當(dāng)讀完一本經(jīng)典名著后，是不是應(yīng)該寫一寫個(gè)人讀后感了？那么應(yīng)該怎么來寫？下面是職場(chǎng)范文網(wǎng)為大家整理的關(guān)于經(jīng)典名著讀后感，供大家參考。

   關(guān)于經(jīng)典名著讀后感

  神秘島講述的是幾個(gè)人因?yàn)闅馇驌p壞掉在一個(gè)海島上求生的故事，求生過程中，他們簡(jiǎn)直重建了現(xiàn)代文明，感化了一個(gè)被流放的野人海盜，最后成功離開的故事。

  最讓我感覺新奇的一段是這樣的：引爆炸藥，要用到雷汞?？墒菦]有雷汞。用什么方法來引爆呢？史密斯想出一個(gè)妙計(jì)：把幾斤重的鐵塊用一根繩子吊起來，懸掛在炸藥坑的正上方，另外又用一根繩子涂上硫磺系在第一根繩子的正中間，將涂上硫磺的繩子用火點(diǎn)著以后，很快就會(huì)燒到與第一根繩子的接頭處，把第一根繩子燒斷，這樣就能成功引爆炸藥了。這告訴我們做事要隨機(jī)應(yīng)變，不能死鉆牛角尖。但我們生活時(shí)卻不一定能轉(zhuǎn)過彎來。還有，尼摩船長(zhǎng)晚年時(shí)，便和他的潛艇在幾位主人公的小島旁邊的一個(gè)島上，最開始尼摩只是想盡量避開他們，但后來被他們的善良，勇敢，和智慧所感動(dòng)，開始幫助他們。這不正是善有善報(bào)嗎？可惜在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的人太少了，一個(gè)人很壞，傷害了其他人，其他人也跟著變壞，導(dǎo)致父母教育孩子時(shí)，看到外面的惡，不教他善有善報(bào)，反而教他弱肉強(qiáng)食。

  什么時(shí)候這種現(xiàn)象才能好轉(zhuǎn)呢？我認(rèn)為唯有用把書里的事物真正用到現(xiàn)實(shí)中才可以，教會(huì)別人要幫助人，讓惡人進(jìn)行徹徹底底的懺悔，等等才會(huì)有所好轉(zhuǎn)。

  作者寫這篇文章是在近代殖民時(shí)期，他代表了正義的，善良的人道主義戰(zhàn)士，由此尼摩他的身世是潛水艇艇長(zhǎng)，印度王子，他通過挖掘海底寶藏，支持陸地上的人進(jìn)行正義的戰(zhàn)斗，這種精神值得敬佩。那我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中不也應(yīng)該是這樣嗎？遇到惡的事情，就要想盡辦法把他們解決，這才能實(shí)現(xiàn)美好的未來啊。我們應(yīng)該去做而不是去說，這樣才能真正解決問題。

  關(guān)于經(jīng)典名著讀后感

  這是一部可以稱為民族史詩的作品，從清末到解放新中國成立，恰好是中國幾千年來最動(dòng)蕩的半個(gè)世紀(jì)。幾千年的封建社會(huì)走向終點(diǎn)，各種軍閥混戰(zhàn)，輪番登場(chǎng)；日軍侵華、國共相爭(zhēng)。在如此巨變的大時(shí)代背景下，作者以白鹿兩家為主線，給我們描述了形形色色的人物之間的愛恨情仇、悲歡離合，白鹿兩大家族的跌宕起伏，家國天下的滄桑巨變。

  白鹿是白鹿原上精神的象征，雖然是個(gè)傳說，在書中朱先生就是人們心中的白鹿。在白鹿原心中朱先生就是個(gè)圣人，飽讀詩書，對(duì)世事總是能深刻的洞察和準(zhǔn)確的判斷，關(guān)鍵時(shí)刻能夠?yàn)槊裾?qǐng)命，國家危難時(shí)刻也能挺身而出。出世淡泊名利，至死都無愧與青天，無愧與生命。朱先生就像那個(gè)神奇的白鹿，總是能在關(guān)鍵的時(shí)候給剛經(jīng)歷過幾千年封建思想的還略顯愚昧無知迷信的人們指明道路。

