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挪威的森林讀書心得范文3篇(《挪威的森林》讀書心得)

時(shí)間:2023-02-25 03:09:44 心得體會(huì)

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挪威的森林讀書心得范文3篇(《挪威的森林》讀書心得)

挪威的森林讀書心得范文1

《挪威的森林》這部小說(shuō)有著典型的村上春樹寫作風(fēng)格,其基調(diào)就是孤獨(dú)與無(wú)奈,但并不消極,而是一種孤獨(dú)自守、自?shī)首缘米詷?lè)。

  村上很擅長(zhǎng)對(duì)故事環(huán)境、情調(diào)、韻致和氣氛的描寫,筆調(diào)輕靈,描寫細(xì)致入微,引人入境。比如:“這是初秋一個(gè)天朗氣清的午后。云如枯骨,細(xì)細(xì)白白,長(zhǎng)空寥廓,似無(wú)任何遮攔。風(fēng)的氣息,光的色調(diào),草叢中點(diǎn)綴的小花,一個(gè)音節(jié)留下的回響,無(wú)不告知我秋天的到來(lái)?!敝缓?jiǎn)單幾筆,就把初秋的韻味寫出來(lái),給人一種可意會(huì)而不能言傳的現(xiàn)場(chǎng)感。

  村上春樹的這部作品之所以被很多人喜歡,是因?yàn)樗奈淖帜苡|動(dòng)人心,能引起人的共鳴。比如:“死并非生的對(duì)立面,它潛伏在我們的生之中”;“沒(méi)有人喜歡孤獨(dú),只是不愿意失望”;“無(wú)論諳熟怎樣的哲理,也無(wú)以消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)以派遣這種悲哀,我們唯一能做好的,就是從這片悲哀中掙扎出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外悲哀面前,又是那樣軟弱無(wú)力?!毕襁@樣的句子在書中比比皆是,引人共鳴,令人深思。

  我們現(xiàn)在所處的時(shí)代跟書中所描寫的時(shí)代如出一轍。物質(zhì)的極大豐富,傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的沖撞融合,貧富差距的不斷加大,各種壓力的不斷加壓,令人如履薄冰,如臨深淵,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,惶惶度日。中年人終日疲于奔命,年輕人選擇自閉、孤獨(dú),在偶像劇、電子游戲中消遣自己。前途,只是一片迷霧,看不清,摸不著,只是茫然的活著。

挪威的森林讀書心得范文2

  一向聽(tīng)人說(shuō)起《挪威的森林》,但遺憾的是一向借不到,最近只好下了狠心買了本。

  以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對(duì)我來(lái)說(shuō)算貴了。畢竟是買一本小說(shuō)看看,似乎沒(méi)必要花這么多錢的。進(jìn)入2001年后,不想該書版權(quán)由上譯買走了,定價(jià)便宜了,譯者也作了修改,并且裝幀也十分不錯(cuò)。最終打了八折以十五元的價(jià)格,我最終買下了《挪》書的上譯版。還沒(méi)有看書,我就有種感覺(jué)——很值!

  該書花了五、六天時(shí)間看完的(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)。總體覺(jué)得是不錯(cuò),不僅僅村上寫得不錯(cuò),譯者林少華也譯得不錯(cuò),寫的序更是不錯(cuò)!很唯美,很清新,很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)最大的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈!因?yàn)?,人,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解??墒?,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強(qiáng)經(jīng)過(guò)與任教往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。

  小說(shuō)是主人公渡邊的回憶,回憶自我年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子,周圍沒(méi)有認(rèn)識(shí)的人,唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們,一個(gè)一齊上過(guò)選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的日子,卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。

  我很喜歡旅游,可是口袋里沒(méi)有錢。想找份工作,沒(méi)有說(shuō)的過(guò)去的。何況中國(guó)地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,并且沒(méi)有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒(méi)有渡邊的心境,一個(gè)人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不一樣的心境。我想我沒(méi)有,所以只能徒自嘆息。

  看完書后的一個(gè)明顯的印象是,日本人性觀念的開(kāi)放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒(méi)有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問(wèn)題。

  以前也耳聞過(guò)大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。可是看完本書后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。或許國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知??墒?,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會(huì)覺(jué)得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)純粹意義上的戀愛(ài),更不用說(shuō)同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對(duì)同居現(xiàn)象一無(wú)所知。只是愛(ài)好讀報(bào),還明白高校中不少學(xué)校內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。

  永澤是代表一類“沒(méi)心沒(méi)肺”的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自我所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說(shuō)是親身歷練,只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥--剛強(qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿應(yīng)對(duì)這本書的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來(lái)的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無(wú)光,死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的主角,委實(shí)讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語(yǔ)中的--“所做的,不是自我想做之事,而是自我應(yīng)做之事?!?-入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩,無(wú)聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對(duì)感情的無(wú)望,時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還只是將來(lái)時(shí)時(shí),人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會(huì)好起來(lái)的,可世紀(jì)的鐘聲敲過(guò)以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的物什--那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡,但有期望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。

挪威的森林讀書心得范文3

  路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。

  直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松,那么往后的期望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。

  喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺(jué)得迷失,因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人能夠讓我明白只要跟著他就不會(huì)落入枯井,因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人能夠像愛(ài)直子的渡邊一樣深愛(ài)著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

  而我的記憶,最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。

  一向喜歡描述死亡,那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自我壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。

  愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨?,女人因崇拜而?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú),可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁(yè)書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無(wú)力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

  永澤說(shuō):“人生中無(wú)需夢(mèng)想這種東西,需要的不是夢(mèng)想,而是行為規(guī)范?!彼终f(shuō):“紳士就是:所做的,不是自我想做的事,而自我應(yīng)做的事。”然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的男人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而一。

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