下面是范文網(wǎng)小編整理的給教師的建議讀后感12篇(讀《給教師的建議》心得體會(huì))，供大家賞析。
給教師的建議讀后感1
蘇霍姆林斯基非常重視勞動(dòng)對(duì)教育的作用，他說：“兒童的智慧在他的手指尖上”，“沒有兒童的勞動(dòng)的幸福，就沒有教育”。他認(rèn)為，教育的任務(wù)就是培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性的勞動(dòng)者，要讓走進(jìn)的社會(huì)的每個(gè)人都能體驗(yàn)到勞動(dòng)的幸福。
我們的教育是面向未來(lái)的，未來(lái)的孩子就要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)絕對(duì)不僅僅是練習(xí)題、考試、分?jǐn)?shù)，他要生活、工作，要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，這些都離不開勞動(dòng)，不管是腦力的還是體力的。所以，要想讓我們的孩子長(zhǎng)大后能勝任工作、幸福生活，就要讓他們能夠積極地參與勞動(dòng)，就需要他們有勤奮、努力、創(chuàng)新的品質(zhì)，這就需要在他的童年時(shí)期打下良好的基礎(chǔ)。讓孩子從小就知道怎么勞動(dòng)、怎么創(chuàng)造，讓孩子從小就知道勞動(dòng)是光榮的，讓孩子從小就愛上勞動(dòng)。
但是，蘇老并沒有把繁重的體力勞動(dòng)作為勞動(dòng)的主要形式和目標(biāo)，而讓兒童在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)思考和創(chuàng)造才是主要目的。他說：“緊張的體力勞動(dòng)從來(lái)就不是目標(biāo)，而只是實(shí)現(xiàn)既定竭力的手段。思考是主要的。但雙手也不是消極的執(zhí)行者。”從這里可以看出，他并沒有把勞動(dòng)從教學(xué)和教育中分離開來(lái)，勞動(dòng)就是教學(xué)，勞動(dòng)就是教育，勞動(dòng)是智力發(fā)展和道德成長(zhǎng)的重要手段。也正是如此，兒童由于在勞動(dòng)中不僅付出了汗水，也付出了思考，不僅收獲著創(chuàng)造，也收獲著對(duì)自己的力量的認(rèn)識(shí)。這樣，孩子才會(huì)從勞動(dòng)中感到勞動(dòng)的快樂，才會(huì)感到勞動(dòng)帶給他的自豪感、自尊心、尊嚴(yán)感，才會(huì)愛上勞動(dòng)，才能“全神貫注地迷戀于一種艱巨而激動(dòng)人心的勞動(dòng)”，這是一種最大的自我教育的力量。
在我們的實(shí)際教育工作中，勞動(dòng)被看成是可有可無(wú)的東西。家庭，本來(lái)是現(xiàn)代社會(huì)孩子能參與勞動(dòng)的屈指可數(shù)的場(chǎng)所之一，但這里的家務(wù)也基本上被爺爺奶奶、爸爸媽媽承包了，因?yàn)樗麄兣屡K了孩子、怕累孩子、怕浪費(fèi)了孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間。結(jié)果，等孩子上大學(xué)了才發(fā)現(xiàn)他不會(huì)洗衣服，不會(huì)做飯，不知道剪刀是干什么的，不知道紐扣掉了怎么辦……
沒有勞動(dòng)，我們的孩子的生活才單調(diào)乏味；沒有勞動(dòng)，我們培養(yǎng)出的人才“跛腳”、才“殘疾”；沒有勞動(dòng)，我們的教育才不完整、才充滿了缺憾。
把勞動(dòng)還給孩子，讓孩子的生命更豐滿；把勞動(dòng)還給教育，讓教育出來(lái)的人們的生活更幸福。
給教師的建議讀后感2
寫教學(xué)后已經(jīng)多年了，堅(jiān)持寫教學(xué)日志也已經(jīng)有兩年多了，但是系統(tǒng)的、理性的思考教育日志的問題的時(shí)候不多，讀過蘇霍姆林斯基的這篇文章給了我許多的啟示。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣說過：“我建議每一位教師都來(lái)寫教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了20xx年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財(cái)富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。如果有高超技巧的、有創(chuàng)造性的教師，在結(jié)束他的一生時(shí)，把自己在長(zhǎng)年勞動(dòng)和探索中所體會(huì)到的一切都帶進(jìn)了墳?zāi)?，那?huì)損失多少珍貴的財(cái)富啊!我但愿把許多本教師日記搜集起來(lái)，保存在教育博物館和科研機(jī)構(gòu)里，當(dāng)做無(wú)價(jià)之寶。
在日記里，關(guān)于后進(jìn)兒童的記載占有重要的地位。我認(rèn)為，善于覺察這些兒童在課堂內(nèi)外的行為上的極其細(xì)微的變化，是十分重要的。把所觀察到和記錄下來(lái)的情況加以深入思考，對(duì)教師的工作有很大幫助。例如，考慮到有些孩子的智力過程的能動(dòng)性有所降低，他們的智力眼界相對(duì)地受到局限，我就作出一些結(jié)論，譬如應(yīng)當(dāng)讓這些孩子讀哪些科普讀物，等。
記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問題進(jìn)行深入思考。例如，我在自己的日記里空出幾頁(yè)，專門記載自己關(guān)于知識(shí)的鞏固性的想法。把這些記載加以研究、對(duì)比和分析，就能看出知識(shí)的鞏固性取決于許多先決的前提和條件。日記能教給我們思考?！?/p>
