下面是范文網(wǎng)小編整理的蘇菲的世界讀后感4篇(寫(xiě)蘇菲的世界讀后感)，供大家參閱。
蘇菲的世界讀后感1
我是誰(shuí)?
我從哪里來(lái)?
如果我面對(duì)你直截了當(dāng)?shù)貑?wèn)出這兩個(gè)問(wèn)題，你一定會(huì)覺(jué)得特別好笑。殊不知，這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單答案也呼之欲出的問(wèn)題，其背后所隱含的哲學(xué)思考，非常經(jīng)典。這兩個(gè)問(wèn)題，正是《蘇菲的世界》這本書(shū)里的哲學(xué)家最開(kāi)始提出的兩個(gè)問(wèn)題，作為上世紀(jì)末西方社會(huì)公認(rèn)的最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一，《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，講述了一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的故事，以此深入淺出地揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
故事發(fā)生在挪威，14歲的少女蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來(lái)信，由此她展開(kāi)了一場(chǎng)荒誕與匪夷所思的哲學(xué)冒險(xiǎn)。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲學(xué)習(xí)歐洲哲學(xué)，開(kāi)始思索各種哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。
這本書(shū)的情節(jié)嚴(yán)肅而溫馨，沒(méi)有大起大落的轉(zhuǎn)折，它按照有關(guān)歐洲哲學(xué)的歷史與文化而展開(kāi)，平淡，雖懸念重生卻波瀾不驚。
哲學(xué)，在大眾的眼里向來(lái)是艱深而晦澀的?！短K菲的世界》這本西方青少年的哲學(xué)啟蒙書(shū)則用淺顯易懂的文字告訴了我們歐洲哲學(xué)從古至今的發(fā)展歷程。歐洲哲學(xué)史，說(shuō)穿了就是一部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史。在神秘導(dǎo)師艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃古希臘出發(fā)，到雅典的蘇格拉底，柏拉圖和亞里士多德三人，對(duì)整個(gè)歐洲所燃起的千年智慧之火有了初步的了解。從神權(quán)統(tǒng)治的中世紀(jì)，再到人性復(fù)蘇的文學(xué)復(fù)興時(shí)期，蘇菲領(lǐng)略了達(dá)芬奇的繪畫(huà)，莎士比亞的戲劇，古登堡的印刷機(jī)等等這些人類智慧結(jié)晶的風(fēng)采。還有近代的黑格爾三段式的辯證法，_康德革命性的人本主義，二十世紀(jì)無(wú)神論者薩特以人為中心的存在主義以及馬克思對(duì)人類的終極理想……蘇菲的思考所到之處，處處凝結(jié)著人類文明的精華，彌漫著哲學(xué)的氣息。在整個(gè)閱讀過(guò)程中我也化身“蘇菲”，與她一起經(jīng)歷了這場(chǎng)美妙的西方哲學(xué)“觀光之旅”。這部作品讓我更加深入地了解了西方的文明發(fā)展史，他們對(duì)于世界，對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)與思考，哲學(xué)與智慧的關(guān)系，與人類文明的關(guān)系。哲學(xué)中最好的思考方式莫過(guò)于提出問(wèn)題并用理性去尋求解答。隨著小說(shuō)人物在書(shū)中不停地遇見(jiàn)謎團(tuán)，解開(kāi)謎團(tuán)，我對(duì)這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的西方哲學(xué)史的認(rèn)識(shí)也更加完整、系統(tǒng)與深刻。
智慧是哲學(xué)的本質(zhì)，而人生才是哲學(xué)的外在意義?！短K菲的世界》里更注重的是人生觀的建立。它將非一般人能理解的高深理論描繪得形象生動(dòng)，以故事情節(jié)去推動(dòng)，去帶領(lǐng)我們走進(jìn)蘇菲的世界，亦走近智慧的世界，哲學(xué)的世界，夢(mèng)的世界，它能喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生意義的終極思考：
我是誰(shuí)?
我從哪里來(lái)?
