下面是范文網(wǎng)小編整理的三國(guó)演義讀書心得高三話題作文3篇 三國(guó)演義的讀書心得作文，供大家賞析。
三國(guó)演義讀書心得高三話題作文1
讀了《三國(guó)演義》，我印象最深的是諸葛亮。
我還記得，當(dāng)我看到諸葛亮，他的智慧如此，滿心都被他牽引。那時(shí)，我只敬佩他的聰慧過人。但是，當(dāng)我看到他明知兇險(xiǎn)還去東吳;看到他在劉備死后，依舊忠心輔佐劉禪;看到他為了蜀國(guó)六出祁山，北伐中原;直到最后病勞而死時(shí)，我是震撼的：一個(gè)人怎么可以把他的一生都交付給一個(gè)小小的蜀國(guó)?也許很多人都覺得這是一種忠的體現(xiàn)。但是，我覺得他的行為已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了忠的范圍，他就像是在拿生命在效忠，把忠融入了骨血，這是一種大愛，對(duì)國(guó)的愛，因愛而忠，永遠(yuǎn)也不會(huì)變質(zhì)。這種精神將作為一種新的魂魄，永不流散。
我最心酸的一個(gè)片段是諸葛亮答應(yīng)劉備下山。還記得那會(huì)，諸葛亮與劉備一同吃過在山上的最后一餐。臨走時(shí)，諸葛亮對(duì)他的仆人說：“你在山上好好耕作，莫要荒廢了田地，等我助劉皇叔穩(wěn)坐江山，再歸來(lái)此處?！彼f的是那么自信，難道他就壓根沒想過，假如他回不來(lái)了呢?特別是已知道他的結(jié)局，再看回他的這番話，那是怎樣的一種悲涼啊!
古往今來(lái)，忠是我們民族的精神魂魄。在我很小的時(shí)候，我不曾懂得國(guó)旗的含義，更不曾理解何謂民族精神，后來(lái)便漸漸讀懂了一些。第一次站在國(guó)旗下，進(jìn)行升旗儀式，老師教我們?nèi)绾尉炊Y。那時(shí)，我們一雙雙稚嫩的小手，一對(duì)對(duì)新奇的眼睛，齊齊抬起的小小的腦袋，都在仰望著那面在國(guó)歌中徐徐升起的五星紅旗……到了加入少先隊(duì)的年紀(jì)，那時(shí)也是站在國(guó)旗下，全場(chǎng)肅穆，只剩下那聲聲宣誓，那小小的心，已在這莊嚴(yán)的環(huán)境中，變得沉重。懵懂的我們仰望著國(guó)旗，也許，在那時(shí)便有一種叫忠的種子，悄然種在我們小小的心田。
小的時(shí)候，有一位遠(yuǎn)親叔叔，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)了部隊(duì)參軍。他說：“與其去做清閑的職務(wù)，還不如去當(dāng)兵，還能為國(guó)效力?！彼チ诵陆??？创蠹覟樗托?，我很好奇，當(dāng)兵是去做什么的?后來(lái)啊，我才知道，有一些人，他們參軍是為了保家衛(wèi)國(guó)，去邊疆守衛(wèi)國(guó)土。他們是祖國(guó)忠實(shí)的士兵，他們就像祖國(guó)堅(jiān)固的鎧甲，穩(wěn)穩(wěn)護(hù)住祖國(guó)邊疆。
記憶中還記得有一張照片：一位救災(zāi)人員全身臟亂地坐在一塊鋼筋水泥石板上，手里還捧著一份沒吃完的盒飯，頭上依舊戴著那頂安全帽，可此時(shí)那位救災(zāi)人員已經(jīng)靠在那里睡著了。他是多么勞累，他是多么可敬。這是一張?jiān)诰W(wǎng)上瘋傳的照片，照片上的男子為了挽救更多的生命，已經(jīng)幾十個(gè)小時(shí)沒有休息過了。該男子的父親在接受媒體采訪時(shí)說：“去吧，兒子，國(guó)家需要你，有了國(guó)家，才有大家?！笔堑模靡痪洌河辛藝?guó)家，才有大家。這是一個(gè)怎樣的父親?這又是一個(gè)怎樣的兒子?他們同為國(guó)家公民，卻深深懂得愛國(guó)之道，并用實(shí)際行動(dòng)詮釋出來(lái)，這何嘗不是一種忠誠(chéng)?他們愛這個(gè)國(guó)家，所以忠于這個(gè)國(guó)家。