葉瀾教授曾經(jīng)說過，一名教師寫一輩子教案，也不可能成為名師，但是如果堅(jiān)持寫三年教學(xué)反思就有可能成為應(yīng)名師。所以，我們?cè)陂喿x和教學(xué)的過程中，我們必須堅(jiān)持寫讀書筆記和教研日志，隨筆，這是身為一名教師的必修之課。
給教師的建議讀后感3
“興趣是最好的老師”，作為一名教師，要想使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，愛學(xué)習(xí)，必須使他們產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的欲望，這樣我們教起來(lái)也會(huì)得心應(yīng)手。那么如何使每一位孩子愛學(xué)習(xí)，愿意好好學(xué)習(xí)呢？
我想，我覺得首先從教師自己入手，抓住課堂40分鐘，教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)吸引孩子的注意力。如新穎的情境導(dǎo)入，精彩的教學(xué)環(huán)節(jié)，給學(xué)生留一定的懸念和思考空間等等。但有時(shí)候?qū)筮M(jìn)生是起不到良好的作用。當(dāng)我讀到蘇霍姆林斯基給教師的第43條建議時(shí)，我眼前一亮，心里又萌發(fā)出新的“種子”。
蘇霍姆林斯基說：“要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對(duì)自己力量的信心，——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。一旦兒童對(duì)世界的樂觀主義的感受遭到破壞，那么學(xué)校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁?！?/p>
是啊，學(xué)生是處于不同發(fā)展水平的人，思維水平也不一樣，每個(gè)班難免會(huì)有后進(jìn)生，但有時(shí)候家長(zhǎng)、教師或者周圍學(xué)生，會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，無(wú)形中給他們帶來(lái)壓力。而大多數(shù)時(shí)候這種壓力是對(duì)孩子不利的，是會(huì)帶來(lái)消極影響的。所以，我們教師和家長(zhǎng)要向蘇霍姆林斯基說的那樣，使孩子保持積極樂觀的精神狀態(tài)，每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，我們要有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。從不同的角度去思考孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，使后進(jìn)生因?yàn)榻處熁蛘呒议L(zhǎng)側(cè)面的表?yè)P(yáng)給他帶來(lái)動(dòng)力。這樣在學(xué)習(xí)上或許他會(huì)融入集體中，跟著老師的思路認(rèn)真聽講，認(rèn)真學(xué)習(xí)。想到這里，覺得自己在這方面做得十分不好，不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點(diǎn)，那么以后，我要學(xué)會(huì)走近每一個(gè)孩子，更多的走近后進(jìn)生，與他們真誠(chéng)做朋友，讓他們感受到老師喜歡他們，愛他們，讓他們感受到自己的存在價(jià)值。同時(shí)，我們要時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的自尊心，要用一顆愛去關(guān)心、包容、愛他們。
給教師的建議讀后感4
蘇老在本節(jié)中寫到了許多，我聯(lián)系自己的切身體驗(yàn)，有了以下幾點(diǎn)感想：
一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)。
蘇老寫到：在學(xué)生的意識(shí)中，不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕，他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識(shí)是模糊不清的，那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識(shí)時(shí)感覺混淆不清，或者在學(xué)習(xí)以前面的知識(shí)作為基礎(chǔ)的知識(shí)時(shí)感覺十分吃力。由此看來(lái)，使孩子在第一次接觸教材時(shí)就獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)是我要努力做到的。
二、第一次教學(xué)新教材時(shí)，要力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生——特別是學(xué)困生，都進(jìn)行獨(dú)立思考，并努力為他們提供合適的材料。
第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨(dú)立工作如何，因?yàn)檫@些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢，為了使他們理解教材的實(shí)質(zhì)，必須給以較多地事實(shí)和較長(zhǎng)的時(shí)間（有時(shí)候，提供他們思考的事實(shí)也要跟給一般學(xué)生的事實(shí)有所不同）。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