在讀這本書(shū)以前，我并不會(huì)真正地去思考這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槊總€(gè)人都習(xí)慣了“我就是我”的想法，但在書(shū)中我卻領(lǐng)悟到了“我思故我在”的哲學(xué)思想，也許我們只是存在于這個(gè)特定的時(shí)間，特定的空間而已。哲學(xué)問(wèn)題其實(shí)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，它的魅力在于整個(gè)思考和總結(jié)的過(guò)程，價(jià)值來(lái)源于智慧所得。我于此的感悟是：我們應(yīng)該好好看看這個(gè)世界，不要覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界什么東西都有它的根源，我們應(yīng)該去積極發(fā)掘和探究。
《蘇菲的世界》與其說(shuō)是在看一篇西方哲學(xué)史，倒不如說(shuō)是在欣賞一部人類文明通史的的現(xiàn)實(shí)演義，用心去思考，你定有所獲。
蘇菲的世界讀后感2
事實(shí)上，我們就是那只從帽子里被拉出來(lái)的小白兔。我們與小白兔之間唯一不同的是：小白兔并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。而我們則相反。我們覺(jué)得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。
P·S·關(guān)于小兔子，最好將它比作整個(gè)宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)皮往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。
賞析
這是第一封正式的來(lái)信，也是這場(chǎng)哲學(xué)旅程的開(kāi)始。作者用一個(gè)簡(jiǎn)短的比喻，將人為什么需要哲學(xué)，解釋得清清楚楚。比如說(shuō)我，我以前只接觸過(guò)一些淺顯的，零散的哲學(xué)片斷，從未系統(tǒng)地了解過(guò)一門(mén)學(xué)科?？梢哉f(shuō)，正是因?yàn)檫@種神秘感，我才對(duì)它這么向往。言歸正傳，我認(rèn)為，蘇菲正像另一個(gè)我自己，當(dāng)然，我并不因?yàn)檫@封封來(lái)信而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活心不在焉。這很大部分是因?yàn)槲以谧x一本書(shū)，而且我也知曉自己正在讀書(shū)。也許，我是站在兔子毛頂或深深埋在毛底的人呢?
這本書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)還在于，它并不如別的哲學(xué)書(shū)一般排列松散，抑或說(shuō)無(wú)味，而是絲絲入扣，環(huán)環(huán)相結(jié)，一波三折。哲學(xué)是包羅萬(wàn)象的，所以許多書(shū)都以一個(gè)一個(gè)的事例來(lái)分析，而這本書(shū)，則把它們都串了起來(lái)，成為了一個(gè)個(gè)建立在小片斷上的更大故事，沒(méi)有缺失了小說(shuō)的趣味性。
蘇菲的世界讀后感3
蘇菲，一位花季少女，某天回到家，發(fā)現(xiàn)了一封寫(xiě)著兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的神秘來(lái)信。于是，在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下，開(kāi)始思索與探索：從古希臘到現(xiàn)代，從蘇格拉底、亞里士多德、到弗洛伊德，所有哲學(xué)大師所思考各類問(wèn)題與學(xué)說(shuō)。最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。讀完之后，“我是誰(shuí)?”、“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。
雖然，對(duì)書(shū)中的許多哲學(xué)觀點(diǎn)還是一知半解，模模糊糊，但不可否認(rèn)這真的是一本“將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇”的奇書(shū)。蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移，從演說(shuō)、藝術(shù)，到科學(xué)和詩(shī);從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎;從神話傳說(shuō)、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華，從中世紀(jì)的黑暗，穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的重生，到馬克思、達(dá)爾文，不斷延續(xù)到將來(lái)的未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚著人類對(duì)于生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書(shū)中生成。我想，這也就是很多人喜歡的緣由吧。
蘇菲的世界讀后感4
在很久很久以前(或許是現(xiàn)在、亦或是未來(lái)的某一個(gè)時(shí)空里)有一個(gè)女孩，人們叫她“蘇菲”(但“上帝”并沒(méi)有給她一個(gè)正常的人生，亦或許在“蘇菲”的世界里的“上帝”根本是有意利用她)這時(shí)，有一個(gè)名叫“席德”的女孩出現(xiàn)了，可奇怪的是“席德”和“蘇菲”似乎因?yàn)橥惶斓纳站痛吮唤壴诹艘黄?亦或許并非如此)，然后怪事接連不斷，一位叫“艾伯特”的男子成了“蘇菲”的老師，一位自稱“艾伯特上?！钡纳衩厝丝偸菍⒔o自己女兒“席德)的賀卡明信片交給”蘇菲“讓她轉(zhuǎn)交......
