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百年孤獨(dú)每章讀書(shū)心得3篇(百年孤獨(dú)讀書(shū)第二章心得)

時(shí)間:2023-02-01 02:31:00 心得體會(huì)

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百年孤獨(dú)每章讀書(shū)心得3篇(百年孤獨(dú)讀書(shū)第二章心得)

百年孤獨(dú)每章讀書(shū)心得1

  該用什么樣的眼光來(lái)看百年孤獨(dú)這本書(shū)呢?我不記得自己在看這本書(shū)的時(shí)候有個(gè)性興奮或者個(gè)性悲痛的情緒,我覺(jué)得文字象水一樣在我眼前流過(guò),即便是難以理解的家族譜,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫(xiě)作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書(shū)節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所理解,我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁(yè)頁(yè)地看下去,看的時(shí)候在想什么我并不清楚,就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過(guò)。我沒(méi)有起床,也沒(méi)有在等待什么,我在干嗎呢?我自己也不清楚。但是,很不可思議的,在讀這本就應(yīng)不算是喜劇的故事時(shí),我竟然涌起一種類(lèi)似于平靜恬然的快樂(lè)。就好像我明白人終究會(huì)衰老死亡,但在照耀到陽(yáng)光的瞬間,仍然忍不住微笑。

  這是本沒(méi)有感情卻十分浪漫的書(shū)。每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),參加革命也好,反復(fù)地做手工活也好,沉迷于情欲也好,讀書(shū)翻譯也好……那里面包括了人類(lèi)一切能夠抵抗孤獨(dú)的辦法,如果有充滿愛(ài)心的無(wú)聊人士,完全將這本書(shū)變成工具書(shū),把名字起成《抵抗孤獨(dú)的一百種有效辦法》,換上藍(lán)色白色的書(shū)皮,寫(xiě)好書(shū)腰,用大號(hào)字體和一點(diǎn)五倍行間距印刷,放在當(dāng)當(dāng)或者卓越的首頁(yè)進(jìn)行熱賣(mài)推薦。

  想來(lái)就應(yīng)賣(mài)的比《百年孤獨(dú)》好許多才多。

  矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會(huì)看見(jiàn),在這個(gè)城市里,寂寞泛濫。其實(shí)吧,生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅,時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。它說(shuō)上一句笑話,你就不明白如何是好。

  有陽(yáng)光也有雨水,有感情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒(méi)什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫(xiě)一本書(shū),做一次愛(ài),去一個(gè)好地方,愛(ài)一個(gè)好姑娘,賺一百萬(wàn)以后再賺一千萬(wàn)……這些都不錯(cuò),但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不,各種各樣的體驗(yàn)都但是是生命的一部分,但不就應(yīng)是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無(wú)法抵抗,孤獨(dú)無(wú)法遺忘,孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)間的過(guò)去而變老衰弱,孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)閻?ài)人增多而變淺薄蒼白,孤獨(dú)它在那里,不動(dòng)不逃,偶爾出來(lái)說(shuō)幾句冷笑話。

  孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn),我們能夠怎樣辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來(lái),它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們,而且將不離不棄陪伴到死神來(lái)到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗(yàn)人生,它使我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候能夠清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺(jué)得許多東西值得試試看去爭(zhēng)取,也讓我覺(jué)得許多玩意沒(méi)什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無(wú)法體會(huì),無(wú)法替代,無(wú)法奪走——孤獨(dú)就是其中之一,它流動(dòng)在我的血銘刻進(jìn)我的骨,它時(shí)而讓我活的熱烈,時(shí)而讓我安靜無(wú)奈——但我很高興我比想像中容易地理解了它,它讓我在一個(gè)人的時(shí)候,明白自己是誰(shuí)。

  浪漫是理解并享受無(wú)法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場(chǎng)必輸無(wú)疑的完美的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時(shí)不會(huì)遺忘自己是誰(shuí):請(qǐng)容許我介紹一向在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)每章讀書(shū)心得2

