下面是范文網(wǎng)小編分享的小說人間草木讀后感3篇 人間草木第一章讀后感，歡迎參閱。
小說人間草木讀后感1
接觸到汪曾祺寫的小說還是在學(xué)“端午的鴨蛋”的時候，他樸素而形象，生動而有趣的語言吸引到了我。特別是描寫吃鴨蛋的時候，寫到筷子一戳，紅油就流出來時，我的口水也跟著流出來了。于是我開始更多的關(guān)注他。
不出所料，《人間草木》這本書依舊是他那令人舒適的風(fēng)格。他寫的都是生活中的常事，卻比我們多了一雙更會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章，他會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時唱的歌前面都有個“格炸炸”，會發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎，會發(fā)現(xiàn)外地沒有的習(xí)俗“看圍屏”，他的發(fā)現(xiàn)，都是些很與眾不同的東西，別人在欣賞煙火，他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。
我最喜歡聽他解說家鄉(xiāng)的那些吃的。他喜歡先表示要解說的東西有多么多么著名，又有多么多么美味，哪些人愛吃，哪些地方有賣的。讓我們了解到這些東西的名氣以后，再一一道來。先是它的色澤，胭脂紅的等等，再是它的吃法，烤著吃焯著吃等等。他簡直就是個美食家，面面俱到樣樣俱全，豆汁兒，豆腐，手把肉，貼秋膘，栗子······ 樸素的語言更能讓人親切感受到美食。我想只有享受并熱愛生活的人，才能知道這么多。
再來就是他所描寫的季節(jié)。夏天，他直言不諱地表示很舒服，他甚至根據(jù)梔子花香味太濃，讓人難受的特點，再根據(jù)文人對梔子花的評價，把梔子花擬人化，于是我們看到梔子花怒罵文人：“我---就這么香!你管得著嗎?”他用了俗語，讀到這里，我感覺自己跟這篇文章更親近了。冬天，在他們家鄉(xiāng)里是非常愉快的日子?？梢赃M入暖烘烘，幸福的被窩，可以睡懶覺，打牌，玩雪，做“年燒餅”。我在想，這些體驗，幾乎都是因冬天的冷而導(dǎo)致的，如果冬天不冷，想必會更快樂舒適一些?？稍诋?dāng)?shù)厝诵睦?，冬天被賦予了特殊的韻味。
汪曾祺的文章是接地氣的，我從他的文章里讀到了他自己，他是一個平和，友善，寬容，樂觀，真誠的人，更是一個熱愛家鄉(xiāng)，生命與生活的人。我最后想起了他的一句話：
“生活，是很好玩的。生活，是充滿希望的。”
小說人間草木讀后感2
翻開此書，立刻就讓我愛不釋手，因為書的前十來頁，都是汪老先生自己畫的畫。我雖然不懂畫，但也能從老先生寥寥數(shù)筆就能勾勒出某種花草或小動物，并且栩栩如生中，感受到老先生的博學(xué)多才。汪老先生的畫震撼到了我，文字更是給我啟迪。
《人間草木》一書分五個板塊來寫的，第一板塊《人間草木》第一篇《生機》，寫的都是幾個小事件。例如《芋頭》一文，作者先寫他一九四六年的夏天，在香港等船期，就在一個簡陋的華僑公寓滯留了幾天。他每天除了看人打麻將就是瞎逛，更重要的`是他身上的錢所剩無幾，前途也很渺茫，可以說他當(dāng)時有點心灰意冷。但有一天，他無意中發(fā)現(xiàn)：一個堆著煤塊的大陽臺上，煤塊里竟然長出了一棵芋頭！“沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子……這幾片綠葉是我欣慰，并且，并不夸張地說，使我獲得一點生活的勇氣?！?/p>
芋頭蓬勃的生機，以及頑強的生命力，給了作者力量。沒有華麗的詞藻，淡淡的文字，老先生信手拈來。可見他是個有心人，隨時隨地都在留心觀察，并從中得到心得。還有《豆芽》《長進樹皮里的鐵蒺藜》等，這些普通的、平凡的，日常生活中我們都能見得到的東西，都變成了汪老先生筆下的美文……可見生活中處處都有美好的東西，只是我們沒用心觀察而已。
