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閱讀瓦爾登湖心得體會(huì)范文3篇(《瓦爾登湖》讀書(shū)心得)

時(shí)間:2023-05-12 10:23:00 心得體會(huì)

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閱讀瓦爾登湖心得體會(huì)范文1

  蘇東坡有言:”幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)張琴,一壺酒,一溪云?!彼罅_在《瓦爾登湖》寫(xiě)道:“我想飲更深的水,想去繁星鋪底的天河垂釣?!薄锻郀柕呛芬运枷氲母彺虼┈F(xiàn)實(shí)的銅墻鐵壁,為我們的生活打開(kāi)一扇窗,他無(wú)心勸導(dǎo)他人,只真誠(chéng)地給我們讀者拋出一個(gè)憑窗遙望的機(jī)會(huì)。

  這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代壓縮了地理空間和心靈疆域,喧嘩浮躁的風(fēng)沙早已彌蓋了心靈的沉靜。梭羅掙脫時(shí)空的藩籬,將身心遠(yuǎn)離塵囂,追求在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài),找尋一種更詩(shī)意的生活方式。“真正的平靜,不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在心中修籬種菊”。在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里,他以自然為友,在小木屋旁開(kāi)荒種地,“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。”他崇尚自然,樂(lè)于湖水、森林和飛鳥(niǎo),閑來(lái)或在船上吹笛,或在湖邊垂釣。

《瓦爾登湖》已出版一百六十多年,而今時(shí)代巨變,社會(huì)發(fā)展迅速,人類世界上天入地?zé)o所不能,繁華發(fā)達(dá)無(wú)所不在。然而,瓦爾登湖在今天仍未被人們所遺忘。初讀時(shí)不知其中詩(shī)意的添補(bǔ),正如徐遲所說(shuō),“在繁忙的白晝讀它,有時(shí)會(huì)將信將疑,覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來(lái),才覺(jué)得‘語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,沁人肺腑,動(dòng)我衷腸’,而到夜深萬(wàn)籟俱寂之時(shí),就更為之神往了?!彼罅_是一棵樹(shù),超脫人世,卻在瓦爾登湖的夕陽(yáng)下找到自己的位置。

  我們都要努力去找尋并堅(jiān)守內(nèi)心深處所熱愛(ài)的生活,終有一天,你歷遍的山河會(huì)全然化作塵埃,當(dāng)塵埃已鋪滿你的目光之外,再也看不見(jiàn)海,愿你也停不下來(lái),心里那泓湖水還在,“那里風(fēng)清月朗,湖光十色,那里日暮溫柔”。

閱讀瓦爾登湖心得體會(huì)范文2

  初讀《瓦爾登湖》是因?yàn)楹W酉矚g這本書(shū),可是當(dāng)時(shí)稚氣尚存的我看不懂書(shū)中枯燥晦澀的典故。隨著時(shí)間的流逝,閱歷的增加,我再次捧起此書(shū)細(xì)致瀏覽,才略懂其中的些許真諦。

  本書(shū)是一八四五到一八四七年梭羅獨(dú)自在瓦爾登湖畔的.生活記錄。書(shū)中將大量的人文、地理、歷史以及動(dòng)物學(xué)知識(shí)融入到優(yōu)美的文字中,精致的語(yǔ)言散發(fā)著濃濃的人生哲理,讓我們感受良多。

  梭羅的文字如泉水般清冽,將山水與心靈契合。讀他的故事時(shí)我們進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界,仿若我們也在湖畔休憩,在田間勞作,和他一起感受那鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

  哈丁曾說(shuō),《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,意義深遠(yuǎn),是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南,是對(duì)大自然的真情描述,是向金錢社會(huì)的討伐檄文,是一本圣書(shū)。

  梭羅隱居在瓦爾登湖時(shí)正值第一次工業(yè)革命。在大家為金錢癡迷之時(shí),梭羅毅然拋開(kāi)一切,只身來(lái)到湖畔樹(shù)林間,開(kāi)始他平靜自然的生活,在那一汪湖水中尋找心靈的棲息地。試想這樣的不拘一格,豪放灑脫,淡然平和有幾人可以做到?

