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《信仰》觀后感12篇(觀看電影《信仰》觀后感)

時(shí)間:2023-02-24 17:38:00 觀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《信仰》觀后感12篇(觀看電影《信仰》觀后感),供大家參閱。

《信仰》觀后感12篇(觀看電影《信仰》觀后感)

《信仰》觀后感1

  今天我們觀看了龔全珍老人的采訪視頻。視頻中九十多歲的龔全珍老人為我們講述了她坎坷的求學(xué)之路以及她與丈夫甘祖昌將軍的生活經(jīng)歷,從中我產(chǎn)生了很多感觸,下面我將具體談?wù)勎业母杏|。

  在那個(gè)充滿戰(zhàn)亂民不聊生的年代里,對(duì)于龔全珍一家來(lái)說(shuō),讓每個(gè)孩子都接受高等教育似乎是一個(gè)遙不可及的夢(mèng),因此龔全珍的母親對(duì)她們說(shuō):女孩子讀到小學(xué)畢業(yè),反正遲早都要嫁人,讀個(gè)小學(xué)會(huì)認(rèn)字識(shí)數(shù)能算賬就行;男孩子以后要娶媳婦兒,讀到中學(xué)就行。但是龔全珍從小天資聰穎、聰慧過(guò)人而且對(duì)知識(shí)充滿了渴望,在她的堅(jiān)持下她終于能夠被允許進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)。順利畢業(yè)后她教書(shū)賺取路費(fèi),攢夠錢(qián)后她乘火車跨省走百里,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到達(dá)外省學(xué)校并爭(zhēng)取到了讀書(shū)的機(jī)會(huì)。

  讓我印象最深的是龔全珍老人描述的日本兵欺負(fù)中國(guó)百姓的場(chǎng)景:日本兵讓一個(gè)背了幾袋鹽的老百姓褪去上衣后跪在地上,然后他殘忍地用刀子將鹽夫后背上的皮硬生生的扒了下來(lái),暴行并未停止,而后日本兵將袋里的鹽撒在鹽夫那流血的后背上。

  聽(tīng)到這里,我不禁后背一涼,我的腦海中浮現(xiàn)著那時(shí)的場(chǎng)景:滿地的鮮血、日兵的獰笑、鹽夫痛苦的表情……那鹽夫的呻吟仿佛縈繞在我的耳畔?。?!我知道日兵嗜殺成性但沒(méi)想到他們?nèi)绱藳](méi)有人性。此時(shí)我終于體會(huì)到老師說(shuō)的落后就要挨打這句話的含義了。銘記歷史,不是為了仇恨,而是為了以史為鑒避免重蹈覆轍。人,不能沉溺于過(guò)去的痛苦中,要學(xué)會(huì)展望未來(lái),我們是國(guó)家的'希望與未來(lái),以后的歷史將由我們譜寫(xiě),我們現(xiàn)如今要珍惜當(dāng)下,充實(shí)自己,今后為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)!

  短片中介紹到龔全珍老人當(dāng)時(shí)高中畢業(yè)后因?yàn)閷W(xué)費(fèi)關(guān)系選擇就讀西北大學(xué)的教育專業(yè),后來(lái)在部隊(duì)將領(lǐng)發(fā)表征兵演講完畢后她積極加入了隊(duì)伍,踏上了支援邊疆的隊(duì)伍。接下來(lái)龔全珍老人還為我們講述了她到邊疆教書(shū)后與丈夫甘祖昌將軍相識(shí)的過(guò)程。而后她告訴記者,當(dāng)時(shí)甘祖昌將軍受傷住院,但他不想浪費(fèi)國(guó)家的資源,不想拖國(guó)家的后腿,于是他決定返鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民。在龔全珍老人跟隨甘祖昌將軍返鄉(xiāng)前她被要求要把衣服里的所有棉花抽出來(lái),甘將軍給她的理由卻是絕不能占國(guó)家的便宜。短片還介紹到他們夫妻倆返鄉(xiāng)后也一直為人民服務(wù),為鄰里買(mǎi)化肥花的錢(qián)比自己家的開(kāi)支還多,家里養(yǎng)的豬到年末了就全部上交給國(guó)家,自己家過(guò)年時(shí)卻一塊豬肉都沒(méi)吃上。采訪中還提到龔自珍老人已經(jīng)簽訂了全捐遺體的協(xié)議……

