下面是范文網(wǎng)小編整理的挪威的森林讀后感九年級3篇 閱讀挪威的森林讀后感，供大家參考。
挪威的森林讀后感九年級1
在閱讀《挪威的森林》這本書之前，我從來沒看過村上春樹的書，確切來說，我沒看過日本人的書。至于為什么不看，是中國人都懂。直到最近，文學無國度的思想在與民族情懷的激烈斗爭中占上了上風。
恰好舍友借了這本書，于是，經(jīng)歷過一個星期的拼拼湊湊閱讀，最終把這本書大概看完了。
這本書的男主人公名叫渡邊徹，女主人公名叫直子，直子有個青梅竹馬的男朋友名叫木月，三個人的關(guān)系十分好?？墒峭蝗荒驹滤懒?，渡邊徹趁虛而入，在直子二十歲的生日時和她發(fā)生了關(guān)系，而直子并沒有迅速從木月死去的陰影中逃脫出來，她決定休學一年去京都療養(yǎng)院療養(yǎng)。
直子走后，渡邊變得萎靡不振，只能經(jīng)過寫信給直子來緩解相思之痛;而與此同時，綠子的出現(xiàn)也給予了渡邊極大的精神世界，在兩個女人的混沌中渡邊搖擺不定，可是感情的天平還是偏向了直子，他忘不了直子那天晚上赤裸裸地坐在他身體上，她身體的曲線光暈沿著月光散入他心里，烙下深刻的印痕，其實他最忘不了是喜歡直子的那種感覺，就像綠子盡管有男朋友，可是她喜歡渡邊的感覺是沒有人能代替的。
故事的結(jié)局不是情理之中，可是是意料之中。我覺得這也正是這本書的過人之處，直子最終的離奇死亡;渡邊與玲子最終的突破底線發(fā)生性關(guān)系等等，這些看似與”中國的三綱五?！毕嚆＃墒悄阋敲靼鬃髡咚幍哪莻€年代的背景，或者是被前面的各種難以理解的的事情所做好心理準備，就會覺得這些真的很正常。
談到這本書，不得不說它的“性”，小說感覺就是以性作為行文線索展開，也不明白作者是不是故意以此作為噱頭，每一次的擱淺閱讀都因為有性的可能而讓我情不自禁拿起這本書，而這本書對性的描述也是十分露骨的，甚至將某些十分隱晦的不得堂而皇之的資料一一搬上臺，如果閱讀的時候沒有緩過神來，還以為這是一本黃書，可是作者很聰明，每次都點到為止，并且有些鏡頭寫得柔和唯美起來，這簡直是藝術(shù)!
而作者對于性雙方的對象的安排也出乎人意料，看起來已經(jīng)越雷池好多步，直子和木月的欲性不能，可兩個人的愛又是真心真意的;直子和渡邊的性，可這只是渡邊單方面的情愿與直子對木月死去的性發(fā)泄罷了;渡邊和綠子的欲性卻不想，渡邊對木月的依依不舍和綠子單方面的情愿;渡邊和玲子的性，像是兩只受傷的鳥兒在一齊互相舐舔著，撫慰著;永澤和初美的性，盡管文章沒提，可是二人的關(guān)系卻是用平淡去補充活力過后的負罪累累，尤其是永澤，經(jīng)常以其俊靚的外表以及甜言蜜語去酒吧找女人過夜。
而性的存在也讓我們感覺到了人性的極大扭曲，一切看起來十分不合理的可能放在那時，也不會有人說三道四。直子怎樣能忍受渡邊在喜歡她的時候還和其他女人亂搞呢?就算她并不是真愛渡邊，那么她為什么還一向和渡邊發(fā)生關(guān)系。初美怎樣能忍受永澤在她是他唯一一個女朋友的時候和其他陌生女子上床?而恰恰是，他們都能容忍，只可是不能渡過，所以，人性具有歷史性質(zhì)，只是對性質(zhì)進行小修小補，也無傷大雅。
記得里面有這么一句話，“死不是生對立的一面，只是作為生的補充繼續(xù)存在?！标P(guān)于死亡，不得不提木月之死，初美之死，直子之死，這些人的相繼死去已經(jīng)足夠灰暗，可是每一個人死亡的時候都是抱著一顆憂傷的心，這個最遺憾，同時我們也感覺到生命應對環(huán)境的冥冥漸染的蒼白無力。
總的來說，《挪威的森林》是一本讀起來不好的好書。
挪威的森林讀后感九年級2
“真的永遠都不會把我忘掉?”直子耳語似的低聲詢問。
“是永遠不會忘?！蔽艺f，“對你我怎樣能忘呢!”
