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戰(zhàn)爭與和平讀書心得3篇 讀戰(zhàn)爭與和平的感受

時(shí)間:2023-02-01 04:57:57 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編收集的戰(zhàn)爭與和平讀書心得3篇 讀戰(zhàn)爭與和平的感受,供大家品鑒。

戰(zhàn)爭與和平讀書心得3篇 讀戰(zhàn)爭與和平的感受

戰(zhàn)爭與和平讀書心得1

  這本書閱讀的時(shí)間跨度特別長,差不多倆月了,原因有二,書本身就是大部頭,經(jīng)典名作,不易讀,其二,這段時(shí)間迷上美劇,閱讀懈怠很多。

  這本長長的戰(zhàn)爭與和平大名不知道是小學(xué)還是初中就聽到了,反正真正的閱讀是聽到這本書的十多年以后,書中的內(nèi)容說來也不復(fù)雜,復(fù)雜的是俄國作品中類似歐洲的人名地名讓人頭疼。很多時(shí)候除了關(guān)注書的內(nèi)容本身,還要花心思去記和分辨這些人名。

  這本書雖然不是歷史書,(作者好像也不認(rèn)為它是小說,但是我們歸類還是會把他歸為小說。)但是我閱讀完感受最深的二點(diǎn)確實(shí)關(guān)于歷史的,其一就是之前了解到的拿破侖進(jìn)攻俄國失敗因?yàn)橘Y源短缺,這本書讓我看到的正好相反,法國占有各種優(yōu)勢,一度讓俄國首都迫使莫斯科的大部分人撤離莫斯科。其次,就是關(guān)于拿破侖的形象,通過作者的一些觀點(diǎn)描述,讓我了解到,拿破侖或者其他一切容易讓人膜拜的形象,更多的可能是不斷去強(qiáng)化其光輝形象的結(jié)果。我們了解的真實(shí),未必是真實(shí)。(當(dāng)然這兩點(diǎn)是基于本書給我的認(rèn)識。)

  很難想象,書的收尾階段,作者對于科學(xué)的開放態(tài)度,讓我敬畏。原來,我們上學(xué)書中所給我們的托爾斯泰或者其他的人物形象,過于單一化。可能有些作家或者人物,比我們所了解到的更讓人敬佩,當(dāng)你更多的去認(rèn)識他的時(shí)候。而托爾斯泰便是其中一位。

  小結(jié):書很長,很耐讀。讀這種書會有很不一樣的感受,讀完會有滿滿的成就感。

戰(zhàn)爭與和平讀書心得2

  戰(zhàn)爭與和平,這既是故事的主題,暗喻著人生的常態(tài)??v然是拿破侖這樣偉大的皇帝,傳遞自由精神和“革命”的魅力的意大利人,即便他其實(shí)試圖恢復(fù)一個(gè)神圣羅馬帝國——似乎在這個(gè)主題之下,也可以被分解成無數(shù)個(gè)喧囂的會議、虛情假意的外交辭令和一場又一場令人疲乏的戰(zhàn)爭。——在紛亂中爆發(fā)出一點(diǎn)高潮,隨即又回復(fù)到更低、更虛無的現(xiàn)實(shí)中,這不但是指戰(zhàn)爭這一對象,換言之,故事里的家庭生活、社交環(huán)境,也同樣暗暗反映著如此自相矛盾的邏輯。托爾斯泰是一個(gè)擅長記錄生活,更具有不自覺遵循生活中某種“必然”的邏輯的直覺。這種直覺使他在試圖表達(dá)深刻主題之外,常常能催生出一些令人猝不及防的生活喜劇。而他自己也深知:也許出于情感,他對宗教和土地有不可理喻的愛意;但出于他的教育和理智——實(shí)際上常常因?yàn)椴粩喾词《D(zhuǎn)向虛無。有趣的是,在陀思妥耶夫斯基筆下,總有些真理不可置疑、不須反思——“信仰”就像大主教的遺體,一旦浮現(xiàn)出尸瘢,無法映證那個(gè)全能的神,軟弱的人就會墮入懷疑的危機(jī)中。也許在熱愛陀思妥耶夫斯基的人眼里,托爾斯泰是個(gè)從內(nèi)心深處真正軟弱的人,他并不具備他所標(biāo)榜的那樣的信仰。

  以此為準(zhǔn)線,逆推向《白癡》和《群魔》,與托爾斯泰完全不同,陀思妥耶夫斯基將“愚人”或曰“圣愚”刻畫得濃墨重彩,并且賦予《卡拉馬佐夫兄弟》中的阿廖沙以信仰試煉。后者更堅(jiān)信,信仰只有在愚人身上才能保存,也許是因?yàn)橛奕诉@個(gè)形象背后是更具有希臘原始癲狂精神的,離崇尚“科學(xué)”的現(xiàn)代文明,更遠(yuǎn)一些。

  陀思妥耶夫斯基在向信仰深處挖掘,他不去探討生活的意義,因?yàn)槟桥c宗教精神相比,顯然是不值多費(fèi)口舌的。托爾斯泰則孜孜于詢問人生的意義,卻同時(shí)點(diǎn)出構(gòu)成人生的全是片段——試圖極力描摹的作者卻無法從中提煉出意義。他所描繪的虛無人生,是使深入探索那種宗教信仰——亦即有力托住虛無之花的花萼。陀思妥耶夫斯基,一個(gè)癲癇癥患者,一個(gè)體驗(yàn)過極端事件的人,也是托爾斯泰的后輩,讀后感.正是從這里找到撬動問題的鐵鍬,并且一氣呵成解答了前者。也許,從這種對信仰的肯定層面來看,陀思妥耶夫斯基又否定了前者。有趣的是,納博科夫在多年后旅居美國時(shí),創(chuàng)作了一系列描摹黑色喜劇以及精神病癥狀的作品,其中一度將陀思妥耶夫斯基真的描摹成一個(gè)精神分裂癥患者。也許是發(fā)現(xiàn)了俄羅斯文學(xué)中的極端偏執(zhí)情結(jié),納博科夫?qū)⑸羁毯推珗?zhí)冷靜地隔離開了:但他又留下了詩歌一樣的語言和,某種不可言喻的陰郁情緒。去其筋骨而欲保留神采,得來的結(jié)果卻終究有些淺薄。

