下面是范文網(wǎng)小編整理的詩經(jīng)采薇讀后感3篇 讀詩經(jīng)采薇的感受，供大家閱讀。
詩經(jīng)采薇讀后感1
詩經(jīng)采薇讀后感
詩經(jīng)采薇讀后感（一）
《采薇》是《詩經(jīng)》中的名篇，這首詩就是一個戍邊的士兵久歷艱苦，在還家的路上又飽受饑寒，痛定思痛后悲傷心情的真實寫照。這首詩描寫了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境，對戰(zhàn)爭的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝，士兵為保家衛(wèi)國而出征。出征前“楊柳依依”，惜別之情溢于言表。三年后，生還歸來之時“雨雪霏霏”，戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時躍然紙上，悲凄之感猶然而生。
從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中，感悟個體生命的無能與嘆息。在保家衛(wèi)國的精神中，感受個體精神境界對于自然生命的超越。歸途中感受個體生命對苦難的體認，《采薇》通過情緒詩意般的流露和宣泄，提出了一個冷峻的理性思考。生命的解讀。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微塵，人來這個世界的時候不是自己的選擇，離開這個世界的時候也不是自己的選擇。同樣在生存期間，雖然有生存的意識，所謂生存的權利，但你同樣沒有生存方式的選擇。人類不過是裝在宇宙這個化學試驗瓶中的最微小的一個不等于零的分子，瓶中任何元素的變化，都會影響到人的變化。不管是天災，還是人禍，都會使生命的個體陷入困境?！恫赊薄分械闹魅斯粓鰬?zhàn)爭將他無辜的卷入。他只有一個小小的愿望--回家，卻難以實現(xiàn)。戰(zhàn)爭給予他的生存體驗是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒有寫戰(zhàn)爭中流淌的鮮血，殘缺的1 人體，扭曲的面孔，燃燒的戰(zhàn)火，堆積的死體。是因為人在社會主流意識的洗禮中短時間會被蒙蔽，而只是展現(xiàn)了他來自群體意識的興奮“維常之花，;君子之車;，四牡業(yè)業(yè)，象弭魚服，”讓他體驗了從未有過的榮光和威風。同時也給他帶來無限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭結束了，經(jīng)過了生命的苦苦掙扎，他還是他，“載饑載餓”。試問戰(zhàn)爭對他究竟有什么意義呢？不過是一種經(jīng)歷，一種體驗而已。而這種經(jīng)歷與體驗原本就不是他的選擇，即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇，而選擇不了自然。
詩經(jīng)采薇讀后感（二）
《采薇》表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情，并將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現(xiàn)。
《小雅;采薇》是出自《詩經(jīng);小雅;鹿鳴之什》，為先秦時代的華夏族詩歌。全詩六章，每章八句。是一首戎卒返鄉(xiāng)詩。詩歌表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情，并將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現(xiàn)。
一般小學的話只有：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。全詩六節(jié)（每八句為一節(jié)），模仿一個戍卒的口吻，以采薇起興，前五節(jié)著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因，從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅，也深感征戰(zhàn)之苦，流露出期望和平的心緒；第六節(jié)以痛定思痛的抒情結束全詩，感人至深。