  龔全珍夫婦的無(wú)私奉獻(xiàn)精神以及舍小家為大家的這種品質(zhì)深深地打動(dòng)著在座的每一位,要該有多么強(qiáng)大的精神力量才能使得一個(gè)人在那么貧窮的年代還不忘幫助大家脫貧,還不忘為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的力量,還能做到捐獻(xiàn)自己的遺體去造福社會(huì)!這種精神值得我們當(dāng)代的每一個(gè)人去學(xué)習(xí)!這讓我深深的被信仰力量的強(qiáng)大所震撼,我想這就是為什么我們要堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的原因吧。

  最后,我想引用短片中的話作為我觀后感的結(jié)束語(yǔ),“她用巋然不動(dòng)的崇高信念,在平凡崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī),在平凡崗位上這下可歌可泣的完美篇章!”

《信仰》觀后感2

  電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí),用一幕幕珍重的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí),啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

  烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影,可否讓這天的我們汗顏?

  也曾為一己私利放下原則,也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?;蛘邌适Я硕分?,輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間,把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊。或者放松了自檢,驕縱了體格,無(wú)視方圓規(guī)則,愚蠢地自戀。

  信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧??稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請(qǐng)賞,而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功,卻仍樂(lè)意從一個(gè)小兵做起,最終為救同志犧牲在窯洞里,無(wú)怨無(wú)悔。

  當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚(yáng)向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。

  這天讓我們重拾信仰的話題,并不是我們?nèi)狈π叛?,只是我們的信仰放在蜜罐中,已有變成紙面的文字,思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽(tīng),烈士的血跡未干,我們切不能忘記了肩頭職責(zé)。人民,只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來(lái)將暗淡一片。如魚(yú)兒離了水,是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住,我們要堅(jiān)守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的,但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的,她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊,讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上,喚起我們奮進(jìn)的斗志。

  其實(shí)選取信仰不難,但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜,與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選取更多,考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己,持續(xù)警惕,堅(jiān)定信念,在當(dāng)今更加需要。

  馬·普頓爾說(shuō)過(guò):人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅(jiān)定地去踐行。我想,只要我們付出了,人民和歷史必須會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。

  感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。

《信仰》觀后感3

  斷斷續(xù)續(xù)看完了《感動(dòng)中國(guó)》,廣西人黃大年給我留下了深刻的印象。他不僅感動(dòng)了中國(guó),感動(dòng)了你我,更成為時(shí)代的精神標(biāo)桿。

  當(dāng)音樂(lè)響起,黃大年留下的一幕幕畫(huà)面出現(xiàn)在銀幕上,那個(gè)熟悉的面孔和身姿再次喚醒喚起大家的記憶:“作為康河的水草,歸來(lái)作祖國(guó)的棟梁。天妒英才,你就在這七年中爭(zhēng)分奪秒。透支自己,也要讓人發(fā)光。地質(zhì)宮五樓的燈,源自前輩們的薪傳,永不熄滅?!彪S著“感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)”給予黃大年的頒獎(jiǎng)詞響起時(shí),我想起了一個(gè)詞——工匠精神。

  七年當(dāng)中,每年平均一百三十多天都是在出差狀態(tài),他出差始終趕當(dāng)天最晚的午夜航班,他的工作地點(diǎn),地質(zhì)宮的燈火長(zhǎng)期是凌晨二三點(diǎn)才熄滅。他在地球探測(cè)領(lǐng)域推動(dòng)了我國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備的研發(fā)進(jìn)程,使深部探測(cè)能力達(dá)到國(guó)際一流水平,局部處于國(guó)際領(lǐng)先地位。

  09年他放棄了在英國(guó)優(yōu)越的生活條件和良好的研究平臺(tái),回到吉林大學(xué)當(dāng)起全職教授,又積極擔(dān)當(dāng)學(xué)校的本科班主任。住院期間打著吊瓶還在給學(xué)生答疑解難。