讀《人間草木》一書，使我增長了不少知識，例如山丹丹花，我們老家都叫它映山紅，每到春天，山上到處可見，有小孩喜歡把花采回來放瓶里插養(yǎng)，紅艷艷的很好看。但大人和孩子都不知道，“山丹丹長一年，多開一朵花?！弊x了這本書，我才知道，這花原來是一年比一年多一朵??！……
讀了這本書，更使我懂得了：我們要做一個有心人，用我們的雙眼去觀察世界，就會發(fā)現(xiàn)，世界很美好！
這都是我讀了《人間草木》后的收獲，以后我一定會再去讀汪老先生其他的作品，從他文字中學(xué)習(xí)成長，做一個對生活有趣的人！
小說人間草木讀后感3
“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂爾，須富貴何時！”雖處世間，不耽浮華，不慕富貴，但求與草木互通情意，于煙火氤氳里尋人間至味，于往昔舊中憶探訪經(jīng)年故聞。這，是我眼里的一本好書——汪曾祺先生所著的散文集《人間草木》。
語言的特色是我鐘情于這本書的一大原因——句子精簡樸實，結(jié)構(gòu)清晰自然，像一盞由新綠泡出的清茶。他寫楊梅是“顏色黑紫，正如熾碳”；寫離核黃桃是“紫核黃肉，香甜滿口”；寫葡萄是“你把《說文解字》里的帶玉字偏旁的字都搬來吧，那也不夠呀！”。句子雖短，卻似大師的繪筆，只寥寥地涂抹幾劃，輕描淡寫，就是栩栩如生的火炭梅、黃桃、葡萄。而這種文風(fēng)又像極了汪曾祺先生本人，他從不追求辭藻的華麗繁雜，內(nèi)容的蕩氣回腸，而是將自己的才氣謙遜地隱匿在平平淡淡中，偶爾迸出智慧的火花。
但若僅僅只是浮于花草果樹的表面，那與讀無味的植物學(xué)術(shù)科普論文又有什么區(qū)別呢？汪先生與草木的羈絆遠不止于好其形美味美。那平常百姓家案上的果品，不但篆刻在他的味覺記憶中，更鐫刻在他的人生經(jīng)歷里。于是情系草木的汪先生便往往能從草木的故事中，得出發(fā)人深省的結(jié)論?！犊ま芬晃模援?dāng)代人嫌野菜低賤而逐漸使流傳千年的葵菜薤菜無人問津為由，映射出文壇上許多作家離經(jīng)叛道，拒絕嘗試，使真金雪藏，明珠蒙塵的現(xiàn)象。汪曾祺先生心痛之余寫道：“我勸大家的口味不要太窄，什么都要嘗嘗，比如葵和薤，都吃一點。許多東西，乍一吃，吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了。”惋惜慨嘆人間至味葵薤遭遇的同時不忘告誡讀者，切勿嫌棄甚至丟棄傳統(tǒng)，要學(xué)會吸收借鑒精華，廣泛涉獵，以防佳肴埋沒于塵土，遺忘在歷史的橫流中。
“世間萬物皆有情，難得最是心從容”?！度碎g草木》一書中，從容是它的主旋律。西南聯(lián)大的同學(xué)在空襲時不躲不逃，從容地在日軍的機翼下煮冰糖蓮子；被下放鄉(xiāng)間的作者處在危機之中，從容地寄情草木，贊美秋季的豐腴；晚年的作者淪落于簡樸拮據(jù)的環(huán)境下，從容的靜待花開花落……這本散文集里，雖然作者的經(jīng)歷崎嶇坎坷，但語氣是從容的，不抱怨，不指責(zé)，不批判。汪曾祺先生對草木的愛也源于對生活的從容——不追名逐利，不好大喜功，只是慢悠悠地繞著庭院踱步，去欣賞身邊盎然的生機。他用淡泊詩意的《人間草木》散文集，告訴讀者生活的至味不在于財富與地位，而是內(nèi)心的從容與充盈。
汪先生還說：“一定要愛著點兒什么，恰似草木對光陰的熱愛。”于我而言，對這本書的愛來自于草木情誼，人間至味，以及汪曾祺先生那顆可貴的從容心。
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