從一本《三國(guó)演義》，我讀到了一位大軍師的品質(zhì)：鞠躬盡瘁，死而后已。這種忠，竟令人敬佩得五體投地。這也正是我們民族的偉大精神，是民族之本質(zhì)。
三國(guó)演義讀書心得高三話題作文2
“話說天下大勢(shì)分久必合、合久必分”。每每將這本般的表演、大氣橫掃的《三國(guó)演義》捧在手中、心中便不由得生起志氣!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，一波未平一波又起的天下三分局面。各國(guó)你征我伐、用盡千軍良策，為的是統(tǒng)一天下?，F(xiàn)有亂世之奸雄曹操立于大北、后起漢室子孫劉備建于西南，又有孫權(quán)堅(jiān)守于東南。魏、蜀、吳三大國(guó)互相對(duì)峙抗衡、立足于天下?？蓢@的是相爭(zhēng)了六十余年的三國(guó)、最后卻并非其一取下江山，而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱、讓后起之秀晉軍得意輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來(lái)安慰自己罷了。《三國(guó)演義》此書也確實(shí)不枉讀矣，每個(gè)章節(jié)每個(gè)段落處處扣人心弦，讓我不禁也隨故事情節(jié)喜怒哀樂!讀起這60余萬(wàn)字一點(diǎn)兒也不覺得吃力，反倒是俞讀俞有興致!最重要的是通過品這部《三國(guó)演義》，重中以史為鑒悟出了不少的道理，其中有三個(gè)人給我感觸最深。
曹操雖是一代奸雄，一心橫掃天下，他的“寧我負(fù)天下人，勿天下人負(fù)我”更是耐人尋味，但我們不能只看他的一面。曹操還有“豪杰”的一面，他廣交仁人志士、賢人才子;他的思想樂觀、豪放，絕不會(huì)像劉備那樣，“敗一事、哭數(shù)日”。曹操滿心腹的墨水，滿頭腦的智慧，比起其他兩國(guó)的君主一點(diǎn)也不覺得遜色!可惜啊!他就敗給他唯一的缺點(diǎn)“自傲”，多疑則不算了。赤壁一戰(zhàn)、敗走華容一事失敗的背后完全源于他的自傲、不聽勸告。曹操便為此一生吃了不少的苦頭。以此為例，每每想起曹操自傲，便會(huì)對(duì)自己以前的行為感到懊悔不已!從中才真真體會(huì)到驕兵必?cái)≈怼?/p>
關(guān)羽乃是人們心中的大將軍。勇敢、冷靜都凝聚于他的身中，發(fā)揮得淋漓盡致，然而最終是“義”使得他得以揚(yáng)名天下、名垂青史。他多次為報(bào)恩于曹操而將原本萬(wàn)劫不復(fù)的曹操放走，古今有多少人能做到“人義”大于“國(guó)利”的做法?曹操設(shè)高級(jí)待遇想要收關(guān)羽到帳下。關(guān)羽“人在曹營(yíng)心在漢”，堅(jiān)決不歸屬曹操，這回是“國(guó)利”大于“私利”了、忠于蜀漢，一心愛國(guó)，絕不做賣國(guó)求榮之事!關(guān)羽之舉可稱之為“義神”也!。我想，現(xiàn)在我們雖處太平盛世，卻怎么也不能忘“忠義”二字。忠于國(guó)家，義于手足。