三、進(jìn)行新教材的第一次教學(xué)前，教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，進(jìn)行精心備課，在正式教學(xué)時(shí)詳細(xì)講解。
蘇老在本節(jié)中提出一個(gè)目標(biāo)：一定要是課堂上沒有錯(cuò)誤。所以，他對(duì)任何一個(gè)“可疑的”詞，都預(yù)先加以詳細(xì)解釋。例如，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)遇到許多形近字，如果不在第一次學(xué)習(xí)時(shí)就給他們講解清楚，他們就會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯(cuò)誤，學(xué)生改起來(lái)困難，教師也花費(fèi)了大量時(shí)間精力。所以，在第一次教學(xué)新教材時(shí)，教師就要力爭(zhēng)消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
給教師的建議讀后感5
11月份，跟隨蘇霍姆林斯基的腳步，我品讀了他的著作《給教師的建議》，結(jié)合讀書以及目前教學(xué)實(shí)際，我對(duì)自己的教育進(jìn)行了思考，收獲良多。
怎樣使學(xué)生注意力集中呢？《給教師的建議》中給我們提出了很好的建議。書中這樣闡述：“要能控制注意力，就必須懂得兒童的心理，了解他們的年齡特點(diǎn)。要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即──情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的一種自豪感?！蔽覍?duì)這段話的理解是：如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力，就要將學(xué)的內(nèi)容與他已經(jīng)具備的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，從而讓學(xué)生愿意去了解其中的前因后果，注意力就會(huì)集中。作為教師，我們?cè)谡n堂上應(yīng)該對(duì)那些注意力不集中的學(xué)生多加關(guān)注，一旦發(fā)現(xiàn)他們有開小差的現(xiàn)象，應(yīng)及時(shí)加以提醒。比如讓他重復(fù)剛才老師講話的內(nèi)容，讓他回答一些問題等等。我著手從學(xué)生的需要出發(fā)，以學(xué)生的興趣帶動(dòng)學(xué)習(xí)。
首先，給孩子喜歡的數(shù)學(xué)。課堂上要針對(duì)孩子的特點(diǎn)，設(shè)置有趣的活動(dòng)，比如近期就開展了猜一猜、玩一玩的課堂活動(dòng)，孩子們興趣高漲，注意力也集中。
其次，給孩子明確的目標(biāo)。當(dāng)孩子課堂中注意力集中、反應(yīng)迅速時(shí)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，并在班級(jí)總結(jié)中進(jìn)行全班獎(jiǎng)勵(lì)，從而是孩子明白課堂上應(yīng)該怎樣做。
另外，開展聽算比賽。聽算的第一要求就是注意力高度集中，才能聽清題目，并迅速做出計(jì)算。這樣的活動(dòng)讓孩子們喜歡，也樂意參加，對(duì)注意力的培養(yǎng)也很有效果。
樂學(xué)、善學(xué)、會(huì)思是數(shù)學(xué)課堂的追求，后期我將繼續(xù)跟隨智者腳步，不斷尋求智慧的教育，呵護(hù)每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。
給教師的建議讀后感6
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》發(fā)現(xiàn)，蘇霍姆林斯基的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說，絲毫不顯過時(shí)；感覺到他不愧是偉大的教育理論大師，他提出的值得我們作為教育工作者深思的問題：為什么每個(gè)班級(jí)里有些學(xué)生的成績(jī)總是不及格？是學(xué)生的問題還是教師的問題？
這是每個(gè)教師都會(huì)面對(duì)的一個(gè)問題，同樣的，我也不由得深思起來(lái)，作為教育者，我們是否做到一個(gè)師者應(yīng)做到的工作了，反省自身，我們是否做到公平、公正地對(duì)待我們的學(xué)生，面對(duì)我們的學(xué)生，我們是不是真正盡到師者的職責(zé)，我們會(huì)不會(huì)歧視一些成績(jī)不好的學(xué)生，我們是不是除了成績(jī)就看不到學(xué)生的一絲閃光點(diǎn)，作為學(xué)生——一個(gè)個(gè)幼稚的面孔，那種求知若渴的表情，那種希望得到肯定的神情，我們會(huì)不會(huì)板著面孔、那副高高在上、不屑一顧的樣子，你知道給學(xué)生的心理有多大的傷害嗎？在他那幼稚的思維和心靈里，作為老師，我們不是恩賜給他們什么，而是多給他們一些關(guān)愛，多一些耐心，多一份理解，多一點(diǎn)鼓勵(lì)，多從他們的思想和情操上去引導(dǎo)他們，他們需要老師去塑造的那蒼白魂靈。
我更能明白一個(gè)教師，不光從學(xué)生的成績(jī)上去看待他們，更重要的從學(xué)生的思想道德情操上去陶冶他們，學(xué)生成績(jī)的好壞，并不是學(xué)生的全部，同樣的我覺得我們的教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育，還需要我們一個(gè)很長(zhǎng)的過程。那么素質(zhì)教育的根本是教師，我們的教師能轉(zhuǎn)變過來(lái)，那么我們的'學(xué)生不會(huì)再是為了“分”而得不到公平的對(duì)待。那將是我們?yōu)閹煹倪^錯(cuò)。