  我覺(jué)得國(guó)士無(wú)雙很適合黃教授這樣的科研工作者,沒(méi)有他們就沒(méi)有我們現(xiàn)在穩(wěn)定安逸的生活。他就像那些建國(guó)初期回國(guó)的科學(xué)家一樣,在祖國(guó)最需要的時(shí)候選擇回來(lái),這本身就是一種很多人無(wú)法理解的。因?yàn)檫@些人已經(jīng)超脫了自己的欲望,上升到了民族的層面,為了中國(guó)的崛起甘愿犧牲掉自己,把自己融入到了整個(gè)民族和國(guó)家的高度。

  他對(duì)科研有著瘋魔般的執(zhí)著。有外媒報(bào)道說(shuō):“他的回國(guó),讓某國(guó)當(dāng)年到航母演習(xí)整個(gè)艦隊(duì)后退一百海里?!睂?duì)待科研,他說(shuō):“我沒(méi)有故人,也沒(méi)有朋友,只有國(guó)家利益,然而最令我感動(dòng)的是媒體報(bào)道的他的朋友圈字里行間,作為一個(gè)普通人,黃大年的喜怒哀樂(lè),他的生活,他的感受,黃大年最末一條朋友圈分享的是鄧稼先先生的事跡?!爱?dāng)你面臨同樣選擇,你是否會(huì)像他那樣,義無(wú)反顧?!?/p>

  我突然不合時(shí)宜的想到蕭紅的那句話:有你們,中國(guó)是不會(huì)亡的。

  黃大年——生命,為信仰澎湃。面對(duì)他的英年早逝,很多人嘆息:58歲正在一個(gè)科學(xué)家的黃金年齡,經(jīng)驗(yàn)豐富,體力尚可,如果他再健康地工作十年,說(shuō)不定還能誕生更多的發(fā)明創(chuàng)造。他的精神遠(yuǎn)超工作所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

  英雄的名字,不需要人所周知,但他的貢獻(xiàn)必將載入史冊(cè)。難忘大年老師拳拳報(bào)國(guó)的赤子之情,無(wú)限緬懷。

  赤子之心,大鵬之志,踐行之力,已經(jīng)值得我們?nèi)プ鹁矗档盟蚕ⅰ?/p>

《信仰》觀后感4

  近日,在上?;鶎狱h建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》, 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集,以黨的90多年歷程為背景,通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中,中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì),犧牲“小我”保全“大我”的精神,讓我備受感動(dòng),雖然不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同,但他們都有著同樣的信仰,那就是全心全意為人民服務(wù)?,F(xiàn)在的社會(huì),有許多人面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí),有的黨員信仰那么脆弱,有的道德底線不堪一擊,這都是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰,為人民謀利益:

  一、“不斷施與,不求索取”的高尚品志,是我精神的楷模

  《信仰》電視片中反映的建國(guó)初期王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范,以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的徐虎等模范人員,雖然他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡,但他們?cè)谛叛銎鞄酶姓傧抡宫F(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個(gè)生活節(jié)奏快速的時(shí)代,“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個(gè)人需要進(jìn)修的課程。

  二、“不斷奮斗,學(xué)無(wú)止境”的思想境界,是我努力的方向

  影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們,他們的信仰不是紙上談兵,而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動(dòng),全心全意為人民服務(wù)不是一時(shí)的行動(dòng),而是從點(diǎn)滴小事做起,不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位,腳踏實(shí)地,端正心態(tài),勤勉敬業(yè)。

  三、要把信仰融入到平凡的工作中去,始終保持黨員的先進(jìn)性

  要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù),充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會(huì)的一名普通黨員,要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù),要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”精神,按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會(huì)所能原則,做好本職工作,克己奉公,無(wú)私奉獻(xiàn),用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐,不斷鞏固理想信念。

《信仰》觀后感5

  曾幾何時(shí),上海女人的一生不再在絨線的拆拆織織中渡過(guò),而是在物質(zhì)婚姻的離離合合中渡過(guò)。自從出了《婚姻法》‘司法解釋三’之后,仿佛全國(guó)女性的婚姻也都顯得是那么的不堪一擊。

