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《信仰》觀后感優(yōu)秀作文3篇 信仰,觀后感

時(shí)間:2023-03-05 22:47:00 觀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《信仰》觀后感優(yōu)秀作文3篇 信仰,觀后感,以供借鑒。

《信仰》觀后感優(yōu)秀作文3篇 信仰,觀后感

《信仰》觀后感優(yōu)秀作文1

  在建黨100周年來(lái)臨之際,我懷著崇敬的心情認(rèn)真觀看了大型紀(jì)錄片《信仰》,紀(jì)錄片用一幅幅動(dòng)人的影像向我們展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人追求信仰,堅(jiān)守信仰的一個(gè)個(gè)感人的故事,讓我對(duì)黨的歷史有了更深的認(rèn)識(shí),更加堅(jiān)定了我共產(chǎn)主義的信仰。

  信仰是堅(jiān)定的世界觀和人生觀,中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國(guó)化的成果:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。信仰的社會(huì)形態(tài)是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步,經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。無(wú)論在多么艱難困苦的環(huán)境中這光芒閃耀的信仰真諦,已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不移堅(jiān)守的精神家園。

  選擇信仰很艱難,堅(jiān)守信仰更難,在實(shí)踐和堅(jiān)守信仰的道路上,鋪滿著荊棘,更有無(wú)數(shù)的革命先烈付出了鮮血和生命的代價(jià)。革命前輩們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的舊中國(guó)叱咤風(fēng)云,震撼日月,擎起了照徹神州的通天火炬而直面生死。先烈們視死如歸,義無(wú)反顧,因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜?。信仰是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天,人民就是支撐他們奮斗的地。

  信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。在和平建設(shè)時(shí)期,張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、任長(zhǎng)霞、吳任寶、郭明義等共產(chǎn)黨人,他們盡管身處不同年代不同時(shí)期,但卻始終貫徹著一個(gè)共同的宗旨,那就是全心全意為人民服務(wù),用一心為公,一心為民的身體力行在人民的心目中樹(shù)立起了一座座豐碑,書(shū)寫(xiě)著這些共產(chǎn)黨人正確的世界觀,權(quán)力觀和事業(yè)觀,也詮釋著他們的堅(jiān)定信仰。100年來(lái),共產(chǎn)黨人的信仰,已經(jīng)變成了今天的旗幟,在這面旗幟的感召和引領(lǐng)下,越來(lái)越多的青年,加入到了黨的隊(duì)伍。青年黨員們用青春的活力給信仰的旗幟增添了新的光彩。在各行各業(yè)的平凡崗位上,無(wú)數(shù)青年黨員不畏困難,勇于創(chuàng)新,甘于奉獻(xiàn),把個(gè)人成長(zhǎng)成才,融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)中,生動(dòng)詮釋著共產(chǎn)黨員的真義,豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時(shí)代內(nèi)涵。

  如果說(shuō),在革命理想高于天的年代誕生的英雄為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色;在激情燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地;那么,在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放的新時(shí)期,信仰將成為我們?yōu)槿嗣穹?wù)的不竭動(dòng)力,信仰體現(xiàn)為對(duì)我們事業(yè)的執(zhí)著追求,信仰是對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守,信仰是舍棄小我成就大我的豪邁。

  今天人們已經(jīng)過(guò)上了前輩們?yōu)橹疇奚鼮橹畩^斗的幸福生活,而那91年前點(diǎn)燃的信仰燈塔,依然照耀著我們前行的路。信仰激勵(lì)我們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀霾黄椒驳某煽?jī)。當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅酱煺鄣臅r(shí)候,當(dāng)我們被納稅人誤解受委屈的時(shí)候,當(dāng)我們一遍一遍不厭其煩的給納稅人解釋稅收政策的時(shí)候,當(dāng)我們被繁重的工作壓的抬不起頭來(lái)的時(shí)候,為人民服務(wù)的信仰將成為我們勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)力和對(duì)事業(yè)孜孜以求的堅(jiān)定信心。如果把個(gè)人的奮斗,融入黨的事業(yè)和人民的利益,那就成為了信仰的堅(jiān)守。即使生命歸于結(jié)束,在信仰的堅(jiān)守和傳承中,一輩子就變成了永遠(yuǎn)。

