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《三國演義》讀后感高中優(yōu)秀作文1
傳統(tǒng)文化既是中國的，也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨(dú)一無二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往?！度龂萘x》以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)的政治軍事斗爭，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績，才有了世人對(duì)他的欽慕，和對(duì)待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計(jì)較個(gè)人得失?！吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開拓進(jìn)取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術(shù)，志向遠(yuǎn)大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽(yù)為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國鼎立之勢(shì)。就在劉備攻打吳國時(shí)，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下?！笆苋斡跀”H，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動(dòng)人，感人至深。深刻表達(dá)了對(duì)君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過了重?fù)?dān)而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識(shí)當(dāng)中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn)，布滿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進(jìn)取，不計(jì)較個(gè)人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對(duì)君主的忠誠，責(zé)任感和對(duì)漢室的熱愛;性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣，提高了個(gè)人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啟超先生說“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國之進(jìn)步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍，我們要嚴(yán)格要求自己，把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任，挑起重?fù)?dān)，為國家貢獻(xiàn)自己的一分力量。
《三國演義》讀后感高中優(yōu)秀作文2
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……
——題記
我國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。在五千年的歷史長河中，王朝更迭，合久必分，分久必合?！度龂萘x》描寫的時(shí)期就是中國歷史上一個(gè)四分五裂、群雄逐鹿的年代，在這動(dòng)蕩時(shí)期，涌現(xiàn)出一位位英雄人物，流傳著一個(gè)個(gè)流芳千古的傳奇故事。
東漢末年，黃巾起義，徹底動(dòng)搖東漢政府統(tǒng)治，后董卓專權(quán)，飛揚(yáng)跋扈，致使?jié)h室凋零，人民陷入水深火熱之中?！爸页急恢鹩趶R堂之高，壯士慘死于鋒刃之端，賢良空老于林泉之下，何其怪哉!”講的就是這個(gè)道理吧。正所謂“興，百姓苦;亡，百姓苦”
那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代早已悄然過去，通過這本書，讓我們又回到過去，眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容，重溫那金戈鐵馬的歷史畫卷，體驗(yàn)?zāi)且荒荒患?dòng)人心的時(shí)刻。
他，挾天子以令諸侯，先滅董卓后滅呂布，大破李傕和郭汜，又在官渡之戰(zhàn)以少勝多，大破袁紹，而后平馬超、滅張魯，遠(yuǎn)征烏桓，統(tǒng)一北方?！皩幗涛邑?fù)天下人，不教天下人負(fù)我”暴露出他的狹隘;官渡之戰(zhàn)以少勝多突顯出他的智謀?？墒?，赤壁一戰(zhàn)，二十萬大軍頃刻化為烏有，損失慘重，奠定三國鼎立。他生性多疑，神醫(yī)華佗為他治病，他竟然懷疑華佗要謀害他，遂殺死了這位神醫(yī)。這就是亂世奸雄——曹操。
他，被劉備不辭辛勞、思賢若渴的精神所感動(dòng)，為劉備制定建國策略;為聯(lián)合孫吳共同抵抗曹操，他舌戰(zhàn)江東群儒;三氣周瑜，智取荊襄九郡，又進(jìn)軍益州，使劉備三分天下有其一。也曾七擒孟獲，安定后方;六出祁山，誓復(fù)漢室，多次擊退曹軍，因積勞成疾，壯志未酬，病死軍營，“鞠躬盡瘁，死而后已”印證了他的一生。連魏國司馬懿也贊嘆他是“天下奇才”。這便是臥龍先生——諸葛亮。
他，勇猛剛毅，義重如山?！疤覉@三結(jié)義”，“身在曹營心在漢”，畢生追隨劉備，為劉備鞍前馬后。他武藝高強(qiáng)，頗有謀略：溫酒斬華雄，殺顏良、誅文丑，為曹操解白馬之圍;過五關(guān)、斬六將，單刀赴會(huì)，水淹七軍，可謂所向披靡，英勇無敵。然在無數(shù)次勝利面前，他漸漸滋生驕傲情緒，最后敗走麥城，兵敗被殺。這便是三國名將——關(guān)羽。
此外，這本書還塑造了眾多栩栩如生的形象，“喝斷長坂水倒流”的張翼德，“寶刀不老”、“百步穿楊”的黃漢升，驍勇善戰(zhàn)的趙子龍等等。
《三國演義》開創(chuàng)我國歷史小說的先河，其中名篇數(shù)不勝數(shù)，“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”等故事早已爛熟于心，耳熟能詳?！俺啾谥畱?zhàn)”透露出的智謀更令人驚嘆不已：孔明江東辯群儒，七星壇上借東風(fēng)，再加上黃蓋的苦肉計(jì)、龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，才使得那曹操上當(dāng)，才會(huì)取得如此大的勝利。正因?yàn)檫@些精彩的故事情節(jié)，《三國演義》才成為我國古代燦爛文化中的一部分，才真正讓我們感受到我國文化的璀璨。
經(jīng)典《三國演義》，大哉《三國演義》!