可能在看到這段文字的你已經(jīng)開(kāi)始糊涂了，比較這一段反復(fù)出現(xiàn)的類似于“是......，亦或許是......”的句子，吧我也弄得暈頭轉(zhuǎn)向，而喬斯坦的《蘇菲的世界》就像上述所說(shuō)一樣，總能把讀者弄得懷疑人生，在這里我不得不贊嘆作者的文筆。
可到底是什么，讓書(shū)中的事變得如此撲朔迷離呢?在我看來(lái)那是因?yàn)檫@是一本“書(shū)中書(shū)”!
所謂“書(shū)中書(shū)”從字面上來(lái)看，應(yīng)該很好理解，但這樣一本書(shū)中書(shū)讀起來(lái)卻是非常的耐人尋味!
如果把書(shū)反著讀，一切都解釋的清楚了。“席德”的爸爸“艾伯特上?！睂?xiě)了一本哲學(xué)書(shū)送給他的女兒作為十五歲生日禮物，“蘇菲“、”艾伯特“等人都是這本書(shū)中的人物。
可是，書(shū)中的人物讀書(shū)由書(shū)外的作者決定的，這樣會(huì)不會(huì)太不公平了?“蘇菲”想做的一切“艾伯特上?！币呀?jīng)幫她想好了，容不得反抗，這是我們想到的，也是“席德“想到的，因?yàn)椤跋隆敝皇俏覀冄劾锏囊粋€(gè)人物，所以嚴(yán)格意義上她也沒(méi)有“想”只能說(shuō)是喬斯坦的做法。
但這書(shū)中的人物畢竟不是真實(shí)的人，我們所謂強(qiáng)加給Ta們了一切，所以在某種意義上我們是Ta們的“上帝”。
那既然如此，我們?nèi)酥袝?huì)不會(huì)也藏著一個(gè)“人”呢?如果你快樂(lè)，Ta是不是也跟著快樂(lè)，如果你生氣，那Ta......?
有人總是會(huì)說(shuō)“越想越生氣”，如果照人中人這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看，是不是能理解為人生氣時(shí)帶動(dòng)著內(nèi)心的小人一起生氣，從而導(dǎo)致越來(lái)越生氣，如果從這樣看來(lái)，如果我們想要控制細(xì)節(jié)的情緒，就得先控制內(nèi)心的那個(gè)小人。
如果這個(gè)還很好理解，那么如果我們真的和蘇菲一樣活在一個(gè)世界中的世界里，被外面的“人”操控，雖然這很讓人難以置信，因?yàn)檎l(shuí)都不愿意相信自己生活在一個(gè)假的世界。換作我也不會(huì)相信，當(dāng)你眼前所有都是事物都是虛幻的(包括人)，那些發(fā)生的事都是假的，你該怎么辦?(假設(shè)建立在我們存在在另一個(gè)世界中)。
到那時(shí)眼前的一切都是不可信的，因?yàn)門(mén)a們只是虛無(wú)，所有都將不可信，一切你直觀判斷的大多不可信，你需要主觀面對(duì)所有的事物。
其實(shí)，即使沒(méi)有這個(gè)假設(shè)，這樣的現(xiàn)象也是存在的。
在我很小的時(shí)候，我判斷壞人的方法就非常的直觀，如果是阿姨就一定不是壞人，叔叔就不一定了，但事實(shí)證明，雖然我沒(méi)有遇上所謂的壞人，但女的壞人也是真實(shí)存在的。
從表面上看，是無(wú)法直接判斷區(qū)分善與惡，而我們也會(huì)被層層迷霧遮擋了真相。
我在各大網(wǎng)站搜索過(guò)《蘇菲的世界》的各種介紹，但每一種都大同小異，在我看來(lái)它并不只是一本哲學(xué)書(shū)，它激醒了人們對(duì)人類最基本的判斷能力的思考，直擊現(xiàn)今社會(huì)上最大的問(wèn)題。
可是非對(duì)錯(cuò)，真真假假，又有那個(gè)人能真正道的清說(shuō)的明呢?又有那個(gè)人能確保自己每次的判斷都是正確的呢?亦或是每次所謂正確的事在若干年后還能是正確的呢?這或許就是其中的道理所在吧。
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