  無(wú)論歷史如何變遷,對(duì)信仰的豐富和完善,對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀,始終是我們?nèi)缗偷母?,不變的魂。今天我們站在新時(shí)代的潮頭,信仰的光芒將指引我們前進(jìn)的方向,在平凡的崗位上我們用辛勞和汗水澆灌信仰的大樹(shù),用青春和熱情書(shū)寫(xiě)為人民服務(wù)的新篇章。

《信仰》觀后感優(yōu)秀作文2

  看完這短短三集《信仰》,這每一個(gè)震撼的一幕不斷地顯現(xiàn)在我大腦上,在不知不覺(jué)中我的淚水輕輕落下了。感動(dòng)的一幕說(shuō)老奶奶說(shuō)“我們也有一面紅旗,等到重慶解放的時(shí)候,抬著我們的紅旗我們含著熱淚去迎接我們的黨”,但大屠殺開(kāi)始,現(xiàn)實(shí)又變得如此殘酷。驚訝的一幕說(shuō)保委書(shū)記楊善洲用自己22年的春秋種植5千畝的田野換來(lái)我們的幸福。最深刻的一幕說(shuō)河南登封市公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞的座右銘“己不正不能正人,心不公豈能為公”。

《信仰》站在歷史層面,回溯90多年的光輝歲月,突破傳統(tǒng)思維模式,用現(xiàn)代語(yǔ)境和通俗語(yǔ)言解讀黨的歷史。以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。通過(guò)每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個(gè)人的感人事跡,以人帶事,以事說(shuō)理,展示了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過(guò)程,以及中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭(zhēng)困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的每時(shí)每刻,都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影。這部影片兼具政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng),展現(xiàn)了歷史、刻畫(huà)人物、闡述理論融為一體,以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實(shí)感人,表現(xiàn)手法新穎,是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片,是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片,是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。

  這次觀看《信仰》,讓我深刻地了解到老一輩共產(chǎn)黨員不管是在戰(zhàn)爭(zhēng)使其打不垮的秘密在于他們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,在建設(shè)時(shí)期積極投身于發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)、文化和生產(chǎn)。這讓我清醒的認(rèn)識(shí)到自身必須再次認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo),有了目標(biāo),才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?,注意為人,努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的被教育者。人活得就欠高尚。那么,自己又如何堅(jiān)定信仰呢?我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。忠誠(chéng)社會(huì)主義美好事業(yè),有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,有正確的教育思想,對(duì)同學(xué)們?nèi)尕?fù)責(zé)才是我做人的基本。認(rèn)真組織好班集體,不斷改進(jìn)自己的方法,保質(zhì)保量地充分發(fā)揮團(tuán)支書(shū)的作用,扎扎實(shí)實(shí)地完成每個(gè)任務(wù)。

  更重要的是我們應(yīng)勇于改革,銳意進(jìn)取,不斷探索,不斷總結(jié),有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,開(kāi)拓前進(jìn),不斷提高領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)量。服從分配,團(tuán)結(jié)同學(xué),互教互學(xué),堅(jiān)持正義,少說(shuō)空話廢話,多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)大家、人際關(guān)系和諧融洽,處處以一名新時(shí)代學(xué)生的要求來(lái)規(guī)范自己的言行,努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),為黨的事業(yè)奮斗終身。我希望能在自己有一天去世的那一刻,一無(wú)所有之時(shí)我能帶走美好幸福禮品“共產(chǎn)黨信仰”!

《信仰》觀后感優(yōu)秀作文3

  當(dāng)前,深度轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì),在精神層面似乎存在著一種隱憂,即“兜里錢(qián)越多,思想反而越空虛,財(cái)富積累越快,信仰反倒越失落”,“信仰失落”已成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)中的一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題。

“信仰失落”問(wèn)題,主要是共同理想的淡漠、歷史方向感的喪失?!吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》指出:“一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié),理想信念動(dòng)搖,對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心”。

  時(shí)值黨的十八大如開(kāi)之前,6月24日至25日晚,為慶祝建黨91周年,展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