此詩運用了重疊的句式與比興的手法，集中體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的藝
2 術特色。末章頭四句，抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來被認為是《詩經(jīng)》中有名的詩句之一。《詩經(jīng)》是中國文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響，成為中國古典文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。
詩經(jīng)采薇讀后感（三）
《采薇》是西周時期一位飽嘗服役思歸之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所作的詩，詩中敘述了他轉戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達了他愛國戀家、憂時傷事的感情。
詩的前三章以倒敘的方式，回憶了征戰(zhàn)的苦況。為了抵御狁的侵擾，他長期遠離家室，戎馬倥傯，多么渴望邊境早日安定而返故鄉(xiāng)！四、五二章陡轉筆鋒，描寫邊防軍士出征威儀，全篇氣勢為之一振，兵士們的愛國精神得到了充分的體現(xiàn)。末章寫解甲歸里。雖能生還，然昔日的征戍勞苦卻只換來今日的“載渴載饑”，怎不令人黯然傷神？()此詩選自“小雅”，卻有“國風”民歌的特點，頗為講究句式重疊與比興手法的運用。如前三章的重章疊句中，文字略有變化，以薇的生長過程，襯托離家日久企盼早歸之情，異常生動妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴，新警奇特。末章以從征前與來歸時的景致，寄托不盡的感傷，言淺意深，情景交融，歷來被認為是《詩經(jīng)》中的妙言佳句。
《采薇》是《詩經(jīng);小雅》中的一篇。歷代注者關于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代
3 的作品的可能性大些。周代北方的獫狁（即后來的匈奴）已十分強悍，經(jīng)常入侵中原，給當時北方人民生活帶來不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
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詩經(jīng)采薇讀后感
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詩經(jīng)采薇讀后感（一）
《采薇》是《詩經(jīng)》中的名篇，這首詩就是一個戍邊的士兵久歷艱苦，在還家的路上又飽受饑寒，痛定思痛后悲傷心情的真實寫照。這首詩描寫了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境，對戰(zhàn)爭的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝，士兵為保家衛(wèi)國而出征。出征前“楊柳依依”，惜別之情溢于言表。三年后，生還歸來之時“雨雪霏霏”，戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時躍然紙上，悲凄之感猶然而生。
從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中，感悟個體生命的無能與嘆息。在保家衛(wèi)國的精神中，感受個體精神境界對于自然生命的超越。歸途中感受個體生命對苦難的體認，《采薇》通過情緒詩意般的流露和宣泄，提出了一個冷峻的理性思考。生命的解讀。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微塵，人來這個世界的時候不是自己的選擇，離開這個世界的時候也不是自己的選擇。同樣在生存期間，雖然有生存的意識，所謂生存的權利，但你同樣沒有生存方式的選擇。人類不過是裝在宇宙這個化學試驗瓶中的最微小的一個不等于零的分子，瓶中任何元素的變化，都會影響到人的變化。不管是天災，還是人禍，都會使生命的個體陷入困境。《采薇》中的主人公一場戰(zhàn)爭將他無辜的卷入。他只有一個小小的愿望--回家，卻難以實現(xiàn)。戰(zhàn)爭給予他的生存體驗是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒有寫戰(zhàn)爭中流淌的鮮血，殘缺的讀后感，希望對您有幫助！