  對(duì)于婚姻和愛(ài)情是絕對(duì)需要堅(jiān)定信仰的,而在我們這個(gè)信仰稀薄的空間里,只剩下了物質(zhì)。如果物質(zhì)是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),那事情也就很簡(jiǎn)單了,但偏偏女人們對(duì)愛(ài)情存有著幻想。女人們都期望找一個(gè)珍視感情、理解自己的男人,更希望這個(gè)男人不止可以在林間松下為你撫琴,明月清溪下陪你散步,更可以在寒夜里握你的手替你蓄暖,甚至在你死后還能對(duì)你念念不忘。漸漸地這些都成了遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,因?yàn)槲覀兣思航?jīng)不再相信這些是真實(shí)存在的,或是曾經(jīng)存在的。

  現(xiàn)在的大多數(shù)人,人生觀,愛(ài)情觀的不正確,導(dǎo)致了各種稀奇古怪的婚姻出現(xiàn),現(xiàn)代的裸婚不是對(duì)婚姻的不尊重,而是最大限度的放任了愛(ài)情,但裸婚又代表了什么?當(dāng)一個(gè)女人什么都可以不要的跟著這個(gè)男人時(shí),男人又何嘗珍惜過(guò)?而當(dāng)三十年前,幾乎人人裸婚,蝸居在幾平方的小屋里,數(shù)著三十六只腳時(shí),婚姻卻是那么的神圣。如果婚姻一開(kāi)始就不是奔著物質(zhì)去的,在婚姻生活中多一點(diǎn)包容,少一點(diǎn)縱容,那么《婚姻法》‘司法解釋三’將變得毫無(wú)意義,我相信那些傷害對(duì)方的人終將拾得報(bào)應(yīng)。

  在歷史滾滾車輪前面我們顯得太渺小了,但是那種真摯的愛(ài),可以穿越生死,穿越時(shí)空。在愛(ài)的面前,時(shí)間不算什么,生死不算什么,時(shí)間生死都顯得太渺小了....而悲情成就偉大的愛(ài)情,卻至使人錯(cuò)過(guò)了一生......永遠(yuǎn)也找不回來(lái)了......

《信仰》觀后感6

  中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了90年不平凡的歷程。黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利,黨領(lǐng)導(dǎo)人民凝聚力量使國(guó)家富強(qiáng),今日的成績(jī)使廣大人民更加堅(jiān)信中華民族復(fù)興的光明前景,更加堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。

  當(dāng)前,我們正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無(wú)古人的偉業(yè)。在這個(gè)時(shí)候,我們更加需要信仰的支撐與引導(dǎo),使我們?cè)诩姺睆?fù)雜的現(xiàn)象中堅(jiān)定步伐,明確前進(jìn)的方向。

  在堅(jiān)守信仰中明晰前行的方向。信仰是連接現(xiàn)在和未來(lái)間的橋梁。缺失信仰,對(duì)于一個(gè)黨員意味著背叛;對(duì)于一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家,則意味著失去事業(yè)的根基。

  在堅(jiān)守信仰中推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。信仰是一種崇高的精神,代表著一種責(zé)任和付出。黨的歷史是為了民族利益而奮斗的歷史,沒(méi)有這樣的信仰,就沒(méi)有凝聚力,就沒(méi)有一切。偉大的事業(yè)需要匯聚幾代人的奮斗和奉獻(xiàn),擁有堅(jiān)定地信仰,才能內(nèi)心坦蕩地對(duì)待利弊得失,才能義無(wú)反顧的向著目標(biāo)前進(jìn),才能在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身融入偉大事業(yè)的價(jià)值。

  信念的傳承離不開(kāi)青年人。而真正堅(jiān)定的信仰是在實(shí)踐中錘煉形成,是在實(shí)踐中綻放光彩的。因此,青年人傳承信仰就要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)中、體現(xiàn)在立足崗位的奉獻(xiàn)中,用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。

《信仰》觀后感7

  收看了央視電視片《信仰》三集,雖然《信仰》只有短短三集,卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料,是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影,是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書(shū),《信仰》觀后感?!缎叛觥吩忈屃酥袊?guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對(duì)歷史的感觸,和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè),在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上,在進(jìn)行一次猛烈的碰撞,中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

