下面是范文網(wǎng)小編分享的《古文觀止》觀后感3篇(古文觀止觀后感)，供大家賞析。
《古文觀止》觀后感1
這個月我看了古文觀止這本書，有著深奧的道理，使我甚至有點看不懂雖然有譯文翻譯但我只用書下的解釋來破解原文，有時侯看一片需要20分鐘那時我看得頭都大了，真得想放棄了，但每當(dāng)我灰心喪氣的時侯，媽媽總會送我四個字：聊勝于無，因此我堅持在看這本書。
古文觀止這本書運用了許多文焉文，講述了殷商時期和西周時期的歷史故事。文中運用了許多《論語》《老子》《孟子》《墨子》……來生動得描古代故事。其中叔向賀貧令我映像十分深刻，使我終身難忘，文章講述了韓宣子家境十分貧困，叔向知道了他的心思，卻向他祝賀這令韓宣子疑惑不解。叔向舉了欒武子等人的例子。語重心長地告訴他凡事只要能傳播美德，遵紀(jì)守法各諸侯也能歸順于你。
的確在生活中的貧窮并不代表你的品德貧窮，只要你對別人好，別人也會對你有益處的也能交到許多朋友，俗話說得好，心靈美才是真正的美。如果你很有錢但貪得無厭，違法亂紀(jì)，放利聚財，為所欲為，人家也不會理你，說不定還會討厭你，不喜歡和你做朋友。我有一個叔叔，因為住在鄉(xiāng)下，那個村很貧窮，蓋得都是毛草房，每次下傾盆大雨的時候，外面下大雨里面下小雨，但他們有樂觀的心態(tài)，白天大伙都去干活了，干得滿頭大漢也不覺得累，因為有了付出也就有了回報，由于多年的操勞手背粗糙得像老松樹皮，裂開了一道道口子，手心上磨出了幾個厚厚的老繭現(xiàn)在他們都改上了三層小樓。我被他們的行動感動了。
心靈美，才能創(chuàng)造家的幸福。
《古文觀止》觀后感2
從宋卷蘇軾的文章開始讀起。
從《刑賞忠厚之至論》到《上梅直講書》，一直到《喜雨亭記》，蘇軾的文筆都讓人覺得清新脫俗。以經(jīng)典開篇，立意清新，以議論結(jié)尾，切題不為世俗之同。文章內(nèi)容三觀正、見解獨到、文字也不堆砌。蘇子才起飄然啊。
可是從《凌虛臺記》、《放鶴亭記》和《超然臺記》開始，卻文字中感覺“如今識盡愁滋味”和不敢肆意揮灑?！读杼撆_記》說了太守叫他為臺作賦，可古往今來哪有英雄留名亭臺不滅，太守不明白食物變更的道理，蘇子作為判官不得不聽命，感到無奈?！冻慌_記》蘇子來到扶風(fēng)，住草廬、吃粗糧，他人悲我哭，我笑他人不懂自己心態(tài)能夠超然于物外，感受到平凡生活給我?guī)淼臉啡?。如果真的超然，又何必記之呢？感覺蘇子是在現(xiàn)實社會中收到了打擊，年輕時的壯志豪情被現(xiàn)實的枷鎖打壓了，罷了，抵不過體制，心態(tài)才最重要！
《石鐘山記》的時候蘇子已經(jīng)有了大兒子邁，多了一個社會身份的蘇子講的更少大理論的是非對錯，而是一篇嚴(yán)謹(jǐn)向的小哲理文，文章最后議論提出了要實事求是，不知是對社會現(xiàn)象的暗喻感慨，還是對人性的評價呢。
《古文觀止》觀后感3
《古文觀止》收錄的每一篇文章都是每朝每代最富盛名的文章，例如我們所熟知的《陳情表》、《出師表》、《滕王閣序》等。書中的每一篇古文都不算長，但每一個字每一句話都值得我們反復(fù)思考，仔細(xì)琢磨其中的道理。愛國，百善孝為先，民貴君輕，寄情山水陶冶情操等等，都是《古文觀止》篇篇文章中的真知灼見。劉禹錫的《陋室銘》寫出了一種淡泊名利，志趣高潔的高尚品質(zhì)，這讓我們后人贊嘆連連，也激勵著我們。一個人的成就并不完全等于他金錢的多少，住處的好壞，而是由他的志趣和品德成就的，“斯是陋室，惟吾德馨”。
陶淵明的《桃花源記》描寫了一個漁人打魚的時候偶然進(jìn)入了一個與世隔絕的桃花源，這里一片祥和寧靜，富足的景象。桃花源里的百姓與世無爭，不過問世間事事。桃花源里自由美好的生活，是作者是每個人對理想生活的追求。也許是人們對現(xiàn)實生活有諸多不滿才會更渴望桃花源真的存在吧，但這終是夢一場……
《古文觀止》中還有很多流傳千百年仍被人們所熟知的文章，它的'思想深度，文學(xué)造詣都高，值得我們后人閱讀，分析?！豆盼挠^止》中的文章都多少表達(dá)了作者的無奈，而這些無奈又何嘗不在困擾著我們，經(jīng)歷了千百年人們的煩惱或者問題是亙古不變的，借助前人的經(jīng)歷和思考解決我們自己的問題，消除我們的愁。我希望有更多的人可以閱讀這本書，體會它的魅力，它所蘊含的價值是不菲的珍寶。
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