人體，扭曲的面孔，燃燒的戰(zhàn)火，堆積的死體。是因為人在社會主流意識的洗禮中短時間會被蒙蔽，而只是展現(xiàn)了他來自群體意識的興奮“維常之花，·君子之車·，四牡業(yè)業(yè)，象弭魚服，”讓他體驗了從未有過的榮光和威風。同時也給他帶來無限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭結束了，經(jīng)過了生命的苦苦掙扎，他還是他，“載饑載餓”。試問戰(zhàn)爭對他究竟有什么意義呢？不過是一種經(jīng)歷，一種體驗而已。而這種經(jīng)歷與體驗原本就不是他的選擇，即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇，而選擇不了自然。詩經(jīng)采薇讀后感（二）
《采薇》表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情，并將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現(xiàn)。
《小雅·采薇》是出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》，為先秦時代的華夏族詩歌。全詩六章，每章八句。是一首戎卒返鄉(xiāng)詩。詩歌表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情，并將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現(xiàn)。
一般小學的話只有：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
全詩六節(jié)（每八句為一節(jié)），模仿一個戍卒的口吻，以采薇起興，前五節(jié)著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因，從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅，也深感征戰(zhàn)之苦，流露出期望和平的心緒；第六節(jié)以痛定思痛的抒情結束全詩，感人至深。
此詩運用了重疊的句式與比興的手法，集中體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的藝
讀后感，希望對您有幫助！
術特色。末章頭四句，抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來被認為是《詩經(jīng)》中有名的詩句之一?！对娊?jīng)》是中國文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響，成為中國古典文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。詩經(jīng)采薇讀后感（三）
《采薇》是西周時期一位飽嘗服役思歸之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所作的詩，詩中敘述了他轉戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達了他愛國戀家、憂時傷事的感情。
詩的前三章以倒敘的方式，回憶了征戰(zhàn)的苦況。為了抵御狁的侵擾，他長期遠離家室，戎馬倥傯，多么渴望邊境早日安定而返故鄉(xiāng)！四、五二章陡轉筆鋒，描寫邊防軍士出征威儀，全篇氣勢為之一振，兵士們的愛國精神得到了充分的體現(xiàn)。末章寫解甲歸里。雖能生還，然昔日的征戍勞苦卻只換來今日的“載渴載饑”，怎不令人黯然傷神？
此詩選自“小雅”，卻有“國風”民歌的特點，頗為講究句式重疊與比興手法的運用。如前三章的重章疊句中，文字略有變化，以薇的生長過程，襯托離家日久企盼早歸之情，異常生動妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴，新警奇特。末章以從征前與來歸時的景致，寄托不盡的感傷，言淺意深，情景交融，歷來被認為是《詩經(jīng)》中的妙言佳句。
