下面是范文網(wǎng)小編分享的有關(guān)昆蟲(chóng)記閱讀心得范文3篇 《昆蟲(chóng)記》閱讀心得體會(huì)，供大家參考。

有關(guān)昆蟲(chóng)記閱讀心得范文1

　　法布爾是一位法國(guó)著名的科學(xué)家，科普作家。這天，我懷著無(wú)比喜悅的情緒讀法布爾所寫(xiě)的一部著作--《昆蟲(chóng)記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)法布爾刻苦鉆研，犧牲了自我私有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)。《昆蟲(chóng)記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走了現(xiàn)代禮貌。

　　法布爾取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選取研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲(chóng)及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。

　　我多么渴望像法布爾那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類造福啊!然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬(wàn)分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲(chóng)，平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦，一遍做不出來(lái)，就不想動(dòng)腦筋，有時(shí)還亂發(fā)脾氣。

　　讀過(guò)《昆蟲(chóng)記》作者的生平和《昆蟲(chóng)記》，我感受很深，《昆蟲(chóng)記》不僅僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持"準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么"。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。

有關(guān)昆蟲(chóng)記閱讀心得范文2

“世界上很少有人會(huì)從事這個(gè)職業(yè)的，我們也不指望從這份工作中掙錢(qián)，但是我們不必介意，因?yàn)樗塬@得很多有趣的知識(shí)，從某種意義上看這比任何職業(yè)都有意思?！边@是《昆蟲(chóng)記》中法布爾對(duì)自我工作的看法。

　　亨利。法布爾，1823年生，享年92歲。他是法國(guó)博物學(xué)家、昆蟲(chóng)學(xué)家、科普作家，被世人稱為“昆蟲(chóng)界的荷馬”“昆蟲(chóng)界的維吉爾”。他是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家。

　　法布爾出生于一個(gè)農(nóng)家，從小生活十分貧困，但他通過(guò)自學(xué)花費(fèi)20年的時(shí)間獲得博士學(xué)位。他將自己一生的時(shí)光都用在了對(duì)昆蟲(chóng)的觀察與研究中。《昆蟲(chóng)記》是他在荒石園中通過(guò)觀察與研究，為昆蟲(chóng)寫(xiě)出的大部頭。

　　它融合了作者畢生的研究成果和人生感悟，作者法布爾用人性化的方式觀察蟲(chóng)子，向我們展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的生活。整部書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都令我感到有趣之極，其中有一篇文章“白蝎自殺”讓我知道昆蟲(chóng)面對(duì)絕境時(shí)的選擇。

　　法布爾為了弄清白蝎會(huì)不會(huì)自殺的事而自行實(shí)驗(yàn)。他把一只大白蝎放在一堆燒紅的木炭圍成的火墻里，一開(kāi)始蝎子被火燙了一下，它倒退著在火圈里打轉(zhuǎn)，一不留神又被燙了一下，白蝎在火圈里像瘋了一般，亂無(wú)章法地?fù)]動(dòng)自己的鉗子開(kāi)始亂蹦亂跳。

　　它揮舞著長(zhǎng)槍，再反卷成鉤子又亂舞起自己的鉗子，突然它變得一動(dòng)不動(dòng)平臥在地上。當(dāng)時(shí)作者認(rèn)為蝎子可能已經(jīng)死了，在最后的狂舞中有一劍刺中自己而死去了。直到作者靠近觀察時(shí)才恍然大悟，原來(lái)那只大白蝎并沒(méi)有死，他把它重新放進(jìn)沙地中時(shí)，它又變得活蹦亂跳、生機(jī)盎然。

　　大白蝎裝死的行為使我感受到昆蟲(chóng)對(duì)生命的敬畏，面對(duì)死亡它小心試探、拼死掙扎、又巧于掩飾。昆蟲(chóng)尚且如此，而我們不更應(yīng)該珍惜生命嗎?