“若干年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞將會(huì)想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣,開(kāi)篇這段話,作者馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是他的記憶?!?/p>

《百年孤獨(dú)》用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的為我們描述了一個(gè)幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射,有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí),同時(shí)也融入了人類(lèi)百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神,同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討。現(xiàn)實(shí)和幻想、直敘與諷喻、寫(xiě)實(shí)和夸張的完美結(jié)合,加上和的一些神話和傳說(shuō)故事,無(wú)異繪出“一幅巨型”,將人類(lèi)心靈孤獨(dú)的苦難史表現(xiàn)得淋漓盡致。

  小說(shuō)一直貫穿著兩個(gè)重要的主題:孤獨(dú)和宿命。一方面,以娜為代表的幾個(gè)長(zhǎng)壽的女人,代表一種,一種,一種家族的延續(xù);另一方面,布雷地亞家族在用孤獨(dú)來(lái)對(duì)抗時(shí)間,他們每一代人都無(wú)法擺脫孤獨(dú)的困擾,同樣也無(wú)法改變宿命的主宰。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,卻又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒。以第三代阿卡為對(duì)稱(chēng),第四代的孿生兄弟簡(jiǎn)直就是第二代的兄弟倆的翻版,這象征著一種命運(yùn)的輪回,一種注定無(wú)法改變的輪回。而這種烙自家族和生理的還鮮明地表現(xiàn)在這個(gè)家族人之間的亂倫沖動(dòng)和規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯里留下十七個(gè)私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至,并且神秘的引起了繁殖力的亢奮。到了最后,這種盲目的本能沖動(dòng)到第蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無(wú)阻擋的爆發(fā)出來(lái),這種被壓抑了幾代的亂倫沖動(dòng)如決堤的洪水淹沒(méi)了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨(dú)性時(shí),曾認(rèn)為“布恩蒂亞整個(gè)家族都不懂得愛(ài)情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密。”

  此外,我們不難發(fā)現(xiàn)作品中有兩個(gè)極為顯著的特征。其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。小說(shuō)的情節(jié)離奇,令人迷惘。奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織;奧雷良諾第二則是不斷地修理門(mén)窗;雷梅每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴男嬰,卻被咬爛后拖進(jìn);隨后一場(chǎng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來(lái)總是給人很虛幻很如此不真切的感覺(jué)。但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者。

  布恩地亞家族百年的的興衰榮辱,是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面,看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了的歷史。布恩地亞家族由于內(nèi)戰(zhàn)和外敵,原本安定的生活轉(zhuǎn)瞬消失,家族命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下。與此相對(duì)應(yīng),在拉丁美洲,內(nèi)戰(zhàn)連連,又有歐美殖民者的入侵。同時(shí),家族的也是拉美自身落后的寫(xiě)照:家族成員的亂倫與拉美文明程度的低下是相通的。面對(duì)落后和愚昧,布恩地亞家族不是追求變革,而只是面對(duì)過(guò)去,等待著“”的重現(xiàn)。這樣不思進(jìn)取,最終只能導(dǎo)致馬貢多的落后,布恩地亞家族的衰敗,最后不可避免的被一陣颶風(fēng)吹光。同樣,似乎也在暗示著拉美人民如果不思變革,最后只能面臨被歷史淘汰的命運(yùn)。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲的大自然,歷史悠久的古代神話,原始古樸的習(xí)俗,混雜的種族和,偏僻落后的鄉(xiāng)村生活,現(xiàn)代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局,所有這些因素都奇妙地混合在一起,夢(mèng)幻的歷史與神奇的現(xiàn)實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實(shí),讓拉丁美洲處于獨(dú)孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書(shū),這正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說(shuō)是絕望。

  小說(shuō)的結(jié)局布恩地亞家族小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫(xiě)道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完手稿的最后瞬間,馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)對(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理?!鞍倌旯陋?dú)”,既是說(shuō)拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng),又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài):對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待。百年孤獨(dú),百年的等待。至于這以后,落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn),沒(méi)有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!?/p>