教師，同樣面對(duì)學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，我們也不一定是學(xué)得都好，我們也會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的過錯(cuò)，但我們同樣也承認(rèn)自己的不足，至少我們可以在學(xué)習(xí)中體會(huì)到很多新的理念、新的觀點(diǎn)。我們也從自身的素質(zhì)中提高自己的內(nèi)涵，更好塑造教師的人格魅力，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。
給教師的建議讀后感7
鄭老師說傾聽不僅是一種交往技術(shù)，更是一種美德。善于傾聽的人身上有一種善良的天性和善解人意的特質(zhì)，這種力量超出你對(duì)別人的道德說教而非常自然地能贏得人們對(duì)你的尊敬和愛戴。
傾聽還是一種個(gè)人能力的綜合表現(xiàn)，對(duì)個(gè)人的注意力、記憶力、理解力、思考力等等這類智力因素的挑戰(zhàn)和訓(xùn)練，而且傾聽還是豐富情感的一種表現(xiàn)。
我發(fā)現(xiàn)班級(jí)的中等生成績(jī)上不去的原因各不同，有的是性格內(nèi)向，能跟著老師的指令行動(dòng)，但不愛發(fā)表自己的意見；有的是因?yàn)榻?jīng)常做小動(dòng)作，雖然回答問題很積極，但是注意力難以集中；有的是缺乏想象力，思維狹隘……
我覺得在我們的課堂中特別需要關(guān)注中等生，因?yàn)樗麄兪呛苡袧摿Φ?，關(guān)鍵是讓他們學(xué)會(huì)傾聽。
全班集體交流時(shí)，一位學(xué)生在發(fā)表自己的見解，這時(shí)另外幾位學(xué)生覺得與自己的意見不合，就馬上打斷別人的發(fā)言，紛紛發(fā)表自己的見解，還有的學(xué)生開著小差，根本就沒有聽其他同學(xué)的發(fā)言，教室里一片混亂。這時(shí)發(fā)表意見的同學(xué)聲音越來(lái)越小了，甚至不敢說了。如果學(xué)生們能認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，舉手示意:“老師，我要補(bǔ)充……”“老師，我有不同的建議……”也許對(duì)別人和自己是不是都是尊重呢。
不同的人對(duì)同一個(gè)問題的看法和理解也不相同，可以說，孩子是一個(gè)世界。小學(xué)語(yǔ)文提倡小組合作，需要集體的智慧和力量解決問題。從小培養(yǎng)孩子們小組合作還有利于合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。而在我們的課堂中，經(jīng)常能看到小組合作環(huán)節(jié)熱鬧非凡，看上去孩子們激烈的討論問題，可近看卻是嘰嘰喳喳地把自己的想法說完，根本沒有傾聽別人的意見。這樣的小組合作學(xué)習(xí)，表面上看起來(lái)熱熱鬧鬧，其實(shí)并沒有起到合作的效果。
所以，學(xué)會(huì)傾聽也是互動(dòng)評(píng)價(jià)的前提，是提高效率的關(guān)鍵。
學(xué)會(huì)傾聽可以使學(xué)生博采眾長(zhǎng)，彌補(bǔ)自己考慮問題的不足；學(xué)會(huì)傾聽可以使學(xué)生萌發(fā)靈感，觸類旁通，閃爍智慧的火花。
一旦良好的傾聽習(xí)慣養(yǎng)成，這個(gè)習(xí)慣將會(huì)影響一個(gè)人一生。
作為老師我們也要學(xué)會(huì)傾聽孩子們的心聲和觀點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)會(huì)了傾聽，我們才可能通過傾聽而學(xué)會(huì)別的更多更重要的東西。
給教師的建議讀后感8
本書以“建議”的形式匯編，從對(duì)話的視角出發(fā)，關(guān)注的是幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)。書中各篇文章的作者以幼兒園一線教師為主，書中的建議是他們對(duì)日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升，全面涉及了幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的各個(gè)方面。這本書不是在簡(jiǎn)單說教，而是倡導(dǎo)和詮釋了幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的核心要素：關(guān)愛、對(duì)話、反思、合作。
這本書中特別是講到要關(guān)注每個(gè)孩子。《綱要》總則中指出：“幼兒園教育應(yīng)重視幼兒的個(gè)別差異，為每一個(gè)幼兒提供發(fā)揮潛能，并在已有水平上得到進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件?！?/p>
在幼兒園里，孩子的個(gè)別差異是非常顯著的，有聰明、靈巧的孩子，有調(diào)皮、膽大的孩子，有膽怯、退縮的孩子，作為幼兒園教師，既要關(guān)注好的孩子，也要關(guān)注差的孩子。更要關(guān)注不聲不響的孩子。要嘗試多種方法，全面關(guān)注幼兒。
在以前的班級(jí)中，我們班的小哲屬于那種默默無(wú)聞的孩子，每次的活動(dòng)中很難看到她的身影，偶爾老師點(diǎn)到她的名字請(qǐng)她回答問題的時(shí)候，她也總是顯得很不自信，為了這件事情我們也曾經(jīng)跟她父母聊過，從父母口中我們得知，家中的小哲不是這樣的，在家里，小哲非常開朗，平時(shí)還經(jīng)常到鄰居家表演節(jié)目呢！