  因之,托爾斯泰在貼地描寫生活的同時(shí),也達(dá)到了一種深刻。他真實(shí)地刻畫著生活,也提煉著生活,從而通過體驗(yàn),以生活的流動狀態(tài)而表現(xiàn)了他所看見、并且隱約觸摸到的深刻真相。他從深刻的主題出發(fā),最終渴望樸實(shí)的道理,這也合乎生活的邏輯——因?yàn)榭释撤N抽象的概念而前往具體事例中探尋真理,反而經(jīng)過真誠的體悟而變得樸實(shí)。

《戰(zhàn)爭與和平》第三卷中,安德烈公爵在得知娜塔莎的私奔一事后,感到生活虛無,沒有意義。戰(zhàn)場上的榮譽(yù)感轉(zhuǎn)瞬即逝。托爾斯泰展現(xiàn)他的虛無情緒:“他越關(guān)心眼前的問題,以往的事就離得越遠(yuǎn)。以前那個(gè)高懸在他頭上的無限高遠(yuǎn)的蒼穹,忽然變成低壓在他身上的拱頂,那里的一切都清清楚楚,但毫無神秘之感?!?657)

  而托爾斯泰,還是不忘記展現(xiàn)他一流的刻薄手筆,童山老公爵家里,生活一成不變:“瑪麗雅公爵小姐依舊是個(gè)膽怯、丑陋的老姑娘,永遠(yuǎn)生活在恐懼和苦惱中,毫無意義毫無歡樂地虛度著青春年華。布莉恩還是一個(gè)春風(fēng)得意賣弄風(fēng)情的姑娘,快樂地享受著生命的每一瞬間,并且滿懷最美好的希望。安德烈公爵覺得,她只是變得更加自負(fù)。安德烈公爵從瑞士帶來的家庭教師德薩爾,身穿俄國式禮服,同仆人們說著生硬的俄語,但還是那樣智力有限,教養(yǎng)有素,品德高尚,思想迂腐?!?658)我可以想象,托爾斯泰在家中看著他可愛的妻子兒女們,面對繁瑣農(nóng)務(wù)時(shí),大約用的就是如此流露一絲譏諷意味的語言。對他來說,過于旺盛的精力和強(qiáng)大的智力居然是種麻煩。

戰(zhàn)爭與和平讀書心得3

  今天我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經(jīng)典小說,雖然不是理解很深刻,但也有了明確的認(rèn)知感。里面的一句話使我印象很深:“用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。”

“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問?!爱?dāng)然?!绷硪粋€(gè)軍官洋洋得意的說?!按鷥r(jià)是多少?”“不值一提,倆傷一亡?!避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到這里,不由自主地感到心里很難受,有這樣把生命當(dāng)做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭,死傷肯定是要有的,但是這樣不痛惜士兵的死傷,也只有沒有素質(zhì)的軍官階級才做的出來。

  讀完整本書,我的心情久久不能平靜。閉上眼睛,小時(shí)候聽我舅公講他年輕時(shí)如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現(xiàn)在我的腦海中。

  我的舅公是一名和平時(shí)代的現(xiàn)役軍人。33年前,1979年2月17日的黎明,對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春,鐵一樣的軍魂,唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Pl(wèi)國家的安寧,為了捍衛(wèi)國家 、人民的利益,抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,別人也休想侵占我們的領(lǐng)土和人民。

  我的舅公那時(shí)候還只有23歲,是個(gè)炮兵班長,告別祖國,告別親人,雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場,在炮火轟鳴中、機(jī)槍的咆哮中,他英勇殺敵,涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭中,我舅公身負(fù)好幾處傷,最嚴(yán)重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭結(jié)束回國后,部隊(duì)授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號。

  每次我去南京奶奶家,總忘不了去看望舅公,一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,看著舅公少了大腳趾的右腳,心疼地問他“現(xiàn)在還疼嗎?”現(xiàn)在的舅公雖然地位不低,但是為人很低調(diào),總是教育部下說:“雖然現(xiàn)在是和平年代,但一定不能忘了警惕,忘了本?!本斯募医桃埠車?yán),不準(zhǔn)賭博、不去娛樂場所,不住別墅,不搞特殊。到現(xiàn)在為止,他家還住在部隊(duì)的軍區(qū)大院。

  有時(shí)候他會很自責(zé),雖然打了勝仗,卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了,舅公在每年的清明節(jié),都會約上當(dāng)年的幾個(gè)老戰(zhàn)友一起去廣西的烈士陵園,那里埋葬了七千多名烈士,其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會淚流滿面,訴說著對他們的思念,告訴他們今天的祖國有多么的強(qiáng)大。

  我很崇拜我的舅公,視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對自己說,現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí),多學(xué)知識,強(qiáng)健身體,長大了我要去當(dāng)兵,像舅公一樣保家衛(wèi)國,做一個(gè)合格的軍人后代。

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