《三國演義》讀后感高中優(yōu)秀作文3
亂世出英雄，在這戰(zhàn)火紛飛、烽火連天的戰(zhàn)亂年代里，英雄豪杰數(shù)不勝數(shù)，一個(gè)個(gè)英雄故事激勵(lì)人心!草船借箭、單刀赴會(huì)、大戰(zhàn)長坂坡、火燒赤壁……這些引人入勝的故事牽動(dòng)著我的心?！度龂萘x》最生動(dòng)的部分就是對(duì)人物性格和外貌的描寫，并把外貌與性格聯(lián)系起來，比如，曹操，白臉體現(xiàn)他是一代奸雄最直接的描述，用這樣的方法讓文章變得栩栩如生，讓我百讀不厭。
《三國演義》這本書把歷史變得更加有戲劇性，許多事都好像令人難以置信，引起我的種.種猜測(cè)。它把一個(gè)人說得十分夸張，像劉備兩耳垂肩之類的描寫，讓文章變得更加有趣。細(xì)細(xì)地品味每回的內(nèi)容，其實(shí)它正是在告訴我們一些大道理。書中的忠臣有很多，以忠義為代表的關(guān)羽、趙云、郭嘉等。而奸臣小人，如楊松、呂布，是不會(huì)有好下場的。忠義是一個(gè)英雄身上最值得學(xué)習(xí)的地方，對(duì)我有所啟發(fā),有所收獲,有所進(jìn)步。
在亂世中涌現(xiàn)了許多英雄人物，其中對(duì)曹操的描寫極為生動(dòng)：白面細(xì)眼長髯。把曹操評(píng)價(jià)成了“奸雄”，在我看來，其實(shí)未必，曹操也是個(gè)英雄啊!他大戰(zhàn)官渡，平定北方，立下了汗馬功勞，他的終身理想就是“以安民定天下”，這造就了曹操強(qiáng)大的魏國?？刹懿贋槭裁幢环Q為奸雄呢，就因?yàn)樗?jīng)面對(duì)陳宮說過一名十分自私的話：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”。這是當(dāng)時(shí)的曹操對(duì)權(quán)力的渴望，可是直到曹操去世還沒有實(shí)現(xiàn)自己的霸業(yè)夢(mèng)，但是堅(jiān)持不懈讓他的軍隊(duì)變得兵強(qiáng)馬壯，這種精神也是十分可貴的。所以曹操也是個(gè)不可多得的英雄人物。
諸葛亮對(duì)我來說就是個(gè)神人，他是智慧的象征，是劉備霸業(yè)的奠基人，他以智服人，讓不是那么“聽話”的張飛也對(duì)他服服帖帖的。他舌戰(zhàn)群儒，讓東吳的眾家謀士都“目瞪口呆、啞然無言”。他初出茅廬便火燒博望，讓夏侯敦和曹仁心驚膽裂……諸葛亮是一位絕無僅有的能人志士，他甘心為劉備的霸業(yè)而赴湯蹈火，鞠躬盡瘁。他熟知天文地理，顧全大局，讓我對(duì)這樣一位世間奇才深感敬佩。文中對(duì)諸葛亮形象的描寫是羽扇綸巾，從中體現(xiàn)出了他淡定自若的智慧，也讓我想起了蘇軾著名的《念奴嬌·赤壁懷古》中的那句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。為了輔佐阿斗他曾經(jīng)幾天晚上都通宵達(dá)旦地工作，所以諸葛亮死時(shí)，年僅59歲，英年早逝這讓我感到深深地惋惜。
趙子龍是武將里“勇”字的一個(gè)代表，他在曹操百萬軍馬中殺了一個(gè)七進(jìn)七出，并保護(hù)著幼主阿斗，立下奇功。趙云是一個(gè)虎將，是忠臣，他的一生都在戰(zhàn)火中度過。有一件事是最讓我驚嘆的，子龍年已七十卻還能力斬五將，他的威風(fēng)形象因此永遠(yuǎn)定格在我的心中。他奮勇殺敵時(shí)，如入無人之境，趙云馬到處，陣陣倒退，后人有贊美子龍的詩：憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功。獨(dú)誅四將來沖陣，猶似當(dāng)日救主雄。
看著昔日的英雄豪杰，心中升起無限的欽佩，他們的智慧，他們的豪爽，他們的義氣，讓我難以忘懷，使我久久不能平靜。
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