作者的筆觸開展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地，期間兩位女性給了他不一樣的感官體驗，如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動的綠子。直子最終也無法與這個世界好好相處，選擇了自殺。摯愛直子的渡邊將帶著無法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書中關(guān)于青春的描述像一片充滿神秘氣息的森林，吸引著一代又一代的讀者涉足，走出走進之間，經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開來。
直子在沒有進入療養(yǎng)院之前，每到周末都會與渡邊一齊行走。那真的是行走，在東京街頭，無言的行走，亦沒有目的。兩個人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色，年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走，走到盡頭，走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來到20歲，終不能打破自我與世界的隔膜，她選擇了用自殺結(jié)束生命。對直子而言，死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。
綠子像春日陽光里的一頭小鹿。就這樣闖進了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚，卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的杯具，亦有著樂觀而堅韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時候，表現(xiàn)的是對疾病和死亡的不知所措和抵觸，而綠子在此時卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見慣了生離死別的場景，也許是這個堅強的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分?；顫姸鴪皂g，就像春日里生機勃發(fā)的草地，卻總讓人覺得莫名的心疼。對渡邊而言，直子是屬于過去的，綠子是屬于此刻和將來的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光，讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡，仿佛是一道連接自我與這個世界的橋梁，使渡邊君與世界的隔膜不復存在，能順利與世界相處。在作者描述的世界里，每個人都有自我堅固的堡壘，有的人大門大開，有的人從窗口窺視這個世界，還有人干脆封鎖了城堡。或溫柔或殘酷，這一切都是屬于生活的面目，誰又有資格去評論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。
書中還有一些不起眼的主角也給故事帶來了不少色彩。渡邊的室友外號名為敢死隊，他每一天早上必須要做有跳躍運動的廣播體操，過著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因為與周圍人格格不入，經(jīng)常遭到大家的嘲笑，可是，如此認真的活著誰又有資格去不尊重呢?永澤是書中少見的“優(yōu)秀”人物，他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績，看似是最能與這個社會融洽相處的人，實則也在用自我方式對抗著世界，他不在乎眾人的眼光，生活作風隨性，與渡邊成為朋友也是因為某些共性吧。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類拔萃的典范，卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不一樣的道路最終卻殊途同歸。
合上書頁，心中一向有一陣沖動在翻涌。在村上春樹的困惑和迷亂中，我們輕觸到一顆纖細易感的心，一如我們自我。誰的青春沒有經(jīng)歷過如此的掙扎與迷茫，也唯有如此，年輕的軀體經(jīng)過傷痛才能漸漸走向成熟，漸漸體會生命的盛大與恢弘。如同航船駛過大片迷霧，終能尋得明媚的陽光。船依舊平靜地在海上穿梭，像從未被傷害過一樣。故事里每個人身上仿佛都能覓得自我的影子，那是他們的故事，也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤，他們仿佛是彼岸的自我，背著我們無法展現(xiàn)的表情與世界交談，用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里，生活著彼岸的自我。
挪威的森林讀后感九年級3
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一向是一種文化的延續(xù)，不一樣時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，可是能夠從名著中吸取到一些自我受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊，那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠的時間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
花開了四次，落了四次，樹葉綠了四次，又黃了四次。當我重新翻開這本書至后記時，腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡，并且忍不住拿來對照自我。按照正常的思路，下一步應當把我生命里的每一個女孩以回憶錄的格式寫下來。可我不會那樣做，因為我不是在寫言情小說，況且我還沒有缺心眼到那個地步。每一個不管以什么樣的方式進入我生命的女孩，也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是走過或者說是此刻還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感激你，感激你能陪伴著我的生活不寂寞這感激是真心的且不矯情，好了，煽情到此為止，。馬克思說，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里，你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是尊重自我的選擇?是追求外部的認同還是直面內(nèi)心的感覺?是迷茫在人群的道德還是清醒于內(nèi)心的呼喚?內(nèi)心的感覺經(jīng)常會和規(guī)則，外部，道德相沖突。徘徊之間，幾乎會喪失對自我感覺的認同—不明白那到底是感覺還是欲望?不清楚自我到底該守還是該退?甚至會認為自我內(nèi)心的真實感覺與人群格格不入，為社會所不容。
木月以為放棄自我就能夠贏得世界，于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上，另一頭接入汽車，然后發(fā)動汽車，以忽略自我感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自我的感覺愛上了直子，他遵循等待直子的諾言，而直子卻自殺了。“如果木月還在人世，我想我們必須仍在一齊，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！倍蛇呏皇悄驹碌挠白印Ｋ赃@句話能夠換成“如果渡邊君仍在等我，我想我們必須會走到一齊，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢，能不能尊重自我的感覺，而不在于有沒有人愛她。那些不尊重自我感覺的人，經(jīng)常會戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自我的感覺事關(guān)生命和輪回?！杜餐纳帧防铮宋锬軌蚍譃閮深悾核勒吆蜕?。村上春樹讓不尊重自我感覺的人都選擇了自殺?？赡芩J為不尊重自我感覺—失去自我的人僅有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講，世界沒有客觀，僅有主觀，因為僅有自我才能讓客觀世界存在有意義，除卻自我，世界再怎樣精彩怎樣無聊都與你無關(guān)。
挪威的森林讀后感九年級3篇 閱讀挪威的森林讀后感相關(guān)文章：
★ 弟子規(guī)讀后感九年級3篇(《弟子規(guī)》讀后感感悟)