對(duì)此，我們也覺得很困惑，為什么小哲在幼兒園跟在家是兩個(gè)樣子的呢？然而在一次舞蹈活動(dòng)中我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)她在舞蹈方面的天賦，找到這一閃光點(diǎn)，我通過談話、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)的方式引導(dǎo)幼兒意識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，并利用集體的力量讓她意識(shí)到自己的強(qiáng)項(xiàng)，并建立她的自信心，慢慢地我們發(fā)現(xiàn)小哲的進(jìn)步，并且在其他領(lǐng)域也有了或多或少的改變。
這件事情給我的感觸非常大，孩子的改變讓我想了很多，我覺得，不論是什么孩子，他們是需要成人的肯定的，而我們，則要細(xì)細(xì)觀察自己班級(jí)中的每一個(gè)孩子，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，從而來(lái)放大，以此來(lái)促進(jìn)孩子取得更多的進(jìn)步，得到更多的發(fā)展，變得更加開朗、自信。作為幼兒園教師，我清楚地意識(shí)到關(guān)注每個(gè)孩子的重要性，只有我們關(guān)注每一個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)，才能促使每個(gè)孩子各方面能力的發(fā)展，才能讓每個(gè)孩子不斷地進(jìn)步，更上新臺(tái)階。
給教師的建議讀后感9
新內(nèi)容的講述結(jié)束了，教師問學(xué)生：“有什么問題嗎？”教室里一片沉默，沒有問題，于是，教師得出結(jié)論，看來(lái)新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。
但是當(dāng)教師把學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地叫起來(lái)，讓他們復(fù)述教師講述的內(nèi)容的時(shí)候，他們都回答得前言不搭后語(yǔ)，根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說：“既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么你們剛才不提出問題來(lái)？” 在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？墒牵谧x了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)，我錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒有理解，因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思索﹑思考，只有當(dāng)它的目的十分明確，也就是說，思考的過程是解決問題的過程的時(shí)候，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。
那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。 真正的好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而通過積極的努力，主動(dòng)地去采摘，獲取的知識(shí)，不但讓人深信不疑，倍加珍惜，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生積極思考的興趣，以更大的熱情投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
給教師的建議讀后感10
1、教師要熱愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生大家都知道，也都會(huì)。但是長(zhǎng)久地愛每一位學(xué)生，愛好學(xué)生，更愛“壞學(xué)生”，天天如此，恐怕不是每個(gè)老師都能做到。怎么辦？蘇霍姆林斯基告訴我們，教師要理解信任每一個(gè)孩子，理解他們的需要、想法，同時(shí)讓孩子理解自己。師生互相理解，互相信任，我相信有了這樣融洽和諧的師生關(guān)系，學(xué)生定愛老師，老師讓熱愛學(xué)生變成事實(shí)。
2、教師要相信學(xué)生。
首先要讓學(xué)生自己相信自己。相信“天生我材必有用”，相信自己，任何事情都會(huì)戰(zhàn)必勝，攻必克。其次，教師要相信每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)完整的獨(dú)特的個(gè)體，適時(shí)的放手，讓孩子大膽的去嘗試、探索、創(chuàng)造，允許學(xué)生出錯(cuò)、失敗，在不斷的鼓勵(lì)、引導(dǎo)中過程中建立孩子的自信心和自尊心，讓他們獲得成就感。
3、重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
受應(yīng)試教育的影響，“分?jǐn)?shù)論”“一分定差別”已不是新鮮事，受此影響，很多人忽視了孩子的個(gè)性發(fā)展。他認(rèn)為，學(xué)生是具體的，沒有抽象的學(xué)生。學(xué)生的稟賦、才能、愛好和特長(zhǎng)是各不相同的，要讓他們充分發(fā)展，提供良好的條件。他認(rèn)為“教學(xué)和教育的藝術(shù)和技術(shù)就在于解開每個(gè)兒童的力量和可能性。”現(xiàn)代社會(huì)需要多樣性人才，三百六十行，行行出狀元。如果每位老師都能理解的如此通透，我相信教育的春天已經(jīng)來(lái)臨。