  按照學(xué)院黨委的通知安排,我自己在家認(rèn)真觀看了這三集歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片,高度認(rèn)同“央視制造”的創(chuàng)作水平和“震撼心靈”的教育效果:本片的確兼具電視政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)錄片之長(zhǎng),將展現(xiàn)歷史,刻畫(huà)人物,闡述理論融為一體,以人帶史,以事論理,主題鮮明突出,細(xì)節(jié)真實(shí)感人,表現(xiàn)手法新穎,是一部思想性,教育性,藝術(shù)性,觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片,是對(duì)我們廣大黨員進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。

  此片使我再一次系統(tǒng)地接受馬克思主義的教育的同時(shí),也使我再一次感受到了信仰的價(jià)值:信仰問(wèn)題之所以如此重要而引起越來(lái)越多人的重視,是因?yàn)樾叛霾徽搶?duì)一個(gè)人或一個(gè)民族而言,它都能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N關(guān)于行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn),為社會(huì)道德體系提供正確的方向和依據(jù)。今天,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代背景,面對(duì)高校教育的改革創(chuàng)新,信仰包涵的價(jià)值整合、文化認(rèn)同、行為引導(dǎo)等功能和特點(diǎn),必然成為我們不得不深度審視和思考的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

  作為黨員教師,不僅自己要在觀后更加純潔性自己的思想、更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰,更要在實(shí)際行動(dòng)中,以一名高校的思想政治理論課教師的身份,進(jìn)一步在馬克思主義信仰的詮釋和教育方面發(fā)揮黨員先鋒模范作用,保持黨員的先進(jìn)性。

  因此,信仰屬于精神范疇,是整體的精神姿態(tài)和綜合的精神活動(dòng),它的指向與歸屬是明確、自覺(jué)、積極和主動(dòng)的,“它給人們提供的是除了知識(shí)以外的關(guān)于未來(lái)的信念,構(gòu)成人類(lèi)不斷向歷史縱深延伸和向未來(lái)極限挺進(jìn)的精神支柱”,體現(xiàn)出對(duì)改造自然的情感沖動(dòng),或是對(duì)生存狀態(tài)的美好憧憬和不懈追求。

  總有一種信仰讓我們充滿力量,總有一種力量讓我們奮進(jìn)前行。片中展現(xiàn)的我們黨波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,90年來(lái)各個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員可歌可泣的先進(jìn)事跡,無(wú)不激勵(lì)我們堅(jiān)定信念,奮發(fā)進(jìn)取,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。

  但是,我們也不必諱言,在我們黨8000多萬(wàn)人的隊(duì)伍中,也確實(shí)有極個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部和極少數(shù)黨員,“思想上入黨”問(wèn)題沒(méi)有真正解決好,是否真信真教真干馬列主義,是否“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,是否把從事的職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè)來(lái)做……這些問(wèn)題,言行不一的現(xiàn)象還是有的,極個(gè)別人身上這種現(xiàn)象還很?chē)?yán)重,確實(shí)是到了需要“信仰追問(wèn)”的地步了——即“入黨為了啥”?

  解決當(dāng)下黨員的信仰問(wèn)題的關(guān)鍵,就是要把黨的“組織理想”真正轉(zhuǎn)化為個(gè)人的理想信念。為此,我們需要超越“個(gè)人計(jì)算”,要有革命先烈“砍頭不要緊,只要主義真”那樣的信念與胸懷,真正為信仰而活。具體地說(shuō):第一,從超越自我、體現(xiàn)生命無(wú)限價(jià)值的角度提出每個(gè)人、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不可回避的信仰問(wèn)題,這就是“身后給人們留下什么”,如何于私上不愧祖宗、下不愧子孫,于公上不愧人民群眾,下不愧崗位職責(zé)。第二,從黨和國(guó)家高度認(rèn)同的角度建立健全黨和國(guó)家的榮譽(yù)制度,從制度上落實(shí)“千杯萬(wàn)杯不如群眾的口碑”。

  信仰在心中,實(shí)績(jī)需創(chuàng)優(yōu)。有革命先烈的激勵(lì),有江蘇新時(shí)期“三創(chuàng)三先”精神的引領(lǐng),作為江蘇特質(zhì)黨員群體的一員,我將在“追問(wèn)信仰”的歷程中,接好先烈的信仰之旗,腳踏實(shí)地地做好自己的本職工作,為黨的十八勝利召開(kāi)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

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