  持續(xù)學(xué)習(xí),不斷鞏固理想信念。我有一種體驗(yàn),每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類似于《信仰》這類紀(jì)錄片時(shí),總是心潮澎湃、熱血沸騰,但是看過(guò)之后不久這種感覺(jué)就失掉了。因?yàn)樽鳛槿硕?,惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克?那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,在克服人性的學(xué)習(xí)上,沒(méi)有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的,必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐,印象才能深刻,偶爾的一次兩次不起作用。作為預(yù)備黨員,我不敢講對(duì)照《黨的章程》標(biāo)準(zhǔn)自己是完全合格的,與革命先輩和時(shí)代先鋒相比,我差得太遠(yuǎn)了,只有通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)。就我個(gè)人的體會(huì)而言,多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡,對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大,這種學(xué)習(xí)比較有效果。

  在工作生活中,踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅(jiān)定,不是嘴上說(shuō)說(shuō)的,需要通過(guò)具體的事情才能檢驗(yàn)出來(lái)。理想信念是否牢固,不局限于驚天動(dòng)地的大事上,日常生活中,時(shí)時(shí)處處都看得出來(lái)。工作馬虎不認(rèn)真,這就是信仰不堅(jiān)定;工作偷懶,這也是信仰不堅(jiān)定。在和平年代里,沒(méi)有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來(lái)考驗(yàn)我們信仰的堅(jiān)定與否,可是惰性的誘惑、金錢(qián)的誘惑、權(quán)利的誘惑,似乎比刺刀更具殺傷力,如何克服自己的欲望,是我們要作的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。

  我想,我們必須通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐,鞏固我們的理想信念,可能需要用一生去落實(shí)!

《信仰》觀后感8

  事情是這樣,我剛才做噩夢(mèng),身臨其境,非??膳?,循環(huán)往復(fù),還以為是真的。勉強(qiáng)醒過(guò)來(lái)之后心神不定,先是閉著眼睛逼自己唱了幾遍國(guó)際歌,才緩過(guò)氣來(lái)睜開(kāi)眼睛。

  在這種時(shí)候突然想起了之前看的這個(gè)超低分電影簡(jiǎn)介,“沒(méi)有人不怕死,但是有了信仰就不怕了。”說(shuō)的其實(shí)真的很有道理。

  誰(shuí)沒(méi)有恐懼呢,誰(shuí)不曾和我一樣獨(dú)自一個(gè)在黑夜中醒來(lái),內(nèi)心懷揣著對(duì)有形事務(wù)、黑暗和未知的理智或不理智的恐懼,內(nèi)心惴惴不安。這種時(shí)候就能看出一個(gè)人真正依靠的是什么,我不是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,但我內(nèi)心深處大概仍留有信仰的印記,使得我相信世界不會(huì)向克蘇魯神話中舊日支配者所代表的混沌和混亂投降,相信人類會(huì)依靠自己的努力走向更美好的未來(lái),我也相信勞動(dòng)必有所得,就算不是我們,人類最終會(huì)過(guò)上純潔高尚的生活,會(huì)找到生命的意義,依靠服務(wù)他人、彼此奉獻(xiàn)、勞動(dòng)和創(chuàng)造財(cái)富,追求更高尚的道德和更完美的自由。這個(gè)信念幫助我克服了黑暗中未知的恐懼,有那么片刻,相信每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò),你是彷徨無(wú)助的,而恐懼是真真實(shí)實(shí)的,比你更強(qiáng)大、更有力量,你如此弱小無(wú)助,但你不是一個(gè)人,誠(chéng)如電影簡(jiǎn)介里說(shuō)的:沒(méi)有人不怕死,但是我有信仰,有了信仰就不怕了。

  但愿你們每個(gè)人都有信仰。

《信仰》觀后感9

  為了進(jìn)一步加強(qiáng)預(yù)備黨員和黨員的思想教育,學(xué)院積極響應(yīng)黨的號(hào)召,為我們預(yù)備黨員和黨員集體放映了大型電視紀(jì)錄片《信仰》。看完之后,我受益匪淺。

  歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制,共三集,第一集:只要做主義真;第二集:壯志換新天;第三季:時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長(zhǎng)約50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景,小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

