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《孝經(jīng)》讀書心得體會(huì)與感悟3篇(孝經(jīng)讀本心得體會(huì))

時(shí)間:2023-03-09 20:57:00 心得體會(huì)

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《孝經(jīng)》讀書心得體會(huì)與感悟3篇(孝經(jīng)讀本心得體會(huì)),供大家閱讀。

《孝經(jīng)》讀書心得體會(huì)與感悟3篇(孝經(jīng)讀本心得體會(huì))

《孝經(jīng)》讀書心得體會(huì)與感悟1

  這個(gè)暑假里,我去了華夏傳統(tǒng)文化學(xué)校。在每一天都要上的經(jīng)典導(dǎo)讀課上,我們都要大聲地朗讀《孝經(jīng)》。所以,我對(duì)《孝經(jīng)》有很多的感觸。

《孝經(jīng)》,是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著,它是儒家經(jīng)典著作中專門談“孝”的一部著作?!缎⒔?jīng)》一共有十八章?!堕_(kāi)宗明義章第一》、《天子章第二》、《諸侯章第三》等等。每一章都是經(jīng)典。像《開(kāi)宗明義章第一》中的“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也”。短短33個(gè)字就總結(jié)了孝之始,孝之終。

《孝經(jīng)》的前七章分別寫明了七種人應(yīng)當(dāng)盡的孝道,如天子、諸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章寫明了孝的具體表現(xiàn)形式、教化作用以及不孝所引起的嚴(yán)重后果,即“五行之屬三千,而罪莫大與不孝。要君者無(wú)上,非圣人者無(wú)法,非孝者無(wú)親。此大亂之道也。”《孝經(jīng)》,短短十八章,卻蘊(yùn)含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子,下到黎民百姓無(wú)一不是要遵守孝道的?!缎⒔?jīng)》,它不僅僅能教我們學(xué)會(huì)孝,還有教我們要效法天地,自然和萬(wàn)物!

  沒(méi)錯(cuò),正如教師上課所言,《孝經(jīng)》就是亙古不變的陰陽(yáng)之道!它能教會(huì)我們做人的道理,因?yàn)?,孝就是人的道德的根本。百善孝為先,《孝?jīng)》教會(huì)了我怎樣孝敬父母,教會(huì)了我做善人的第一步——孝。如果一個(gè)人沒(méi)有了孝道他就不能算是一個(gè)人!父母生我們已是大恩大德,我們已經(jīng)永生難報(bào)了,只能在有生之年好好孝敬他們。我把我平時(shí)的行為總結(jié)了一下,發(fā)現(xiàn)有許多不足,在以后的生活中,我要多多改善自我的行為,以盡孝道。

  我期望大家多多去背背《孝經(jīng)》,他能教會(huì)你很多很多做人的道理……

《孝經(jīng)》讀書心得體會(huì)與感悟2

  夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。

《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問(wèn)答之詞,百善孝為先,《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道,可是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng),而有更深刻的含義。

  在《孝經(jīng)》中,孔子認(rèn)為,對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的,能光宗耀祖的,才是大孝在書中,孔子描述了不一樣等級(jí)的人應(yīng)當(dāng)向父母履行的各種不一樣的孝道,表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念,然而,孔子說(shuō)的孝并不是對(duì)父母的一味順從,而是當(dāng)父母行為不正時(shí),勇于提出,這與之后封建社會(huì)的愚孝是不一樣的。

《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作,對(duì)中國(guó)的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響,我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也?!边@句話的大意就是天子不但不以自我為尊,還要尊其父,不但不以自我為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不一樣于其他的地方吧。《孝經(jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威,維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序,它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái),主張“孝”要“始于事親,中于事君,最終立身”,并按照父親的生老病死等生命過(guò)程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。

  學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書,就是想讓我們對(duì)自我的父母多一些理解,不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí),父母比想象中要更加愛(ài)你,只是方式會(huì)有些特殊,我們都要理解父母,記住一個(gè)字—孝!

《孝經(jīng)》讀書心得體會(huì)與感悟3

  自讀《孝經(jīng)》后,“孝”這個(gè)字就像清甜的泉水,輕輕的、柔柔的、深深的扎根在我的心里,讓我讀懂了——孝:它并不僅僅是一個(gè)字,它是中華民族的傳統(tǒng)美德。

“百善孝為先”中國(guó)傳統(tǒng)的一個(gè)“孝”字,它的上半部分是“老”,下頭則是“子”,它的`含義就是讓晚輩尊敬長(zhǎng)輩。

  我們中華民族有著幾千年的禮貌歷史,尊老愛(ài)幼,孝敬父母,代代相傳。一個(gè)人,無(wú)論他的地位卑微與顯赫,無(wú)論他是富有還是貧困,有著傳統(tǒng)的美德,都能夠鼓舞他們的一生。

  同學(xué)們,當(dāng)我們手拿《孝經(jīng)》時(shí),不妨從甜甜蜜蜜的生活中拿出一些實(shí)際行動(dòng)給父母,不妨在力所能及的情景下回報(bào)一個(gè)父母。比如:在生活中我們不妨幫父母分擔(dān)一點(diǎn)生活中的憂愁,生活中的痛苦,讓父母感到溫暖。吃東西時(shí),我們首先應(yīng)當(dāng)想到父母,看父母吃過(guò)沒(méi),讓父母嘗嘗。做每一件開(kāi)心、幸福的事永遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)先為父母著想,讓父母體會(huì)到開(kāi)心與幸福,體會(huì)到我們的孝心,我們的愛(ài)。用我們的愛(ài)去感動(dòng)父母,去感動(dòng)他們內(nèi)心的每一處,讓親情在我們之間傳遞。因?yàn)楦改感腋5男δ?,永遠(yuǎn)都那么美麗!

  愛(ài)——父母的愛(ài),祖父祖母的愛(ài),兄弟姐妹的愛(ài),朋友的愛(ài),師生間的愛(ài),地球大家庭的愛(ài),這些愛(ài)重疊在一齊,構(gòu)成一股暖流,溫暖人心,構(gòu)成一個(gè)“愛(ài)的世界”,讓我們?cè)谶@個(gè)世界幸幸福福,快歡樂(lè)樂(lè),甜甜蜜蜜的生活。

  幾乎所有的父母和長(zhǎng)輩都把自我的愛(ài)無(wú)私的獻(xiàn)給了兒女,可是他們卻根本沒(méi)想得到回報(bào);也并沒(méi)想把自我的愛(ài)給兒女,讓兒女多孝順自我一些,多回報(bào)社會(huì)。為什么?為什么?人間最溫暖的親情只是父母想著兒女,而不是兒女想著父母,孝敬父母呢?

  當(dāng)父母辛苦一生,操勞一生,把畢生的精力都獻(xiàn)給我們,把我們養(yǎng)大成人后,他們慢慢的老去后,當(dāng)父母走到每個(gè)人都不想看到的情景,走到每個(gè)人都無(wú)法避免的狀態(tài)的時(shí)候,異常需要愛(ài),異常需要呵護(hù)的時(shí)候,有些父母可能應(yīng)對(duì)的是寂寞、孤苦、無(wú)助與凄涼。

  同學(xué)們,在我們的甜蜜生活中,不妨想想父母的辛苦,所以,我們更應(yīng)當(dāng)想想父母,孝敬父母。

“孝”這個(gè)包含傳統(tǒng)美德的字,必將世世相傳,必將一代一代的傳下去。因?yàn)?,“孝”是一種傳統(tǒng)美德!

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