  白鹿原住著白鹿兩個(gè)家族，他們有著共同的祖先，共同的宗祠。不同的家風(fēng)塑造著白鹿兩家不同的人格。身在族長(zhǎng)世家的白嘉軒很好地秉承了白家的家約，他穩(wěn)重，能干，仁義甚至比父親更加適合擔(dān)任族長(zhǎng)。他恪守祖輩傳下來的族規(guī)，對(duì)待子女對(duì)待族人皆是如此。在動(dòng)蕩的亂世，他恪守著自己的處事準(zhǔn)則，他光明磊落，所以他的腰板總是挺得很直。而鹿家祖先有言：鹿家子孫若能考上舉人就在他墳前放鞭炮、放炮筒。這種虛榮在鹿子霖身上得到了明顯的體現(xiàn)，這種虛榮蒙蔽他的心不斷侵蝕著心中的善。他不僅貪婪好色，暗地里與白嘉軒爭(zhēng)斗，而且官癮很大，這些都迫使他不得不做很多陰暗齷齪的事情，最后也落得個(gè)凄慘的下場(chǎng)。

  此外，還有形形色色的人物。社會(huì)動(dòng)蕩之下為革命為理想獻(xiàn)身的青年：白靈、鹿兆鵬、鹿兆海；勤勤懇懇的長(zhǎng)工鹿三；放蕩妖艷的小娥；先入土匪而又洗心革面的黑娃；由純潔青年變化而又變得陰險(xiǎn)的白孝文……每個(gè)人物在如此劇烈動(dòng)蕩的大時(shí)代下都那么的鮮活動(dòng)人心魄。

  所以，白鹿原是如此恢弘的一本書。你可以把它看成一部制度變遷史，你可以把它看做一部史詩，一個(gè)描繪中華民族命運(yùn)和時(shí)代變化的影像，你可以把它看做一個(gè)辛辣的諷喻，一個(gè)揭露人性美丑的大戲。而我看到是我們這個(gè)多災(zāi)多難的卻又如此堅(jiān)韌不拔的民族印記。它有時(shí)候是那么絕望，卻又充滿希望;它有時(shí)候看似軟弱，卻又從沒忘記堅(jiān)強(qiáng);它有時(shí)候充滿苦澀，卻仍然沒有停止哺育他的人民。它有時(shí)候也不堪、也黑暗、也齷齪，但它仍究是我們的魂魄。

  關(guān)于經(jīng)典名著讀后感

  從第一章“回答在牛奶箱里”開始到第五章“來自天上的祈禱”結(jié)束。它將書中出現(xiàn)的所有人物：翔太、幸平、敦也、浪矢雄至，浪矢貴之，浪矢駭吾等，他們之間的聯(lián)系在故事中一一被鋪陳明白。

  花了兩天將它看完，發(fā)現(xiàn)作者是將人與人之間的信任。有煩惱的人因相信雜貨店主，才會(huì)將煩惱寫在紙上交與店主，店主相信他們真的有煩惱，認(rèn)真對(duì)待每一份咨詢信。

  人與人之間的信任，是種奇妙的東西。但也是現(xiàn)代人缺失的最明顯的一種東西了。

  在書中，除了信任，還有愛。浪失先生與曉子對(duì)人間有一份大愛，一個(gè)認(rèn)真回復(fù)每一封信，一個(gè)為流浪的孩子建立了一個(gè)家。敦也三人也因心中有愛而對(duì)別人的煩惱視而不見，在冥冥之中救贖了他人。

  心中有愛，所以對(duì)他人的煩惱，不能熟視無睹；心中有愛，所以選擇去救贖他人；心中有愛，所以做不到無動(dòng)于衷。

  人世間最美好的，硬是愛，學(xué)會(huì)愛，大概是令人難忘的歷程吧。

  在每封回信中，也能看出他們站在人生岔路口，為了抉擇而猶豫。不同的選擇導(dǎo)致不同的人生。前路縹緲，所以他們選擇求助，去咨詢雜貨店店主。讀后感即便一念之間，可能是上天堂，也可能是下地獄。當(dāng)然，有時(shí)候人有煩惱，只因內(nèi)心深處在逃避某些東西，會(huì)猶豫，不過是不想面對(duì)罷了。而所有的一切，都源于人與人之間的羈絆。人是群居動(dòng)物，無法獨(dú)自生活。人總是互相支撐，又互相扶持著活下去的。

  “有時(shí)傷害，有時(shí)相助，人們總是在不經(jīng)意間，與他人的人生緊密相連。”我想，這便是人與人之間的羈絆吧。

  正如浪矢先生最后一封來信中所寫一般“正因?yàn)槭且粡埌准垼趴梢噪S心所欲地描繪地圖。一切全在你自己。對(duì)你來說，一切都是自由的，在你面前是無限的可能。這是很棒的事啊。我衷心祈禱你可以相信自己，無悔地燃燒自己的人生?！?/p>

  相信自己，相信他人，無悔地去選擇自己的人生，對(duì)人世間心中有愛，無悔地燃燒自己的人生，我想這是一件很棒的事。

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