  在第一集“只要主義真”中,一開(kāi)始用一條驛道以及驛道兩邊的潮汕風(fēng)格的店鋪徐徐展開(kāi)故事,為我們講述了信仰的選擇。偉大的先烈彭湃是地主家庭出生,但是卻有著一顆關(guān)懷天下的革命的心。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命,不甘屈服的中國(guó)人一次次奮起抗?fàn)帲瑓s始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃,陷入了深深的困惑。最終,彭湃還是作出了信仰的選擇。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程,這是很多年以來(lái)人們孜孜以求的夢(mèng)想,但是被這個(gè)雖然年輕卻找到了信仰的革命者棄之如敝履。在信仰的選擇這個(gè)部分,最使我動(dòng)容的是中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,“這時(shí),與在中國(guó)政治舞臺(tái)上行縱橫捭闔的各路政治力量相比,它看上去是那樣身形清瘦、勢(shì)單力孤,它的成員只有區(qū)區(qū)50人,但是,它的手中,卻握著最有力的精神武器;它的心里,裝著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰”。我當(dāng)時(shí)就想到我的實(shí)際,等我畢業(yè)的時(shí)候,我也是勢(shì)單力薄的青年,什么依靠也沒(méi)有,到時(shí)候我肯定會(huì)經(jīng)受很大的考驗(yàn)?,F(xiàn)在我知道在那樣的情況下不能退縮,我應(yīng)該沉靜下來(lái),慢慢地發(fā)張壯大自己,最重要的是我的心中一定要時(shí)刻裝著自己的信仰。

  每次在宣誓的時(shí)候我都會(huì)異常地激動(dòng),身上會(huì)起雞皮疙瘩,所以看到軍人們?cè)谛?,?tīng)到軍人們那響徹天際的宣誓聲,我就會(huì)頭皮發(fā)麻,能夠深刻感受到那是信仰的堅(jiān)守。有了堅(jiān)定的信仰,那么任何事情都是可以成功的。1949年,一切信仰的堅(jiān)守變成了信仰的勝利。

  第二集“壯志換新天”,為我們講述了新中國(guó)成立之后進(jìn)行建設(shè)的時(shí)期的信仰,新中國(guó)成立初期,各項(xiàng)生產(chǎn)都十分艱難,正是憑著心中的信仰才為以后的發(fā)展打下堅(jiān)定地基礎(chǔ),信仰融入了自強(qiáng)不屈的鞍鋼精神,“王府井大街”讓我們看到信仰是“一團(tuán)火”,是“一滴水”。大慶油田讓人們意識(shí)到信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神。信仰還鑄就了公仆本色,讓許多人站在了信仰的旗幟下。

  在信仰的支撐和推動(dòng)下,一大批的時(shí)代先鋒涌現(xiàn)了出來(lái)。安徽鳳陽(yáng)小崗村的沈浩用生命的代價(jià)詮釋了新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì);解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想。汶川大地震,山河移位、滿目瘡痍、生離死別,這時(shí)我們總能看到共產(chǎn)黨人挺身而出,自覺(jué)奉獻(xiàn)。但是,不可否認(rèn),一些黨員干部的身上出現(xiàn)信仰危機(jī),他們覺(jué)得共產(chǎn)主義過(guò)于渺茫,社會(huì)主義已經(jīng)失敗,馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)。忘記了在黨旗下的宣誓,失卻了精神支柱,最終淪為人民的罪人。其實(shí),信仰貴在一輩子的堅(jiān)守。

  看完這部紀(jì)錄片,我對(duì)人生、對(duì)未來(lái)有了許多新的認(rèn)識(shí),人生的追求應(yīng)該時(shí)刻帶著自己的信仰,并在那一路,我們都要一直帶著。