《瓦爾登湖》中的一句話給我的印象很深:“很久以前,我丟失了一條獵犬,一匹棗紅馬和一只斑鳩,至今我仍在尋找它們。”他把自己的希望和夢(mèng)想比喻成獵犬,棗紅馬和斑鳩,雖然很早之前就丟失了,但一直不放棄尋找。當(dāng)下社會(huì)越發(fā)快節(jié)奏、物質(zhì)化,空氣中彌漫著浮躁、功利的氣息。我們多少人能將夢(mèng)想一路堅(jiān)持下去?把目光直接朝著內(nèi)心看,我們要的到底是什么?青年時(shí)滿懷壯志結(jié)果卻成了漢奸的汪精衛(wèi);本性善良卻害死幼小嬰兒的三鹿董事;“寧坐在寶馬里哭也不愿在自行車上笑”的馬諾;以及一個(gè)個(gè)只追逐名利的人們······放眼全國(guó)許多成為房奴的百姓,他們要的不過(guò)是溫馨的生活,如今卻成為讓人喘不過(guò)氣的還貸壓力,房子何時(shí)比生活本身更重要了?那些表面光鮮浮華的物質(zhì)何時(shí)又變得比內(nèi)心的寧?kù)o安然更重要了?

  梭羅說(shuō):“不要給我愛(ài),不要給我錢,不要給我榮譽(yù),給我真實(shí)就好。”

  非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。無(wú)論如何都要為心中留一片凈土。就讓我們飲一杯清茶,同梭羅一起翱翔于山水之間,回歸自然,回歸純潔,回歸心靈的平靜。

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  寫(xiě)得無(wú)拘無(wú)束,沒(méi)有一點(diǎn)迂腐和胭脂氣,未必要表達(dá)什么看法,只傳達(dá)給你一種溫馨的氛圍,有山野的氣息,我相信一切自然的人都會(huì)被梭羅的《瓦爾登湖》柔柔的聲音迷住。打開(kāi)書(shū),我們甚至可以聽(tīng)得見(jiàn)蛙聲和鳥(niǎo)啼,看得見(jiàn)湖水的波紋和林中的霧靄。譯者徐遲真正是得了它的神韻的,他在《譯序》中這樣的寫(xiě)道:

  你能把你的心安靜下來(lái)嗎?如果你的心并沒(méi)有安靜下來(lái),我說(shuō),你也許最好是先把心安靜下來(lái),然后你再打開(kāi)這本書(shū),否則,你也許會(huì)讀不下去,認(rèn)為它太濃縮,難讀,艱深,甚至?xí)X(jué)得它莫名其妙,莫知所云。

  是的,自然,是他靈魂的所在,自然就是美,一切的美含在了其中。而人在自然的關(guān)注之中,自然在風(fēng)的關(guān)注之中,風(fēng)來(lái)自天堂,來(lái)自神靈。風(fēng)鎖在了時(shí)間里了。那里一切都停住了,時(shí)間也停住了,時(shí)間就是一個(gè)孩子,一個(gè)在海灘嬉戲的孩子。瓦爾登湖在這里是清晰的。因?yàn)橥郀柕呛谒罅_的筆下已被描繪得毫發(fā)畢現(xiàn)了。

《瓦爾登湖》是那種徹底拒絕浮躁的好書(shū),有一種返璞歸真的美麗蘊(yùn)藏在里面,你要心無(wú)雜念地去捧讀,心如止水還止水的沉靜去思去讀才能懂得這樣做的好處。書(shū)中雋語(yǔ)不斷迭出,猶如涓涓細(xì)流注入當(dāng)下人們的心靈的荒原,給人以一種清新沖淡通脫之美的感受,自然,除了自然,好像什么也沒(méi)有了。自然是存在之家,而人以自然之家為家。

  梭羅是自然之子,他教會(huì)了我們要有足夠的耐心,把心沉下去,遠(yuǎn)離煩躁和世俗功利。才28歲的他成了愛(ài)默生的得力助手。張永義在一本書(shū)中這樣說(shuō)他,他的出走倒有點(diǎn)兒像閉關(guān)修煉,怎樣置身于寂靜的自然環(huán)境之中,而能心無(wú)雜念,讓可恥的孤獨(dú)感悄悄隱退。但梭羅在《經(jīng)濟(jì)篇》卻這樣說(shuō):“有些人說(shuō)我的這個(gè)生活方式很怪僻,雖然我根本不覺(jué)得怪僻,考慮到我那些境遇,我覺(jué)得非常自然,而且合情合理呢。”而梭羅是喜歡孤獨(dú)的。但孤獨(dú)不等于寂寞,他說(shuō):“我喜歡孤獨(dú)。我沒(méi)有碰到比寂寞更好的同伴了。”是的,他絕不是一個(gè)孤獨(dú)者,而是精神上的富有者,我覺(jué)得他那自己那透明的,孤獨(dú)的腦海里總會(huì)不斷地涌起波濤,把沉積在海底的砂子都掀動(dòng)起來(lái),把水?dāng)嚮炝恕T鹿庀?,他,在思?月光下,他,更在寫(xiě)作!那滿地的月光,在雕刻,將一個(gè)孤獨(dú)的身影雕刻在大地上?;蛟S那才是真正的“人,詩(shī)意的棲居”之所吧。

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