《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁（即后來的匈奴）已十分強悍，讀后感，希望對您有幫助！
經(jīng)常入侵中原，給當時北方人民生活帶來不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。，希望能幫助您！
詩經(jīng)采薇讀后感3
我的感受大致與王崧舟對錢師課的評價相同：教師不動聲色，學生漸入佳境，詩經(jīng)采薇讀后感。
那天我坐在最后一排，看見大屏幕里的他理著平頭，架著眼鏡，有著男子將近中年時的微胖身軀。我的座位是張沒有靠背的塑料凳，錢老師又是當天第三位出場開課的老師，那時的我早就已經(jīng)腰酸背疼腿麻，而我期待久矣的林莘師的課又偏在第五節(jié)，因此，我只是一味地希望錢師的這堂課能夠盡快結束。
主持人的介紹引出了錢老師的正式登場，他走上講臺，繼而嘴角輕揚，從容地向臺下鞠了半躬，便轉向學生，開始了他的《詩經(jīng)。采薇》。
“同學們，我們中國是詩歌的國度。”他對著手中的話筒輕輕地說了這樣一句盡人皆知的評語，但是我分明聽出了潛藏話語其中的某種攝人心魄的力量，恰如深山里的一聲鐘鳴回蕩于空寂的山谷。為何會如此？原因說不清，道不明，總之，我聽課的精神頭兒確是被這一聲“鐘鳴”給調動起來了。
由“詩歌的國度”自然過渡到《詩經(jīng)》。緊接著，錢師讓學生講講自己所聽到的帶“經(jīng)”字的書名，學生說了好些“經(jīng)”，《三字經(jīng)》、《皇帝內經(jīng)》、《茶經(jīng)》等等，教師對這些個“經(jīng)”總結出了一個共同的特點，即某方面的經(jīng)典。那么《詩經(jīng)》自然也就是詩歌中的經(jīng)典了。通過師生間的幾句簡單互動，便輕而易舉地使學生明確了《詩經(jīng)》在中國詩史上的重要地位。
上課也講兵法，錢師如上的處理，力求簡約，為避含混。這就有了“聲東擊西”之效，言于此志于彼，舉重若輕，瀟灑如意。又似“圍魏救趙”，繞開表面，直搗黃龍，一招制勝。給小學生講《詩經(jīng)》，首先應該避免的就是將課上得“形而上”，如果一個教師在課前介紹了一長套關于該書的背景：說了五百多年終成此書，說了作者身份的多而繁雜，又扯了些詩歌來源地的廣大不一。這就無疑成了笨伯，學生滿肚疑竇，教師又落了個“一言堂”的嫌疑，賣力不討好。因此，教學是需要講究巧勁兒的，以逸待勞，四兩撥千斤。
書寫罷課題，錢師讓學生朗讀，不求節(jié)奏的統(tǒng)一，但求自由、大聲。
詩歌和文章畢竟有所不同，在初讀一篇現(xiàn)當代的文章時，可以小聲讀，也可以默讀，然而讀詩則不然——詩歌是思想的結晶，濃縮的精華，需要學生通過一次又一次的大聲誦讀，來展開凝練的文字背后那深廣的情思，即便到了高中也須如此，何論小學？
學生自由朗讀后，便開始了點名讀，一生讀罷，詩味索然，教師相機點撥，讀出詩味，此時的詩味無非音調的頓挫，節(jié)奏的急緩，教師不做深究細挖，只是讓學生默讀完注釋，明確了“思”也是語氣助詞之后，教師范讀，加深音韻上的“詩味”體驗。這是朗讀詩歌的初級階段，就此已畢。
初讀過后，便開始了研讀。錢師出示了和詩境相關的楊柳意象圖，學生談各自的感受，大家你一言我一語之后，錢師引導學生將注意力聚焦在了“楊柳依依”之上，這四個字并不是錢師最終想抓住的關鍵詞，他又讓學生將注意力二度聚焦——范圍縮小在了“依依”二字上，對，就是這個詞了！錢師緊抓住該詞不放，唯恐其溜走一般。他對此大做文章：讓學生把“依依”提到前面來，感受變句和原句的差別；又讓學生把“依依”換成其他的詞語試一試。而撓到癢處的關鍵一筆是：錢師讓學生想想還有沒有哪些詞帶有“依依“二字？“依依不舍”，“依依惜別”，學生不假思索，脫口而出。此時，學生便開始走進作者的內心世界，當然僅是開始而已。
所謂“射人先射馬，擒賊先擒王?！标P鍵詞一旦被拎了出來，“挈領而頓，百毛皆順”。然而關鍵詞要找得準而又準，則需要教師本人對文本的深入研讀。把長的課文讀成短的句子，把短的句子再讀成一個詞，甚至一個字，讀后感《詩經(jīng)采薇讀后感》。一字值千金，這是文本提供給教師的最有利的資源，千萬上心。
在教師的引導下，學生輕輕觸了一下作者敏感而悲涼的內心，教師不失時機，抓住學生目前的情感反應，馬上讓學生帶著感受讀一遍詩歌的前兩句，學生此時的朗讀在原有的音韻和節(jié)奏的講求的基礎上，明顯又披上了一層薄薄的情感輕紗，然而只是薄薄的。
