下面是范文網(wǎng)小編收集的秀美人生觀后感左右3篇 《秀美人生》感悟，供大家閱讀。

秀美人生觀后感左右1

　　黃文秀同志2016年從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)百色工作。2018年3月，黃文秀同志積極響應(yīng)組織號召，到樂業(yè)縣百坭村擔任駐村第一書記，埋頭苦干，帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。2019年6月17日凌晨，她在從百色返回樂業(yè)途中遭遇山洪不幸遇難，獻出了年僅30歲的寶貴生命。

　　黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機會，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時代的青春之歌。廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔當、甘于奉獻，在新時代的長征路上做出新的更大貢獻。

　　不忘初心：堅守扶貧第一線。了解黃文秀的人都說，她是一個懂得感恩的人。由于父母親身體不好，家境貧寒，黃文秀通過國家的助學(xué)政策完成了學(xué)業(yè)，上大學(xué)后她積極向黨組織靠攏，并以自己品學(xué)兼優(yōu)的表現(xiàn)，成為一名共產(chǎn)黨員。黃文秀在入黨申請書中寫道：“只有把個人的追求融入黨的理想之中，理想才會更遠大。一個人要活得有意義，生存得有價值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為國家、為民族、為社會作出貢獻。”在北師大研究生畢業(yè)后，她依然決然地選擇了下到最基層，偏遠地區(qū)去工作，把自己的滿腔熱血奉獻給那片貧瘠的大地，因你貧瘠的大地開滿了鮮花，你留下的腳印，映襯了最美的風(fēng)景。

　　堅守使命：干出一片新天地。扶貧之路充滿艱辛。黃文秀白天走村串戶遍訪貧困戶，分析致貧原因，晚上與“村兩委”研究脫貧對策，制定工作方案全力推進。夜深了，她一個人孤零零住在村部一間不足10平方米的小屋子里。沒有脫貧產(chǎn)業(yè)就不能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。為了解決山里產(chǎn)業(yè)短缺問題，黃文秀帶領(lǐng)村干部和群眾學(xué)經(jīng)驗、找路子，立足當?shù)刭Y源，大力發(fā)展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色產(chǎn)業(yè)，請技術(shù)專家現(xiàn)場指導(dǎo)，挨家挨戶宣傳發(fā)動，鼓勵黨員帶頭示范。她的奔波沒有白費，2018年，百坭村88戶貧困戶實現(xiàn)脫貧，貧困發(fā)生率從22.88%下降到2.71%。

秀美人生觀后感左右2

《秀美人生》是苗月導(dǎo)演的電影新作，以廣西鄉(xiāng)村脫貧攻堅戰(zhàn)中的一個駐村干部為主角，表現(xiàn)了主人公一心為民的種.種感人事跡。電影故事的原型是廣西壯族自治區(qū)百色市樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書記黃文秀。所以，本片也是一部傳記片。

　　苗月導(dǎo)演的上一部電影《十八洞村》曾經(jīng)是扶貧攻堅主旋律電影的標桿。同樣是農(nóng)村扶貧題材電影，《秀美人生》與《十八洞村》在主題和手法上呈現(xiàn)出不同特色。兩部影片都聚焦精準扶貧工作，但《十八洞村》是以農(nóng)民群體為主角，主要表現(xiàn)十八洞村村民在黨和國家扶貧政策帶領(lǐng)下，奮發(fā)圖強、可歌可泣的脫貧進程，而駐村干部則是配角，駐村扶貧干部工作小組都在后景?！缎忝廊松返闹鹘鞘邱v村第一書記黃文秀，通過她來講述扶貧工作中的種.種故事。

　　兩部影片中駐村干部形象的不同設(shè)置，使得兩部電影的文化表述迥異。

　　以村民為主角的《十八洞村》顯示出農(nóng)民作為一個歷史群體在歷史變革中的主體性。影片中駐村干部進入貧困山村時，并沒有具備作為扶貧干部的成熟心態(tài)，看起來更像是一個正在尋找人生意義的年輕人，是十八洞村自強不息的村民楊英俊深深感染了他，并影響了他的人生觀。精準扶貧對象與駐村干部之間呈現(xiàn)了一種父子般的情誼，這也表達出主創(chuàng)人員對中國農(nóng)民的深切敬意。

　　而《秀美人生》更側(cè)重表現(xiàn)已經(jīng)具備了扶貧工作精神和信念的駐村干部對精準扶貧對象的扶助與關(guān)懷，是對奮斗在扶貧工作一線的駐村干部忘我工作的精神頌揚，其文化表達相對單純簡練。

　　2020年，脫貧攻堅已進入決戰(zhàn)決勝之年，講述扶貧故事的作品也已很多?？v觀這些作品，可以發(fā)現(xiàn)成功的作品多遵循了一些共同的創(chuàng)作原則：采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格;繼承和發(fā)揚社會主義文藝的敘事傳統(tǒng);對農(nóng)村這一敘事空間進行了更符合時代精神的文化生產(chǎn)等。