《信仰》觀后感10

  看完《信仰》這部紀(jì)錄片,有一些感觸和想法。自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)三個(gè)歷史背景截然不同的時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著不同的歷史使命,存在差異的政黨構(gòu)成與成分,政黨路線和策略變化多端,然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀(jì)錄片中,這種凝聚力被概括為“信仰”。共產(chǎn)黨的信仰由具體與抽象兩個(gè)層面構(gòu)成,前者一般結(jié)合于國(guó)家民族的特定任務(wù)(獨(dú)立解放、建設(shè)、發(fā)展),后者則涉及個(gè)人道德(忠誠(chéng)、堅(jiān)毅)與理想(為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義)。從片中彭湃到楊善洲時(shí)間跨越近百年的數(shù)十位最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上所凝結(jié)的,無(wú)一不是雖然表現(xiàn)各異但內(nèi)涵相近的此種“信仰”。

  作為現(xiàn)代中國(guó)的執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多方面繁復(fù)的自我調(diào)適任務(wù)。如何在此種背景下延續(xù)片中所強(qiáng)調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰,既關(guān)系到中國(guó)作為一個(gè)新興大國(guó)發(fā)展的前景,同樣也影響著中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認(rèn)的是,在急速變化的治理環(huán)境及任務(wù)要求面前,任何一個(gè)現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實(shí)沉甸甸的壓迫感;不能適應(yīng)并作出及時(shí)調(diào)整的政黨,則意味著執(zhí)政生命潛在的終結(jié)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言,治理對(duì)象空前的擴(kuò)大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著,在樹(shù)立新時(shí)代共產(chǎn)黨員的應(yīng)有“信仰”上,新的視角與思路存在需求。

  信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性,這是一個(gè)根本性的事實(shí)它造成了另一個(gè)事實(shí)是,真正擁有這個(gè)層次標(biāo)準(zhǔn)并貫之以相應(yīng)行動(dòng)的人少之又少。然而,第三個(gè)事實(shí)同樣存在,即信仰的建構(gòu)自身存在著超越性,它低估了自身的內(nèi)涵,卻高估了載體的能力。在一個(gè)多元化的社會(huì),信仰以一個(gè)寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力,因?yàn)樗荒芘c日常生活

  產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無(wú)效率的意識(shí)形態(tài),這類似于宗教改革前天主教冗長(zhǎng)而繁雜的宗教儀式及邏輯,它試圖取代更有效的解釋模式,代之以模糊而生澀的抽象宣示,一定程度上勢(shì)必與日益萌發(fā)的個(gè)體意識(shí)相抵觸。所以,在看完《信仰》后,我的一個(gè)啟發(fā)是,信仰理應(yīng)享受一個(gè)更微觀層次的話語(yǔ)環(huán)境,即個(gè)人責(zé)任。

《信仰》觀后感11

  生活于物質(zhì)豐沛的年代,在每天的奔波忙碌中不知道為什么而活著,于是,信仰對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)成為了一種觸及不到的東西。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí),用一幕幕珍貴的歷史畫(huà)面告訴我們,是什么造就了我們的黨?是什么支撐著我們的黨走過(guò)了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年?為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?答案就是信仰。

  人有了信仰,就是有了精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國(guó)化的成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài),是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,今天,我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義,他的未來(lái),是共產(chǎn)主義!歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期,將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事是不是已經(jīng)變得平淡?曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦,將怎樣成為我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園?

  無(wú)論時(shí)代如何變遷,對(duì)信仰的豐富和完善,對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐始終是共產(chǎn)黨人如磐的根,不變的魂。中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由是為普通百姓,為人民,為大多數(shù)人謀福利的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任,正是因?yàn)樗叛觥盀槿嗣穹?wù)”的真理,且前仆后繼,舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。然而在堅(jiān)守信仰的路上,有人在鮮血和死亡面前膽怯,在金錢(qián)或功名面前迷失,不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之初,曾經(jīng)有13位代表參加黨的一大,然而其中的三個(gè)人陳公博、周佛海、張國(guó)燾最終沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn),都先后背叛了自己的信仰。選擇信仰很艱難,堅(jiān)守信仰更難。在和平年代,我們不需要像戰(zhàn)爭(zhēng)年代的先烈們一樣所面對(duì)生死抉擇的考驗(yàn),只需時(shí)時(shí)拷問(wèn)自己,是否曾為一己私利放棄原則?是否已在聲色犬馬中渾渾噩噩?網(wǎng)絡(luò)上被曝出的一條條官員貪錢(qián)的新聞一再刺痛著人們脆弱的神經(jīng)。人們不禁要問(wèn):這些共產(chǎn)黨人還有信仰嗎?還值得人民群眾托付和信任嗎?今天讓我們重拾信仰的話題,正是因?yàn)槲覀兊男叛龇旁诿酃拗?,已有變成紙面的文字,思想上的空中樓閣。別把信仰踩在腳下。在最危險(xiǎn)的情形下,信仰支撐著我們活下來(lái);在最嚴(yán)重的困難面前,信仰幫助我們艱難渡過(guò)。共產(chǎn)黨人只有時(shí)刻保持為人民服務(wù)的公仆本色,堅(jiān)定理想和信仰,才能不被歷史的洪流淹沒(méi),共產(chǎn)主義才能成為一桿不倒的旗幟。