進行“楊柳依依”的教學，老師半扶半放，而對“雨雪霏霏”的處理，則“教是為了不教”，教師完全放開手來，讓學生自行理解體會，感受“霏霏”之妙，體會詞含之情，學生說的頭頭是道，教師的預設是成功的。
課堂教學講究節(jié)奏的變化，課似看山不喜平。一篇課文里，若含有兩處或者幾處相同的段落，教師的教學方法切忌單一。
這首詩的字面意思學生已經(jīng)大致理解，詩歌所要傳達的情緒，學生多少也體會到了一些，錢師開始了他的文本拓展。他出示了這首詩的后半部分，即：“行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！”，不需教師多費唇舌，學生便可從中體會到作者愴然的心境和獨有的憂愁。這可謂錢師的第二個“戰(zhàn)略步驟”，極其巧妙省力，教師不費周折，學生一目了然，用最簡潔的方式，解決最棘手的問題。
文本拓展是一種屢試不爽的教學手段，它方便學生體會作品的言外之意，加深對原有文本的理解。然而經(jīng)驗不足的教師往往在原有文本中挖心搜膽地尋覓教學資源，這無異于閉門造車，牖中窺日?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，教學的“活水”，源于文本以外的世界，不是“埋首故紙堆”，不是“三年不窺園”，而是要用聯(lián)系發(fā)展的眼光看待問題，將一篇文章放在一個廣大的背景里去研讀，教學資源自然取之不盡用之不竭。但是文本拓展也好，其他的教學手段也罷，都是服務于既定的教學目標的，絕對不能有絲毫的偏離甚至南轅北轍。
進行了以上的工作，教師再讓學生寫寫士兵的心里話，學生寫得很精彩，課堂氣氛也因此為之一震，看來教師的文本拓展是很成功的，這里便得到了驗證。學生寫話有利于培養(yǎng)學生的動筆能力，更重要的是有助于學生走入文本的深處，用自己的筆去想象補白，去探幽顯微，去潛心默會。
插圖展示，抓關鍵詞，文本拓展，補白想象之后，教師又讓學生讀了一遍詩歌，這次通過學生之口表達出的“詩味”，當然較之前面更加濃厚。學生在朗讀的過程中，腦子里不再只有蒼白機械的朗讀技巧，而是多了許許多多的詩歌意象和情感體驗：孤單的身影，瘦弱的白馬，隨風而舞的楊柳依依，彌漫天地的雪花霏霏；他們感受到了景語背后的情語——世事變幻的人事寂寥。在他們的腦海里，滄桑憂悶的士兵形象正逐漸清晰可見。學生此時的朗讀不光光有在音韻頓挫上的講求，更多的是發(fā)乎于中的情感表達，這就使得誦讀變得豐滿，變得有血有肉，變得觸動人心。
很圓滿，很成功，教師不動聲色，學生已至佳境，臺下諸師爆以熱烈的掌聲。然而，課卻還沒有結束。錢師開始介紹為后人所激賞、傳承的楊柳意象。
柳者留也，故有惜別之意。錢師列舉了一系列歷代詩人帶有楊柳意象的千古佳句，句句摧撼人心。配合上柔美而略帶感傷的背景音樂，錢師用他那低沉而渾厚的聲音每吟安一句，我的心便會深深動慨一回。這不僅是因為詩歌意境的撩人愁思，更是出于被教師完美的教學流程引領于此的正常反應——我的眼角潮濕了。
這又是一次文本拓展，這次拓展是為了學生的情感升華，它使得學生在教師回味悠長的吟詠中和古人悠然相會，它使得學生對古人的縷縷輕愁欲拒還迎。我想，這就是文本拓展的最高境界。
將近尾聲，教師沒有長篇大套、情真意切的總結，而是再次抓著“柳枝”不放，他放起了李叔同的《長亭送別》，“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山?！焙钐N藉，渾然天成。舒緩的童聲吟唱成就了完美的謝幕。一堂課的收尾很關鍵，這和寫文的卒章顯志一樣，必須一語中的，必須擲地有聲，必須余音繞梁，必須使人難舍難分。好的結尾有著太多苛刻的標準。結尾不好，虎頭蛇尾，形同雞肋，更有甚者，猶如鼠屎，壞了整堂課；好的結尾則不然，它能使整堂課圓滿融合，它能使整堂課熠熠生輝，它是又一次情緒的高潮，它是匠心的獨到展現(xiàn)。萬里一瀉，末勢尤壯，即此理也。
一堂課如一首詩：跌宕有致，自然流暢。短暫的四十分鐘使人如同置身與世隔絕的太古之境，引逗聽者關于詩境的無窮聯(lián)想。這不光光源于教師對文本的獨到解讀，更重要的是教師本人高深的文化內涵，以及表里澄澈的品德修養(yǎng)。這是一堂詩意黯然的語文課，這又是一堂簡約精到的文史課。聽完他的課，多少給了我些方向感，反省過往，展望未來，頓覺“今是而昨非”，這是詩意的課堂才可給人以啟人神志的沖擊力。
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