  對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)?!白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè):希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿在擺脫孤獨(dú)的宿命后,拉丁美洲的未來(lái)歷程能夠繼續(xù)前進(jìn),而不是原地徘徊。

百年孤獨(dú)每章讀書(shū)心得3

《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的一部作品。作者在小說(shuō)中建立了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂而又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

  這本書(shū)以馬孔多這樣一個(gè)以前安靜而又單純的小村落為端點(diǎn),講述了生活于其中的布恩迪亞家族的百年歷史。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子。父親老布恩迪亞曾是一位極富進(jìn)取心,勇于開(kāi)拓的有志青年,直到吉卜賽人踏入了這個(gè)與世隔絕的村落,并帶來(lái)了外面的世界不可思議的發(fā)明。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友,將一腔熱忱在磁石、天文、煉金幾件事世界奇觀上消耗殆盡,這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨(dú)的先兆。此后相同的命運(yùn)又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演,他們陷入了一個(gè)無(wú)法自拔的命運(yùn)輪回之中,直到一個(gè)世紀(jì)后家族最后一個(gè)孩子死去,奧雷里亞諾·巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一百多年前所寫(xiě)的關(guān)于家族歷史的預(yù)言。

  看似只是一個(gè)設(shè)計(jì)精密、情節(jié)波瀾的懸疑神秘故事,實(shí)際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  例如在阿瑪蘭妲·布恩迪亞的命運(yùn)之中,毫無(wú)理由的恐懼已占據(jù)了她全部的內(nèi)心,全部的生命。她對(duì)親人的怨恨使她喪失了“愛(ài)”,缺乏了愛(ài)使她不相信任何人,甚至是親人,也不相信世界上所有的愛(ài),從而使她永遠(yuǎn)活在在怨恨中,為自己造了一個(gè)牢不可破的牢籠。一個(gè)無(wú)力去愛(ài)的人,又怎樣可能被愛(ài)

  在這個(gè)家庭中,歲月的痕跡已經(jīng)磨平了所有的回憶,將他們變成廢料,垃圾和污物,讓這個(gè)無(wú)數(shù)辛勞換來(lái)的家庭破碎,墮落。且造且毀,且毀且造,固執(zhí)于自我,孤獨(dú)的宿命不斷重演。

  奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的幾十次戰(zhàn)爭(zhēng),不是為了理想,而只但是是為了他那純粹的、罪惡的自大。他視高傲為力量,所有的成功或是失敗都會(huì)讓他迷失,他經(jīng)逼近過(guò)權(quán)利的極致,為此他放下了許多東西,而最終,他也像放下那些一樣,堅(jiān)定的放下了權(quán)利和榮耀,終其一生周而復(fù)始的在祖父的煉金房里鑄造小金魚(yú)。而最后才發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)將生命中最完美的部分永遠(yuǎn)的奪走了,在臨終時(shí),那些無(wú)法刪除的百年記憶儼然成為了無(wú)法避免的折磨,就如同他將會(huì)無(wú)法避免的死去一樣。

  還記得馬爾克斯上?!氨瘋厍脫舭l(fā)報(bào)鍵”說(shuō)“馬孔多在下雨”,他儼然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了太多,而換來(lái)的只是奧雷里亞諾的冷言冷語(yǔ)“別反混了,八月下雨很正常?!北拘詰n郁,生來(lái)孤獨(dú)的上校對(duì)下雨毫無(wú)感觸,絕對(duì)理性地勸說(shuō)革命同僚別犯渾。權(quán)利、戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)改變了他,沒(méi)有“愛(ài)”,沒(méi)有“回憶”。

  人心如鐵是否真的足以經(jīng)受這樣多的痛苦和折磨對(duì)于命運(yùn),我們是否要逆來(lái)順受怨恨和迷失究竟摧毀了多少的生命不,我們要有一顆平和慈悲的心,無(wú)畏的勇氣始終堅(jiān)定方向。

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