　　本書(shū)中作者用通俗的語(yǔ)言向我們?cè)忈屵@些昆蟲(chóng)世界的美好，而且在他的言語(yǔ)中并沒(méi)有半點(diǎn)虛假，因?yàn)樗麍?jiān)持“科學(xué)可以被修飾，但不能被修改”。

　　如今我們可以站在巨人的肩膀上遠(yuǎn)眺，了解昆蟲(chóng)的世界，探索昆蟲(chóng)世界更多的奧秘。而《昆蟲(chóng)記》則讓我們永遠(yuǎn)記住“法布爾”。

有關(guān)昆蟲(chóng)記閱讀心得范文3

　　紅螞蟻篇

　　就在你看這一句話的時(shí)候，全世界約有40只螞蟻和7個(gè)人類誕生;約有30只螞蟻和4個(gè)人類死亡。

　　螞蟻是一種體型小但數(shù)量多且繁殖速度極快的生物，全世界的螞蟻數(shù)目超過(guò)兆萬(wàn)只。而這些螞蟻中有一種十分善戰(zhàn)的品種——紅螞蟻。這種螞蟻不善于哺育兒女，不愛(ài)找尋食物，他們專門(mén)搶掠鄰居家不同種類的螞蟻，把別的螞蟻的蛹搶到自家來(lái)，在夏季，這支長(zhǎng)達(dá)七米的隊(duì)伍會(huì)前去遠(yuǎn)征。當(dāng)偵察兵發(fā)現(xiàn)螞蟻窩時(shí)，它們就變成散兵，一齊亂哄只的鉆入敵人的老巢，不一會(huì)兒，就帶著戰(zhàn)利品回來(lái)了。

《昆蟲(chóng)記》中，法布爾將他們比作捕獵奴隸的亞馬遜人，那樣貪婪、懶惰。但我覺(jué)得將他們比作一支軍隊(duì)更貼切。就像是“征服王”亞歷山大率領(lǐng)的長(zhǎng)征大軍一樣訓(xùn)練有素、野心勃勃。他們，像一面鏡子一樣反映出人性中貪婪、好吃懶惰的陰暗面。

　　蜂篇

　　地于蜂，大家都應(yīng)該比較了解，蜂的社會(huì)結(jié)構(gòu)與螞蟻類似，但比螞蟻完整，更與人類相似。一個(gè)普通的蜜蜂集體，主要有這幾個(gè)角色：蜂王，負(fù)責(zé)繁殖后代;工蜂，負(fù)責(zé)修筑巢穴，兵蜂，負(fù)責(zé)與想要偷走蜂蜜或襲擊幼蜂的敵人戰(zhàn)斗。他們各司其職，整個(gè)社會(huì)井然有序，和諧平靜。雖談不上十分善良，但他們起碼不像紅螞蟻一樣主動(dòng)去掠奪食物。

　　在《昆蟲(chóng)記》中，法布爾描繪了一種奇特的蜂——隧蜂。在隧蜂的社會(huì)，蜂巢又被分為一個(gè)個(gè)蜂房，每個(gè)蜂房都由一個(gè)隧蜂家庭構(gòu)成。家庭中的雌性隧蜂，將扮演一個(gè)重要角色——門(mén)衛(wèi)，她們要說(shuō)全力保護(hù)家中的蜂，保護(hù)家庭的隱私。她們終生忠于職守，再去往不為人知的地方默默離去。

　　蜂反映的人是人類社會(huì)中的秩序、和諧，人對(duì)社會(huì)的正義感和對(duì)家庭的責(zé)任心，這都是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的積極因素。

　　甲蟲(chóng)篇

　　在昆蟲(chóng)中，不乏有十分聰明的生物。聽(tīng)說(shuō)有的人類在野外遇到危險(xiǎn)野獸時(shí)，會(huì)躺下裝死來(lái)躲過(guò)危險(xiǎn)，而有一種名為大頭黑步甲的昆蟲(chóng)也會(huì)這種技藝。當(dāng)這種小生物面對(duì)難以戰(zhàn)勝的敵人，例如人類時(shí)，它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)，爪子卷縮著，觸須交叉一起，鉗子都張開(kāi)，如死一般。在二十分鐘到五十分鐘后，他“復(fù)活”了，并快步跑了起來(lái)，逃離危險(xiǎn)區(qū)。這種富有智慧的生物反映的是人類在面對(duì)死亡的威脅時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的另一種機(jī)智。

《昆蟲(chóng)記》是以人性寫(xiě)蟲(chóng)性，以蟲(chóng)性反映人類社會(huì)。這里面的每一種昆蟲(chóng)就像一面鏡子，倒映著的是人類內(nèi)心深處的本質(zhì)。人與蟲(chóng)，本來(lái)就是這樣相似。

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