  《信仰》的播出使我們重溫紅色經(jīng)典,從不同歷史時(shí)期共產(chǎn)黨人為信仰奮斗的光輝事跡中體會(huì)先烈們視死如歸、前赴后繼的英雄情懷,從而堅(jiān)定了我們共產(chǎn)主義信仰,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為我們最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高目標(biāo)而不懈奮斗!

《信仰》觀后感12

  “我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄信仰,我愿意為我的信仰而死……”這一句句擲地有聲的肺腑之言不斷的在我耳邊回想著,讓我久久不能自己……。

  為了他們心中那個(gè)永恒的信仰,在國(guó)民黨的威逼利誘前,他們沒(méi)有后退;為了他們心中那個(gè)永恒的信仰,在敵人的嚴(yán)刑拷打前,他們沒(méi)有屈服;為了他們心中那個(gè)永恒的信仰,在寒風(fēng)暴雪里,他們沒(méi)有踟躕不前……?;蛟S,這就是信仰的力量,而《信仰者》這部電影完美的詮釋了這點(diǎn)。

  影片中,你隨處可見(jiàn)這些革命者身上所散發(fā)出來(lái)的堅(jiān)定信仰。印象中最為深刻的一幕就是胡天桃與王耀武之間的一段對(duì)話。“我也想提醒你一句,你只能槍斃我!”……”破嗎?我媽留給我的,要飯的!可是為了全天下的母親,都不再要飯,不再挨餓!我才跟你們干!”簡(jiǎn)短簡(jiǎn)潔的幾句對(duì)話,在讓敵人深感無(wú)語(yǔ)的同時(shí),也形象的表達(dá)了胡天桃同志的崇高理想和堅(jiān)定信念,這就是一名革命黨人的偉大信仰??吹酱颂帟r(shí),我的淚眼突然模糊了,他們是在用自己的生命詮釋著他們崇高的信仰??!看完了這部影片,在深感震撼的同時(shí),也深深的感受到了我們現(xiàn)在生活的來(lái)之不易。為此,我們更要義不容辭的接過(guò)革命先烈們信仰的接力棒,讓它傳承下去,成為引領(lǐng)我們奮發(fā)向上的不竭動(dòng)力。

  作為一名教師,你應(yīng)該把教書(shū)育人當(dāng)成你的信仰,把愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)作為你的信仰,把做一名幸福的教師作為你終生的信仰。

  作為一名學(xué)生,你應(yīng)該把好好學(xué)習(xí)當(dāng)成你的信仰,把培養(yǎng)自己優(yōu)良的品德當(dāng)成你的信仰,把為實(shí)現(xiàn)你的理想而奮斗不止當(dāng)成你的信仰。

  作為一名醫(yī)生,你應(yīng)該把救死扶傷當(dāng)成你的信仰,把提高自己的專業(yè)技能當(dāng)成你的信仰,把“醫(yī)者父母心”的理念當(dāng)成你的信仰。

  ……

  唯有信仰,才能讓你有所寄托;唯有信仰,才能讓你更好的存活于這個(gè)世界;唯有信仰,才能讓你不覺(jué)得枉度此生;唯有信仰,才能讓你有更加努力方能不愧于新時(shí)代賦予的使命,唯有到處都是活躍躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的變化,才能看到一個(gè)更加燦爛輝煌的中國(guó)。

  愿信仰之花開(kāi)遍祖國(guó)大地的每一個(gè)角落!

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