《秀美人生》中，導(dǎo)演開篇就對黃文秀的人生意義進行了設(shè)問。黃文秀的畫外音回答中，首先說自己人生選擇的勇氣“來自生命與土地一起生長的情感基因”。這一回答以及后面的兩個補充回答都與概念中的英雄人物有所區(qū)別，借以闡釋了黃文秀的精神世界。面對英雄人物的創(chuàng)作，影片希望能找到一條對當代青年而言更具有說服力的人生追求表述，這種努力是可貴的。

　　黃文秀的回答里，同時也揭示了影片趨向?qū)︵l(xiāng)土情感的渲染和主題表達，而且借助主人公的聲音，發(fā)出了“年輕人的態(tài)度就是鄉(xiāng)村的未來”這一具有時代精神的呼喚。

　　影片中最動人的部分是駐村扶貧過程中的鄉(xiāng)村敘事。一個個“貧困堡壘戶”都是鄉(xiāng)愁的載體，從他們的故事里都可發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的內(nèi)核。既有外出打工的“傷痕敘事”，也有理想化的干群關(guān)系所生發(fā)的鄉(xiāng)土親情，更有以家庭破鏡重圓為隱喻的鄉(xiāng)土倫理修復(fù)。鄉(xiāng)土情懷的表達已經(jīng)成為苗月導(dǎo)演的特長。影片中，黃文秀的心儀男友阿布就有一個“離鄉(xiāng)人”身份，在主人公犧牲后，他成為扶貧事業(yè)的繼承者。這一角色的設(shè)置使得黃文秀的事業(yè)和愛情都與鄉(xiāng)愁緊緊地聯(lián)系在一起。

　　電影《秀美人生》對鄉(xiāng)村的脈脈深情的表達，在大時代面前可能成為一種有力量的文化生產(chǎn)實踐。黨的十八大以來，全國共派出25.5萬個駐村工作隊，累計選派290多萬名縣級以上黨政機關(guān)和國有企事業(yè)單位干部到貧困村擔任第一書記或駐村干部，全國犧牲在扶貧崗位的干部有800多人。這一壯闊的社會歷史實踐背后，是中華民族偉大復(fù)興的議程設(shè)置和宏大敘事。因此，《秀美人生》對作為駐村干部優(yōu)秀代表黃文秀的回憶、記錄和頌揚很有意義，而當今時代也期待著更多能表現(xiàn)時代精神的脫貧攻堅故事。

秀美人生觀后感左右3

　　黃文秀同志的先進事跡在廣大干部群眾中引起了強烈反響。人們滿噙熱淚、深受觸動，由衷傾慕這樣一位年僅30的年輕的扶貧干部不分寒暑春秋，不管刮風(fēng)下雨，常年奔波于縣城與村莊，用生命踐行了一個年輕共產(chǎn)黨員對初心和使命的堅守。

　　當年，魏巍一篇《誰是最可愛的人》真實記錄了解放軍戰(zhàn)士的英勇精神，影響了數(shù)代中國人，從此之后，解放軍被人們親切地稱為“最可愛的人”。今天，筆者認為扶貧干部也可以被稱為“最可愛的人”，他們用最樸實、最接地氣的方式融入貧困大眾，喚起千萬貧困群眾戰(zhàn)勝貧困的必勝信念。

　　我們要學(xué)習(xí)黃文秀的不忘初心。黃文秀碩士畢業(yè)后，本可以留在條件更好的地方和單位工作，享受著更好的待遇?？伤齾s選擇了回到家鄉(xiāng)，回到村里，為鄉(xiāng)親們服務(wù)，她在白坭村第一書記的崗位上，從一名扶貧新手迅速成長為扶貧能手，投身到脫貧攻堅的偉大事業(yè)中，愛崗敬業(yè)，奉獻青春。彰顯了共產(chǎn)黨員的崇高思想品質(zhì)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員大公無私的革命精神。

　　我們要學(xué)習(xí)黃文秀的牢記使命。黃文秀在第一書記任上，始終心系廣大群眾，在服務(wù)社會和全心全意為家鄉(xiāng)人民服務(wù)中詮釋了生命的意義。在入戶過程中遇到困難時，她卷起褲管，擼起袖子幫貧困戶收拾房間，掃院子，有的村民一次不讓進，她就去兩次、三次，家里沒人她就去田地里去，邊幫村民干農(nóng)活邊聊天。她實地勘測村道，跑項目，做方案，全程跟蹤實施;她帶領(lǐng)村民學(xué)習(xí)別村的種植經(jīng)驗，結(jié)合山里實際發(fā)展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色產(chǎn)業(yè);她計劃在村里辦個幼兒園，聯(lián)系母校的師生來調(diào)研，在短短的一年多時間里，帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。

　　我們要接力黃文秀繼續(xù)前行。目前，脫貧攻堅進入了決勝期，實現(xiàn)貧困人口如期全面脫貧，是我們黨對全國人民做出的鄭重承諾。要實現(xiàn)這一承諾，需要向黃文秀這樣的扶貧干部接力努力，貧困不是一天產(chǎn)生的，當然也不可能一天就根治。她的年齡雖然定格在了30歲，但她用實際行動詮釋了新時代年輕一代的人生追求和奮斗征程，為我們樹立了光輝的榜樣。

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