生未娶的人,一個寧可自己不吃,也要把好吃的分享給村里所有小孩的人。同村的諸多小孩中,尤其照顧高加林,就是這樣一個善良的老人,在知道高加林的所作所為之后,語重心長的對高加林說:“浮得高,跌得重”。

  或許冥冥之中一切都有定數(shù),第二次意外突然到訪,一封檢舉信,徹底毀了高加林,本來才去省城學習準備回來就提干的高加林被周克男媽媽實名舉報靠走關系上位。結局是,取消城市戶籍,再回農(nóng)村。

  總體來講,《人生》是一個悲劇,但現(xiàn)實生活中發(fā)生的事件也大抵如此。古希臘哲學家伊壁鴆魯說,快樂是衡量人生的`唯一標準,如果你感到做一件事是快樂的,能夠取悅自己,那就去做吧。但你要盡量做到問心無愧,否則良心的不安會遲早會扼殺你的靈魂。

《人生》的心得體會3

“感恩”二字,牛津字典給出的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人?!瘪R寨一中實施感恩教育已經(jīng)僅十三個年頭,學校從識恩、知恩、感恩、報恩、施恩等幾個方面為社會培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞臈澚褐?。我們今天探討的主題是“如何實現(xiàn)感恩教育的規(guī)范化與效能提升”,發(fā)言稱不上,我只是想談談自己對感恩教育的一些淺顯的認識和理解。

  申校長在工作報告中提到目前學校在感恩活動中存在兩大難題:一是缺乏理念引領,二是缺乏活動創(chuàng)新。理念層面學校通過鄒越老師的團隊等對師生進行了一系列培訓和學習,在感恩教育中起到了高屋建瓴的引領作用。我想重點談兩個方面的問題:

一、學校感恩教育活動與家庭教育、社會教育相結合。

  馬寨一中的感恩教育在各個方面已經(jīng)做得相當成功,我想能不能在學校做好感恩教育的同時帶動家庭和社會共同參與。例如:哪些家庭的感恩教育做的相當好的,可以請這些家長和孩子一起向全校師生分享一下自己的做法和想法,還可以改編成劇本、小品演出,制成感恩小視頻、電影、電視等向社會傳播正能量。

  還可以通過讓學生開展社會調(diào)查、討論等形式,澄清與抵制各種消極的、錯誤的道德意識,正確認識自身不足。激勵學生不斷反思現(xiàn)狀,設計未來的價值理想,讓學生在這種不斷的“獲得”、“反思”、“設計”的活動中,不斷自我否定與自我生成,從而自我提升人格境界。

二、呼吁感恩教育“鏈條化”。

  感恩教育各校都在做,各個階段都在做,有的做得扎實有效,有的只不過是在課堂或者小范圍內(nèi)做了一些碎片化的、不夠系統(tǒng)的感恩教育活動,這是學校德育教育中感恩教育的缺失或不足?,F(xiàn)如今我們不是流行這樣一句話:大學生小時候?qū)W知識,大學生活學禮儀。所以我們要培養(yǎng)孩子從小就樹立一種感恩情懷。感恩是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德,也是世界各族人民都應該具有的最基本常識,感恩教育不僅僅是所有學校的事,更是一個民族乃至世界的大事。所以學生的感恩教育應從幼兒、小學就得常抓不懈,并且還要將感恩教育活動作為鏈條式的教育模式推廣到每一所學校,讓感恩教育在學校與學校之間起到無縫對接。

  德國社會學家、哲學家齊美爾在《忠誠與感激》中提到,“感恩的獨特之處,不在于回報而在與意識到無法回報?!?,既然恩情無法回報,就應當以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人,形成一個“感恩之鏈”。有了這個“感恩之鏈”,我們的社會將成為一個互愛、互助、文明、友善的大圓圈,我們的生活也將更加美好。

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