最后一人相信你們也猜到是誰(shuí)了。不錯(cuò)，正是孔明，凡讀三國(guó)者必然不會(huì)少了品他，孔明有“臥龍”之稱。應(yīng)居于山中潛心攻讀百科，致使他上知天文，下知地理。后因劉備一個(gè)歷史決定性的動(dòng)作“三顧茅廬”被請(qǐng)出山、當(dāng)劉備的軍師。若無(wú)諸葛亮，劉備能立足于巴蜀簡(jiǎn)直就是一紙空文;相反，諸葛亮滿身智慧也只能埋沒，一輩子碌碌無(wú)為。真可謂是隆中對(duì)。諸葛亮智勇雙全，來(lái)回于沙場(chǎng)指揮戰(zhàn)斗也毫不畏懼，他的智慧無(wú)論在政治上還是軍事上，都發(fā)揮地淋漓盡致，以至于其他兩國(guó)的軍師也對(duì)他生畏!就算死后，也機(jī)關(guān)算盡，好不罷休，他死后司馬懿來(lái)犯，而蜀軍照諸葛亮的吩咐，將他常出兵座的椅子搬出來(lái)，司馬懿看見了，只管嚇得率軍回撤?？梢娨粋€(gè)人的智慧是多么的重要!我們平時(shí)多學(xué)點(diǎn)、學(xué)好點(diǎn)，先在想起來(lái)，覺得那真是沒什么好抱怨的，知識(shí)和智慧才是一個(gè)人最重要的“飾品”。
厚厚一本《三國(guó)演義》就這樣讀完了，讀的不僅僅是歷史，還有智慧。以史為鑒啊!
三國(guó)演義讀書心得高三話題作文3
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。下面我從誠(chéng)信忠義的角度，說說我眼中的幾許三國(guó)人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。三國(guó)演義中曹操描寫為一個(gè)漢朝的篡逆者，其實(shí)并不公平。東漢末年，外戚宦官爭(zhēng)權(quán)，朝野上下烏煙瘴氣。步入建安年代，東漢朝廷早已無(wú)可救藥。對(duì)此，司馬光曾在《資治通鑒》中評(píng)論道：“建安之初，四海蕩覆;尺土一民，皆非漢有。”董卓擅行廢立，劉焉自造龍袍，淮南袁術(shù)稱帝刻璽、袁紹欲私立新帝的亂世中，曹操一直保持了對(duì)朝廷的尊敬。
早在中平五年，就有人陰謀推翻漢靈帝另立新主，拉攏當(dāng)時(shí)任議郎的曹操時(shí)被其拒絕;聯(lián)軍討伐董卓時(shí)，與其他人觀望顧慮相比，曹操身先士卒奮力進(jìn)取;初平二年韓馥、袁紹等人又想立幽州牧劉虞為帝，再次為曹操所拒絕，并明確提出：“諸君北面，我自西向”;李傕等人禍亂長(zhǎng)安，獻(xiàn)帝一行狼狽從他們手下逃命時(shí)，漠然無(wú)視者有，趁火打劫者有，落井下石者也有，曹操是為數(shù)不多的幾個(gè)主動(dòng)迎接獻(xiàn)帝的人;建安二十四年十二月，魏吳合作擊殺關(guān)羽后孫權(quán)上表勸進(jìn)稱臣，曹操也不聽：“這小子是想把我放在火上烤啊!”這一系列的言行中雖然有曹操的慎重權(quán)謀，但客觀上不能否認(rèn)是對(duì)朝廷的尊重。
最后來(lái)說說劉備。當(dāng)時(shí)黃巾余黨管亥率眾軍攻打北海，北海相孔融被大軍所圍，情勢(shì)危急，便派太史慈突圍向劉備求救。劉備驚訝的答道：“北海相孔融居然知道世上有劉備!”便立即派三千精兵隨太史慈去北海救援。黃巾軍聞知援軍至，都四散而逃，孔融逐得以解圍。后袁紹攻公孫瓚，劉備與田楷東屯齊。
興平元年，曹操借口為父報(bào)仇而再度攻打徐州，徐州牧陶謙不能抵擋，向青州刺史田楷求救。劉備以本部千余人從田楷往救之，雖然沒能擊退曹操，但是恰好此時(shí)張邈、陳宮叛迎呂布，曹操根據(jù)地失陷，于是回兵兗州。陶謙表劉備為豫州刺史，使屯于小沛。
這些人物和國(guó)家的經(jīng)歷遭遇我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該要有誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
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