4、關(guān)注學(xué)生的素養(yǎng)。
“素養(yǎng)”一詞是這幾年我們教育中的流行詞，學(xué)科素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和時(shí)間能力。各種素養(yǎng)中具有統(tǒng)率作用的當(dāng)屬精神生活。培養(yǎng)學(xué)生的精神素養(yǎng)，教師首先要有高尚的精神生活。一個(gè)品德高尚的老師就是一本行走的生動(dòng)的道德素養(yǎng)活教材，會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生的精神世界，促使學(xué)生和諧全面發(fā)展，將來(lái)也能過上幸福文明的生活。為學(xué)生的終生發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
初讀這本《給教師的建議》，我受益匪淺。在教師路上行走的日子里，我將用心細(xì)細(xì)品味，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，遇見更美的自己。
給教師的建議讀后感11
作為一名小學(xué)教師，每天面對(duì)性格各異的學(xué)生，總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識(shí)水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對(duì)策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立，給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到了讀書對(duì)于一個(gè)人，對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對(duì)讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中，提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活，而是指動(dòng)手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會(huì)。有時(shí)候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試，理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì)，提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。
曾經(jīng)參加過一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要，但很多時(shí)候?qū)W生是在提取已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問題。所以記憶力不管是對(duì)成人還是對(duì)學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì)把人變成傻瓜。他說，依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多，邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實(shí)，書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高，從而影響每一個(gè)學(xué)生。
給教師的建議讀后感12
一、要教會(huì)他們思考
從書中我深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，千萬(wàn)不可越俎代皰。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。因此，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
二、珍視他們的好奇心
人的思維是從疑問開始的，我們要特別珍視兒童在成長(zhǎng)過程中對(duì)事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前，我們?cè)趦和媲罢故镜奈锲贰⑹挛锖同F(xiàn)象越多，他應(yīng)付產(chǎn)生越來(lái)越多的疑問，他就越加感到驚奇和高興?！蔽闹杏羞@樣一段話：“也許，真要把學(xué)生的心留在學(xué)校，不盡快設(shè)法讓知識(shí)本身吸引孩子，還真不行?！笔堑?，教師只有設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，我們的教學(xué)活動(dòng)才可能在體驗(yàn)課程的基礎(chǔ)上，綻開出艷麗的花朵。
三、帶他們到大自然中去，讓他們認(rèn)識(shí)到事物之間的各種各樣的聯(lián)系
“對(duì)于學(xué)習(xí)困難的兒童，就在于使周圍世界的物品、事物和現(xiàn)象，經(jīng)過思維和情感的棱鏡的折射，變成使兒童的昏錯(cuò)欲睡的大腦蘇醒過來(lái)的一種刺激物。”并且這種觀察，要越早越好，當(dāng)然要掌握一定的方法。
相信一個(gè)勤于思考的教師，有一雙慧眼的教師，一定會(huì)成為學(xué)生心目中的好教師。
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